23. marta 2017. godine navršava se tačno 26 godina od smrti Friedricha Augusta von Hayeka (1899. - 1992.) - velikog austrijskog ekonomiste, filozofa, javne ličnosti i nobelovca za oblast ekonomije 1974. godine. Friedrich von Hayek je bio dosljedan pobornik temeljne teorije "otvorenog društva" i jedan od najistaknutijih mislilaca naše moderne povijesti. Hayekovi savremenici kažu da je imao "sreću" i da je mogao vidjeti "uspon i pad fašizma, nacionalsocijalizma i sovjetskog komunizma".
Friedrich August von Hayek
I dogodilo se da su u dvadesetom stoljeću izgled ekonomske slike svijeta odredili stavovi samo dvojice, međutim, izuzetnih naučnika: oca tržišne ekonomije - Friedricha von Hayeka i lorda Johna Maynard Keynesa, koji su bio je osnivač temelja državnog planiranja i intervencionizma u kapitalističkom sistemu, odnosno upravljanju tržištem.
Friedrich von Hayek je vjerovao da je glavna nevolja socijalista u tome što uvijek obećavaju narodu više nego što zaista mogu dati, jer u ovom slučaju svo znanje potrebno za upravljanje njihovim društvom na kraju prikuplja i obrađuje jedina moć. Oni ne razumiju, ili bolje rečeno ne žele shvatiti da moderno društvo u osnovi postoji na primjeni raštrkanog znanja, prema kojem ne postoji centralna komandna struktura, a još više jedna osoba, tko god on bio - Duce, Firer, Caudillo, Paul Pot, "Baby Doc" ili glavni tajnik, neće moći obrađivati i koristiti čisto fizički. Međutim, socijalističke doktrine stekle su veliku popularnost nakon završetka Prvog svjetskog rata, tijekom kojeg su sve zaraćene zemlje morale stvoriti centraliziranu vojnu ekonomiju zasnovanu na načelima administrativnog planiranja. I u ovim kritičnim uslovima to su uspjeli. Ali kad je rat završio, htjeli su na isti način riješiti probleme ekonomskog upravljanja u uslovima početka mira.
Tako su se 30 -ih godina dvadesetog vijeka u političkoj ekonomiji pojavile dvije škole. Prvi su se okrenuli socijalističkim principima u ekonomiji i smatrali potrebnom državnom kontrolom svih ekonomskih aktivnosti u zemlji. Druga škola, na čijem je čelu Friedrich von Hayek, oštro je kritikovala takvu vladinu intervenciju u privredni život zemlje. U isto vrijeme, on je više puta tvrdio da zahtjev za jednakošću u materijalnoj situaciji, prema njegovom mišljenju, može postići samo totalitarna vlada, koristeći metode "Gestapoa".
John Maynard Keynes bio je predstavnik Cambridge School of Economics. Od 1931. godine Friedrich von Hayek je predavao na Londonskoj ekonomskoj školi, uključujući predavanja o najhitnijem problemu tog vremena, "Velikoj depresiji".
1935. objavio je knjigu Kolektivističko ekonomsko planiranje: kritičko proučavanje mogućnosti socijalizma. Odgovor na to bila je knjiga Johna Maynarda Keynesa, objavljena 1936. godine: "Opća teorija zapošljavanja, prihoda i novca". Jedan od istoričara tog vremena pisao je o teoriji koja je u njemu izneta na sledeći način: „Činjenica da je Kejnsov ekonomski sistem nudio bezbolna rešenja za teške probleme i bio politički moguć garantuje njegovu popularnost; svi kolektivisti, socijalisti, liberali, pa čak i konzervativci poput McMillana požurili su to prihvatiti … Da bi se osporila Keynesova teorija, bilo je potrebno biti reakcionaran i, kako su rekli, nepokolebljivi."
Friedrich von Hayek odgovorio je s Putom do ropstva, objavljenim 1944. godine, koji je Fridrihu von Hayeku donio svjetsku slavu. Ova je knjiga prevedena u 20 zemalja svijeta, a u SSSR -u je objavljena 1983. godine.
W. Čerčilu su se svidjele ideje Puta do ropstva i stalno je ponavljao svojim ideološkim protivnicima, laburistima, da je socijalizam na neki način povezan s totalitarizmom i prezrivim divljenjem prema državi. Čak je održao i govor koji se zvao "Govor o Gestapu".
Ipak, na izborima 1945. nije pobijedio on, već laburist Clement Uttley, koji je Britancima obećao punu zaposlenost za cijelo stanovništvo. U razdoblju od 1945. do 1951. u Velikoj Britaniji dogodio se val nacionalizacije: britanska banka i industrija poput uglja, civilnog zrakoplovstva, telekomunikacija, transporta, kompanija za električnu energiju, plina i rudarstva, proizvodnje željeza i čelika - samo sve te industrije, britanska industrija, u kojoj je radilo više miliona britanskih radnika.
Iako još uvijek nije bilo moguće postići punu zaposlenost, Keynesova je teorija postala dominantna u mnogim zemljama svijeta dugi niz godina. Hayekov odgovor je bilo društvo Mont Pelerin, osnovano 1947. godine, koje je svijetu dalo dobitnike Nobelove nagrade i javne ličnosti kao što su Karl Popper, Milton Friedman i Ludwig Erhard - tvorac ekonomskog čuda u Njemačkoj, a potom i kancelar Savezne Republike Njemačke od 1963. do 1966. godine.
1950. godine Friedrich von Hayek postao je profesor na Univerzitetu u Chicagu, gdje je radio do 1962. godine. Ovdje je napisao knjigu "Ustav slobode" (1960.), koja je objavljena uoči proslave 100. godišnjice pisanja knjige "O slobodi" velikog engleskog filozofa iz 19. stoljeća Johna Stuarta Milla (1806. - 1873.)).
Ljudi ne vole razmišljati, a kamoli slijediti savjete pametnih ljudi, budući da je većina njih sama duboko u neznanju. Ali čak su i takvi ljudi do 70 -ih godina dvadesetog stoljeća počeli primjećivati da je u svim zemljama s centraliziranim gospodarstvom inflacija naglo naglo skočila, a obećano smanjenje, i štoviše, značajno, nezaposlenost, kako je Keynes svima obećao, nije se dogodilo. … Radovi Friedricha von Hayeka odmah su bili traženi od strane Thacherove administracije u Engleskoj i Reaganove vlade u Sjedinjenim Državama, koje su, prema Hayekovim preporukama, počele smanjivati državnu potrošnju, ukinule državnu kontrolu u ekonomiji i krenule putem ograničavanja monopolski uticaj sindikata.
Godine 1991. dugogodišnji rad Friedricha von Hayeka nagrađen je Medaljom slobode, najvišom i najčasnijom civilnom nagradom u Sjedinjenim Državama. Njegovo djelo se 1988. godine pojavilo u tri toma: "Zakon, zakonodavstvo i sloboda", koji je istraživao pravne norme potrebne za održavanje i razvoj slobodnog društva. U okruženju visoke inflacije i podjednako visokih poreza, ova knjiga pruža intelektualnu podršku tržišnim reformama i daje osnovu za optimističan pogled na savremeni industrijski razvoj društva. Posljednje djelo Friedricha von Hayeka bilo je djelo "Pogubna arogancija - intelektualna zabluda socijalizma", objavljeno 1988.
Friedrich von Hayek je umro 23. marta 1992. u 93. godini života u gradu Freiburg-Breisgau, nakon što je vidio rušenje Berlinskog zida, dugo očekivano ujedinjenje Njemačke i pad ere svjetskog komunizma. Hayek je lično posmatrao demontažu Berlinskog zida i, kako je rekla njegova porodica, zaista je želio posjetiti Moskvu.
No, glavni rezultat djela Fridriha von Hayeka bila je uvjerljiva pobjeda nad Keynesom, koja je pokazala prednost decentralizacije ekonomije, pobjedu samoorganizirajućih sinergijskih sistema spontanog poretka nad bilo kojom državnom kontrolom u javnom životu. Dokazao je da se javni red u civiliziranom društvu može provesti bez administrativne prisile i izdatih naloga odozgo. Pa, pad socijalističkog ekonomskog sistema dogodio se pred milionima ljudi, i svi su vidjeli ispravnost ideja Friedricha von Hayeka.
U eri koja je uslijedila nakon rušenja Berlinskog zida, Hayekove ideje o prijelaznom razdoblju u Rusiji, koje više nije socijalističko, ali još nije u potpunosti na tržištu, više su nego relevantne. Činjenica je da je glavni neprijatelj za modernu Rusiju, kao i za Rusiju nakon 1861. godine, postao strah od razvoja nove kapitalističke ekonomije i nostalgija koja je nastala na njenoj osnovi prema starom komunističkom režimu. Očigledno je da smo danas suočeni sa sve više pokušaja diskreditacije tržišne ekonomije i temeljnih načela demokratskog društvenog poretka. Provodi se i s ciljem da se opravda poznata politika "crvenog terora" i državna neekonomska prisila u suštini besplatnom radnom snagom. Mnogima se čini, a možda i ne samo da uviđaju opasne karakteristike povratka zemlje 30 -ih godina dvadesetog stoljeća - period koji je, usput rečeno, već dobio zanimljivo ime u naučnoj literaturi „feudalni socijalizam”.
Tada su ekonomiju zemlje karakterizirali nerazvijeni trgovački odnosi, surogatski novac, patrijarhalne i polupatrijarhalne ekonomske veze i prirodna razmjena, kao i državna regulacija i izražen službeni patriotizam, na što je A. Bogdanov upozorio u svom romanu "Crvena zvezda" u njegovo vreme. Pa, ideologija državne vlasti, ili bolje rečeno njen temelj, bila je ruska pravoslavna ideja 19. stoljeća. To je ideja na nivou vjerovanja u "sveti komunizam", jer čak ni njegova ekonomska teorija nikada nije postojala. Jedina osoba u SSSR -u koja se, usput, usudila napisati "Političku ekonomiju komunizma" bio je predsjednik Državnog komiteta za planiranje SSSR -a N. Voznesenski, koji je strijeljan 1949. u "slučaju Lenjingrad".
Pa, manipulacija i vrlo nesposobnost javnog mnijenja u svrhu nedostižne "jednoglasnosti", značajna ideološka (i neizbježna) demoralizacija društva, kao i prisutnost čisto vojničkog manično-depresivnog sindroma na mnogo načina izazivaju protivljenje vlade i društva. Nedavno je na VO -u bio zanimljiv članak o činjenici da se današnje vlasti klade na velike monopole, da se može učiniti sve, dok drugi ne mogu ništa na isti način. Ali Hayek je o tome pisao u svoje vrijeme. "Svako ima posebno mjesto: jedno je dato da vlada, drugo da ga poštuje", primijetio je. Spontanu prirodu ekonomskih odnosa zamjenjuje "vertikala moći" u obliku vojne organizacije države, kojom je, kao što znate, najlakše upravljati. Cilj ekonomije nije prosperitet građana zemlje, već "ekonomska sigurnost". Duh poduzetništva počinje se zamjenjivati herojskim duhom nacije, što slikovito ilustriraju članci o "legendarnoj Hiberboriji", domovini "Velike Rusije", egipatskim piramidama, u kojima su sahranjeni slovenski knezovi, i bradati bog Quetzalcoatl - naravno Rus, koji je sa splava plovio preko mora. Kon-Tiki takođe ima bradu, pa je, prema tome, bio drevni Rus!
Međutim, Hayek postavlja zanimljivo pitanje, zašto je to tako i "zašto su ljudi tako popustljivi prema pritiscima države i tako nepovjerljivi prema tržištu?" Zašto ne postave pitanje potrebe da se ograniči moć zvaničnika u zemlji? Zašto se ne usvajaju zakoni koji ograničavaju funkcije vlade, kao što su učinile mnoge evropske zemlje? Uostalom, svi razumiju da je nemoguće živjeti u društvu u kojem kapitalizam de facto postoji, a de jure je i dalje u velikoj mjeri socijalizam.
Ali opet, zahvaljujući Hayekovim naučnim radovima, imamo tri imperativa društvenog napretka: slobodno kretanje kapitala ("ekonomska sloboda"), zaštitu privatnog vlasništva i privatno poduzetništvo, koje osigurava ostvarivanje ličnih sposobnosti osobe za produktivan rad koju je on odabrao, kao i želju da iskoriste svoju individualnu slobodu kao sredstvo vlastitog razvoja. Kao rezultat usvajanja takvih imperativa i tržišne rekonstrukcije starog državnog društvenog mehanizma, stvorit će se sistem zakona "samoorganiziranja" ili "spontanog poretka" zasnovanog na načelima tržišne ekonomije slobodnog društva i počet će stabilno raditi.
Friedrich von Hayek je bio optimističan u pogledu rušenja Berlinskog zida i mislio je da će jednog dana ljudi okusiti slobodu i prosperitet i poželjeti za sebe sačuvati slobodu spontanog društvenog poretka zasnovanog na moći privatnog vlasništva. Hayekov život primjer je nesebičnog služenja otvorenom društvu, tako da ljudi sami mogu razumjeti jednostavnu istinu da njihova vlastita sloboda i dobrobit ovise samo o njima samima. I samo na ovaj način bit će moguće pobijediti korupciju u višim slojevima moći, a nikako uz pomoć fotografija sa satelita.
Međutim, naši ljudi nisu bili ništa manje talentirani, uključujući i takvog filozofa kao što je Nikolaj Aleksandrovič Berđajev. Predložio je da se "formalizira" teritorij Rusije, tj. procijeniti cijelo zemljište u novcu. Smatrao je da se u budućnosti ne bi trebalo miješati u prodaju zemljišta, uključujući zemljište, putem robne razmjene, što bi omogućilo tržištu da prati promet zemljišta kao robe. Zemljište treba prodati, a ne distribuirati stanovništvu na jednom hektaru. Berđajev je vjerovao da je doslovno sve podložno računovodstvu i prebrojavanju: šume, i voda, i podzemlje, i zemlja, i ono što je na kopnu ili u vodi. Odavde postoji samo jedan korak za tako profitabilno društvo i obećavajuće oporezivanje resursa, kada maksimalne poreze plaćaju oni koji se obogaćuju prodajom prirodnih bogatstava, i oni koji naprežu svoj um, bez obzira na to koliko primili, plaćati samo za iznajmljivanje prostora. Ovdje jednostavno postoji "rudnik zlata" za Ruse bogate talentima, novi Kulibini i Kalašnjikovi! Treba se složiti i s N. A. Berđajeva da samo tržište zemljišta može osigurati stabilnu emisiju papirnog novca i omogućiti maksimalno povećanje obima novčane mase u opticaju u zemlji. Kapitalizacija države, kao ukupna kapitalizacija nacionalnih preduzeća, uključuje, prije svega, vrijednost zemljišta na kojem se preduzeća nalaze. I to je praktično sve što treba učiniti kako bi se ekonomsko čudo iz 1913. ponovilo pred našim očima.
