Karačajsko-čerkeška republika je još jedna kavkaska autonomija, koja i dalje uzalud pokušava prevladati i zaboraviti teško naslijeđe deložacije tokom Velikog Domovinskog rata. Međutim, kako se ispostavilo, nije manje teško zaboraviti period koji se obično naziva "prvi val povratka". Palo je 1955.-1965. I praktično se poklopilo s dramatičnom preraspodjelom granica nakon ponovnog ujedinjenja Karačaja s Čerkesijom u jedinstvenu autonomnu regiju na teritoriji Stavropolja, koja je hitno ukinuta po nalogu Kremlja u veljači 1957. godine.
U stvari, Kremlj je zapravo samo slijedio proces - brojni kavkaski "guverneri", nakon 20. kongresa CPSU -a, žurili su da se jave Moskvi radi "prevladavanja posljedica kulta ličnosti" svih vrsta. I o nacionalnim pitanjima. U brojnim pismima koja su tada odlazila u Moskvu, ali u pravilu nisu stizala do nje, lokalno stanovništvo, uglavnom među onima koji nisu deportirani, pisalo je da su Čerkezi ponovo "stavljeni pod Karačaj". Posljedice takve međunarodne odluke osjećaju se i danas.
Nedavno su inicijativne grupe Čerkeza i Abazina najavile svoje planove za stvaranje odvojene dvostruke autonomije unutar Stavropolskog teritorija na sjeveru Karačajsko-čerkeške republike. Razlozi za ovu inicijativu su poznati, iako ih centralni mediji ne prate aktivno: društveno-ekonomska, jezička i politička diskriminacija manje brojnih etničkih grupa Karačajeva raste u republici.
Ove izjave su u suštini postale pokušaj nastavka posla započetog slanjem otvorenog pisma predsjedniku V. Putinu u Moskvu s praktično istim sadržajem. Kao što znate, potpisali su ga Abu-Yusuf Banov, koji predstavlja "Vijeće starješina čerkeškog naroda", Dzhanibek Kuzhev iz javne organizacije "Abaza" (samo ime Abazina) i Rauf Daurov iz "Centra" čerkeške kulture ".
Treba se podsjetiti da se sve to već dogodilo, i to prilično davno. Predstavnici starosjedilačkog stanovništva brojnih regija Karačaj-Čerkezije dali su iste prijedloge prije četiri decenije. Indikativna je ocjena koju je takvim inicijativama dao predsjednik KGB -a SSSR -a Jurij Andropov, koji je 9. decembra 1980. godine poslao memorandum Politbirou. Ima apsolutno karakterističan naziv za to doba, vjerojatno ne slučajno nazvan "doba stagnacije", naslov: "O negativnim procesima u Karačajsko-čerkeškom autonomnom okrugu."
Dakle, izvodi iz dokumenta.
“Među određenim dijelom starosjedilačkog stanovništva autonomne regije zabilježeni su negativni procesi koje karakteriziraju nacionalistička, posebno antiruska osjećanja. Na osnovu toga se dešavaju antisocijalne manifestacije, kao i krivična djela. Na prirodu ovih procesa utječu i neprijateljski elementi iz starije generacije koji su prethodno učestvovali u oružanoj borbi protiv sovjetskog sistema, uključujući 1942-1943
Pod utjecajem ideja nacionalizma, neki predstavnici kreativne inteligencije u svojim djelima ističu nacionalnu superiornost Karačaija, obdarujući bivše izdajnike Domovine pozitivnim kvalitetama koje prikazuju. Čerkeško stanovništvo i druge etničke grupe nezadovoljne su činjenicom da su zapravo "udaljene" od većine vodećih pozicija u regiji u različitim sferama …"
Kao što vidite, nacionalni problemi, koliko god hitni bili, nisu riješeni ni na koji način ni tokom razotkrivanja kulta pojedinca, ni u doba razvijenog socijalizma. Postoji osjećaj da bi čak i sada mnogi u saveznom centru samo htjeli otpustiti kočnice. Štoviše, ponekad se ne koristi najuspješnije iskustvo iz sovjetske povijesti.
A sovjetsko vodstvo (pravi lenjinisti, što znači internacionalisti) u početku nije bilo pristalica umnožavanja etničkih autonomija na Sjevernom Kavkazu, djelujući po principu "tada ćemo biti mučeni da skupljamo", izrazio Sergo Ordzhonikidze.
Ne previše brojne etničke grupe jednostavno su se ujedinile, ne uzimajući u obzir koliko su etnički i kulturno bliske. Vjerske preferencije u zemlji državnog ateizma općenito su zanemarene, glavna stvar je da bi sve trebalo geografski pristojno ispasti. Međutim, obično se radi o teritorijima koji su se rasplamsali na nacionalnoj i vjerskoj osnovi, što se sada sve češće događa. Na temelju samo ovog pristupa nastale su ne samo Karačajsko-Čerkesijska, već i Čečensko-Ingušetijska i Kabardino-Balkarska regija. No, Osetija je podijeljena na jug i sjever, pa čak i nakon kolovoza 2008. još uvijek je jako, jako daleko od univerzalne nacionalne sreće.
Ista Karačajsko-čerkeška autonomija, isprva u statusu regije, nastala je 1922. Zasnovana je na nacionalnom okrugu Karačaj iz tadašnje Gorske Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike. Ali 1926. godine odlučeno je da se regija podijeli na Karačajski autonomni okrug i Čerkeški nacionalni okrug kao dio Stavropoljskog teritorija, zatim Sjevernokavkazijskog teritorija, koje će krajem 30 -ih dobiti ime tog stručnjaka za nacionalno pitanje - Ordzhonikidze. U isto vrijeme, prilično velika čerkeška enklava ostat će u Karačaju, ili bolje reći, ako joj se formalno približite, eksklava.
Ekscesi između Čerkeza i Karačaja nastali su gotovo odmah, iako oni, zapravo, nisu prestali gotovo nikada, samo je sada postojao prilično ozbiljan razlog. U isto vrijeme, različite antisovjetske grupe koje su se počele stvarati u planinama lako su ujedinile predstavnike obje etničke grupe. I oni i drugi aktivno su pokušavali ometati kolektivizaciju, borili se protiv likvidacije privatne imovine, svim mogućim sredstvima opirali se napadu vlasti na islam. Osim toga, zaraćene se nacionalnosti protivile uvođenju ruskog jezika i drugim sovjetskim mjerama, i što je najvažnije, protiv obaveznog vojnog roka, iako nisu odbile služiti pod carem.
Štaviše, do polovine ovih grupa, uglavnom Karačaji, uspjelo se održati u takvoj vrsti podzemlja do njemačke okupacije Sjevernog Kavkaza u augustu 1942. godine. A kad su nacističke trupe protjerane s Kavkaza u februaru-martu 1943., Karačaji i Čerkezi odmah su se vratili partizanskim aktivnostima. Uz podršku njemačkih i turskih obavještajnih službi, uspjeli su izdržati još tri do četiri godine. Ima dosta podataka o tim diverzantskim grupama koje su uspjele dobiti pomoć, a zapadnim, prvenstveno britanskim specijalnim službama, trebalo je još više vremena da ih se eliminira.
Brz napredak njemačkih trupa na glavni kavkaski greben doslovno je izazvao navalu novih antisovjetskih ekscesa. Tajne službe odgovorile su brutalnom represijom, koja je često očigledno odlagana. Gotovo odmah, ponekad i prije dolaska Nijemaca, završila je većina doseljenika iz bogatih etno-društvenih slojeva, kao i onih koji su se u građanskom ratu borili protiv boljševika i bijele garde, koji su izašli iz podzemlja u redovima saradnika. Tamo su se preselile i "žrtve" ateističkih događaja, žrtve oduzimanja imovine, kao i vrlo brojne pristalice nezavisnosti takozvane ujedinjene Adigejsko-čerkeško-balkanske republike.
Od predstavnika upravo takvih slojeva, njemačke vlasti formirale su u jesen 1942. "Karačajski nacionalni komitet" na čelu sa K. Bayramukovom i "Čerkezijsko nacionalno vijeće" na čelu sa A. Yakubovskim. S tim u vezi, karakteristično je da su u Berlinu, za razliku od Moskve, odmah uzeli u obzir složene odnose između Čerkeza i Karačajaca, stvarajući tamo, prema etničkom principu, ne jednu, već dvije marionetske strukture.
U isto vrijeme, "Karačajski nacionalni komitet" dobio je posebna ovlaštenja: "Sovjetska državna, kolektivna farma i javna svojina su mu prenesene, kao i vodstvo ekonomije, kulture i propagande (pod njemačkom kontrolom)." Prema istim podacima, učestvovao je u okupacionim represijama, finansijski pomagao osvajače, uspostavio veze sa drugim saradnicima u regionu, sa nacionalnim formacijama SS -a i Vermahta. Lokalne lutkarske novine i časopisi takođe su o tome izvještavali, bez oklijevanja, tokom okupacije regije.
Odbor je čak uspio proglasiti ujedinjenje Karačaja i Balkarije u "jedinstveni Karačaj" sa glavnim gradom gdje god mislite - u ruskom Kislovodsku!
U studenom 1943. u izvještaju načelnika Odjela za borbu protiv banditizma NKVD -a SSSR -a A. Leontyeva upućenom zamjeniku narodnog komesara unutrašnjih poslova SSSR -a S. Kruglovu zabilježeno je: sekte. Od njihovih predstavnika stvorili su takozvani "Karačajski nacionalni komitet". Kady Bayramukov i Muratbi Laipanov (zamjenik. - Aut.) Odobreni su na čelu odbora, kasnije (od maja 1943. do aprila 1944. - aut.) Koji su radili u njemačkoj obavještajnoj školi u Beshuiju kod Simferopolja."
Sve ovo svjedoči samo o jednoj stvari: sovjetsko je vodstvo imalo i znatne osnove za masovnu deportaciju. Za tadašnju praksu to je općenito bilo gotovo norma. U usporedbi s deportacijom Čerkeza čak i za vrijeme carskog režima - pa čak i cvijećem. I deložacija je izvršena vrlo brzo: od 2. do 22. novembra 1943. desetine hiljada ljudi (vjeruje se da ukupan broj deportovanih Karačaja premašuje 65 hiljada) "preselilo" se u Kazahstan i Kirgistan. Ne postoje pouzdani statistički podaci o ubijenim i nestalim tokom transporta za deportaciju. Do 85% teritorija Karačaja preneseno je u Gruziju (ostatak - u Čerkeški autonomni okrug i na teritoriju Stavropolja).
Ipak, neselektivno optuživanje Karačaija za saradnju sa osvajačima je, blago rečeno, hiperbola. Prema Općoj banci podataka "Memorijal" i brojnim drugim izvorima, više od devet hiljada ljudi iz Karačaja poginulo je i nestalo na frontovima Velikog Domovinskog rata. Više od 17 hiljada Karačaija otišlo je na front. Njih 11 je dobilo titulu heroja Sovjetskog Saveza.
Tokom ratnih godina, stanovnici Karačaja prikupljali su i slali na front 1941-1943. šest vagona kolektivnih, individualnih darova i dodatnih 68.650 jedinica raznih vunenih i kožnih proizvoda (kao i nacionalni sir, jagnjetina, kozje mlijeko, kumis, mineralne vode, ljekovito bilje). U borbama za prevoje Glavnog kavkaskog grebena učestvovalo je 17 partizanskih odreda, od kojih je devet bilo gotovo isključivo Karačajsko. Partizani Karačajske i Karačajsko-Abazinske nacionalnosti, R. Romančuk, Z. Erkenov, M. Isakov, Z. Erkenova, I. Akbaev, Kh. Kasaev, Y. Chomayev i mnogi drugi poginuli su hrabrom u ovim krajevima bitke.
Sama činjenica rehabilitacije, a zatim i repatrijacije Karačaija, ali i drugih naroda Kavkaza, svjedoči samo o upitnoj principijelnosti tadašnje sovjetske pravde i potpunom nedostatku principa specijalnih službi i vrha zemlje, koji zamijenio staljinističku. Odluka o povratku donesena je na lične upute prvog sekretara Centralnog komiteta CPSU Nikite Hruščova već 1955. godine.
U veljači 1957. godine Karačajsko-čerkeška autonomna regija ponovno je stvorena kao dio Stavropoljske teritorije. Za sve to vrijeme unutrašnje granice autonomije mijenjale su se najmanje pet puta, a granice sa Stavropoljem - još više. U isto vrijeme, Moskva je također donijela odluke o maksimalnom favoriziranju Karačaija, kao i drugih "prognanih" naroda. A to je pak izazvalo brojne konfliktne situacije između njih, s jedne strane, i Čerkeza, Rusa, Abazina, s druge. Ovi sukobi tinjaju do danas, sve više se razbuktavajući u direktne sukobe s upotrebom oružja.
