A posuda koju je lončar napravio od gline …
Knjiga proroka Jeremije, 18: 4)
Drevna civilizacija. U našem ciklusu upoznavanja antičke kulture već su se pojavila tri materijala: „Hrvatski apoksiomen ispod vode. Drevna civilizacija. 2. dio “,„ Homerove pjesme kao historijski izvor. Drevna civilizacija. 1. dio "i" Zlato za rat, četvrto svjetsko čudo i efeški mramor. " Danas se opet okrećemo temi antičke kulture, ali razgovarajmo o potpuno prozaičnim stvarima, naime … jelima.
Na primjer, do nas su došle starogrčke keramičke posude: amfore, cilice, kiafovi … Neke figure su crne, a pozadina crvena. Kod drugih je upravo suprotno! I oni imaju tajnu, a to je da ne blijede, odnosno da je slika na njima toliko postojana da se ne boji milenijuma. Kako su drevni majstori to postigli? I, naravno, zanimaju nas i sami crteži. Teme slike vrlo su različite: od mitskih scena do svakodnevnog života susjednih kovača. I, naravno, mnogi grnčariji starih Grka prikazuju borbene ratnike. Pa, nalazi artefakata (mačevi, oklopi, kacige) samo potvrđuju da su oni koji su sve ovo naslikali vidjeli svojim očima. Tako je starogrčka keramika takođe enciklopedija oružja starih Grka!
Istorijski detektiv
Drevna keramika nije ništa drugo do povijesna detektivska priča: pitamo "svjedoke", odnosno slomljene krhotine ili cijele posude, a oni šute ili … odgovaraju. No, na sreću, keramičke posude starih Grka toliko su informativne da od njih naučimo mnogo zanimljivih stvari, samo pažljivo ih pregledavajući. Međutim, prije nego što to učinimo, saznajmo ono najvažnije: od čega i kako su Grci pravili svoja jela, naime: zdjele, šalice, posuđe, njihove poznate ampforme itd.
Glina je glava svega
Pa od čega? Najčešće od gline (iako su posuđe izrađivane i od metala: bronze, srebra ili zlata; a kasnije čak i od stakla). Glina je bila svuda u Grčkoj i svuda je bila malo drugačija - od svijetlocrvene, gotovo žute, do tamnosmeđe. Vrlo kvalitetna glina vađena je u Atici, blizu Atine. Na grčkom je glina keramos i lako je pogoditi da su se proizvodi od gline nazivali (i još se tako zovu) keramikom, a majstori koji su ih izrađivali i radili bili su keramičari. Čak se i četvrt u Atini u kojoj su radili zvala Ceramic.
Međutim, za ovaj materijal, odnosno glinu, bila je potrebna priprema. Bilo je tako lako iskopati glinu u rupi, gnječiti je i praviti lonce! Prije svega, natopljeno je u veće posude ili čak male kamene posude. U isto vrijeme, sve vrste svjetlosnih nečistoća su plutale i uklanjane. Glina se zatim sušila kako bi se uklonio višak vode.
Ko bi mogao okretati lončarski točak?
Nakon toga se glina sakupljala, ponovo sušila i pomoću lončarskog kola, koje je moglo biti i od kamena i od drveta, izrađena jedna ili druga posuda. Budući da je krug bio težak, izvrnuo ga je rob ili šegrt, a sam je majstor obraćao pažnju isključivo na kreativni proces. Tek kasnije su smislili uređaj kako bi ga okrenuli nogama. I produktivnost rada odmah je naglo porasla. Ako se posuda sastojala od nekoliko dijelova, tada su napravljeni odvojeno i povezani dok se ne osuše. Pokušali su površinu plovila učiniti glatkom, za što su je obrisali vlažnom krpom ili morskom spužvom, te su opet osušili površinu polirajući je trljajući komadima kosti, kamena ili drveta. Amfora ili vaza bili su ljepši ako je lončar boju gline učinio svjetlijom. Na primjer, on je površinu prekrio crvenim okerom razrijeđenim u vodi, i on se upio u glinu. Zatim su se posude sušile u hladu kako ne bi pukle pod direktnim sunčevim zrakama od neravnomjernog zagrijavanja. Iz istog razloga izbjegnuti su nacrti. Tako je radionica grčkog lončara morala biti prilično prostrana … "u vlasništvu kuće".
Rođenje jedne posude djelo je mnogih ruku
Sada je bilo moguće pristupiti izravno slikanju gotove posude. No, više se time nije bavio lončar, već slikar vaza, na kojeg je prenio svoj proizvod. Skicu budućeg crteža napravio je naoštrenom palicom, olovnom olovkom, na još potpuno suhoj površini posude, tako da se još uvijek nije trebala osušiti. Odnosno, stanje posuda moralo se kontinuirano pratiti, a kako su se neke posude sušile i farbale, druge je trebalo odmah učiniti kako bi se proces sušenja i bojenja koordinirao. Kontura figura ocrtana je tankom četkom, a kompas je korišten za crtanje okruglog štita za ratnika.
Crno i crveno, crveno i crno …
Zanimljivo je da je većina grčkih posuda obojena u samo dvije boje - crvenu i crnu, iako su korištene i bijela i ružičasta. Štoviše, crvena boja je i dalje bila ista crvena glina, ali crna, iako se čini nevjerojatnom, bila je i crvena glina, ali samo je bila nešto drugačije kvalitete. I pocrnio je samo tokom pečenja u pećnici. Dakle, slikar je na njega nanio boju, koja je u stvarnosti bila samo glina, samo nešto tamnije nijanse u odnosu na onu od koje je posuda napravljena, a to mu je bila još jedna važna vještina - dobro je razlikovati manje nijanse u boji gline, koja postaje tek nakon pečenja ili crna ili crvena. Otuda i naziv keramike: crnofigura i crvenofigura. Prvi znači da su figure na vazi obojene "crnom bojom", drugi znači da je prostor oko figura prekriven crnom bojom, a same su ostavljene u boji crvene gline. Slikar vaza ili je izvlačio male detalje posebnim oštrim instrumentom ili je slikao tankom četkom. Koristili su magenta, bijelu, sivu, ružičastu i neke druge boje.
U skladu s tim, dobiveni su i miješanjem bijele, crvene i crne gline. Majstori su znali da ako crnu boju učinite malo tečnijom, tada će tijekom pečenja biti moguće dobiti bogatu smećkastu nijansu koja dobro odražava boju kose. Pa, osušena slika je ponovo ispolirana, a posao je dovršen ispisivanjem natpisa, na primjer, imena prikazanih likova.
Najvažnija tajna je u pećnici
Sada je ostala gotovo najvažnija stvar - pucanje. Za to je u radionici postojala posebna pećnica u koju se stavljalo obojeno posuđe i gdje je bio otvoren slobodan pristup zraku, a temperatura se postupno povećavala na 800 °. U tom slučaju, svi proizvodi koji su bili u pećnici postali su crveni. No, tada je peć zatvorena tako da zrak nije ulazio u nju, gorivu je dodavano mokro drvo za ogrjev ili mokra slama, a temperatura je podignuta na 950 °. Suđe je, naprotiv, postalo crno, ali ne u potpunosti, već samo na onim mjestima koja su bila obojana "crnom bojom". Sada je bilo potrebno očuvati ovu boju, za koju su u peć stavljali više drva, držali istu temperaturu neko vrijeme, a zatim je otvorili za zrak. Temperatura se malo spustila. Ali ako je majstor slučajno pomaknuo drvo, a temperatura u pećnici porasla je na 1050 °, tada je crna boja ponovno postala crvena. Ovo su najsloženiji kemijski procesi koji su se u to vrijeme odvijali sa željezovim oksidom koji se nalazi u glini, kada je reagirao s ugljičnim dioksidom koji se oslobađa pri sagorijevanju sirovog drva za ogrjev. I evo pitanja: kako su starogrčki grnčari odredili željenu temperaturu? Najvjerojatnije na oko, po sjeni plamena. U svakom slučaju, jedno je jasno: bili su to profesionalci vrlo visoke klase i imali su veliko iskustvo. Pa, oslanjali su se i na pomoć bogova, na primjer, božice Atene, zaštitnice zanata. Iako jedno znamo sigurno: trebalo im je … puno drva za ogrjev! Zaista!
Čija je vještina bila veća?
Naravno, majstori su bili ponosni na svoje proizvode, pa su ih i potpisali. Međutim, gledajući nevjerojatne crno-crvene vaze, češće se divimo talentu slikara vaza, umjesto da se sjećamo koliko ih je bilo teško oblikovati i spaliti. Očigledno, predviđajući to, lončari su u pravilu (naime, oni su bili vlasnici radionica), češće ostavljali svoja imena na predmetima, iako mnogi od njih nisu preživjeli. Nisu preživjeli jer su do nas došli … u sitnim fragmentima.
Ništa ne traje vječno, posebno zemljano posuđe, koje je ponekad, kada je bilo posvećeno bogovima, namjerno razbijeno. Vaza se mogla sačuvati u cijelosti, samo da joj je bila čast ispratiti osobu u zagrobni život i ako grob nisu opljačkali stari ili kasniji lovci na blago. Dakle, u XIX veku. u grobnicama jednog od najstarijih naroda Italije - Etruščana, koji su vjerovali u zagrobni život i nastojali ga opremiti na najbolji i najugodniji način, pronašli su ogroman broj cijelih oslikanih vaza vraćenih u 6. -5. stoljeća. Pne NS. iz Grčke. Iako je većina njih napravljena u Atici, u Atini, oni su još u 19. stoljeću. zvani "Etruscan" jer je većina njih pronađena u etruščanskim grobnicama.
Usput, sama etruščanska keramika dosta se razlikuje od grčke, pa se ne mogu nikako zbuniti. Grčki je potpuniji, "savršen", da tako kažem, ali etruščanski sudovi su naslikani kao da su njihovi tvorci nekamo žurili. Osim toga, mnoge posude su potpuno crne, a crteži na njima izgrebani!
