Čitatelje "VO" nastavljamo upoznavati s kulturom brončanog doba koja je iza sebe ostavila impresivne spomenike i kvantitativno i kvalitativno. Zapravo, ovo je bila druga era globalizacije, kada su, nakon kamenog doba, na novoj osnovi razmjene metala (prije toga razmjenjivali kamen i kost), uspostavili kulturne veze između zemalja koje se nalaze hiljadama kilometara udaljene jedna od druge.
Ljudi su odustali od pisanja ili je to bilo tek u povojima, ali su već imali koncept astronomije (isti "disk iz Nebre") i znali su izgraditi monumentalne kamene strukture. Počeli su stvarati kamene skulpture veličine ljudskog bića, u kojima su ovjekovječili sjećanje na svoje saplemenike-savremenike. Jedan od ovih kipova, lik golog ratnika isklesan od pješčenjaka, arheolozi su pronašli 1962. godine prilikom iskopavanja groblja Hirschlanden u Dietzingenu, koje je pripadalo halštatskoj kulturi. Datira iz 6. stoljeća. Pne NS. i potpuno je jedinstven spomenik, budući da najstariji kipovi ljudske visine sjeverno od Alpa nisu poznati historičarima. Ovaj nalaz je izložen u starom dvorcu Stuttgart (na njemačkom jeziku, Altes Schloss), gdje se danas nalazi Državni muzej Württemberg.
"Hirschlanden Warrior" - skulptura postavljena na mjestu njenog otkrića i na samom mjestu Hirschlanden groblja.
Kip stojećeg muškarca pronađen je tokom iskopavanja 1962. godine u Hirschlandenu, u blizini Ludwigsburga i oko pet kilometara južno od Hochdorfa. Kip je pronađen kako leži neposredno iza niskog kamenog zida koji je okruživao brdo visoko dva metra i promjera najmanje dvadeset metara. Erozija pošte i nivelirali su dio humke, ali su znanstvenici uspjeli otkriti šesnaest ukopa s kraja 6. - početka 5. stoljeća prije nove ere, ili s kraja halštatske ere. Rezultati iskopavanja objavljeni su 1975. godine, a pažnja naučnika bila je gotovo u potpunosti usmjerena na pronađenu figuru "ratnika".
Zgrada Državnog muzeja Württemberg.
Napravljena od lokalnog pješčenjaka, koji je miniran samo sedam kilometara od svog položaja u predjelu Stuben, kip je jako loše istrošen, što ukazuje na to da je dugo bio na otvorenom. Potkoljenice su pronađene odvojeno od tijela i pričvršćene za lik u muzeju. Kao rezultat toga, pokazalo se da je visina figure oko jedan i pol metara. Kompozicijski je lik vrlo jednostavan, a golema teladi i bedra djeluju nelogično i nesrazmjerno u odnosu na relativno tanak gornji dio tijela sa sićušnom glavom, što je prava misterija za povjesničare umjetnosti koji ne razumiju zašto je to učinjeno na ovaj način. Zaista, vještinu drevnog vajara očito ne treba poricati. Koštana ramena su ispružena prema gore i prema naprijed i naglašena su oštro ocrtanim trokutastim lopaticama. Kao rezultat toga, prednji dio trupa je vrlo ravan i nalik na ploču. Mršave ruke čvrsto su pritisnute uz tijelo. Međutim, oni se ne križaju niti produžavaju duž nje. Mala glava je blago nagnuta unatrag; očuvanost lica prilično je loša, pa je vrlo teško govoriti o njegovim crtama lica. Dve stvari su sigurne. Pred nama je čovjek i naoružan je.
Lik na mjestu iskopavanja.
Skulptura se naziva i "stela" i "kriegerstele" (ratnička stela), i "kuro-keltos" ili "keltski kouros". To svakako nije "stela" u tradicionalnom obliku starogrčkog nadgrobnog spomenika, jer iza sebe nema pravokutnu ploču. Tumačenje kipa kao ratnika predloženo je zbog činjenice da ima bodež karakterističnog izgleda s ručkom antene na pojasu. U početku je stožasti šešir bio proglašen kacigom, ali od otkrića šešira od brezove kore na sahrani u Hochdorfu, vjeruje se da Hirschlandenski ratnik nosi sličan šešir. Oko struka su mu dvije tanke pruge, a oko vrata nešto poput guste grivne.
Fotografija snimljena na lokaciji. Pa su ga našli.
Pokušajmo sada odgovoriti na pitanje, što bi to moglo biti? Običaj postavljanja grobnog kamenja na zavjetnoj osnovi ili u neku sličnu svrhu bio je prilično uobičajen u Europi željeznog doba. Sjeverna Italija imala je vrlo dugu prapovijesnu tradiciju rezbarenja kamenih ploča s više ili manje stiliziranim ljudskim obilježjima. Na primjer, u Philaeu na sjeveru Toskane pronađena je kamena ploča koja datira iz 6. stoljeća prije nove ere sa likom naoružane figure; gornji dio tijela odijeljen je od donjeg dijela dvaju grebena, slično pojasu koji je nosio Hirschlanden ratnik. Noge su profilisane u plitkom reljefu. Na desnoj strani ploče isklesan je bodež s drškom u obliku antene halštatskog tipa.
Ovo je njegov pogled unazad.
Područje oko Stuttgarta posebno je bogato stenama Hallstatt i La Tien. Postoji stela iz Lindelea, iz halštatskog doba, nalazi se iz Stammheima, visoka 162 m. Ali nema sumnje da je "ratnik Hirschlanden" mnogo više … "isklesan" od ovih ploča. Odnosno, postoji geneza takvih stela ili pogrebnih skulptura.
Mnogo keltskih stela i kamenih skulptura pronađeno je u humkama ili blizu njih, što upućuje na to da su izvorno stajale na vrhu humke, poput naših "Polovčanki". Prema mišljenju brojnih učenjaka, ova je ideja u Europu došla iz Grčke, a neki kažu da "nema sumnje da je ideja o krunisanju grobnice kamenim portretom pokojnika konačno potekla iz grčkog svijeta ideja. " Pripisivanje keltskog kulturnog fenomena utjecaju Grka leži u ravni dugogodišnje difuzionističke tradicije; međutim, postoji niz "ali". Prvo, arhaični Grci nisu sahranjivali svoje mrtve u humkama; drugo, mramorne statue - kurosi i kora, koji prikazuju gole muškarce i odjevene žene, češće se nalaze u svetištima, a njihov "portretni" lik još uvijek je predmet rasprave.
"Na licu strašnog, ljubaznog iznutra" - jasno se radi o našem Galstadtu. "I takođe u šeširu!" - tipičan antički intelektualac.
Oznaku "kuro-keltos" ratnik je dobio jer njegove ogromne noge izgledaju neproporcionalno mišićave u usporedbi s ostatkom figure, i zaista podsjećaju kritičare umjetnosti na grčke kourose, kipove mladih postavljene na grobove ili u hramove. Na osnovu toga, brojni njemački naučnici sugerišu da je vajar ili Grk ili školovan južno od Alpa u starogrčkoj tradiciji. U različitim scenarijima, ili je grčki kipar bio odgovoran samo za donji dio statue, dok je lokalni majstor isklesao gornji dio, ili je cijela statua djelo kipara obučenog kako za lokalnu tako i za grčku tradiciju.
Ako pretpostavimo da je gornja polovica važniji dio figure, a to je logikom stvari tako, i ako je grčki stil bio cijenjen više od lokalnog, postaje neshvatljivo zašto je grčki kipar trebao isklesati izdvojiti njegov najmanje značajan dio. Opet, ako je samo jedan vajar znao grčku tehniku, zašto nije isklesao vrh figure u grčkom stilu? Odnosno, niste napravili manje -više tipične koure?
Za to je postojalo i objašnjenje. Neki su učenjaci sugerirali da je cijela skulptura izvorno isklesana kao grčki kouros. Zatim je oštećen ili, iz nekog drugog razloga, obnovljen od strane lokalnog vajara koji je radio u tradiciji keltskih stela.
To se događa ako kombinirate "ratnika" i kouros.
Ali ako lik "ratnika Hirschladena" postavite na jedan od poznatih kurosa, onda … ništa neće biti od toga. Brojke se ne podudaraju, pa je još uvijek nemoguće reći da je "ratnik" napravljen od koura. Kip je vjerovatno podignut na humku oko 500. godine prije nove ere. A ako je to tako, onda opet nije jasno kako su i zašto grčki kourosi u prirodnoj veličini isklesani od lokalnog kamena i dugo se čuvali negdje (budući da je "doba kourosa" u starogrčkoj umjetnosti trajalo oko 650. godine prije Krista) - 500. pr. Kr.), A zatim je iz nekog razloga pretvorena za ponovnu upotrebu. I općenito, gotovo svi kurovi su barem pola stoljeća stariji od "ratnika Hirschlandena". A ako nisu stariji, onda uopće nisu poput njega.
Mramorni kourosi sa ostrva Kipar, 500 - 475 pne Pne. (Britanski muzej) Kao što vidite, njegove proporcije su potpuno različite!
Kouros iz Ptuna, Beotija, cca. 530 - 520 Pne. Visina 1,60 m. (Nacionalni muzej, Atina)
To jest, općenito, očito je da "ratnik Hirschlanden" nije isklesan iz grčkih koura. Nije bilo ni grčkog vajara. Dostignuća grčke kulture nisu podržana skulpturom iz Hirschlandena; ne postoji ništa slično u proporcijama, položaju, mjerilu, materijalu ili površinskom modelovanju što bi ukazivalo na bilo kakav utjecaj Grčke. Sama činjenica da je prostor između nogu slobodan, a noge dobro razvijene nije dovoljna za dokazivanje grčkog porijekla ove figure.
Istina, ovaj kuros ima noge … stvarno su noge! (Arheološki muzej, Atina)
Sve u svemu, "Warrior Hirschlanden" je vrlo fascinantno i misteriozno lokalno djelo. I teško da služi kao dokaz helenizacije kasnih Kelta iz halštatske kulture. Bilo je dovoljno vlastitog identiteta. Iako … tko zna, možda je neki drevni Kelt posjetio arhaičnu Grčku, bio je zarobljen lokalnim kourosima, a zatim se, vraćajući se, opisao ono što je vidio poznatom majstoru klesaru i izrezao je iz lokalnog kamena ono što je mogao zamisliti na njegovu priču. Pa, a o položaju ruku ovaj drevni putnik jednostavno mu ništa nije rekao …
Na sreću, Grci ne moraju ništa dokazivati i ne iznose sumnjive hipoteze. Inače su mogli reći: „Cijeli evropski vajar potječe od naših kourosa, a dokaz za to je„ ratnik Hirschlanden “!
