Mitovi o porijeklu Ukrajine i Ukrajinaca. Mit 4. Rekvijem umjesto himne

Mitovi o porijeklu Ukrajine i Ukrajinaca. Mit 4. Rekvijem umjesto himne
Mitovi o porijeklu Ukrajine i Ukrajinaca. Mit 4. Rekvijem umjesto himne

Video: Mitovi o porijeklu Ukrajine i Ukrajinaca. Mit 4. Rekvijem umjesto himne

Video: Mitovi o porijeklu Ukrajine i Ukrajinaca. Mit 4. Rekvijem umjesto himne
Video: The War in Ukraine Could Change Everything | Yuval Noah Harari | TED 2024, Maj
Anonim

Poreklo himne Ukrajine, kao i svega što je povezano sa Ukrajincima, obavijeno je maglom laži. Kada slušate ukrajinsku himnu, njenu dosadnu, dosadnu melodiju, nema želje da plačete od ponosa na državu i divite se ovom simbolu države. Mnogi čak i ne žele ustati. Ovo vjerovatno nije himna, već rekvijem, memorijalna pjesma.

Mitovi o porijeklu Ukrajine i Ukrajinaca. Mit 4. Rekvijem umjesto himne
Mitovi o porijeklu Ukrajine i Ukrajinaca. Mit 4. Rekvijem umjesto himne

To ne znači da prilikom slušanja himne postoji osjećaj težine i prostranosti. Naprotiv, prvi red himne ("Ukrajina još nije umrla …") u kombinaciji sa sporednom melodijom stvara osjećaj trajnosti, monotonije, tuge i depresije. Žašto je to? Zašto je ukrajinska himna kopija poljske himne koja postavlja program oživljavanja poljske države?

Prije nego govorimo o autorstvu i melodiji pjesme, valja se prisjetiti povijesnog razdoblja kada je ova pjesma napisana. Ovo je 1862. Poljska kao država ne postoji više od pola stoljeća. Podijeljen je između Rusije, Njemačke i Austrougarske. Poljski ustanak 1830. je ugušen, u pripremi je novi ustanak, koji će također sljedeće godine završiti neuspjehom.

Jedan od poljskih generala koji je služio u Napoleonovoj vojsci 1797. napisao je pjesmu "Polska još nije umrla", koja je brzo postala popularan hit među pristalicama obnove Poljsko-litvanske zajednice. Kao "Mazurka Dbrowski", postala je nacionalna himna tokom poljskih ustanka 1830. i 1863, a 1927. državna himna Poljske.

Poljsko plemstvo, uključujući i one koji su se naselili u zemljama Male Rusije, sanja o obnovi Rzeczpospolite i nastoji pridobiti ljubitelje popa, dio ruske inteligencije, uglavnom mlade ljude zaražene pod utjecajem Poljske odvojeni „ukrajinski narod“.

Prema kanonskoj verziji, autorstvo riječi buduće ukrajinske himne "Ukrajina još nije umrla" pripada poznatom ruskom naučniku Pavlu Čubinskom, ukrajinofilu i bivšem članu poljskog kruga ljubitelja pamuka. Ovaj stih je navodno napisao u avgustu 1862. godine, uoči poljskog ustanka. Ali sam Chubinsky tokom svog života nikada nije tvrdio da je autor.

Po prvi put je autorstvo Chubinskog napisano u memoarima izvjesnog Beletskog. Objavljeni su 1914. godine u ukrajinskom časopisu "Ukrainian Life", čija je svrha bila promocija takozvane ukrajinske kulturne baštine. Nije li čudo što je ozloglašeni Simon Petliura bio urednik časopisa.

Prema rečima Beletskog, na jednoj od žurki ljubitelja popa u Kijevu, kojoj je prisustvovao i Beletsky, Chubinsky je improvizovano napisao reči himne "Ukrajina još nije umrla", kao u melodiji srpske pesme. Lukavost leži u činjenici da je postojala zabava, a ovi stihovi su na njoj zaista napisani. Ali Beletsky pokušava sakriti sramnu primogenezu poljske himne i autorstvo Poljaka iza verzije srpskog traga.

To nije bilo nimalo teško učiniti jer je srpska verzija Gandrije Zeiler „Srbija još nije umrla“, pa čak i slična među muslimanima u Hrvatskoj - „Hrvatska još nije umrla“Ludevita Gaija već postojala. Zanimljivo širenje poljskog hita među narodima koji nisu imali državnost! U memoarima drugog učesnika zabave, Nikolaja Verbitskog, iznesenog u njegovim pismima, sve izgleda mnogo vjerodostojnije. Kako se popularni hit prerađivao na običnoj studentskoj zabavi simpatizera predstojećeg ustanka.

Stih je bio plod kolektivnog rada na ponovnom ispisivanju poljskog hita "Yeshe Polska nije umrla" u hromamanskom stilu. U akciji su učestvovali studenti -klaperi, "rođeni plemići iz krvi Radziwilla" Joseph Rylsky i njegov brat Tadei Rylsky - poznati poljski pjesnik, pseudonim Maxim Cherny (otac i ujak sovjetskog pjesnika Maxim Rylsky).

Na zabavi su bili njihovi kolege poljski rusofobi Paulin Sventsitsky (pseudonim Pavel Svoy), Pavel Zhitetsky i Ivan Navrotsky. Poslednja dva su zakasnila, ali su doveli poznanika Srbina, Petra Entich-Karića. Sam Chubinsky pojavio se, kao i uvijek, posljednji.

Tokom zabave Poljaci Rylsky i Sventsitsky pjevali su "Marš Dombrovskog", a rodila se i ideja da se napiše isto, ali povezano s poljsko-hromanskim idejama. Pesme su napisane zajedno. Prema Verbitskom, od njegova teksta ostala su samo dva retka.

Prva verzija buduće himne uključivala je kvintesenciju svih poljskih kompleksa po ukrajinskom pitanju. Što je razumljivo, s obzirom na nacionalnost autorskog tima! Jedna od prvih opcija uključivala je sljedeću strofu: „Oni koji su hrabro branili majku Ukrajinu. Nalivaiko i Pavlyuk …"

Tadey Rylsky i Pavlin Sventsitsky, čije je rođake od beba do starijih presjekao Pavel Bout, po nadimku Pavlyuk, nije mu se svidjelo spominjanje njega. Tadei Rylsky ponudio je svoju verziju: "Sjetimo se svete smrti kozačkih vitezova …"

A evo stiha iz prvih verzija buduće himne Ukrajine:

"Oh, Bogdana-Zinovia, naš pijani hetman, Zašto ste Ukrajinu prodali gadnim Moskovljanima?"

A onda prvobitno Velika Poljska tvrdi: “Budimo, braćo, u krivini od Siana do Dona.” Oni vide budućnost ovih zemalja, s jedne strane, od rijeke San, pritoke Visle u dubine Poljske, s druge strane, do rijeke Don u dubinama ruskog teritorija To jest, odmah polaže pravo na dio Poljske i Kursk, Belgorod, Voronezh, polovinu Rostova, dio Lipecka i Volgogradske regije Rusije!

Nakon gušenja poljskog ustanka 1863. godine, Sventsitsky, poštovalac djela Tarasa Ševčenka i vatreni rusofob, emigrirao je u Lavov, zatim austrijski Lemberg, a "Ukrajina još nije umrla" izdao je drugog idola Ukrajine - Ševčenka - kao umetničko delo.

Prva objava pjesama izvedena je ne bilo gdje, već opet u Lavovu. Četiri pjesme objavljene su u četvrtom broju lokalnog časopisa "Meta" 1863. godine. A prvi je bio stih "Još nije umrla", nakon kojeg zaista postoje tri pjesme Ševčenka. I sve zajedno završilo je njegovim potpisom. Tako su, na prijedlog Sventsitskog, pokušali pripisati autorstvo Kobzaru.

Ali to je izazvalo previše sumnji. 1880 -ih, izdavači Ševčenkovih pjesama tražili su takvog stručnjaka za ukrajinsku književnost kao što je ukrajinofil Kuliš. Bio je svjestan Ševčenkove nevinosti. Ne želeći otkriti poljski trag i poznavajući Pavela Chubinskog (nedavno preminulog), kolegu u Ministarstvu željeznica, Kulish mu je pripisao autorstvo.

Inspirisan ovom publikacijom, galicijski sveštenik, Poljak po poreklu, Mihail Verbitski, imenjak Nikolaja Verbitskog, napisao je muziku nedelju dana kasnije. Od tog trenutka, poljski hit počeo je preuzimati himnu Galicije. Ista ta Galicija, u kojoj su upravo u to vrijeme Austrijanci stvarali novu, ukrajinsku naciju, obdarujući „Ukrajince“atributima poput zastave, himne, pa čak i povijesti. Zvaničnim datumom prvog javnog izvođenja pjesme smatra se 10. marta 1865. godine, kada je u Pšemislu, u bogoslovskom sjemeništu, ukrajinsko društvo organiziralo veče u spomen na Ševčenka.

Poreklo i značenje "Ukrajina još nije umrla" u potpunosti odgovaraju političkim sloganima i stavovima poljskog plemstva iz Male Rusije i Galicije uoči ustanka. Budući da ustanak nije uspio, stihovi se nisu distribuirali. Bio je tuđ i maloruskom stanovništvu, koje je, usput, aktivno pomagalo u likvidaciji poljske pobune. Pjesma je našla plodno tlo samo među galicijskim ukrajinofilima, koji su željno pjevali uz poljsku melodiju.

Nakon što je nakratko bljesnuo 1917-1920 kao jedna od verzija nacionalne himne lažnog UNR-a, poljski hit je izvučen iz trgovine 1992. Uzeli su ga, otresli ga sa naftalina, uredili. Predsjednik Kučma je prepisao prvu strofu koja glasi: "Ukrajina još nije umrla, slava i volja", ostavljajući usput samo prvi katren i refren. Bilo je vrlo politički nekorektno polagati pravo na rijeku San u Poljskoj i ruski Don. U ovom obliku, ova poljska kreacija odobrena je 2003. godine kao nacionalna himna Ukrajine.

Kao što znate, himna bilo koje države je takođe program u kojem su se spojile prošlost, sadašnjost i budućnost, to je ujedno i poziv njenom narodu, to je i molitva za njenu dobrobit. Himna bi trebalo da učini da se građani zemlje osjećaju kao da su uključeni u nešto veliko i veliko, i da sačuva sjećanje na nju stoljećima. Himna Francuske, čuvena "Marseljeza", jedan je od najupečatljivijih primjera uspješne himne, čija melodija nikoga ne ostavlja ravnodušnim. Ona savršeno prenosi okus zemlje, njene ciljeve i težnje.

I koje asocijacije može izazvati himna Ukrajine "Još nije umro …"? Prvo što mi pada na pamet: "malo živ", "disanje tamjanom", "jedva duša u tijelu". Prvi red himne govori mnogo. Kao što je rekao nezaboravni kapetan Vrungel: "Kako imenujete jahtu, tako će i plutati." Tako je i s Ukrajinom: lebdi u nepoznatom smjeru i nije jasno zašto. Nije ostalo mnogo do zadnjeg grebena.

Preporučuje se: