U prethodnim materijalima već je spomenuto da su u gornjem toku Volge i na području Volga-Oka međurečja u brončanom dobu tamo živjela plemena iz gornjeg toka Dnjepra. U mjestima njihovog naseljavanja nalaze se takozvana groblja Fatyanovo. Očigledno, progresivniji oblici ekonomije došli su sa njima u šumska područja Gornje Volge nego što su to imali lokalni stanovnici regiona ranije. Ali plemena koja su ovdje došla očito su morala potrošiti mnogo energije da zaštite svoje usjeve i stada.
Keramika fatjanovske kulture.
Predstavnici kulture Fatyanovo bavili su se uzgojem male i velike rogate stoke, a poznavali su i poljoprivredu. Fatjanovci su znali polirati i bušiti svoje kamene sjekire. Međutim, oni su također znali lijevati i lijevati sjekire od bronze, koristeći drevne istočnjačke modele kao modele.
Mnogo je zanimljivih stvari o kulturi Fatyanovo.
Štaviše, plemena fatjanovske kulture takođe su bila upoznata s proizvodima livnica onih plemena koja su živjela zapadno od njihove teritorije. Tako su u Mitiščiju, u regiji Ivanovo, u istom ukopu sa posuđem tipa Fatyanovo, arheolozi pronašli brončanu narukvicu, karakterističnu po svom obliku za kulturu Unetitsa, koja se nalazila u srednjoj Evropi.
Keramička posuda. Taškovska kultura regije Donji Tobol. Rano bronzano doba.
Krajem II milenijuma pne. NS. Plemena nastanjena u regijama Volge nastavila su razvijati tehnologiju lijevanja bronce. Tako su na groblju u blizini stanice Seim, u blizini grada Gorkog, otkriveni izvanredni primjeri ljevaonice tog doba. To su bile keltske sjekire, vrhovi koplja koji su se širili prema Dunavu, Jeniseju i Issyk-Kulu, bodeži izvorne forme i jednako originalni borbeni noževi. Može se pretpostaviti da su majstori koji su sve to radili bili upoznati s djelima ljevača s područja današnje Mađarske pa sve do vrlo zabačene Kine iz doba Shang-Yina.
Seima-Turbino bakreni idol. Rano bronzano doba.
Inače, teritorij moderne Mađarske već se u ranom brončanom dobu isticao svojim dostignućima na području lijevanja bronce. Očigledno je postojala veza sa kritsko-mikenskom kulturom, koja je sredinom drugog milenijuma doprinijela procvatu vještine proizvodnje brončanih proizvoda na zemljama duž srednjeg toka Dunava. Mačevi, borbene sjekire, alati i ukrasi izliveni su, odlikujući se delikatnim urezanim uzorkom. Očigledno, jako su se razišli (i široko!).
Razvila se i poljoprivreda, ratarstvo i stočarstvo. Iskopavanja pokazuju da su u drugoj polovini 2. milenijuma pne. e., ovdje su nastala naselja (tzv. teramari), od drvenih koliba, smještenih na platformama koje su stajale na stupovima. Takvi dijelovi nalaze se u dolinama rijeke Tise, kao i Save, Drave i Dunava. U močvarnim sedimentima u dolinama imenovanih rijeka, gdje su se nalazili ovi teramari, do naših dana preživjelo je mnogo različitih objekata koji su omogućili rasvjetljavanje mnogih aspekata života onih koji su u njima živjeli. Arheolozi su pronašli mnogo bronzanih srpova i livačkih kalupa za njihovo lijevanje. Pa, konjski komadi samo dokazuju da su se ovdje na Dunavu, kao i na teritoriji Kavkaza, konji već počeli koristiti za jahanje. Značajan broj uvezenih artikala - ćilibar iz baltičkih zemalja, perle i nakit iz regiona istočnog Mediterana - govori o relativno živim razmjenskim odnosima stanovnika podunavskih naselja u tom periodu.
Rekonstrukcija domova kulture terramar kulture.
Slična kultura nastala je u dolini rijeke u kasnom brončanom dobu. Štoviše, slika pluga pronađena je na stijenama u talijanskim Alpama, a ako je tako, to znači da su stari poljoprivrednici koji su živjeli u sjevernoj Italiji i na srednjem toku Dunava znali plug i bili sposobni za rad sleti s tim. Vjeruje se da su sjevernoitalijanska i dunavska plemena pripadala istoj grupi indoeuropskog stanovništva Europe, zvanoj Ilir. Zauzimao je cijelu teritoriju između doline Pada i gornjeg skretanja Dunava, a protezao se i do zapadnih zemalja Balkanskog poluotoka.
Artefakti ranog brončanog doba, 2800 - 2300 Pne.
U srednjoj Evropi u Šleskoj, Saskoj i Tiringiji, kao i u Češkoj i zemljama Donje Austrije, te područjima sjeverno od Dunava u prvoj polovini II milenijuma prije nove ere. NS. proširila su se plemena Unetice kulture. Živjeli su u selima četverokutnih kuća sa zidovima u obliku ograde od pletera, ali ožbukanim glinom. Jame za zrno pronađene u naseljima ukazuju na to da je poljoprivreda među njima široko rasprostranjena. U ukopima se nalaze ostaci kostiju domaćih životinja, odnosno postojao je običaj, zajedno s pokojnicima, stavljati komade mesa u grob - odnosno imali su i razvijeno stočarstvo. Odnosno, s ekonomskog stajališta, Unetice kultura je bila tipična kultura srednje Europe u brončano doba. Također je poznato odakle im sirovina za brončane predmete. To su ležišta bakra u Rudnim planinama, Sudetima i Zapadnim Beskidima. Zanimljivo je da je među njihovim proizvodima bilo i takvih koji nam omogućuju da govorimo o utjecaju kulture eneolitskih plemena koja su na njima živjela u južnim ruskim stepama. I u grnčariji je jasno uočljiv utjecaj kretsko-mikenskih oblika.
"Nebeski disk iz Nebre" - disk promjera 30 cm u bronzi, prekriven akvamarinskom patinom, sa zlatnim umetcima koji prikazuju Sunce, Mjesec i 32 zvijezde, uključujući sazviježđe Plejada. Nalaz je zaista jedinstven. Posrednim naznakama, uobičajeno je da se to odnosi na Unetičku kulturu srednje Evrope (oko XVII vijeka prije nove ere)
Muzej diskova Nebra.
"Mačevi iz Nebre". Tipično oružje kasnog bronzanog doba.
Zanimljivo je da su plemena Unetice kulture postepeno zauzimala nove teritorije, ali se istovremeno i mijenjala. Na primjer, iz nekog razloga njegovi su predstavnici prešli na kremaciju, a ostaci spaljenih leševa počeli su se stavljati u zemljanu posudu. Prvo su ih položili u duboke zemljane grobove i položili oko njih krugove kamenja - magične znakove Sunca. No, tada se pogrebni obred "Unecijanaca" iz nekog razloga promijenio, pa je novi oblik ukopa dobio čak i poseban naziv - "polja sahrana". I tako postupno u drugoj polovici II milenija prije i. NS. ovdje se pojavila nova kultura koja je dobila ime lužička. Većina istraživača pripisuje ga praslovenskom, odnosno stvorila su njegova plemena koja su već govorila jezikom kojem su pripadali drevni jezici slavenske grane indoevropske jezičke porodice.
Arheološki spomenici lužičke kulture nalaze se na prostranom području od Spree do Dunava, od Slovačkih planina do Zale i Visle. Na sjeverozapadnim teritorijama Ukrajine sredinom II milenijuma prije nove ere. NS. naseljena plemena Komarov, kulturno bliska Lužičanima. I u njima istraživači vide pretke istočnih Slavena. Tipični spomenici Lužičke i svih srodnih kultura uključuju naselja kuća, čiji su zidovi napravljeni od okomito postavljenih stupova s pletenicom, obloženih glinom ili obloženih tesanim daskama. Budući da se unutar urni za ukop nalazi mnogo brončanih srpova, kao i mlinova za žito i ostataka žitarica različitih žitarica, očito je da je poljoprivreda imala vrlo važnu ulogu u životu lužičkih plemena. U tresetištima današnje Poljske pronađena su dva pluga koji pripadaju ovoj kulturi, odnosno već su poznavali ratarstvo!
Bronzani srp, 1300-1150 Lužička kultura. (Gradski muzej Budishin, Srbija)
Što se tiče društvenih odnosa, oni su, kao i prije, ovdje bili primitivna zajednica. Ali sada, prelaskom na ratarstvo, uloga čovjeka - hranitelja porodice, koji je šetao iza tima bikova tokom oranja, počela se znatno povećavati. To nam omogućuje da kažemo da je već postojao prijelaz sa drevnog matrijarhata na patrijarhat, te da su lužička i komarovska kultura već bile u fazi raspadanja primitivnog zajedničkog sistema.
Brončano sjekiro dlijeta komarovske kulture.
No, studije nadgrobnih humki koje se nalaze na zapadu Srednje Europe - u Gornjoj Austriji, Zapadnoj Njemačkoj i Holandiji pokazuju da su lokalna plemena više uzgajivala stoku nego poljoprivrednike, što pokazuje njihov popis grobova.
Očigledno, ovu pretežno pastoralnu kulturu napustila su plemena koja su pripadala neposrednim prethodnicima plemena koja su pripadala germanskoj grani indoevropske jezičke porodice. Zanimljivo je da arheološki dokazi govore da je stupanj razvoja plemena u Skandinaviji u brončanom dobu bio veći od nivoa plemena nastanjenih na teritoriju Njemačke.
Sve aktivnosti ljudi koji su živjeli u Bohuslanu tokom brončanog doba održavaju se ovdje pred nama. Neko ore plugom u timu od dva bika, neko lovi, neko napasa krdo bikova …
Njihov brončani grobni inventar mnogo je raznovrsniji, a među rezbarijama stijena u južnoj Švedskoj (na primjer, u Bohuslänu, gdje većina petroglifa datira iz kasnog brončanog doba 1800-500 prije Krista) postoje čak i crteži brodova na više vesla, morske bitke i ratnici s dugim brončanim mačevima u rukama i sa okruglim štitovima. Među njima postoji crtež koji prikazuje oranje plugom.
Ali ono što vidimo na ovoj slici, najvjerojatnije je bilo ritualne prirode!
Na gornjem brodu je sedam ljudi, od kojih jedan puše u okićen brončani mamac. Tu je i čovjek sa sjekirom u ruci koju je podigao prema nebu u znak pozdrava, dok drugi dižu vesla prema nebu. Moguće je da su ove pećinske slike povezane s pogrebnim obredom - ljudi iz brončanog doba vjerovali su da je put do kraljevstva smrti putovanje brodom.
Idemo još dalje na Zapad i vidimo da su u Francuskoj u brončanom dobu živjele dvije kulturno različite grupe plemena - jedno kopno i sjeverno primorje. Potonji su se proslavili nastavljajući raditi ono što su radili još u doba eneolita - izgradili su džinovske kromlehe - okrugla svetišta posvećena Suncu, dugačke uličice menhira (kameni stubovi ukopani u zemlju) i podigli dolmene - ogromne kutije od kamena ploče, sačuvane do danas u Normandiji i Bretanji, te na teritoriju Rusije - imamo u crnomorskoj regiji Kavkaza. Slični spomenici tipični su za jug Engleske. Arheološki podaci pokazuju da su sve to izgradila poljoprivredna plemena koja su uzgajala i stoku potrebnu za oranje. Živjeli su u malim selima, a oni su se pak grupirali oko utvrđenih naselja, gdje se stanovništvo iz okolice okupljalo u slučaju opasnosti. Obični članovi zajednice sahranjivani su u humkama oko ovih naselja. Starješine, svećenici i vođe plemena sahranjivani su u dolmenima ili posebnim grobnicama, izgrađenim od kamena i ukopanim u zemlju. Ova je kultura nazvana megalitska (doslovno - "veliki kamen"), a poznata je po činjenici da su njezine karakteristične značajke svugdje približno iste.
Natpis pored gotovo svakog takvog objekta ukazuje da je u vlasništvu francuske države.
Le Menec Stone Avenue jedan je od najpoznatijih megalitskih spomenika u Carnacu u Francuskoj.
Tvorci kopnenih kultura ostavili su na teritoriju Francuske zaista ogroman broj grobnih gomila, koji su im služili za ukop njihovih mrtvih. U različitim dijelovima Francuske razlikuju se po dizajnu grobnih odaja: često su to pravi podzemni dolmeni s galerijom koja vodi do njih, ali postoje i ukopi u jamama sa zidovima od masivnih balvana ili kamenja. Plemena koja su nam ostavila ove grobne humke imaju karakteristične osobine po mnogo čemu bliske kulturi plemena megalitske kulture. Ova plemena se mogu smatrati precima plemena koja su govorila jezicima keltske grane indoevropske porodice, koja su kasnije počela živjeti ovdje. Imajte na umu da su plemena koja su živjela u Francuskoj u brončano doba bili izvrsni metalurzi, a njihovi proizvodi odlikovali su se izuzetnom raznolikošću.
Ljudi tog doba voljeli su se ukrašavati. "Blano Blano" iz Arheološkog muzeja u Dijonu, Francuska.
Bronzana jela iz Arheološkog muzeja u Dijonu, Francuska.
Grobovi pokazuju ozbiljnu nejednakost u bogatstvu. Neki sadrže skromnu grobnu robu. U blizini su veličanstveni grobovi vojskovođa, gdje je inventar vrlo bogat: nekoliko mačeva, vrhova koplja, kaciga i štitova, ali obični članovi zajednice imaju samo sjekire u grobovima od oružja. Obilježje bogatih ukopa brončanog doba u Francuskoj su nalazi lijepih primjeraka brončanog posuđa. I sva ta visoka kultura za svoju eru početkom prvog milenijuma činila je osnovu ere savladavanja tehnike prerade gvožđa (takozvana halštatska kultura).
Bodež antene halštatske kulture iz Arheološkog muzeja u Dijonu, Francuska.
Na jugu Pirinejskog poluotoka razvila se neka vrsta kulture El-Argar čiji se spomenici nalaze na cijeloj istočnoj obali poluotoka, a zatim u južnim regijama Španjolske i Portugala. El Argar je bio centar za proizvodnju bronze i pseudo-bronze (legura koja sadrži arsen umjesto kalaja) tokom ranog i srednjeg brončanog doba. Glavni metalurški proizvodi El Argara bili su noževi, helebarde, mačevi, koplja i vrhovi strijela, kao i velike sjekire, koje se često nalaze ne samo u spomenicima El Argara, već i širom Iberije. Bavili su se i vađenjem srebra, dok su zlato, koje se često koristilo u razdoblju halkolitika, koristili mnogo rjeđe.
Fuente Alamo jedno je od naselja brončanog doba u Španiji.
Očigledno, glavno zanimanje El-Argara bilo je rudarstvo, odnosno vađenje bakra i njegova naknadna obrada od strane majstora za lijevanje bronze. Plemena kulture El Argar imala su bliske veze s drugim susjednim plemenima koja su živjela na Pirinejskom poluotoku, ali, osim toga, čak i s onima koji su živjeli na udaljenim britanskim otocima.
Bryn-Kelly-Dee. "Corridor Tomb", Britanija.
Bryn-Kelly-Dee. Ovako to izgleda iznutra.
Trgovina sa "Britancima" bila je od posebnog značaja, budući da je odatle dolazio kalaj neophodan za topljenje bronze. Dokazi o visokom stepenu razvoja metalurgije nalaze se u kućama ljevaonica bronze u El-Argaru. Proizvodi El Argarsa nalaze se u velikom broju u južnoj, a posebno u jugozapadnoj Francuskoj i do sjeverne Italije. Štoviše, tamo nisu pronađeni samo brončani predmeti, već i crne polirane keramičke posude, koje su, na primjer, zvonasti pehari u doba eneolitika, ovdje donijete zajedno s brončanim oružjem. Oni su također bili upoznati sa kretsko-mikenskom kulturom, odnosno morem povezano, a nije razdvajalo ove dvije kulture.
Odnosno, došlo je do razvoja međuplemenske trgovine. Cijeli karavani, napunjeni broncom, pa čak i keramikom (!), Preseljeni iz jednog naselja u drugo, sklopljeni su obostrano korisni trgovački ugovori, dok su ljudi koji su najvjerovatnije govorili različitim jezicima ili dijalektima istog jezika uspješno komunicirali bez poznavanja pisma, vodili evidenciju i kontrolu, bez kojih je trgovina nezamisliva, i aktivno posuđivali tehnološke tehnike i kulturna dostignuća jedni od drugih. Zaista, ovo je bila prva globalna civilizacija naroda koja još nije dostigla nivo državnosti (na zapadu i sjeveru), dok su na jugu drevne države već postojale.
Vremenom su se te bakrene kože počele doslovno cijeniti "zlata vrijedne" …
Ali sudbina istih El-Agariansa je tužna. Sjekli su šume radi uglja, a to je oko 1550. godine prije nove ere. dovelo je do ekološke katastrofe i ekonomskog kolapsa. Njihova kultura je nestala. Po svojoj prirodi, ovaj kolaps podsjeća na "mračno doba" stare Grčke, kada se činilo da je stanovništvo ostalo isto, ali odjednom je njegova kultura odbačena za nekoliko stoljeća …
