Kraj seljačkog rata Stepana Razina i sudbina atamana

Sadržaj:

Kraj seljačkog rata Stepana Razina i sudbina atamana
Kraj seljačkog rata Stepana Razina i sudbina atamana

Video: Kraj seljačkog rata Stepana Razina i sudbina atamana

Video: Kraj seljačkog rata Stepana Razina i sudbina atamana
Video: Ultimate Admiral Dreadnoughts 6 серия. Война с Германией 2024, Maj
Anonim
Kraj seljačkog rata Stepana Razina i sudbina atamana
Kraj seljačkog rata Stepana Razina i sudbina atamana

U prethodnom članku ("Razinshchina. Početak seljačkog rata") bilo je riječi o događajima u turbulentnoj 1670. godini: novi pohod Stepana Razina na Volgu, prvi uspjesi pobunjenika, njihov poraz kod Simbirska. Spomenuto je i da je Razin poslao nekoliko odreda u Penzu, Saransk, Kozmodemyansk i neke druge gradove.

"Poljoprivredni komandanti" seljačkog rata

Naravno, nemoguće je u jednom članku reći o svim tadašnjim "poglavicama". Pokušajmo ukratko spomenuti barem neke od njih. Već smo razgovarali o Vasiliju Usi i Fjodoru Šeluđaku, a u bliskoj budućnosti nastavit ćemo ovu priču. U međuvremenu, nešto o ostalim vođama pobunjeničkih odreda ovog seljačkog rata.

Image
Image

Mihail Kharitonov, koji je došao s Razinom iz Dona, preuzeo je kontrolu nad ogromnom teritorijom između Sure i Volge, zauzevši prvo Jušanjsk, Tagan, Uren, Korsun, Sursk, a zatim Atemar, Insar, Saransk, Penzu, Narovchat, Verkhny i Nizhny Lomovs. U regiji Penza ujedinio se s odredima drugih atamana - Fedorova, Chirka i Shilova (o Šilovu su se šuškale da je to bio maskirani Stepan Razin). Kharitonov je u Saransku uspio organizirati radionice o oružju. Evo nekoliko "ljupkih pisama" koje je poslao:

„Poslali smo vam kozake iz Lysogorska Sidara Ledeneva i Gavrilu Boldyreva radi okupljanja i savjeta velike vojske. I sada smo u Tanbovu u novembru, devetog dana, u skoki, imamo trupe snage 42.000, imamo 20 potiskivača, imamo pola napitaka od pet kilograma i puno pudlica. I bili biste dobrodošli atamani i čekići, željni da nam danonoćno u žurbi pomažu oko oružja i napitaka. A Don Ataman nam je iz Orzamasa napisao da su naši Kozaci potukli kneza Yuryu Dolgarukova sa svom vojskom, a on je imao 120 potiskivača i 1500 napitaka za Stepana Timofejeviča i za svu pravoslavnu vjeru … Ali hoćete li nemojte doći k nama na okupljanje radi vijeća i bit ćete pogubljeni iz velike vojske, a vaše žene i djeca bit će isjeckani, a vaše će kuće biti krunice, a vaši će trbuši i kipovi biti oduzeti trupama."

Kharitonov i Fedorov stigli su do Shatska (grada u današnjoj regiji Ryazan), ali su ih 17. oktobra odbacili odredi smolenske i roslavske gospode, koji su prije 15 godina bili podanici Poljsko-litvanske zajednice. Vojvoda Khitrovo je o ovoj teškoj i tvrdoglavoj bici napisao ovako:

„Pukovnik Denis Švikovski sa svojim smolenskim, beljskim i roslavskim plemstvom prišao je selu sa brutalnim napadima, ne štedeći glave, došao do lopovskog voza, na lopovski narod, bičevao i razbio voz; dosta je plemića ranjeno s teškim ranama, probodeno kopljima i kopljima, probijeni su neki arkebuzi i lukovi”.

U novembru 1670. godine, Kharitonov je poražen od trupa kneza Yu. Baryatinskog, povukao se u Penzu, zarobljen je i pogubljen u decembru ove godine.

Gore spomenuti Vasilij Fedorov bio je ili saratovski strijelac ili vojnik Belgorodske pukovnije koji je pobjegao u Don, gdje je "živio u kozacima". Pobunjenici su izabrali Fjodorova za "gradskog atamana" Saratova. Takođe je zarobljen i pogubljen u decembru 1670.

Maxim Osipov, kojeg je Razin poslao na čelu 30 kozaka "s ljupkim pismima da pođu i odvedu slobodnjake u kozake", u kratkom je vremenu okupio cijelu vojsku od 1.500 ljudi, koja je čak imala i oružje. S ovim odredom Osipov je u kasno proljeće 1671. otišao u pomoć Fjodoru Šeluđaku, čije su trupe napale Simbirsk, ali je zakasnio. Međutim, pojava Osipova izazvala je veliko zgražanje u Simbirsku, gdje je njegov odred zamijenjen za novu vojsku pobunjenika. Sa 300 vojnika koji su ostali s njim, na kraju je otišao do Tsaritsyna, ali ovaj grad u to vrijeme više nisu kontrolirali Razini i Osipov odred je konačno poražen. To se dogodilo krajem jula - početkom avgusta 1671.

Ataman Akay Bolyayev, poznat i kao Murzakayko, djelovao je u istočnoj Mordoviji, broj njegovog odreda dosegao je 15 hiljada ljudi. Princ Baryatinski opisuje bitku s pobunjenicima Bolyaeva kod Ust-Urenske Slobode kao veliku i tešku bitku:

“A oni, lopovi, stali su iza Kandaratske rijeke ispod naselja, izašli s pukovima konja i pješaka i postavili voz za prtljag, a s njima i 12 topova … nagazio je sve konjičke pukove na njihove konjički pukovi."

Pobunjenici su poraženi, Bolyaev je ranjen, ali mjesec dana kasnije ponovo se borio u blizini sela Bayevo i Turgenevo (7. i 8. decembra 1670), poražen je i pokušao se sakriti u svom rodnom selu Kostyashevo (oko 17 km od Saranska)). Ovde su ga sunarodnici izdali carskim kažnjivcima, a u decembru 1670. bio je smešten u Krasnoj Slobodi.

Na teritoriji Čuvašije djelovao je odred Izylbaya Kabaeva u kojem su "bili Rusi, Tatari i Čuvaši sa 3000 ljudi". Krajem decembra 1670. zajedno sa "ruskim atamanima" Vasiljevom i Bespalyjem napao je konvoj vojvode kneza Baryatinskog, ali je poražen u blizini sela Dosajevo, zarobljen je i pogubljen.

Ilya Ponomarev, koji se također spominje pod imenima Ivanov, Popov i Dolgopolov, bio je rodom iz grada Kad i Mari po nacionalnosti. Sačuvao se opis njegovog izgleda: "Prosječna je osoba, svijetlosmeđe kose, duguljastog lica, ravnog nosa, duguljaste, male brade, s malim modricama, crnije od kose."

S "ljupkim pismom" Stepana Razina zaplijenjen je u okrugu Kozmodemyansk i poslan u zatvor. No već 3. listopada 1670. stanovnici Kozmodemyanska otvorili su kapije pred malim odredom Razina (30 ljudi), Ponomarev je oslobođen i izabran za atamana. Nakon neuspjeha u Tsivilsku, odveo je svoj odred u Vetluzhsku volost, gdje je zauzet grad Unzha. Uplašeni solikamski vojvoda I. Monastyrev prijavio je Moskvi da nema s kim živjeti … bilo je opasno i zastrašujuće živjeti.

Ponomarev je također zarobljen i obješen u Totmi u decembru 1670., užasno za pobunjenike.

Alena Arzamasskaya (Temnikovskaya)

Image
Image

Među zapovjednicima pobunjenika bila je jedna žena - izvjesna Alena, rodom iz Vyyezdnaya Sloboda (blizu Arzamasa). Udovica je otišla u manastir, gde je ubrzo postala poznata kao travarka. Saznavši za Ražinovu pobunu, uspjela je svojim govorima privući na svoju stranu oko 200 susjednih seljaka, koje je odvela do Oke - prvo u Kasimov, ali se zatim obratila Temnikovu. S njom je u ovaj grad već došlo 600 ljudi.

Image
Image

Ovdje se njezin odred pridružio drugim pobunjeničkim snagama. Glavni poglavica bio je Fjodor Sidorov, koji je u septembru 1670. godine zbog razlika pušten iz Saranskog zatvora.

Anonimni strani autor u "Poruci o detaljima pobune koju je u Moskovskoj izvršila Stenka Razin" izvještava da se pod komandom Alene i Sidorova okupila vojska od 7.000 ljudi.

Bojarov sin M. Vedenyapin u izvještaju od 28. novembra 1670. uopće je napisao:

„A u Temnikovu, gospodine, ima 4000 lopova, smještenih iz topa. Da, u Temnikovoj šumi, gospodine, na usjecima na cesti Arzamas … postoje lopovi od Temnikova, udaljenih 10 8000 milja sa vatrenom bitkom. Da za njih … došli su iz zatvora Troetsky … s topom i s malim pištoljem s 300 ljudi."

No, moderni istraživači vjeruju da je ukupan broj pobunjenika jedva premašio 5 tisuća ljudi. Njihove združene trupe porazile su odred komandanta Arzamasa, Leontyja Shansukova.

U prosincu 1670. pobunjenici Temnikova su poraženi, Sidorov se uspio sakriti u okolnim šumama, a oni koji su ostali u gradu, uključujući Alenu, predani su namjesniku Yu. A. Dolgorukyu. Alena je šokirala dželate činjenicom da je šutke izdržala sva mučenja, na osnovu čega je zaključeno da je vještica koja ne osjeća bol. Već spomenuti autor "Poruka u vezi detalja pobune …" napisao je:

“Nije se trznula i nije pokazivala strah kada je čula rečenicu: da je živa spaljena. Prije nego što je umrla, poželjela je da se pronađe više ljudi koji bi se ponašali kako trebaju i borili se hrabro kao ona, tada bi se, vjerojatno, princ Jurij vratio nazad. Prije smrti, prekrižila se … mirno otišla do vatre i izgorjela u pepelu."

Ova "Poruka …" 1671. objavljena je u Holandiji i Njemačkoj, a 1672. - u Engleskoj i Francuskoj, pa su u Evropi za ovu hrabru ženu saznali ranije nego u Rusiji.

Izvjesni Johann Frisch je također napisao o Aleni:

„Nekoliko dana nakon njegovog (Razinovog) pogubljenja spaljena je časna sestra koja je, s njim (u isto vrijeme), poput Amazone, nadmašila muškarce svojom neobičnom hrabrošću“(1677).

Image
Image

Nastavak seljačkog rata

Razinovi izaslanici pobunili su i seljake u blizini Efremova, Novosilska, Tule i Borovska, Kašira, Jurjev-Poljski pobunili su se bez njihovog učešća. Od oktobra do decembra 1670. godine, pet hiljada susjednih odreda, predvođenih atamanom Meščerjakovom, dva puta je opsjedalo i napadalo Tambov. No, pobunjenici koji su ostali bez vođe poraženi su u Volgi, u Tambovskoj oblasti i u Slobozhanshchini (Slobodskaya Ukrajina).

Povratak na Don vjerojatno je bio fatalna greška Stepana Razina: on tu nije imao šta raditi, gotovo svi Kozaci koji su ga saosjećali već su bili u njegovoj vojsci, a predradnici i "domaći" nisu bili oduševljeni povratkom pobunjeni poglavica, plašeći se kaznene ekspedicije moskovskih trupa. U Astrahanu ništa nije prijetilo Razinu, a samo njegovo ime privuklo bi hiljade ljudi spremnih za borbu pod njegovom komandom.

Image
Image

Ali Razin nije namjeravao odustati. Kada ga je Vasilij Us pitao šta da radi sa riznicom koju je držao, poglavica je odgovorio da će na proleće sam doći u Astrahan i naredio da se grade plugovi "više nego ranije". U to vrijeme u Tsaritsyn su stigli odredi iz Astrahana, Krasnog Jara, Černog Jara, Saratova, Samare i drugih gradova - ukupno se na 370 plugova okupilo oko 8 tisuća ljudi. Fjodor Šeluđak, izabran ataman u Caricinu, došao je tamo s Astrahanskim narodom.

Izdaja

Teško je reći kako bi se događaji dalje razvijali da domaći Kozaci, predvođeni vojnim poglavarom Korneyjem Yakovlevom (kumom Stepana Razina), nisu olujno zauzeli Kagalnik, gdje se nalazio poglavica. Krajem aprila 1671. vođa pobunjenika je zarobljen i predat carskim vlastima.

Image
Image

Do 1979. godine na zidu katedrale Uskrsnuća u selu Starocherkasskaya mogli su se vidjeti lanci kojima je, prema legendi, Kornil Yakovlev vezao svog zarobljenog kumčeta, Stepana Razina. Ukradeni su tokom renoviranja i sada su zamijenjeni duplikatima:

Image
Image

U istoj katedrali nalazi se grob Kornile Jakovljeve.

Image
Image

Izdajnicima je isplaćeno njihovih trideset srebrnjaka - "posebna plata" u iznosu od tri hiljade srebrnih rubalja, četiri hiljade četvrtina hljeba, 200 kanti vina, 150 pud baruta i olova.

Stepan Razin i njegov brat Frol odvedeni su u Moskvu 2. juna 1671. Prema svjedočenju nepoznatog Engleza, otprilike milju od grada, pobunjenike su dočekala pripremljena kola s vješalima, na koja je bio smješten poglavica:

“Nekadašnji svileni kaftan otkinut je od pobunjenika, odjeven u krpe i stavljen ispod vješala, privezavši ga željeznim lancem oko vrata do gornje prečke. Obje su mu ruke bile vezane lancima za stubove vješala, raširene noge. Njegov brat Frolka bio je vezan željeznim lancem za kolica i hodao je uz bok. Ovu sliku je primijetilo "veliko mnoštvo ljudi visokog i niskog ranga".

Istraga je bila kratkog daha: neprekidno mučenje trajalo je 4 dana, ali Stepan Razin je šutio, pa su već 6. juna 1671. godine, on i njegov brat osuđeni: "Pogubiti zlom smrću - raščetvoreno".

Budući da je ataman već bio ekskomuniciran i anatemisan od strane patrijarha Josafa, uskraćeno mu je priznanje prije pogubljenja.

Thomas Hebdon, predstavnik britanske ruske kompanije koji je svjedočio smaknuću, poslao je poruku o tome hamburškim novinama "Northern Mercury":

“Razin je stavljen na kolica visoka sedam stopa posebno napravljena za ovu priliku: stajao je tako da su ga svi ljudi - a bilo ih je više od 100.000 - mogli vidjeti. Na kolicima je podignuto vješalo ispod kojeg je stajao dok su ga odvozili na mjesto pogubljenja. Bio je čvrsto okovan lancima: jedan vrlo veliki obišao mu je kukove i spustio se na noge, a drugi je bio okovan za vrat. Na sredinu vješala bila je prikovana daska koja mu je podupirala glavu; ruke su mu bile ispružene u stranu i prikovane za rubove vagona, a krv je tekla iz njih. I njegov brat je bio u lancima na rukama i nogama, a ruke su mu bile prikovane za kolica, nakon čega je morao ići. Djelovao je vrlo stidljivo, pa ga je vođa pobunjenika često ohrabrivao govoreći mu jednog dana:

"Znate da smo započeli nešto što čak i sa još većim uspjehom nismo mogli očekivati bolji kraj."

Prekidajući citat da vidite Hebdonov crtež:

Image
Image

A ispod je fotografija iz sovjetskog filma Stepan Razin, snimljena 1939.:

Image
Image

Nastavak citata:

“Ovaj Razin je cijelo vrijeme čuvao svoj bijesni izgled tiranina i, kao što je bilo vidljivo, nije se nimalo plašio smrti. Njegovo kraljevsko veličanstvo pokazalo je milost nama, Nijemcima i drugim strancima, kao i perzijskom veleposlaniku, a pod zaštitom mnogih vojnika priveli su nas bliže kako bismo bolje od drugih vidjeli ovo pogubljenje i o tome ispričali našim sunarodnjacima. Neki od nas čak su bili poprskani krvlju."

Image
Image

Stepan Razin bio je smješten na stratištu, a njegov brat Frol produžio je svoje muke nekoliko godina, uzvikujući na skelu "riječ i djelo cara".

Razin, prema svjedočenju Marciusa, “Bio je toliko nepokolebljivog duha da je već bez ruku i nogu zadržao svoj uobičajeni glas i izraz lica, kada mu je, gledajući preživjelog brata, koji je vođen u lancima, doviknuo:“Tiho, pas!”.

Image
Image
Image
Image

Stepan Razin je ekskomuniciran, pa su prema nekim izvorima njegovi posmrtni ostaci kasnije sahranjeni na muslimanskom (tatarskom) groblju (iza vrata Kaluga).

Frol Razin obećao je vlastima dati "lopovsko blago" i "lopovska pisma" skrivena u katranu, ali ni misteriozni vrč ni blago nisu pronađeni. O njegovom pogubljenju, koje se dogodilo na Bolotnoj tržnici 26. maja 1676., sekretar holandske ambasade Balthasar Coyet izvijestio je:

“U zatočeništvu je skoro šest godina, gdje su ga mučili na sve moguće načine, nadajući se da će reći još nešto. Odveden je kroz Zakladnu kapiju do zemaljskog suda, a odavde je, u pratnji sudije i stotina pješaka, do mjesta pogubljenja, gdje je pogubljen i njegov brat. Ovdje je pročitana presuda kojom je određeno da mu se odrubi glava i odlučeno da mu glavu stave na stup. Kad su mu odsjekli glavu, kako je ovdje uobičajeno, i stavili kolac, svi su otišli kući."

Istog dana sa Stepanom Razinom (6. juna 1671.), "mladić kojeg je ataman izdao za starijeg kneza (Aleksej Aleksejevič)" također je pogubljen na stratištu - opisano je njegovo pojavljivanje u logoru pobunjenika u prethodnom članku. Njegovo pravo ime ostalo je nepoznato: nije ga imenovao čak ni pod najokrutnijim mučenjem.

Predloženo je da se pod ovim imenom mogu skrivati ataman Maksim Osipov (koji je spomenut na početku članka) ili kabardijski princ Andrei Cherkassky, kojeg su razinski zarobili. Međutim, pouzdano se zna da je Osipov zarobljen tek u julu 1671. - mjesec dana nakon pogubljenja Lažnog Alekseja. Što se tiče Andreja Čerkaškog, on je preživio i nakon gušenja ustanka nastavio je služiti Alekseju Mihajloviču.

Zanimljivo je da se na kraju vladavine Alekseja Mihajloviča pojavio Lažni Simeon (predstavljajući se kao drugi sin ovog vladara od Marije Miloslavske, koja je bila 12 godina mlađa od Carevića Alekseja). "Pojavio se" među Kozacima, vjeruje se da je ovaj varalica bio izvjesni varšavski građanin Matyushka.

Planinarenje Fjodora Šeluđaka

Prije pogubljenja, Stepan Razin je ponosno izjavio pred svim ljudima (a vlasti su okupile oko sto hiljada ljudi):

“Mislite da ste ubili Razina, ali niste uhvatili pravog; i ima još mnogo Razina koji će mi osvetiti smrt."

Ove su se riječi čule i proširile po cijeloj Rusiji.

Nakon gušenja ustanka u gradu Pronsk, jedan od zanatlija, čuvši od vojnika Lariona Panina da je "lopov i izdajnik Stepan Razin sa svojom lopovskom grupom poražen, a njegov de Stenka ranjen", rekao je: "Gdje možeš pobijediti Stenku Razin!"

Panin ga je prijavio vojvodi, a ove buntovničke riječi toliko su uplašile lokalne vlasti da je slučaj ispitan u Moskvi, gdje je donesena presuda:

„Veliki suveren je ukazao, a boljari su osudili seljaka Jeropkina Simošku Bessonova za takve riječi da ih kazni: nemilosrdno ga tuče bičem, ali morao je prerezati jezik kako ne bi bilo uobičajeno da drugi govore tako riječi u budućnosti."

A suborci pobunjenog poglavice zaista su nastavili borbu čak i nakon njegovog hapšenja i smrti. Još uvijek su kontrolirali područje Donje Volge, a u proljeće 1671. godine Fjodor Šeluđak ponovo je poveo pobunjenike u Simbirsk. Dana 9. juna (nakon tri dana Razinovog pogubljenja) ovaj grad je opkoljen, ali ga nije bilo moguće zauzeti. Pošto su pretrpjeli velike gubitke tokom dva napada, do kojih su ih doveli ataman Fjodor Svešnikov i stanovnik Caritsina Ivan Bylinin, pobunjenici su se povukli. Osim toga, stigle su vijesti o teškoj bolesti, a zatim i o smrti Vasilija Use, koji je ostao u Astrahanu. Ovaj je ataman sahranjen uz sve vrste počasti, u svim astrahanskim crkvama za njega je služena panikhida. Za pobunjenike je to bio vrlo težak gubitak, jer je u njihovoj sredini Vasilij Us bio druga osoba nakon Razina, pa su čak i evropske novine izvijestile o njegovoj smrti (na primjer, "holandska pisma glasnika" - "Zvona"). Nekoliko dana prije njegove smrti u Astrahanu, mitropolit Josip i namjesnik S. Lvov, koji je zarobljen još 1670. godine u blizini Černog Jara, optuženi su za odnose s moskovskim vlastima i donskim starješinama, koje su predali vlasti Stepana Razina. Do tada, i jedno i drugo, prema svjedočenju Fabricija, nisu bili izloženi posebnom uznemiravanju, pa su čak i dobili svoj dio prilikom podjele "duvana" - zajedno sa svim stanovnicima grada: "Čak i metropolit, general i vojvoda morali su uzeti svoj dio plijena."

Što se tiče Simbirska, 1672. godine, za "dvostruku hrabru odbranu" od trupa Razina i Šeluđaka, ovom gradu je dodijeljen grb koji prikazuje lava koji stoji na tri noge s jezikom koji visi, a mač u lijevoj strani šapa, a kruna s tri latice iznad glave.

Image
Image

Opsada Astrahana od strane carskih trupa

Fjodor Šeluđak doveo je samo dvije hiljade ljudi iz Simbirska u Caricin, ali u ovom gradu nije bilo dovoljno hrane, počeo je skorbut, pa je ataman odlučio otići u Astrahan. On je bio taj koji je predvodio otpor uskoro nadolazećim carskim trupama (30 hiljada ljudi) na čelu sa simbirskim namjesnikom I. B. Miloslavskim (branio je ovaj grad tokom opsade Ražinove vojske). Broj branitelja Astrahana nije premašio 6 hiljada ljudi. Uprkos očiglednoj nadmoći u snagama i primljenom pojačanju (trupe princa K. M. Cherkasskog), opsada ovog grada trajala je tri mjeseca.

A na Donu u to vrijeme mnogi "razbijački ljudi" odbili su "poljubiti krst" zbog odanosti caru.

Image
Image

Tek nakon tri dana nemira u Kozačkom krugu u Čerkasku, Kornil Yakovlev uspio je uvjeriti Donjsku vojsku da položi zakletvu. No, Donets je izbjegao pohod na pobunjeni Astrahan, navodeći da očekuju napad krimskih Tatara.

Konačno, princ I. Miloslavsky je dao svečano obećanje da, u slučaju predaje, "niti jedna dlaka neće pasti s glave građanima".

27. novembra 1671. Astrahan je predan i, što je najčudnije, Miloslavsky je održao riječ. Ali radost Astrahanskog naroda bila je preuranjena: u julu 1672. knez Ya. N. Odoevsky, bivši poglavar Istražnog reda, koji nije položio zakletvu, imenovan je za guvernera grada umjesto Miloslavskog. Astrahan je do tog trenutka bio potpuno pacificiran, nije bilo nemira i razloga za masovna pogubljenja, ali su ih slijedili - i to odmah. Jednog od prvih zarobio je Fjodor Šeluđak, koji je obješen nakon dugih i okrutnih mučenja.

Holandski oficir u ruskoj službi Ludwig Fabricius, koji ni u kom slučaju ne može biti "optužen" za simpatije prema pobunjenicima, napisao je o Odoevskom:

“Bio je nemilosrdan čovjek. Bio je vrlo ogorčen prema izgrednicima … Bjesnio je do užasa: zapovijedao je mnogima koje treba žive rastaviti, koje treba žive spaliti, kojima treba izrezati jezik iz grla, koje treba zakopati žive u zemlju… Ali bio je grijeh to učiniti s kršćanima, a zatim je odgovorio da je još uvijek previše mekan za takve pse i odmah naredio da objese onoga koji će se sljedeći put zauzeti. Takva je bila sudbina krivih i nevinih. Bio je toliko naviknut na ljudske muke da ujutro nije mogao ništa pojesti a da nije bio u tamnici. Tamo je naredio, ne štedeći trud, da tuče bičem, prži, udara. Ali tada je mogao jesti i piti za troje."

Prema Fabriciusu, kao rezultat službene revnosti Odoevskog, "u gradu su ostale samo stare žene i mala djeca".

Ako vjerujete Nizozemcu (a nema razloga da mu vjerujete u ovom slučaju), treba priznati da je Astrahan potpuno uništio ne vanjski neprijatelj i ne pobunjenici, već vladin službenik, a ne u procesu ugušenja ustanka, ali nekoliko mjeseci nakon njegovog završetka. A ovaj vojvoda nije bio jedini sadist i krvavi manijak koji je svojom okrutnošću nadmašio čak i poglavice Stepana Razina, koji nisu bili posebno skrupulozni. Na drugim mjestima, stepen brutalnosti novih šefova također je nestao.

Osveta vlasti bila je zaista strašna: u tri mjeseca carevi kažnjavači pogubili su više od 11 hiljada ljudi. Druge su tukli bičevima, hiljadama ljudi su izrezali jezik ili odsekli ruke.

Johann Justus Marcius, koji je branio disertaciju o ustanku Stepana Razina 1674. godine u Wittenbergu, napisao je:

"I zaista, masakr je bio zastrašujući, a od onih koji su živi pobijedili pali u ruke očekivalo se da će biti kažnjeni za izdaju najtežim mukama: neki su prikovani za križ, drugi su nabijeni na kolac, mnogi su bili zakačeni za rebra."

Image
Image

Imenovanje Odoevskog i njemu sličnih za guvernere osvojenih regija, s jedne strane, svjedoči o strahu Alekseja Mihajloviča od novog izljeva narodnog gnjeva, s druge strane, potvrđuje dobro poznatu tezu o njegovom nedostatku talenta kao državnik: car je lako podlegao vanjskim utjecajima i nije mogao izračunati dugoročne posljedice donesenih odluka. Vatra pobune u Razinu doslovno je bila natopljena krvlju, ali sjećanje na zvjerstva carskih bojara i zemljoposjednika koji su osvetili strah i poniženje koje su doživjeli ostalo je zauvijek u narodu. A kad je 100 godina kasnije Emelyan Pugachev svojim "ličnim dekretom" "naredio" plemićima "da hvataju, pogube i vješaju i postupe na isti način na koji su oni, bez kršćanstva u sebi, sa vama seljacima popravljali", novi građanski rat, prema riječima Puškina, "potresla je Rusiju od Sibira do Moskve i od Kubanja do Muromskih šuma":

„Svi crnci su bili za Pugačeva. Sveštenstvo ga je dočekalo, ne samo sveštenici i monasi, već i arhimandriti i biskupi. Jedno je plemstvo otvoreno bilo na strani vlade … Klasa službenika i službenika još je uvijek bila mala i odlučno je pripadala običnom narodu. Isto se može reći i za oficire koji imaju naklonost prema vojnicima. Mnogi od ovih posljednjih bili su u Pugačevim bandama."

(A. S. Puškin, "Primjedbe na pobunu.")

No, vratimo se Astrahanu: prevareni građani su tada pokušali pobjeći iz grada. Neki su se uputili u Slobozhanshchinu, drugi na Ural ili čak u Sibir. Neki od njih otišli su na sjever - u starovjernički Spaso -Preobraženski Solovecki manastir: njegov iguman Nikanor primio je sve.

Image
Image

Ovdje su umrli 22. januara 1676. godine, nakon što je monah Teoktist pokazao tajni prolaz carskim trupama koje su opsjedale manastir. Masakr branitelja manastira i njegovih monaha šokirao je čak i ne sentimentalne strane plaćenike, od kojih su neki ostavili sjećanja na ovaj nevjerojatan, koji je trajao od 1668. do 1676. godine. rat cijele jedne države protiv jednog manastira.

Image
Image

Smrt cara Alekseja Mihajloviča

A car Aleksej Mihajlovič je u to vrijeme umirao - bolno i užasno: "Bili smo opušteni prije smrti, a prije nego što je ta presuda osuđena, a prije beskrajnih muka mučimo se."

Image
Image

Caru, koji je upriličio okrutne progone velikih razmjera prema sunarodnicima koji su ostali vjerni prethodnim ritualima, činilo se da su mu Solovecki monasi trljali tijelo pilama, a on se uplašio, vikao na cijelu palatu moleći ih:

„Gospodaru, očevi Soloveckog, starješine! Rodi me, ali kajem se u svojoj krađi, kao da sam pogriješio, odbacio kršćansku vjeru, igru, razapeo Krista … i poklonio se tvome manastiru Solovetsky pod mačem."

On je čak poslao naređenje da se okonča opsada Soloveckog samostana, ali je glasnik zakasnio nedelju dana.

Aleksej Mihajlovič Romanov umro je 29. januara (8. februara) 1676. godine, ali nemiri seljaka nakon njegove smrti nisu jenjavali, pa su se rasplamsali u različitim dijelovima države. Njihovi posljednji centri eliminirani su tek 1680 -ih.

Preporučuje se: