“U ime svih Čeha, kunem se da će se Česi strašno osvetiti na hramovima ako Hus umre. Sva ta bezakonja bit će stostruko plaćena. Svijet je slomljen pred Bogom i ljudima, a krvlju papista češka guska oprat će krila. Ko ima uši neka čuje."
(Pan iz Chluma - govor u katedrali u Constanti)
Moram reći da pokušaj papa da riješe evropske probleme organiziranjem križarskih pohoda na istok ne samo da nije riješio neke stare probleme, već je stvorio i nove, koje je također trebalo nekako riješiti, a ti su problemi bili vrlo veoma ozbiljno. Na primjer, odmah nakon početka agitacije za prvi križarski rat, odnosi između Židova i kršćana značajno su se pogoršali u nekoliko dijelova Europe. Ako su u Španjolskoj kršćani, boreći se za Krista, počeli ubijati Židove mnogo prije Reconquiste i tamo je 1063. počelo protjerivanje muslimana, onda u Srednjoj Europi, gdje su se trupe križara okupile za prvi križarski rat, progon Židova započeo je u proljeće 1096. Održavali su se u Speyeru, Wormsu, Trieru i Metzu, a zatim su nastavili u Kölnu, Neisseu i Xantenu. U isto vrijeme, nisu samo križari koji su odlazili u Svetu zemlju napali jevrejske zajednice, već su im se pridružile i razbojničke bande vitezova, koji se nisu okupljali do sada, već su išli zajedno s „hodočasnicima“. Tako je u Wormsu ubijeno oko osam stotina ljudi, a u Mainzu je umrlo više od hiljadu. Prema najkonzervativnijim procjenama, broj ubijenih mogao je biti četiri do pet hiljada ljudi. U Regensburgu su križari prisilili krstiti lokalne Židove, iako je prema crkvenim propisima to bilo strogo zabranjeno.
Jan ižka sa svojim ratnicima, 1423 Fig. Angus McBride.
Jasno je da je postojao duboki jaz između kršćana i Židova. Međutim, križarski rat protiv nevjernika samo je pogoršao ovu situaciju. Sad, čim je, na primjer, za vrijeme Velike sedmice neko povikao da su to Židovi koji su ustali za raspeće Krista, kršćani su odmah požurili pobijediti lokalne Židove, što je izazvalo krvave sukobe u gradovima. U isto vrijeme, neki su kršćani, a posebno križari, zaplijenili toliko svakakve robe da nisu otišli dalje, vjerujući da im je Bog dao sve što im je potrebno, više nisu htjeli sudjelovati u kampanji, već su pokušali da se brzo vrate u svoj dom sa opljačkanom imovinom.
Spaljivanje Jana Husa. Srednjovjekovna minijatura.
Drugi problem je problem finansija, koji je u svakom trenutku bio akutan. Na kraju krajeva, tako velika stvar kao što je organiziranje vojnih ekspedicija na istok zahtijevala je ogromna finansijska sredstva koja je trebalo negdje pribaviti. Tako su već tokom pripreme prve kampanje njenim učesnicima savjetovano da sa sobom ponesu više novca, jer za vrijeme kampanje neće imati nikoga da ih podrži. U budućnosti su od križara tražili da dvije godine skladište novac. I mnogi vitezovi, odlazeći u Svetu zemlju, prodali su svu svoju imovinu ili posudili novac od kamatara, nadajući se da ih nikada neće vratiti!
Popularno oružje husita i vitezova-križara koji su se borili u Češkoj je pošast u bitkama. Težina 963.9 g Njemačka. Muzej umjetnosti Metropolitan, New York.
Kraljevi su, shodno tome, povećali poreze svojim podanicima (posebno je to upravo učinio engleski kralj Henrik II.), Pa čak ni duhovno-viteški i monaški redovi nisu bili izuzeti od poreza koje su nametnuli pape, a samo su Cisterciti su izbjegavali plaćanje do 1200 godišnje.
Međutim, pape su također primali prihod od rasprostranjene prodaje oprosta, što je uz njihovu pomoć omogućilo postizanje svakog odrješenja. Dakle, kada je engleski kralj Henrik II naredio ubistvo nadbiskupa Canterburyja Thomasa Becketa, izrečena mu je velika novčana kazna koju je crkva dobila, a ovaj novac je otišao i za sljedeći krstaški rat. Upravo je nedostatak novčanih primitaka iz Akvitanije na jugu Francuske prije svega izazvao križarske ratove protiv katara, koji su, da su nastavili plaćati crkvene takse u dovoljnim količinama, najvjerojatnije mogli izbjeći "Božju kaznu" to je palo na njih.
Bascinet 1375-1425 Težina 2268 Francuska. Muzej umjetnosti Metropolitan, New York.
Štoviše, porezno opterećenje tijekom križarskih ratova postalo je toliko veliko da je dovelo do raznih anegdota usmjerenih protiv pape. "Priznajte to otvoreno", upitao je već 1213. minnesinger Walter von der Vogelweide, kojem je, govoreći jezikom modernog doba, očigledno jednostavno bilo "dosta" svih ovih papinskih iznuda za križarske ratove, kojih je bilo čak tri u svom životu. Pa je li vas onda Papa poslao da mu donese bogatstvo, a nas Nijemce gurne u siromaštvo i odustane kao zalog?"
Minnesinger Walter von der Vogelweide. Minijatura iz "Manes Codexa". Univerzitetska biblioteka u Heidelbergu.
Takav stav crkve prema vjernicima prirodno je otuđio masu župljana od nje i doveo do pojave mnogih vrlo različitih heretičkih učenja. Ni Avinjonsko zarobljeništvo papa, koje se dogodilo 1307.-1377., Ni veliki raskol, niti raskol Katoličke crkve 1378.-1417., Kada su na čelu crkve bila dva, a zatim i tri pape, nisu dodali autoritet do crkve.!
I sam križarski pokret počeo se degenerirati. U početku se ta degeneracija očitovala u križarskom pohodu francuske i njemačke djece iz 1212. godine, koji su bili potpuno uvjereni riječima da su odrasli križari pohlepni i loši ljudi, zbog čega im Bog ne daje pobjedu, a samo oni, nevina deca, mogu bez ikakvih ruku da povrate Jerusalim. Zatim su za njima uslijedila dva "križarska rata", takozvani "pastiri" iz 1251. i 1320. godine, tijekom kojih su siromašni ljudi južne Nizozemske i sjeverne Francuske otišli, takoreći, u križarski rat, a oni sami su počeli napadati Židovi još jednom i uništavaju sve na vašem putu. Kao rezultat toga, papa Ivan XXII je propovijedi progovorio protiv pastirica, a francuski kralj Filip V poslao je trupe protiv njih, koje su se s njima nosile kao s najobičnijim izgrednicima.
Vitez 1420. bori se protiv husita. Pirinač. Angus McBride.
Stoga ne čudi da je, na primjer, u istoj Češkoj u to vrijeme, pod utjecajem reformističkih ideja Jana Husa, također počeo odmak od tradicionalne katoličke doktrine, a pokret „husita“- da je, njegovi sljedbenici, na kraju pretvorio u pravi narod rat za nezavisnost Češke zemlje. Papa, naravno, nije mogao dopustiti da izgubi Češku, jer je ova država bila ekonomski razvijena i donosila je mnogo novca u papinsku riznicu, pa je 1. marta 1420. godine husitske zemlje proglasio hereticima i pozvao na križarski rat protiv njih. No, glavni organizator kampanje nije bio tadašnji papa Martin V, on je bio njegov ideološki inspirator, već kralj Češke, Mađarske i Njemačke, kao i budući car Svetog Rimskog Carstva Sigismund, kojem je također bila potrebna Češka. Tako je odmah počeo okupljati u Šleziji trupe križara od njemačkih, mađarskih i poljskih vitezova, od pješaštva, koje su mu dobavljali šleski gradovi, a također i od talijanskih plaćenika.
Ratni šešir je popularna husitska kaciga. Težina 1264 Fribourg. Muzej umjetnosti Metropolitan, New York.
Međutim, već prvi sukobi između križara i vojske husita pokazali su da je vrijeme same viteške vojske, čija je glavna udarna snaga bila teško naoružana viteška konjica, općenito, već prošlo. Nakon prve kampanje uslijedila su još četiri, organizirana 1421, 1425, 1427, 1431, ali nisu donijela veliki uspjeh križarima. Zauzvrat, husiti su poduzeli nekoliko pohoda u zemlje susjednih država, pa su čak i opkolili Beč, iako ga nisu uspjeli zauzeti.
Bojna kola husita. Rekonstrukcija.
Borbena kolica u pokretu.
Borba iz borbenih kola. Angus McBride.
Husiti su se vješto branili od napada viteške konjice, gradeći mobilna poljska utvrđenja od posebnih borbenih kola, gađajući jahače iz samostrela i prve uzorke ručnog vatrenog oružja, koji su u Češkoj dobili naziv "pisano", i to direktno u rukama -u ručnoj borbi koristili su mlatilicu koja se, zabodena oštrim ekserima, pretvorila u borbenu morgenštern.
Samostrel Matije Korvina, kralja Ugarske (vladao 1458-1490). Muzej umjetnosti Metropolitan, New York.
Talentovani organizator husitske vojske bio je siromašni vitez i iskusni ratnik Jan ižka. Ranjen u glavu, oslijepio je, ali je nastavio komandovati svojim trupama i to je učinio tako profesionalno da nije doživio niti jedan poraz u bitkama s križarima. Posebno je vješto Jan ižka koristio pokretna utvrđenja, sastavljena od običnih seljačkih kola, kojima je njegova vojska bila ograđena od njihove konjice. Istina, husiti su ih malo izmijenili: osigurali su im debele zidove od ploča s puškarnicama i lancima kako bi ih čvrsto spojili. Svaki vagon imao je svojevrsnu "kalkulaciju": mlatilicu s mlatilicom, helebardu s helebardom i udicom, samostrelce i strijele iz najjednostavnijeg vatrenog oružja. Ove pokretne tvrđave nikada nisu srušene. Osim toga, husiti su prvi instalirali male topove na kolica i pucali u njih na vitezove kada su pokušali napasti njihova utvrđenja. Kao rezultat toga, došlo se do toga da su se vitezovi, dogodilo se, počeli povlačiti, čim su čuli ratne pjesme husita i škripu njihovih kola!
Husiti su plastične figurice.
Rezultati pohoda križara protiv husita bili su toliko žalosni da su Papa i kralj Sigismund bili prisiljeni koristiti Čehe u borbi protiv njih, samo s umjerenijeg krila. Kao što se obično radilo i čini se u takvim slučajevima, privukla su ih obećanja, uslijed čega je na teritoriju Češke Republike započela žestoka međusobna borba, koja je na kraju dovela do poraza husitskog pokreta.
Barbut 1460 Težina 3285 Njemačka. Muzej umjetnosti Metropolitan, New York.
Ipak, Katolička crkva u Češkoj nikada nije uspjela povratiti svu izgubljenu zemlju i obnoviti samostane uništene od husita, što znači da nisu mogli povratiti svoj prijašnji utjecaj. Kao rezultat toga, na ishod rata utjecao je kompromis umjerenog dijela husita s carstvom i katoličkom crkvom. To je dovelo do njegovog kraja i, zapravo, nije donijelo velike koristi ni jednoj od strana uključenih u to, ali je temeljno opustošilo Srednju Europu i pokazalo sposobnost da uspješno slomi vitezove snagama seljačke pješadije naoružane šiljcima i vatrenim oružjem.
Još jedna ilustracija Angusa McBridea koji prikazuje husite.
Zanimljivo je da je legendarna … Jeanne d'Arc, koja je 23. ožujka 1430. izdiktirala pismo u kojem je pozvala križarsku vojsku da se suprotstavi husitima i bori se s njima dok se ne vrate u katoličku vjeru. Dva mjeseca kasnije, zarobili su je Burgundi i Britanci, inače bi, vidite, i ona otišla da se bori u Češku i pridruži se tamošnjim krstašima!
