"Solarna kola" iz Trundholmskog močvara (Nacionalni muzej, Copensagen)
Zamislimo sada mentalno tipičan prirodni krajolik u Danskoj. Može se reći da će ga velika većina okarakterizirati kao ravnu, pa možda na nekim mjestima s gajevima niskog drveća. I tako - krugovi polja, livade i … humci - zar ne? I - da, otprilike tako. Danas! No, Danska je u prošlosti izgledala potpuno drugačije, a to se opet dokazuje iskopavanjima grobnica iz brončanog doba.
Jedan od mnogih grobnih humki u Danskoj. U ovome je, na primjer, sahranjena "Djevojka iz Egtveda". Promjer mu je 30 m, a visina 5 m.
Činjenica je da većina iskopanih grobnih humki sadrži masivne lijesove od hrastovog drveta izrezbarene od hrastovih trupaca i imaju poklopac unutra. Tu se iz istorije otvara neobrađeno polje "novih stručnjaka", koji su iz nekog razloga prešli preko te činjenice, ali kako je sve to učinjeno! Pokušavate prvo srušiti hrast bronzanom sjekirom, pa iz njega izrezati trupac lijesa, posebno pripremiti poklopac i sve to bez električne pilane. Jasno je da to nije bilo bez visoke civilizacije koja je stavila u pogon proizvodnju lijesova za Dance iz brončanog doba. Također su posjekli hrastove i izbrisali sve šume u Danskoj. Takvo je ekološko neznanje.
Nešto ovako izgledalo je kao hrastovi lijesovi brončanog doba u Danskoj. I koliko hrastova im je trebalo? (Nacionalni muzej, Kopenhagen)
Pa, kada je pokojnik položen u lijes i stavljen u rupu u zemlji, nad njim je izliven nasip. I nije čak ni izliveno toliko koliko je nastalo od travnjaka, iz nekog razloga položenog sa travnatom stranom prema dolje. Nakon što je nasip završen, oko njegove osnove podignut je kameni zid. Međutim, u Danskoj podzemne vode dolaze vrlo blizu površine i ima mnogo jezera i močvara. Stoga, kada je močvarna voda ušla u takav nasip, tamo je započeo kemijski proces. Nakon nekog vremena nastao je sloj željeznog oksida koji je čvrsto zapečatio jezgru nasipa. Stoga se raspadanje nije dogodilo u vlažnom okruženju s nedostatkom kisika. Stoga se mrtva tijela i njihova odjeća vrlo često čuvaju do današnjih dana.
Sahrana na Trindhoyu.
Sve to potvrđuje rad danskih arheologa koji su iskopali mnoge humke, ali većina njih i dalje ostaje neiskopana! Na primjer, tokom iskopavanja brda Skelhoy iz bronzanog doba (iskopavanja 2002-2004) na jugu Jutlanda, bilo je jasno da je njegov nasip sastavljen od slojeva travnjaka. Promjer nasipa je 30 m, a visina 5 m.
Sadržaj sahrane Guldhoy, u blizini Vamdrupa.
Zahvaljujući dobrim uslovima, sahrane su bile vrlo dobro očuvane, pa možemo dobiti prilično potpunu sliku o tome kako su izgledali muškarci i žene iz brončanog doba, šta su nosili i koje su predmete koristili u svakodnevnom životu. Štaviše, na izložbi u Nacionalnom muzeju u Kopenhagenu možete sresti sedam ljudi iz ovog doba: žene iz Egtveda, Skrydstrepa i Borum Eshoya, kao i muškarce iz Muldbjerga, Trindhoya i Boruma Eshoya. Odmah primjećujemo da su rodne razlike u odjeći bile prilično očite i karakteristične. Na primjer, žene su često nosile široku brončanu traku na trbuhu, dok muški smrtni darovi često uključuju britvicu (to jest, ti su se ljudi obrijali!) I mač. Oba spola nosila su brončane ukrase u obliku traka za ruke, zatvarača za odjeću i ukrasnih brončanih ploča poznatih kao tutuli. Zanimljivo je da se bodeži nalaze i u muškim i u ženskim grobovima. Znači li to da je na području koje se danas naziva Danska stanovništvo bilo militantnije nego igdje drugdje? Malo vjerovatno. Iako je rat zasigurno bio dio života u to vrijeme, mačevi su se koristili ne samo za borbu, već i za razne ceremonije. U rezbarijama na stijenama mač je dio muške nošnje, a značajno je da poginuli vojnici uopće nisu prikazani na crtežima.
Jedan brončani mač iz grobova koji se skuplja u ekspozeima i skladištima Nacionalnog muzeja u Kopenhagenu bit će dovoljan za pristojan odred!
Kada su se u kasnom brončanom dobu (1100. - 500. godine prije nove ere) običaji sahrane promijenili i pokojnici počeli kremirati, sastav grobnog inventara se dramatično promijenio. Sada je pepeo pokojnika, zajedno s darovima spaljenim zajedno s njim, stavljen u urnu od pečene gline, koja je zakopana … na rubu humka. Darovi "u onaj svijet" postali su skromniji i sastojali su se od igala, dugmadi i toaletnih potrepština kao britvica i pinceta. U ukopima s urnama mačevi koji su trebali biti muškarci počeli su se zamjenjivati minijaturnim brončanim kopijama.
Na primjer, 1883. godine leš muškarca pronađen je u hrastovom lijesu u grobnici u Muldbjergu, na zapadu Jutlanda. No, najzanimljivije je to što mu je odjeća bila savršeno očuvana i bilo je moguće utvrditi da je odjeven u vuneni "kaput" do koljena, pričvršćen u struku kožnim remenom i širokim vunenim ogrtačem na ramenima. Njegovo odijelo imalo je navoje na nogama, ali ležali su u obliku traka tkanine na njegovim stopalima. Pored njega pronađena je rožna kopča, dva broša i dvije okrugle brončane ploče, takozvani tutuli. Na glavi je nosio krzneni šešir. Na desnoj strani lijesa ležao je brončani mač u fino ukrašenim drvenim koricama. Lijes je dendrohronološki datiran 1365. godine prije nove ere.
Lijes "djevojke iz Egtveda".
Egtved djevojka živjela je u Skandinaviji oko 1390-1370. Pne NS. Njen ukop otkriven je u blizini sela Egtved u Danskoj 1921. U trenutku smrti imala je 16-18 godina, bila je vitka, visoka 160 cm, imala je dugu plavu kosu i dobro podšišane nokte. Iako je od tijela ostalo vrlo malo - kosa, lubanja, zubi, nokti i malo kože, ipak je uspjela "ispričati" mnogo zanimljivih stvari o svom vremenu. Na primjer, nije sahranjena sama. Uz njene noge ležali su kremirani ostaci djeteta od 5-6 godina. Na vrhu kreveta bila je mala kutija od brezove kore sa šilom, brončanim ukosnicama i mrežom za kosu. Iznad je bio cvijet stolisnika, što ukazuje na to da je ukop obavljen u ljeto. Kod nogu pokojnika pronašli su i malu kantu za pivo kuhano od pšenice, meda, močvarne mirte i brusnice.
Rekonstrukcija ukopa.
Pa, ovako je mogla izgledati dok je još bila živa … Djevojačka odjeća tipična je odjeća Sjeverne Evrope u brončanom dobu. Dobro očuvanje njegovih ostataka osiguralo je močvarno tlo, koje je uobičajeno na ovim mjestima.
Dobro očuvan grob s hrastovim lijesom iz brončanog doba (oko 1300. godine prije nove ere) otkriven je u humci u blizini Skrydstrepa, u južnom Jutlandu, 1935. godine. Tu je sahranjena mlada žena od oko 18 godina. Bila je položena u lijes u vunenoj tuniki kratkih rukava sa vezom na rukavima i oko izreza. Veliki kvadratni komad tkanine okupljen na vrhu s remenom prekrivao ju je od struka do nogu. Kosa joj je pažljivo počešljana i oblikovana, a kosa prekrivena mrežom ispletenom od konjske dlake. U blizini je bio vuneni šešir. Velike spiralne zlatne naušnice krasile su uši, a na pojasu je bio rožnati grb.
"Žena iz Skrydstrepa." Ljepotica, zar ne ?!
Osim ukopa u barakama, močvare su zaista nepresušan izvor arheoloških nalaza u Danskoj.
Jedan od pronađenih brončanih štitova (Nacionalni muzej, Kopenhagen)
Na primjer, u njima su pronađeni jedinstveni brončani štitovi, izrađeni u periodu 1100-700. Pne. Takvi brončani štitovi poznati su u Italiji, na jugu i sjeveru Švedske, pa sve od Španije i Irske na zapadu do Mađarske na istoku. Malo je vjerojatno da bi se ti štitovi koristili u ratu. Bronza od koje su izrađene vrlo je tanka. Dakle, koristili su se u ritualima? Iz povijesti starog Rima znamo za drevne ceremonije tijekom kojih su svećenici plesali u proljeće i jesen sa svetim štitovima u rukama. Smatrali su se simbolima sunca, usko povezani s bogovima i ciklusom godišnjih doba. No, na skandinavskim rock slikama vidimo i slične ritualne plesove sa štitovima.
Izlog s brončanim štitovima u Nacionalnom muzeju u Kopenhagenu.
Dva od ovih štitova na ljetni dan 1920. godine, dva radnika donijela su direktno u ured urednika lokalnih novina H. P. Jensen. Rekli su da su ih pronašli u močvari Serup Moz na Falsteru dok su radili na berbi treseta. Jedan štit je teško oštećen udarcem lopate. Urednik se odmah javio Narodnom muzeju, odakle su stručnjaci otišli na mjesto otkrića. Utvrdili su da su štitovi u močvari u uspravnom položaju na maloj udaljenosti jedan od drugog i pronašli su mjesto na kojem se nalaze, ali u blizini nisu pronađeni drugi starini.
Tokom iskopavanja treseta u Svenstrupu u Himmerlandu u julu 1948. godine, Christian Jorgensen je pronašao lijep brončani štit iz kasnog brončanog doba i poklonio ga Himmerlandskom muzeju. Toliko je napisano o otkriću da je Narodni muzej zatražio da se štit preda Nacionalnoj riznici. Kad je to učinjeno, Jorgensen je za njega u to vrijeme dobio solidnu nagradu - dovoljno novca da plati novi krov za svoju farmu.
Usput, na području Danske nema dokaza o ritualnoj upotrebi ovih štitova. Ali na švedskim stijenama vidimo da se koriste upravo u vjerskim obredima. Iako se na štitove obično gleda kao na oružje, nema sumnje da rezbarije pokazuju da je upotreba ovih štitova kultne prirode. Na primjer, na brodu na stijeni u Headu vidimo da dva čovjeka drže takav štit i očito plešu s njim. Je li moguće da su se ti štitovi smatrali simbolima sunca? Ko zna?
Pa, eksperimenti s kopijama ovih štitova pokazali su da su potpuno beskorisni u borbi. Brončani vrh koplja može lako probiti metal, a ako se štit pogodi brončanim mačem, rascijepi se na dva dijela. To sugerira da su se štitovi koristili isključivo u ritualne svrhe.
"Kočija sunca" u vitrini 12 Nacionalnog muzeja u Kopenhagenu.
Pogled na lijevu stranu "kočija".
Ali, naravno, najznačajniji danski "močvarni nalaz" je čuvena "Sunčeva kočija", pronađena u septembru 1902. tokom miniranja močvare Trundholm na sjeverozapadnom Zelandu. Sunčane kočije napravljene su u ranom bronzanom dobu oko 1400. godine prije nove ere. Elegantna spiralna dekoracija koja ga okrunjuje zlatnim sunčevim diskom ukazuje na njegovo sjeverno porijeklo. Jasno je da kočije simboliziraju kretanje Sunca po nebu. Štaviše, značajno je da je slika sunca postavljena na kola. Očigledno, tako su ljudi tog vremena htjeli naglasiti njegov pokret. Štaviše, naučnici vjeruju da "Sunčeva kočija" nije jedina takve vrste. Delovi zlatnog solarnog diska takođe su pronađeni u Jägersborg-Högn-u na Severnom Zelandu. Možda je i on bio dio solarnih kola?
Delovi zlatnog sunčevog diska iz Jägersborg-Hegna (Nacionalni muzej, Kopenhagen)
Tehnologija izrade "Sunčane kočije" vrlo je zanimljiva. Utvrđeno je da su drevni majstori koristili složenu tehniku lijevanja metodom "izgubljenog oblika". Svi dijelovi kola bili su izrađeni od voska, na njih su bile pričvršćene voštane lajsne i smrče, a sve je to prekriveno glinom. Zatim je glineni kalup ispaljen, vosak se rastopio ili izgorio, a rastopljena bronca ulila se u nastalu šupljinu. Zanimljivo je da na leđima konja postoji defekt - rupa koja nam omogućuje da pogledamo unutrašnjost figure i vidimo njezinu unutrašnju glinenu jezgru, oko koje je izlivena bronca.
Lijevana "kola" oslobođena su od glinenog maltera. Crtež savremenog umetnika.
Pa, na kraju, pronalaze mamac u močvarama. Šta je lur? Ovo je cijev savijena na način ogromnog bikovog roga, opet potpuno izlivena u bronzi! Lursi datiraju iz kasnog bronzanog doba (oko 1000. godine prije nove ere).
Shematski prikaz različitih vrsta mamaca.
Većina ih je pronašla Dansku, gdje je pronađeno 39 lura! Nalaze se i u Švedskoj, Norveškoj i sjevernoj Njemačkoj, ali ne u tako zapanjujućem broju. Međutim, tamo nema močvara kao u Danskoj. U Danskoj se mamci obično nalaze u parovima i uvijek se nalaze u močvarnim sedimentima. Tako su se zvali relativno nedavno, početkom 19. stoljeća. Ali izvorno ova riječ dolazi iz islandskih saga koje govore da su "vojnici pozvani u bitku uz pomoć lura". Jednostavno ne opisuje kako ovaj "lur" izgleda. Međutim, ako su ratnici pozvani u bitku, onda … ništa bolje od ove gigantske i moćne "lule" jednostavno je nemoguće smisliti!
Lura izložena u Nacionalnom muzeju u Kopenhagenu.
Dakle, Danska je već u brončanom dobu bila teritorij visoke kulture, što potvrđuju brojni arheološki nalazi, a prije svega jednostavno fenomenalan broj drevnih ukopa.
