Financiranje, opskrba, opskrba oružanih snaga
Važna komponenta vođenja neprijateljstava je neprekidno snabdijevanje vojske potrebnim resursima.
Snabdijevanje vojske vršilo se novčanim dodacima za sve kategorije vojnika, dodjelom zemljišnih parcela osoblju i graničnim službenicima, opskrbom vojske naoružanjem i potrebnim resursima za vođenje neprijateljstava.
1. Annona militatis - novčani dodatak koji se trebao isplaćivati vojnicima uključenim u Kataloge (vojne liste). Plaćanje je izvršeno na osnovu vijeka trajanja: što je poziv mlađi, niža je uplata. U ovu kategoriju spadali su samo stratioti.
2. Annona foederatica - dodatak koji se plaća federacijama. Novčani dodatak se isplaćivao u zavisnosti od staža.
3. Donativni - iznos koji je isplaćen svakom vojniku pri stupanju na carevo prijestolje, a nakon toga svakih pet godina.
4. Vojno imanje za uspješno pružanje službe bilo je obdareno zemljišnim parcelama. Ratnici su, možda koristeći svoju privilegiranu državu, a, možda, zbog etničke psihologije (Nijemci), ugnjetavali obične zemljoposjednike i zakupce. [Kulakovsky Y. Istorija Vizantije (515-601). T. II. SPb., 2003. S. 238-239.].
5. Djeca vojnika su nasljeđivanjem pripisivana kataloškim listama pukova.
Može se pretpostaviti da je u tom razdoblju još uvijek postojao jasan i dobro osmišljen sistem opskrbe vojske koji je odražavao naslijeđe Rimskog carstva. U zemlji su postojale državne radionice za proizvodnju oružja, opreme, uniformi i odjeće za vojnike. Takve radionice bile su smještene u različitim regijama. U Egiptu su postojale tkačke radionice, u Trakiji su postojale oružarske radionice, ali ih je bilo posebno mnogo u glavnom gradu. Oprema je bila pohranjena u državnim arsenalima. Na granicama su bile bolnice.
Vojnik je morao doći na službu sa lakim oružjem: nošenje toksofatretre isto je što i "biti pod oružjem", "biti na dužnosti". Jahači su se morali pobrinuti za vlastitu opremu i oružje, dok je konjsku opremu isporučila država. Regruti su bili snabdjeveni odjećom, što je bilo izuzetno važno s obzirom na materijalnu oskudicu tog perioda. Tako im Herman, zamjerajući pobunjenim vojnicima iz Stoce, kaže da su prije služenja vojske nosili poderanu odjeću. Velizarije u vojsci na istoku, pronašao je vojnike u Mezopotamiji "koji su uglavnom bili goli i nenaoružani". Ujednačenost odjeće u vojsci bila je takva da se tokom bitke kod Hermana sa dezerterima Stozom u Africi ratnici suprotstavljenih strana nisu ni po čemu razlikovali ni u opremi ni u odjeći.
Obroci (iz jednog kotla), kao i smještaj (u jednom šatoru), obavljali su se u okviru kontubernije - osnovne vojne ćelije.
U kampanjama je vojska bila opskrbljivana kruhom ili žitom, vinom i drugim proizvodima te hranom za konje. Snabdijevanje vojske na račun neprijatelja, odnosno pljačkom, ostalo je relevantno. Vojsku je pratio ogroman vagon, u kojem je bila sva imovina vojnika i generala. U vagonu su se nalazile zalihe hrane, supruge ratnika i generala, trgovci, dobavljači, sluge i robovi. „Vizantijska vojska“, kako je to zgodno rekao F. Cardini, „… bila je vrlo osebujna kombinacija vojske sa karavanom i„ trgovačkim poduhvatom “. [Cardini F. Poreklo srednjovekovnog viteštva. M., 1987. P.255.]. Od sredine 6. stoljeća financiranje vojske postalo je sporadično. Budući da "pukovi" nisu krenuli u kampanju u punoj snazi, već su se zaposlili, postavilo se pitanje finansijske podrške stratiotima. Odlazeći u drugu kampanju protiv Gota u Italiji, Belisarius je zbog političkih intriga preuzeo obavezu održavanja vojske o svom trošku, pa je zbog toga bio pet godina neaktivan, a svoje financijske gubitke nadoknadio je prikupljanjem poreza zaostale dugove od stanovništva razorene Italije … U prethodnoj kampanji, Belisarius je o svom trošku kupio opremu za štitonoše i kopljanike.
Kašnjenja u isplati plaća bila su uobičajena pojava, što je uzrokovalo nerede vojnika i uzurpacije. Savremeni pokušaji da se uštedi na odbrani doveli su do činjenice da su čitave jedinice ostale bez finansiranja:
1. Pod izgovorom da su sklopili mir s Perzijom pod carem Justinijanom I, Limitancima nisu isplaćivane plaće pet godina, što je dovelo do naglog smanjenja broja graničnih trupa i, kao rezultat toga, arapskih invazija na nezaštićenu zemlju.
2. Justinijan I je prekinuo donatorsku tradiciju. Ali ova akcija nije izazvala reakciju u trupama, vjerovatno zbog velike rotacije zbog ratova.
3. Tokom rata s Khosrovom I 540. godine, nakon predaje akropole Veroi (Halleb), oslobođeni vojnici masovno su prešli Perzijancima, pravdajući to činjenicom da im blagajna dugo nije isplaćivala novac.
4. 588. godine car Mauricijusa izdao je dekret za smanjenje anone za četvrtinu, što je izazvalo veliko nezadovoljstvo u vršiocima dužnosti. [Teofilakt Simokatta History M., 1996. P.68.].
5. Mauricijus je zimi poslao dijelove dunavske vojske u slavenske zemlje radi "samodostatnosti" i radi uštede novca na održavanju trupa u zimskim odajama, što je izazvalo pobunu i njegovu smrt.
Financijski problemi rezultirali su nedostatkom osoblja domaćih vojnih snaga, prisiljavajući vojne administratore da proizvedu neselektivno regrutiranje vojnih kontingenata među varvarskim narodima i plemenima. Takva politika dovela je do rezultata kao što su zauzimanje Italije od Langobarda, koji su je upoznali tokom kampanje u redovima vojske Narsesa.
Radi iskrenosti, valja napomenuti da su paralelno s opskrbom vojske ogromni državni resursi, posebno za vrijeme Justinijanove vladavine, trošeni na fortifikacijske sisteme: izgradnju i obnovu tvrđava i gradskih zidina.
Samo normalna financijska potpora omogućila je uspješno vođenje vojnih operacija, isti Narses je za svoju kampanju u Italiji dobio veliku riznicu uz pomoć koje je mogao zaposliti veliku vojsku.
Tradicionalno su raspoređene redovne jedinice. Na tim mjestima bilo je porodica i zemljišnih parcela ratnika. Očigledno je da su članovi porodice živjeli u vlastitim kućama. Na tim mjestima je bilo i kasarni. Trupe su bile raspoređene među stanovništvom.
Za snabdijevanje vojske bili su zaduženi brojni zvaničnici.
Eparh vojske - intendant oružanih snaga, imenovan od cara u vojsku na terenu. Kada je gospodar vojske, patricij i rođak Basileja, Herman otišao u Afriku, pod njim je eparh bio senator Simmah. Prije svega, Herman je bio prisiljen provjeriti imenike sekretara: koliko vojnika zapravo ima u redovima. Na ovaj način, u teškoj finansijskoj situaciji, uvijek je bilo moguće saznati koliko je zaista vojnika bilo u redovima, koliko je dezertera (u ovom konkretnom slučaju bilo ih je dosta u Africi), koliko sekretara krađa finansijskog odeljenja. U isto vrijeme, "intendanti" su, kroz sofisticirane trikove, lukavo profitirali od vojnih zaliha. Tako je dvorski eparh, John, stavio truli hljeb za flotu koja je plovila u Afriku.
Logofet je službenik koji je bio zadužen za: raspodjelu plata vojnicima za njihov rad, prema Katalozima i napredovanje, ovisno o dužini službe. Prokopije je napisao da su, budući da su okovan logotipom primili 12% neplaćenih iznosa, pokušali na sve moguće načine smanjiti vojnicima. Tako je logofet Aleksandar brutalno naplaćivao poreze od Talijana "oslobođenih" od Gota, u isto vrijeme nije ništa plaćao vojnicima, dajući im razlog za dezerterstvo. [Prokopije iz Cezareje Rat s Perzijancima. Rat sa vandalima. Tajna istorija. SPb., 1998. S. 324-325.] Goti su ukazali Talijanima da za vrijeme njihove vladavine carev logotip nije uništio Italiju. Logofeti su, tražeći načine zarade, lišili plate i veterane i aktivne vojnike, optužujući ih za krivotvorenje vojnih pisama itd.
Sekretar (γραμματεîς) je redovni oficir odeljenja za finansije vojske koji sastavlja spiskove vojnika za isplatu.
Opcija je službenik koji je u mirnodopskim uslovima vodio tagmu federacija i bio zadužen za zadovoljstvo vojnika.
Moral oružanih snaga
Što se tiče psihološkog stava oružanih snaga zemlje, valja napomenuti da su se vojni poslovi u ovom razdoblju u velikoj mjeri pretvorili u trgovinu. Obogaćivanje u ratu postalo je uobičajeno: generali su stekli fantastična bogatstva. Jedini ključni poticaj za mnoge ratnike bila je primitivna pljačka. Nekontrolirano pljačkanje neprijateljskog logora nakon bitaka, pljačkanje zauzetih gradova, postalo je tradicionalno, što oštro razlikuje ovo razdoblje od klasične tradicije rimske discipline iz doba republike, pa čak i carstva: odnosno pljačke logora i gradovi su bili prisutni, ali pod komandom i pod kontrolom komandanata.
U takvim uvjetima trupe su postale nekontrolirane i često su se čak i takvi veliki generali poput Velizarija bojali izgubiti plodove pobjede zbog vojnika angažiranih u uništavanju neprijateljskih logora i gradova, ponekad savezničkih ili vlastitih gradova, oslobođenih od neprijatelja.
Nepoštivanje zakona i samovolja, u kojima je ton dao veliki kodifikator rimskog prava, sam car Justinijan, dovelo je do samovolje u ratu, za što su, na primjer, optuženi Velizar i Solomon.
U vojsci je postojala disciplinska povelja, ali je njezino provođenje oštro ovisilo o specifičnostima trenutnog trenutka. Naravno, disciplina je podržana okrutnim kaznama. Velizarije je pljačkaške Hune stavio na kolac, Rudnik je zapovjednike pijanih vojnika stavio na kolac, a bičeve bičevao. Spalili su izdajnike koji su predali Perzijancima grad Martiropolis. Ali te odmazde nisu bile prema Povelji, već prema činjenici problema koji je nastao. Nailazimo i na desetkovanje.
Ove mjere su bile na snazi sve dok su komandanti uspjeli vojnicima na vrijeme isplatiti plate ili ih namamiti budućim trofejima. No, budući da se (posebno tijekom ratova u Africi i Italiji) radilo o teritorijima koje su Rimljani trebali osloboditi, nije moglo biti trofeja. Dugotrajni ratovi, otuđenje oslobodilaca i oslobođenih, hronično nedovoljno financiranje vojske doveli su do stalne pljačke oslobođenih teritorija.
Sastav trupa (vojnici i plaćenici), tradicija (vojnički "carevi" i diktatori), nedostatak pravovremenih sredstava doveli su do izdaje, dezerterstva i uzurpacije vojnika.
Sistem materijalnih i moralnih poticaja - dona militaria, u 6. stoljeću. pretrpio značajne promjene, izgubivši sklad carskog razdoblja. U čast su bili dragocjeni darovi: grivne, okretni momenti, broševi, faleri, narukvice, koji su igrali ulogu znakova vojne slave. Agathius, opisujući pobjedu kod Kasulina 553. godine, spomenuo je naizgled davno nestale vojne nagrade - vijence koji su odigrali drugačiju ulogu: "Pjevajući pjesme i ukrasivši se vijencima, u savršenom redu, prateći zapovjednika, vratili su se u Rim." Teofilakt Simokatta opisuje nagrađivanje 586. godine: „… zlatni i srebrni nakit bio je povratni dar za hrabrost njihovog duha, a stepen pretrpljene opasnosti odgovarao je važnosti nagrade. Jedan visoki čin bio je nagrada za njegovu hrabrost, drugi - perzijski konj, prekrasnog izgleda, odličan u bitkama; jedan je dobio srebrnu kacigu i tobolac, a drugi štit, ogrtač i koplje. Jednom riječju, Rimljani su primili onoliko bogatih darova koliko je ljudi bilo u njihovoj vojsci. " [Teofilakt Simokatta Istorija. M., 1996. P.43.]
Vojna služba nije bila prestižna među stanovništvom carstva, iako niko nije otkazao opću vojnu dužnost. Unatoč činjenici da je neprijatelj često upadao i pljačkao zemlje kojima su Grci dugo vladali na Bliskom istoku, Mezopotamiji, na Dunavu, pa čak i u Grčkoj, stav stanovništva vlastite metropole carstva prema vojnoj službi može biti koju karakteriziraju riječi Prokopija Cezarejskog: "Htjeli su svjedočiti novim avanturama, iako ispunjenim opasnostima za druge." [Prokopije iz Cezareje Rat s Perzijancima. Rat sa vandalima. Tajna istorija. SPb., 1998. S. 169.]. Sve je to bilo komplicirano etničkim, a posebno vjerskim razlikama, koje su doslovno cijepale carstvo tijekom cijelog 6. stoljeća, a koje su kasnije dovele do osvajanja Egipta, Sirije i Palestine od strane Arapa. Ratnici "Grci" izazivali su prezir, arijanski plaćenici često su odlazili u službu svojim neprijateljima, braći po vjeri itd.
Tradicionalno, vojska je bila stacionirana među stanovništvom, što je izazvalo njihovo nezadovoljstvo. Evo kako Ješu Stylist opisuje sličnu situaciju u Ljetopisu: „Obični ljudi su mrmljali, vikali i govorili:„ Nije fer da smo naselili Gote, a ne sa seoskom gospodom, jer im je pomoglo ovo otkazivanje [poreza].” Eparh je naredio da ispune njihov zahtjev, a kada su ga počeli izvršavati, svi plemeniti gradovi okupili su se kod rimskog Duksa i molili ga govoreći mu: „Neka vaša milost naredi da svaki od Gota primi mjesec dana kako bi ulaze u kuće bogatih ljudi, nisu ih opljačkali kao što su opljačkali obične ljude. " On je ispunio njihov zahtjev i naredio [vojnicima] da primaju 200 litara ulja mjesečno, drva za ogrjev, krevet i madrac za dvoje. Goti su, čuvši ovo naređenje, odjurili k Roman Duxu, u dvorište porodice Bars, da ga ubiju."
Bilo je najisplativije držati takvu vojsku ne na svojoj teritoriji, već u pohodu na tuđu zemlju. Stoga su gotsku vojsku, opisanu gore, zapovjednici poveli u Perziju.
Glavnu okosnicu vojske činili su profesionalni, vojno iskusni plaćenici i vojnici, niske moralne svijesti o svojoj vojnoj dužnosti. No valja posebno naglasiti da je dugovječni duh carske univerzalne tradicije pridonio ujedinjenju višeplemenskih vojnih jedinica, samoidentifikaciji s rimskom tradicijom. Važna stvar, pored carskog rimskog duha (valja napomenuti da je glavni jezik u vojsci u 6. stoljeću bio latinski: sve naredbe u mirnodopsko i ratno vrijeme, u kampanji i u logoru, sve oružje, sva vojska terminologija je bila na latinskom) bila je sve veća religija - kršćanstvo.