Povijest Hazarije jedna je od najmisterioznijih stranica povijesti uopće, ali upravo razumijevanjem razloga koji su naveli Svjatoslava da tako okrutno i nemilosrdno iskorijeni ovu formaciju s naših granica, može se razumjeti kasniji opći tijek ruske historije. Moramo početi prilično izdaleka - od Horezma iz 7. stoljeća, kada čak nije bio ni musliman, a njegovi stanovnici su bili obožavatelji vatre, ispovijedajući zoroastrizam, poput Perzijanaca.
Krajem stoljeća u Horezmu se vodio građanski rat, rođak Khorezmshaha po njegovom ocu i unuk poglavara zajednice Rahdonite (jevrejski kamatari i trgovci) od njegove majke, Khurzad, koji su se pobunili kako bi prigrabiti vlast. Podržana je snagom rahdonitskih i mazdakidskih sektaša (njihova zastava je bila krvavocrvena zastava sa petokrakom). Ova jeres bila je vrlo slična mnogo kasnijem marksizmu, tvrdila je da su svi ljudi jednaki pred Bogom i, shodno tome, svi ljudi trebaju biti jednaki na zemlji, stoga je potrebno preraspodijeliti imovinu u korist ugroženih. Riječima se čini da je sve dobro, ali u stvarnosti, ali u savezu s Rahdonitima, pokazalo se vrlo odvratno - u zarobljenim gradovima vladao je nemilosrdni teror, gomile pobunjenika masakrirale su i desne i krive, dok su kuće lihvari i trgovci robljem iz Rahdonita nisu bili dotaknuti. Naprotiv, usred opće pustošenja i masakra, oni su se doslovno obogatili pred našim očima.
Kao rezultat toga, cijeli Horezm se uzdigao: od plemenitih ratnika do običnih seljaka, pobunjenici nisu pošteđeni, teror je doveo do uzajamnog terora. Naravno, oni su prvi shvatili kako miriše, Rahdoniti, karavani s opljačkanom robom prešli su zapadnu granicu i došli do mjesta gdje su već bile uspostavljene veze - sa Donjom Volgom, Sjevernim Kavkazom. Naravno, bogati trgovci dočekani su s radošću - moć Hazarije se povećala, židovske djevojke postale su žene plemenskih prinčeva (tzv. "Institucija žena" u ovoj organizaciji, koja je po svojim metodama bila slična mafiji, savršeno je funkcionirala out), trgovci su ušli u elitu zemlje. Tako je hazarski vojskovođa (koji je bio narod mješovitog porijekla - u svojim korijenima bili su Slaveni, Turci, narodi Kavkaza) Bulan prešao u judaizam i oženio Serakh, kćerku starješine Rahdonita. Njegov sin, Ras Tarkhan, učinio je isto, unuk je već nosio ime Jevreja - Obadiya. Stoljećima kasnije, Kagan-bek Joseph, potomak Ras Tarkhana i Obadije, napisao je svom suvjerniku u Španiji: "Obadiya je obnovio kraljevstvo i ojačao vjeru u skladu sa zakonom i pravilom."
Vizantijski, armenski izvori i arheološki podaci omogućuju nam da shvatimo kako je Obadija "obnovila" Hazariju. U Hazariji je izbio građanski rat: stara poganska elita protivila se novoj eliti, nije im se svidio poredak koji je uspostavljen u zemlji. Očigledno, izgovor je bila starozavjetna mržnja prema Rahdonitima i njihovim "hazarskim" unucima prema paganizmu - posječeni su sveti gajevi, uništeni oltari i svetišta. Rat nije bio doživotan, već smrt, o njegovom intenzitetu svjedoči činjenica da je Obadija izgubio sina Ezekiju, unuka Manasiju, pa je prijestolje moralo biti preneseno na njegovog brata - Chanukah.
Pobunjenici su osuđeni na propast, nisu posjedovali svu tajnu tehniku vještih spletki, za njih je zakletva bila stvar časti, nisu znali da za pridošlice prevariti pogana znači zadovoljiti svog boga, i, što je najvažnije, nisu znali šta je totalni rat. Za njih su "novi Hazari" ipak bili njihovi, iako inferiorni sunarodnici. Granica okrutnosti u stepskom ratu bila je uništenje svih odraslih muškaraca, djece i žena koji su pobijedili. Nisu znali da su im starozavjetni proroci Jevreja govorili: "ubijte svu mušku djecu i sve žene …"; i u gradovima naroda koje Gospod daje u posjed, "ne ostavljajte ni jednu dušu živu", i naredili su da se unište čak i sva živa bića - volovi, ovce itd. Takve strahote čovječanstvo je doživjelo u relativno nedavnoj prošlosti kada Hitler je zamijenio "izabranog" jevrejski narod njemačkim, a japanska ideologija je djelovala u istom duhu - kao rezultat toga, desetine miliona leševa, od Evrope do Kine i Filipina.
Gradovi koje su zauzele Obadijine trupe isklesani su čisti, nakon hiljadu godina arheolozi će u njima otkriti hrpe kostiju - utvrde Cimlyansk na desnoj obali i Semikarakorsk. Čvrste kosti, svuda - na ulicama, u kućama, u dvorištima, muškarci, žene, djeca, starci. Odnosno, Obadiya je „obnovio“kraljevstvo na vrlo osebujan način, prema savezu predaka: „I uništit ćete sve narode koje vam Gospod Bog vaš daje; neka ih vaše oko ne poštedi. " Nova elita Hazarije izvršila je svoj teror uz pomoć nove vojske, jasno je da Hazari ne bi išli na takvo zlodjelo - da potpuno izbace svoje saplemenike. Stvorena je potpuno plaćenička vojska koja je živjela od plaće, rijetke pojave u to doba, obično se vojska prikupljala od odreda plemstva i milicije. Bili su stranci u Hazariji, mnogi su bili Arapi, za njih su pagani bili i "neljudi".
Khazaria je obuzeo užas, većina je pognula glavu pred novom vladom, dio klanova je pobjegao - u Bugarsku, prema Mađarima, u Rusiju. Slovenska plemena koja su bila dio Hazarije čekala je strašna sudbina jer su bili pogani. Nakon "obnove" Slaveni se u Hazariji spominju mnogo rjeđe, očigledno, njihov se broj znatno smanjio, a njihov status pao je na položaj robova. Dakle, od 9 vrhovnih sudija Hazarije, samo se jedan sudac bavio poslovima pagana, uključujući Slavene, malu jevrejsku zajednicu - 3 sudije, muslimane - 3, 2 - kršćane. Akcija sjevernjaka, predvođena princom Lutoverom, brutalno je potisnuta.
Oblikovao se režim postojanja "države u državi": jevrejska elita ("bijeli Hazari") živjela je u "elitnim selima", zaštićenim zidinama tvrđava, "crni Hazari" (ostatak stanovništva) bili su čak i zabranjen ulazak tamo, pod bolom smrti. U modernom smislu, ovo je režim aparthejda.
Jasno je da je takav „komšija“za Ruse bio pravi „čudo-jud“, „zmija“kojoj ne treba dati milost. Bila je to država koja doslovno stoji na kostima hiljada nevinih žrtava, koja je prodala mnoge hiljade naših predaka u južne zemlje. Stoga su tamo gdje su marširali odredi Svjatoslava, prema riječima Ibn Haukala, "ako je nešto ostalo, samo list na lozi". Ostaje nam samo okrutna slika neprijateljske krvi u epu "Fjodor Tirjanin":
Zemlja s dijeljenim matičnim sirom
Kao i na sve četiri strane
Proždirala je jevrejsku krv u sebe, Zhidovskaya, basurmanskaya, Kralj Jevreja.
