Prije 160 godina, 11. aprila 1857. godine, ruski car Aleksandar II odobrio je državni grb Rusije - dvoglavog orla. Općenito, grb ruske države je modificiran pod mnogim carevima. To se dogodilo za vrijeme Ivana Groznog, Mihaila Fedoroviča, Petra I, Pavla I, Aleksandra I i Nikole I. Svaki od ovih monarha napravio je neke promjene u državnom grbu.
Ali ozbiljna heraldička reforma izvedena je za vrijeme vladavine Aleksandra II 1855-1857. Po njegovom nalogu, posebno za rad na grbovima u Odjeljenju za heraldiku Senata, stvoreno je Heraldičko odjeljenje, kojim je rukovodio barun B. Kene. Razvio je čitav sistem ruskih državnih amblema (veliki, srednji i mali), fokusirajući se u njihovom umjetničkom utjelovljenju na općepriznate norme evropske monarhijske heraldike. Također, pod vodstvom Kene, promijenjen je crtež orla i svetog Georgija, a državni amblem doveden u skladu s međunarodnim pravilima heraldike. 11. aprila 1857. Aleksandar II odobrio je grb Ruskog carstva - dvoglavog orla. Odobren je i cijeli skup državnih amblema - veliki, srednji i mali, koji su trebali simbolizirati jedinstvo i moć Rusije. U svibnju 1857. godine, Senat je objavio dekret koji opisuje nove grbove i pravila njihove upotrebe, koji su postojali bez značajnih promjena do 1917. godine.
Nasleđe predaka
Grb i boja nacije imaju simbolički i historijski značaj. Mora se zapamtiti da državni simboli (figurativni izraz državnosti, nacije, njene ideologije) zauzimaju izuzetno važno mjesto u životu ljudi, iako je to obično neprimjetno u svakodnevnom životu. Najstariji ruski simboli koji se pojavljuju od vremena indoeuropskih Arijevaca bili su solsticij, soko-rarog, dvoglavi orao i crvena boja.
Jedan od istorijskih simbola Rusije i Rusije je dvoglavi orao. Po svojoj starini i dubini značenja, inferioran je samo u odnosu na jahača koji ubija aždaju-zmiju, koji je u kasnijem, već kršćanskom shvaćanju, poznat kao Sveti Georgije Pobjednik. Jahač simbolizira gromovnika (Perun, Indra, Thor itd.) Koji udara u zmiju (simbol Veles-Volosa, gospodara Navi). Ovo je jedan od osnovnih mitova indoevropskih Arijevaca.
Dvoglavi orao (ptica) zapažen je u raznim kulturama. Konkretno, u sumerskoj i indijskoj mitologiji. Dakle, Gandaberunda je dvoglava ptica u vedskoj (hinduističkoj) mitologiji (II milenijum prije nove ere). Ime ove ptice sastoji se od dvije riječi - ganda (snažna), berunda (dvoglava). U Višnu Purani se kaže da se bog ratnik Višnu pretvorio u Gandaberundu kada uobičajeno oružje koje je posjedovao nije bilo dovoljno i potrebna je fantastična snaga: dvoglavi orao mogao je lako podići slona ili lava u svaku šapu i kljun. Takva slika Gandaberunde sačuvana je ne samo na srednjovjekovnim kovanicama, već i na bareljefu hrama Rameshwar u indijskom gradu Keladi, koji je izgrađen u 16. stoljeću, kao i u grbu kraljevstva (kneževina) Mysore, gdje Gandaberunda drži slona u svakoj šapi. Gandaberunda je također poznat kao amblem dinastije kraljeva Mysorea - Vodeyars, na nizu zlatnih i bakrenih kovanica moćnog carstva Vijayanagar (južno od Indije) iz 13. do 16. stoljeća.
Kneževina Mysore (Indija)
Indijanci su Gandaberundu doživljavali ne samo kao simbol boga ratnika Višnua, njegove vrhovne moći i vojne snage, već i kao avatar (inkarnaciju) Višnua, on je također simbolizirao poštivanje načela dharme (disciplina i red). Osim toga, u budizmu je dvoglavi orao simbolizirao moć i autoritet Bude.
Ovaj simbol se također aktivno koristio u sjeverno indoeuropskim (arijevskim) kulturama. H Mora se reći da je višeglavost raznih životinja, mitskih stvorenja jedno od obilježja slavenske mitologije. Nije uzalud još jedan od najstarijih simbola super-etnosa Rusa Triglav, trojedini Bog bdije nad svim kraljevstvima zemlje: Stvarnost, Pravue i Navu (u Indiji je poznat kao Trimurti, u Kršćanstvo - Trojstvo). Razni dvoglavi, Triglav-Trojanci, četveroglavi Svjatovidi-Sventovidi, Semiglavi itd.-ovo je znak super-etnosa Rusa.
Dvoglavi orao posebno je čest u stara vremena u Maloj Aziji i na Balkanskom poluostrvu. U Maloj Aziji pronađeno je još od vremena moćne države 2. milenijuma prije nove ere. NS. - Hetitsko kraljevstvo. Njegovi osnivači bili su indoevropski Arijevci, čiji je pradomovina navodno bilo Balkansko poluostrvo. Hetitsko carstvo uspješno se takmičilo s Egiptom. Hetiti su među prvima ovladali tajnim topljenjem željeza, kontrolirali cijelu Malu Aziju i tjesnace od Mediterana do Crnog mora. Bio je to veliki arijevski (indoevropski) narod koji je štovao bogove Pirve (Perun) i Sivat (Svjetlost). Hetitski amblem bio je dvoglavi orao, koji je sačuvan ne samo na standardima, kamenim reljefima, već i na pečatima. Hetitski orao najvažniji je materijalni dokaz kontinuiteta indoevropskih kultura, kontinuiteta carstava.
Gandaberunda u hramu Rmeshwara u Keladiju, Indija
Dvoglavi orao - simbol hetitskog kraljevstva
Međutim, Hetiti su također preuzeli orla iz starije arijevske kulture. U Anadoliji postoje i starija naselja. Konkretno, iskopavanje u blizini naselja Alacha-Uyuk (oblik na engleskom jeziku-Aladzha-khuyuk ). Ovo je naselje iz bronzanog doba - IV - III milenijum prije nove ere. NS. I ovdje su, uz brojne skulpturalne i brončane slike svastika solsticija i drugih arijevsko-indoeuropskih tradicionalnih simbola, otkriveni znakovi amajlija, reljefi dvoglavog orla. Tako posmatramo najstariji kontinuitet arijevsko-indoevropske kulture: Alacha IV milenijum prije nove ere. NS. - Hattusa II milenijum pre nove ere NS. - Vizantija I-II milenijum po Kr NS. - Rusija XV-XXI vek. n. NS.
Ruski heraldisti primijetili su da je slika dvoglavog orla poznata u drevnoj Pteriji (gradu u Mediji). Pripadao je razdoblju na prijelazu iz 7. u 6. stoljeće. Pne NS. Prema Ksenofontovom svjedočenju, orao je služio kao simbol vrhovne moći među Perzijancima otprilike u isto vrijeme. Simbol dvoglavog orla koristili su perzijski šahovi iz dinastije Sasanida. U davna vremena orao i lav su se smatrali simbolom kraljevske porodice. U starom Rimu, rimski generali su na štapovima imali slike orla, to je bio simbol nadmoći nad trupama. Kasnije je orao postao isključivo carski znak, simbolizirajući vrhovnu moć.
Zapadni heraldisti iz 17. stoljeća ispričali su legendu kako je dvoglavi orao postao državni grb Rima. Na ulazu Julija Cezara u Rim, orao je lebdio nad njim u zraku, koji je napao dva zmaja, ubio ih i bacio pred noge velikom zapovjedniku. Iznenađeni Julije smatrao je to znakom koji je predvidio njegovu pobjedu i naredio da ga ovjekovječi dodavanjem druge glave rimskom orlu. Međutim, najvjerojatnije bi pojavu druge glave trebalo pripisati kasnijem vremenu, kada je carstvo podijeljeno na dva dijela - Istočno i Zapadno Rimsko Carstvo. Orlovo tijelo bilo je jedno, što je značilo zajedničke interese i porijeklo, ali s dvije glave okrenute prema zapadu i istoku. Takav orao je kao amblem carstva usvojio Konstantin Veliki (272 - 337), ili prema drugim izvorima, Justinijan I (483 - 565). Očigledno, mnogo kasnije isto simbolično značenje pridavano je dvoglavom orlu Austrougarske.
Ali dvoglavi orao nije bio službeni simbol Vizantijskog carstva, kako mnogi vjeruju. Bio je to amblem dinastije Paleologa, koja je vladala 1261-1453, a ne cijele vizantijske države. U muslimanskom svijetu, koji je usvojio drevnu indoevropsku (arijevsku) simboliku, dvoglavi orao personificirao je najveću, uključujući i vojnu, moć sultana, koji je predstavljen kao heroj-ratnik, odlikovan hrabrošću, voljom za pobjedom i ratobornost. Dvoglavi orao stavljen je na zastavu Turaka Seldžuka. Koristio ga je Konya Sultanat (Ikonski Sultanat, ili Rum Sultanat, ili Seldžučki Sultanat) - feudalna država u Maloj Aziji koja je postojala od 1077. do 1307. godine. Dvoglavi orao preživio je kao simbol Konye.
Konya
Amblem dinastije Paleologa
Nakon početka križarskih ratova, dvoglavi orao pojavljuje se u zapadnoeuropskoj heraldici. Dakle, označeno je na kovanicama Ludwiga iz Bavarske i grbovima burgrava iz Würzburga i grofova Savojskih. Njemački kralj i car Svetog Rima Fridrih I Barbarosa (1122 - 1190) prvi je u svom grbu upotrijebio crnog dvoglavog orla. Fridrih je ovaj simbol vidio u Vizantiji. Do 1180. dvoglavi orao nije bio označen na državnim pečatima, kovanicama i regalijama, kao ni na ličnim stvarima cara. Ranije je jednoglavi orao bio simbol njemačkih vladara, ali počevši od cara Frederika Barbarose, oba su se simbola počela prikazivati na grbu Svetog Rimskog Carstva. Tek u 15. stoljeću dvoglavi orao postao je državni amblem Svetog Rimskog Carstva. Orao je bio prikazan kao crn na zlatnom štitu, sa zlatnim kljunovima i kandžama, a glave su im bile okružene oreolima. U 19.-ranom 20. stoljeću dvoglavi orao bio je grb Austrougarske. Osim toga, u Srbiji je dvoglavi orao postao grb porodice Nemanich. Ovo je bila vladajuća dinastija u XII-XIV vijeku.
Dvoglavi orao na grbu Svetog Rimskog Carstva
Rus
U Rusiji je dvoglavi orao zabilježen u 13. stoljeću u Černigovskoj kneževini, a u 15. stoljeću - u Tverskoj i Moskovskoj kneževini. Dvoglavi orao takođe je imao neku cirkulaciju u Zlatnoj Hordi. Određen je broj zlatnika Zlatne Horde sa likom dvoglavog orla. Neki istraživači čak tvrde da je dvoglavi orao bio državni simbol Horde. No, većina povjesničara ne podržava ovu verziju. Pečat Ivana III Vasiljeviča, koji je došao od Vasilija II Vasiljeviča, prikazivao je lava koji je mučio zmiju (lav je bio simbol kneževine Vladimir). Krajem 15. stoljeća pojavila su se dva nova simbola: jahač (jahač), koji se koristio čak iu staroruskoj državi, i dvoglavi orao. Formalni razlog korištenja ovog simbola bila je činjenica da je supruga Ivana III bila Sofija Paleolog, za koju je orao bio generički znak. Grb Paleologa bio je crna silueta utkana u crnu svilu na zlatnom polju. Bio je lišen plastičnosti i unutrašnjeg dizajna, zapravo je bio ravni ukrasni amblem.
Tako je dvoglavi orao bio poznat u Rusiji i prije dolaska bizantske princeze. Na primjer, Kronika Ulricha von Richsenthala o katedrali u Konstanci iz 1416. godine sadrži grb Rusije s likom dvoglavog orla. Dvoglavi orao nije bio simbol Vizantijskog carstva, a veliki ruski knezovi su ga usvojili kako bi naglasili svoju jednakost sa zapadnoevropskim monarhima, da budu jednaki njemačkom caru.
Przemysl zemlja (XIII vijek)
Černigovska kneževina
Car Ivan III je pojavu ovog amblema u ruskom kraljevstvu shvatio vrlo ozbiljno. Za savremenike velikog kneza srodstvo bizantske carske dinastije s kućom Rurik bilo je od velikog značaja. Zapravo, Rusija je osporavala prava najjače države zapadne Evrope - Svetog rimskog carstva za ovaj simbol. Moskovski veliki vojvode počeli su se oslanjati na nasljednike rimskog i vizantijskog cara. Od prve polovine 16. stoljeća, starac Filotej formulirao je koncept „Moskva - treći Rim“. Prema ovom konceptu, u istoriji su bila dva Rima, treći je (Moskva), a "četvrti neće biti". Moskva je postala nasljednikom kršćanske i mesijanske tradicije Rima i Carigrada. Ivan III Veliki usvojio je ovaj grb ne samo kao dinastički znak svoje žene, već i kao heraldički simbol ruske države u budućnosti. Prva pouzdana upotreba dvoglavog orla kao državnog simbola grba datira iz 1497. godine, kada je povelja velikog vojvode o zemljišnim posedima određenih knezova zapečaćena pečatom na crvenom vosku. Na prednjoj i zadnjoj strani pečata bile su slike dvoglavog orla i jahača koji ubijaju zmiju. Istovremeno su se na zidovima Fasetirane odaje u Kremlju pojavile slike pozlaćenog dvoglavog orla na crvenom polju.
Vizantijski orao je na ruskom tlu dobio nove karakteristike, „rusificirane“. U Rusiji je ranije pojednostavljena, beživotna grafička silueta ispunjena mesom, oživljava, spremna za let. Ovo je moćna, strašna ptica. Orlove grudi prekrivene su najstarijim, iskonskim ruskim simbolom - Nebeskim ratnikom, Osvajačem zla, svecem zaštitnikom vojnog principa Rusije (Perun - George Pobjednik). Orao je bio prikazan u zlatu na crvenom polju.
Tokom vladavine cara Ivana IV, dvoglavi orao konačno je postao grb Rusije. Prvo je grb ruskog kraljevstva dopunjen jednorogom, a zatim jahačem-borcem zmija. Jahač se tradicionalno doživljavao kao slika suverena - "velikog princa na konju, sa kopljem u ruci". Odnosno, car u Rusiji, prema najstarijoj arijskoj tradiciji, bio je utjelovljenje Peruna - Georgija Pobjednika - branitelja Istine na Zemlji. Prije vladavine Mihaila Romanova postojale su dvije krune nad glavama orla. Između njih je bio prikazan ruski osmokraki krst - simbol pravoslavlja. Samo na velikom pečatu Borisa Godunova, orao se prvi put pojavljuje s tri krune, označavajući Kazansko, Astrahansko i Sibirsko kraljevstvo. Konačno, treća kruna pojavila se 1625. godine, uvedena je umjesto križa. Tri krune iz tog doba označavale su Sveto Trojstvo, a kasnije, s kraja 19. stoljeća, počele su se smatrati simbolom trojstva tri dijela ruskog superetna - Velikorusima, Malorusima i Bjelorusima. Od vladavine Alekseja Mihajloviča, ruski orao gotovo uvijek drži žezlo i kuglu u rukama.
Od 15. do sredine 17. stoljeća ruski orao uvijek se prikazivao sa spuštenim krilima, što je određeno istočnjačkom heraldičkom tradicijom. Samo na nekim pečatima Lažnog Dmitrija, očito pod utjecajem Zapada, podignuta su krila orla. Osim toga, na jednom od pečata Lažnog Dmitrija I, borac jahač-zmija bio je okrenut udesno prema zapadnoeuropskoj heraldičkoj tradiciji.
Za vrijeme vladavine cara Petra Aleksejeviča, uz odobrenje reda sv. Andrije Prvozvanog, moskovski grb gotovo je uvijek okružen lancem reda. Sam dvoglavi orao. Pod utjecajem zapadnih tradicija postaje crna. Konjanik se službeno zvao Sveti Đorđe 1727. Za vrijeme carice Ane Ioannovne, posebno pozvani graver IK Gedlinger pripremio je Državni pečat do 1740. godine, koji će, uz manje izmjene, trajati do 1856. godine. Car Pavel Petrovič, koji je postao veliki majstor Malteškog reda, 1799. godine uvešće u ruski grb malteški krst na grudima, na kojem će biti postavljen moskovski grb. Pod njim će se pokušati razviti i uvesti puni grb Ruskog carstva. Do 1800. bit će pripremljen složeni grb na kojem će biti 43 grba. Ali prije Pavlove smrti ovaj grb neće imati vremena za usvajanje.
Grb Moskovske kneževine (XV vijek)
Grb Ruskog Kraljevstva (XVII vijek)
Državni grb Rusije (1730)
Ruski grb, koji je predložio car Pavle I (1800)
Državni grb Rusije (1825)
Mora se reći da prije vladavine Aleksandra III recept ruskog dvoglavog orla nikada nije bio precizno utvrđen zakonom. Stoga su se oblik, detalji, atributi i karakter mijenjali u različitim vladavinama prilično lako i često značajno. Tako je na novčićima iz 18. stoljeća, očito pod utjecajem Petrove antipatije prema Moskvi, orao prikazan bez grba stare prijestolnice. Žezlo i kugla ponekad su zamijenjeni lovorovom granom, mačem i drugim amblemima. Do kraja vladavine Aleksandra I, orao nije dobio heraldički, već potpuno proizvoljan oblik, koji je posuđen u Francuskoj. Prvi put je postavljen na srebrnom posuđu proizvedenom u Francuskoj za carsku kuću. Ovaj dvoglavi orao imao je široko raširena krila i u šapama držao gromive strijele isprepletene vrpcama, štapom i bakljom (desno), lovorovom krunom (lijevo). Nestao je dinastički lanac Svetog Andrije, na orlovim prsima pojavio se štit u obliku srca s moskovskim grbom.
Za vrijeme Nikole I postojale su dvije vrste grba. Pojednostavljeni grb imao je samo osnovne elemente. Na drugom su se na krilima pojavili naslovni grbovi: Kazanj, Astrahan, Sibir (s desne strane), Poljski, Taurid i Finska (s lijeve strane). Sam grb je izuzetno monumentalan, skladno uklopljen u novi arhitektonski stil, poznat kao "Nikolajevsko carstvo". Krila su kao da su raširena po Rusiji, kao da je štite. Glave su strašne i moćne.
Pod carem Aleksandrom II sprovedena je heraldička reforma, čiji je glavni autor bio barun Köhne. Nad moskovskim grbom pojavljuje se kruna sa sv. George je prikazan kao srednjovjekovni vitez u srebrnim oklopima. Oblik orla je izrazito heraldički. Na malom državnom grbu pojavili su se i štitovi s amblemima teritorija unutar ruske države. 11. aprila 1857. godine usvojen je čitav niz grbova - veliki, srednji i mali državni grb i drugi, samo stotinu i deset crteža.
Veliki državni grb Ruskog carstva (1857)
Veliki državni grb Ruskog carstva (1882)
Mali državni grb Ruskog carstva (1883)
1892. godine, za vrijeme vladavine Aleksandra III, tačan opis državnog amblema pojavio se u Zakoniku zakona Ruskog carstva. Andrijev lanac će se vratiti u orlova prsa. Crno perje bit će gusto razbacano po prsima, vratu i široko raširenim krilima. Šape nose žezlo i kuglu. Kljunovi orlova su prijeteći otvoreni i jezik im je produžen. Strogi pogled vatrenih očiju usmjeren je na istok i zapad. Pogled na orla bio je svečan, impozantan i strašan. Na krilima su postavljeni grbovi. Desno: Kazansko, Poljsko, Hersoneso iz Tauridskog kraljevstva, kombinirani grb Kijevske, Vladimirske i Novgorodske kneževine. Na lijevom krilu: Astrahansko, Sibirsko, Gruzijsko kraljevstvo, Veliko Finsko Vojvodstvo.
Kao nacionalni simbol ruskog naroda i ruske državnosti, dvoglavi orao prošao je kroz tri dinastije ruskih autokrata - Rurikovičeve, Godunove i Romanove, ne gubeći vrijednost vrhovnog državnog grba. Dvoglavi orao preživio je i u periodu Privremene vlade, kada se svastika, znak sunca i simbol vječnosti, takmičila s njim. Privremena vlada je odložila odluku o državnom amblemu do sazivanja Ustavotvorne skupštine, a na njen pečat je stavljen dvoglavi orao precrtan sa pečata Ivana III, bez kruna, žezla, kugle, štita sa Georgijem Pobedonoscem na orlova prsa itd.
Grb Ruske Republike (1917)
Za prvi državni grb Ruske Sovjetske Federativne Socijalističke Republike izabran je amblem srpa i čekića, izvorno namijenjen državnoj štampi. Na vrhu grba bila su slova RSFSR -a. Osim ovih slova u grbu, prvi sovjetski državni znak sastavljen je u skladu s heraldičkim kanonima. Glavna slika je amblem srpa i čekića u zrakama izlazećeg sunca. Moto je isticao političku orijentaciju distinktivnog znaka socijalističke države. 1978. na vrh grba dodana je crvena zvijezda.
Drugi kongres Sovjeta SSSR -a 31. januara 1924odobrio ustav, u kojem se navodi da se grb SSSR -a sastoji od srpa i čekića na kugli zemaljskoj, prikazanih u zrakama sunca i uokvirenih klasnim zrnima isprepletenim crvenom vrpcom s natpisom na njoj svih zemalja, ujedinite se! Natpis je bio na šest jezika- ruskom, ukrajinskom, bjeloruskom, gruzijskom, armenskom, tursko-tatarskom. Iznad je crvena petokraka zvijezda. Promjenom broja saveznih republika, natpis na traci dat je 1937-1946. na 11 jezika, 1946-1956. - na 16, od 1956. - na 15 jezika.
Grb RSFSR -a koristio se do 1993. godine, samo je natpis na štitu - "Ruska Federacija" promijenjen. 1993. godine dvoglavi orao vratio se u grb ruske države. Predloženi nacrt državnog amblema - dvoglavi orao bez kruna, žezla, kugle i drugih "kraljevskih" atributa - odbijen je, ostajući na metalnom novcu kao amblem Centralne banke. Amblem je bio dvoglavi orao čiji je dizajn napravljen prema malom grbu Ruskog Carstva - u drugačijoj shemi boja, bez teritorijalnih amblema na krilima orla, bez lanca Reda Andrije Prvozvani. Prema Ustavu Ruske Federacije, državnom grbu Ruske Federacije, opisu i postupku službene upotrebe utvrđeni su saveznim ustavnim zakonom. Takav zakon - "O državnom grbu Ruske Federacije" - usvojen je 25. decembra 2000. Grb je četverokutni, sa zaobljenim donjim uglovima, crvenim heraldičkim štitom uperenim na vrh sa zlatnim dvoglavim orlom koji podigla raširena krila. Orao je okrunjen s dvije male krune i iznad njih jednom velikom krunom, spojenom vrpcom. U desnoj šapi orla je žezlo, u lijevoj je kugla. Na grudima orla, u crvenom štitu, nalazi se srebrni jahač u plavom ogrtaču na srebrnom konju, koji pogađa crnog zmaja kojeg je konj pregazio i zgazio srebrnim kopljem. Dopušteno je reproduciranje grba u jednobojnoj verziji, kao i bez heraldičkog štita.
Danas je dvoglavi orao simbol vječnosti ruske državnosti, njenog kontinuiteta s velikim antičkim carstvima. Dve orlove glave podsećaju na istorijsku potrebu da Rusija i Rusija brane granice na Zapadu i Istoku. Tri krune iznad glave, pričvršćene jednom vrpcom, simboliziraju jedinstvo tri dijela Rusije (ruske civilizacije) - Velike Rusije, Male Rusije i Bijele Rusije. Žezlo i kugla označavaju nepovredivost državnih temelja naše Domovine. Orlove grudi, zaštićene štitom s likom jahača-borca zmija, ukazuju na povijesnu misiju ruskog naroda na Zemlji-borbu protiv zla u svim njegovim manifestacijama. Odstupanje od ovog programa dovodi do zabune i sloma ruske državnosti. Istorijski gledano, Rusija-Rusija je branitelj Istine na Zemlji. U današnje vrijeme, kada su involucija (pojednostavljenje) i degradacija zahvatili čovječanstvo, a Zapad je proširio ideju o "zlatnom teletu" (materijalizam) na cijelu planetu, što je dovelo do globalnih previranja bitan. Pad ruske civilizacije, koja je nosilac etike savjesti na planeti, dovest će do globalne katastrofe (uništenje sadašnje ljudske civilizacije).
Dvoglavi orao nam se vratio. Ovaj drevni simbol star je najmanje šest do sedam hiljada godina. Nadajmo se da će se drugi nezasluženo zaboravljeni, ili čak posebno oskrnavljeni, generički simboli i znakovi super-etnosa Rusa (poput solsticija) na kraju vratiti u potpunosti i zauzeti svoje mjesto u Rusiji i Rusiji. Čuvali su Rus-Slovene mnogo hiljada godina.
Moderni državni grb Ruske Federacije
