"Prokleti vojnici": Od ubojica do heroja

"Prokleti vojnici": Od ubojica do heroja
"Prokleti vojnici": Od ubojica do heroja

Video: "Prokleti vojnici": Od ubojica do heroja

Video:
Video: Perestrojka i Glasnost (Kraj Sovjetskog Saveza) 2024, Maj
Anonim
Image
Image

Dvije decenije vlasti postsocijalističke Poljske zvanično su podržavale pseudo-herojski mit o antisovjetskom podzemlju iz doba Poljske Narodne Republike (PPR).

Za označavanje pripadnika ovog podzemlja, koje je djelovalo 1944-1947, koristi se poseban izraz - "prokleti vojnici" (naglasak na prvom slogu). Zvanična Poljska svake godine 1. marta pompezno obilježava Dan sjećanja na "Proklete vojnike".

"Prokleti"-jer ih se rukovodstvo njihove zemlje odreklo, a poljske specijalne službe, djelujući zajedno sa sovjetskim vlastima, inscenirale su okupljanje nakon progona "prokletih" sve dok nisu razorile sve podzemne organizacije. Posljednji član "prokletog" podzemlja uništen je 1963. godine.

Prvi put je jedan od oficira Poljske vojske u pismu udovici podzemnog borca nazvao pripadnike podzemlja antisovjetske bande "prokletim", obavještavajući je o izvršenju smrtne presude nad njenim mužem: „Neka vječna sramota i mržnja naših vojnika i oficira progone njega i na budućem svijetu. Svi koji imaju poljsku krv proklinju ga, a njegova žena i djeca neka ga psuju."

Za mnoge Poljake, "prokleti vojnici" bili su obični razbojnici. Dovedeni na ivicu fizičkog opstanka, krijući se u šumama, preživjeli su pljačkom, a njihovi politički stavovi nametnuti su ubistvom i nasiljem.

Do 1950. stvari su otišle toliko daleko da je Poljska katolička crkva osudila "proklete vojnike", prijeteći kanonskim kaznama za one svećenike koji su održavali kontakte s podzemljem.

Postoji mnogo dokaza o zločinima "prokletih vojnika". Ponekad se sa stranica poljskih medija čuju i glasovi onih čiji su rođaci postali žrtve razuzdanog banditizma. Na internetu možete pronaći video zapise koji pružaju podatke o umiješanosti "prokletih" u ubistvo više od 5 hiljada civila, uključujući 187 djece.

Stanovnici pravoslavnog bjeloruskog sela Zaleshany kod Bjalistoka pričaju kako je u decembru 1946. odred "prokletih" pod komandom kapetana Romualda Rajsa (nadimak Bury) upao u njihovo selo: kuće Zalešana su spaljene, a njihovi vlasnici ubijeni zajedno sa njihovom djecom. Mnogi su živi spaljeni.

Bury je iste kaznene radnje izveo u selima Kontsovizna, Vulka Vygonovska, Shpaki, Zane i dr. Ubijen je 1949. presudom suda Poljske Narodne Republike.

To nije spriječilo poljski sud 1995. da rehabilitira R. Ricea sa formulacijom „djelovao je u okruženju hitne nužnosti koje zahtijeva donošenje etički dvosmislenih odluka“. Rajsova porodica primila je 180 hiljada zlota odštete. Rajsove žrtve nisu dobile ni novčića. Od ostalih Poljaka sada se traži da posmatraju masakre kao "etički dvosmislene odluke" uzrokovane "hitnom potrebom".

Poslanik u parlamentu Pavel Kukiz, vođa stranke Kukiz-15, komentirajući posthumnu rehabilitaciju Rajsovog ubice, napisao je na svojoj Facebook stranici: "Institut za nacionalno sjećanje trebao bi pažljivo proučiti biografije nekih onih koji poštuju Banderu."

Institut za nacionalno sjećanje (INP) je državna struktura koja se bavi preoblikovanjem istorije Poljske kako bi zadovoljila potrebe političkog okruženja, što je pak određeno antiruskim vektorom politike Varšave. Naporima INP -a nameće se mišljenje poljskom društvu prema kojem je jedina patriotska snaga koja se borila za slobodu Poljske 1940 -ih bila Domovinska vojska (AK) zajedno s njenim ideološki povezanim vojnim formacijama. Većinu "prokletih vojnika" činili su bivši borci AK -a, koji su pucali u leđa sovjetskim vojnicima i vojnicima Ludovske vojske.

Mit o "prokletim vojnicima" klasično je antisovjetski, a stvoren je kako bi pogazio istoriju zajedničke borbe Crvene armije i Armije čovjeka protiv fašizma. Inicijativa, koja se nedavno pojavila u Poljskoj, za rušenje oko 500 spomenika sovjetskim vojnicima koji su pali za oslobođenje Poljske od nacista, odgovara istim ideološkim zadacima.

U isto vrijeme, mit o "prokletim vojnicima" također je antiruski mit. Pravoslavni kršćani koji žive u Poljskoj često su postajali žrtvama "prokletih", kao što je to bio slučaj u Zalesanyju, gdje su "prokleti" ostavljali na životu samo etničke Poljake.

"Prokleti" su odgovorni za uništavanje ostataka ruskog stanovništva Galicije, čiji su fragmenti i dalje ostali na obroncima Karpata nakon genocida nad galicijsko-ruskim narodom koji su Austrijanci organizirali tokom Prvog svjetskog rata u Koncentracioni logori Talerhof i Terezin. Način na koji su ubijeni posljednji ruski Galici opisao je galicijsko -ruski učitelj Jurij Ivanovič Demyanchik (1896. -?) U rukopisu "Krvava zvjerstvo", koji govori o ubistvu koje je 1945. godine izvršila poljska banda pod zemljom njegove porodice (stari svećenik-otac, zet i tri sestre) u selu Skopov, vojvodstvo Podkarat.

Zvanični poljski mit o "prokletim vojnicima" ne samo da unakazuje istoriju poljskog naroda, već i ponižava porodice zaposlenih u Ministarstvu sigurnosti Narodne Republike Poljske i vojnika vojske NR Poljske u rukama "prokletih".

Ne govorimo čak ni o brojnim dokazima napada "prokletih" na škole i druge javne ustanove, gdje su obični Poljaci - učitelji, ljekari, službenici - postali njihove žrtve.

U smislu stila i metoda djelovanja antisovjetskog banditskog podzemlja u Poljskoj, to je bila kopija razbojnika OUN-UPA i baltičke "šumske braće".

Preporučuje se: