"… ali jedan od tračkih konjanika …"
(Druga knjiga o Makabejcima 12:35)
Predgovor
Zašto se u Bibliji, gdje se konjanik pojavljuje 39 puta, spominju i konjanici iz Trakije, čime su zaslužili takvu čast zajedno sa svima ostalima? A cijela je stvar u tome da je Trakija bila poznata upravo po svojim konjanicima, i nije bilo uzalud što su mnogi rimski carevi, počevši od Marka Aurelija, u svoju titulu uvrstili ime "Sarmat". Iako … su bili lukavi pred svojim narodom, budući da su sve njihove pobjede nad konjičkim narodima Velike Stepe bile kratkog vijeka i krhke. No, značajno je koliko su konjanici imali važnu ulogu u povijesti čovječanstva, posebno ako su bili dobro naoružani.
Zato se danas vraćamo viteškoj temi, ali na malo drugačijem informacijskom nivou. Ako se ranije uglavnom radilo o određenim vrstama viteškog oružja, sada će to biti svojevrsno putovanje po zemljama i kontinentima, tijekom kojeg će se vitezovi i njihovo oružje razmatrati iz jedne regije u drugu. Ali u strogo definiranim hronološkim okvirima - od 1050. do 1350. godine. Ovo je bio vrlo važan period u povijesti razvoja oružja i taktike njegove uporabe, doba križarskih ratova i uspostavljanja međunarodnih veza između vrlo udaljenih zemalja. Mnogi čitatelji VO -a ukazali su na potrebu upravo takvog pristupa u izlaganju teme viteškog naoružanja, jer bi to dalo priliku da se na kraju dobije potpuna, cjelovita slika, a valja priznati i valjanost takve opaske. Međutim, količina informacija o regijama pokazuje se kao velika, čak i ako se ograničimo na jednostavan pregled dostupnih informacija o njima. Osim toga, morat ćete se suočiti s velikim brojem ponavljanja, što se, naravno, mora izbjeći. Stoga će se materijali ciklusa prvenstveno usredotočiti na davanje općenite "slike" geneze viteškog oružja u različitim "zemljama i zemljama", zatim prikazati pojedinačne uzorke elemenata viteškog oružja i, na kraju, donijeti zaključke o opću prirodu onoga što se dogodilo na jednoj ili drugoj lokaciji u određeno vrijeme.
Sada, prije nego što izravno razmotrimo vitezove i viteštvo iz navedenog razdoblja, pogledajmo što su, zapravo, "jahači rata" imali zajedničko u različitim zemljama i kako su došli do te općenitosti?
Normanski strijelci i konjanici napadaju. Međutim, ne drže svi još uvijek koplja ispod pazuha. Neki se spremaju baciti ih na staromodan način. Scena 51 (detalj). Fotografija iz "Muzeja tepiha", Bayeux, Francuska)
Za početak, na početku nove ere postojala su samo tri zaista velika carstva na području Euroazije: Rimsko na zapadu, Kinesko na istoku i Perzijska država između njih. Konjski voz, bez kojeg je nezamisliva teška konjica, Kina je primila iz Fergane, jer lokalna pasmina konja, potomci Przewalskog konja, nije bila pogodna za tanjirsku konjicu; Perzijanci su primali konje iz Arabije, a Rimljani iz Arabije, crnomorske stepe, kao i iz Španije. "Pokretni snaffle" već je detaljno opisao Xenophon. Ostruge kod Grka, Kelta i Rimljana pojavile su se već u 4. - 3. stoljeću. Pne, a zatim se proširio na istok. Zatim u IV veku. negdje na granici Kine i Koreje izumljene su uzengije koje su zajedno s Hunima migrirale u Europu.
Ova minijatura iz rukopisa 869-950. Jahači još uvijek nemaju uzengija. (Saint-Omer, Francuska, Regionalna biblioteka Saint-Omer, Francuska)
A sada, u vrijeme kada su se Goti, do tada ništa manje strašni, približili dotad strašnom Rimu, njihovo je oružje izgledalo dovoljno "viteški". To se može ocijeniti na primjeru ponosnog kralja Gota Totile i kako je bio opremljen za bitku uoči bitke (u opisu Prokopija Cezarejskog), iako su on i njegovi vojnici, prema arheološkim podacima, još uvijek nisam poznavao uzengije.
Franačka vojska u maršu. Ilustracija za Psalam 59. "Zlatni psaltir". Oko 880. (St. Gallen (Manastir St. Gall), Samostanska biblioteka, Švicarska)
“… I to je ono što je počeo da radi. U početku je mnogo pokušavao pokazati neprijatelju kakav je veliki ratnik. Obukao je oklop od zlatnih ploča i ukrasio se vrpcama i ljubičastim privjescima od kacige do vrha koplja, tako da se potpuno preobrazio i postao poput kralja. Sjedeći na konju prekrasnog konja, marširao je između dvije vojske i, kao na vojnim spiskovima, pokazao za šta je sve sposoban, navalivši na konja, bacivši koplje u zrak, uhvativši ga u hodu. Zaigrano ga je prebacivao iz jedne ruke u drugu. Ponosio se svojom spretnošću u ovim stvarima. Posjedovao je konja na način da to može učiniti samo od malih nogu, naviknut na popise. Tako je prošla prva polovica dana …"
Minijatura Simona Marmiona na temu "Pjesme o Rolandu" iz "Velike francuske hronike". Ser. XV vijek (Ruska nacionalna biblioteka, Sankt Peterburg.)
Kralj Clovis i zdjela u Soissonsu. Sasvim je očito da Clovis 486. jednostavno nije mogao nositi takav oklop, što ukazuje na odsustvo povijesnog razmišljanja među tadašnjim umjetnicima. Minijatura iz Velike francuske kronike. Ser. XIV vek. (Nacionalna biblioteka, Francuska)
Prelazeći sada na Pjesmu o Rolandu, čiji je kanonski tekst Oksfordski rukopis, napisan negdje između 1129. i 1165. godine na anglo-normanskom dijalektu i pohranjen u Bodleanskoj biblioteci na Univerzitetu Oxford, tamo možete pročitati sljedeće:
Veliki Karlo opljačkao Španiju, Uništeni gradovi i okupirani dvorci.
On misli da je došlo vrijeme mira, I vraća se u slatku Francusku.
Ovdje Roland postavlja svoj transparent na tlo.
S brda se prijeteći prema nebu dizao transparent.
Uokolo su francuski šatori.
U međuvremenu, u klisurama Saraceni galopiraju.
Nose čelične školjke i oklope, Svi u kacigama, opasani mačevima, Oko vrata mu je štit, u ruci koplje.
Mavri su zasjedili u gustišu planina.
Četiri stotine hiljada ih se tamo okupilo.
Avaj, Francuzi to ne znaju!
Aoi!
Međutim, konjički ratnici u to vrijeme nisu imali ni čelični oklop (u smislu u kojem razumijemo ovu riječ) ni lat, pa je ovo ili netočan prijevod, ili … kasniji pisari zamijenili su riječi koje nisu razumjeli više "modernih". Na čemu zasnivamo ovu izjavu? Prije svega, to je, naravno, najvažniji „dokument“ere koji nam je potreban - „tapiserija iz Bayeuxa“. Zapravo, ovo nije tapiserija, već … najčešći vez raznih vrsta sa šavovima i nitima u nekoliko boja na platnu, a ponekad i prilično zabavan. Postoji jedan čovjek koji je ispražnjen, čovjek sa zelenom kosom i plavim konjem. Njegov je kraj odsječen, što ne čudi, jer njegova dužina već doseže 68, 38 m sa širinom od samo … 48/53 cm! Postoji zanimljiva pretpostavka da njeni autori nipošto nisu bili kraljica Matilda, supruga Guillaumea Osvajača, već engleski monasi iz samostana sv. Augustina u Canterburyju. Međutim, kako god bilo, ali važno je da se tu prikazuje i njezina dob. Prvi pisani spomen o njegovom postojanju datira iz 1476. No, nesumnjivo je napravljen mnogo ranije, jer prikazuje ratnike s oružjem i oklopom koji tada više nisu postojali, poznato je iz drugih izvora. Slijedom toga, "Bayeux vez" odnosi se na vrijeme same bitke kod Hastingsa, koju ona upravo prikazuje, odnosno može biti 1066. godine, ali je, najvjerojatnije, nekoliko godina starija. Inače, samo "osvajanje Engleske" od strane Guillaumea Osvajača nije bilo ništa drugo do širenje sjevernih okruga sjeverne i istočne Francuske, i upravo iz ove regije započinjemo svoje putovanje u viteška vremena tog dalekog vrijeme. Želim naglasiti da će ilustrativni materijal za ovu seriju članaka biti prekrasne minijature iz srednjovjekovnih rukopisa - jasni svjedoci tog dalekog doba. Pa…
Vitezovi i viteštvo sjeverne Francuske. 1. dio
Počnimo s podsjećanjem da se državna struktura Francuske u to vrijeme jako razlikovala od moderne, iako je kao država već postojala. A njegova "karta" nije nimalo bila slična onoj koju poznajemo danas. Tako je sredinom 11. stoljeća okrug Flandrija, koji je danas zapadna Belgija, bio dio francuskog kraljevstva, ali Brabant i Hainaut na istoku, koji su danas dio Belgije, tada su pripadali Svetom Rimskom Carstvu. Šampanjcem su također rijetko vladali francuski kraljevi, ali su Alzas i Gornja Lorena također pripadali Carstvu. Zemlje Burgundskog vojvodstva oko Dijona bile su dio Francuske, ali je okrug Burgundija oko Besançona bio carski. Na jugu je gotovo cijelo područje istočno od rijeka Saone i Rhone također bilo vlasništvo njemačkih careva, a francuska monarhija je još uvijek "čekala u krilima" i tek sredinom XIV stoljeća započela je svoj napredak do Istok.
Međutim, sama Sjeverna Francuska u ovom periodu nikako se ne može smatrati homogenom, niti kulturno niti čak vojno. Bretanja je po jeziku bila uglavnom keltska i zadržala je svoje vojne običaje do kraja 12. stoljeća. U XI stoljeću Normandija se i dalje razlikovala od ostatka zemlje po tome što su se tamo u jednom trenutku naselili Vikinzi-Normani, iako su vrlo brzo i uspješno naučili vojnu nauku od Francuza i, prije svega, kako koristiti jake odrede naoružana konjica u borbama sa pješadijom. Flamanci su se najviše razlikovali od sve prošlosti; od kojih je značajan dio govorio flamanskim dijalektom (to jest na holandskom) i, kako su mnogi vjerovali, uopće nisu bili francuski. Čak i tada, pješadija je među njima imala mnogo istaknutiju ulogu nego bilo gdje drugdje u Francuskoj.
Kritični trenutak bitke kod Hastingsa. Među normanskim vitezovima proširila se glasina da je njihov vođa ubijen. Zatim je vojvoda pokazao glavu kako bi ga prepoznali, a grof Eustace od Bologne, pokazujući na njega, povikao je: "Vojvoda William je ovdje!" Scena 55/56. Fotografija iz "Muzeja tepiha", Bayeux)
Brojni strani povjesničari vjeruju da je sjeverna Francuska, koja se tako uspješno suprotstavila Britaniji, bila glavni izvor zapadnoeuropske vojne mode, ali ne i tehnološke ili taktičke inovacije. Primijećeno je da je od 9. do 11. stoljeća ovdje važnost siromašnijih vazala, koji su služili ili kao pješadija ili u nenaoružanoj konjici, stalno opadala. Izraz milites sada se počeo posebno odnositi na konjanika, obično obučenog u oklop, dok je ranije označavao jednostavno naoružane ljude bez razlike na konju i nozi.
Koplje u 15. veku Dužina 23,3 cm, težina 2579,8 g. Takvi "krilati vrhovi" pojavili su se u Europi istovremeno s viteškom konjicom i koristili su se do njezinog nestanka. Bočne izbočine nisu dozvoljavale koplju da duboko uđe u tijelo. (Muzej umjetnosti Metropolitan, New York)
Odnosno, 1050. godine i kasnije već je postojala specijalizacija u području vojnih poslova i izdvajanje vitezova kao vojne elite. Ali masovna vojna obuka postaje rijetkost. Međutim, gradovi još nisu imali veliki vojni značaj, bilo kao izvor trupa ili kao odbrambeni centar. Ali zabrana rata crkvi, koja je uspostavila takozvani "Božji mir", dogodila se i na sjeveru Francuske i na jugu. Štaviše, ograničavajući razmjere neprijateljstava i njihovo trajanje, crkva je samo doprinijela profesionalizaciji ratničke klase.
1200 minijatura s prikazom konjanika u lančanici tipa hauberg tehnikom koplja. Koplja su opremljena trokutastim zastavicama, štitovi su u obliku obrnute kapljice. Zanimljivi su konjski pokrivači, koji su i dalje služili za zaštitu životinja od vrućine. ("Ilustrovana Biblija u Pamploni i životi svetaca", Pamplona, Španija, Biblioteka Univerziteta u Augsburgu, Njemačka)
Sljedeća minijatura je iz istog rukopisa. Iznad su jahači, ispod su pješaci čije se oružje jako razlikuje od jahača.
Krajem 11. stoljeća vojna oprema konjanika postala je dovoljno standardizirana i vrlo skupa, a za njezinu pravilnu uporabu počele su biti potrebne vještine koje su nastale samo kao rezultat dugotrajne obuke. Štaviše, militi su se obučavali u sastavu odreda, kada su ih gospodari pozvali na svoj dvor, i, naravno, pojedinačno, „kod kuće“, u utvrđenim dvorcima. "Vitez je onaj koji mnogo trenira s oružjem" - takav je stav bio viteštvo na početku proučavanog razdoblja. Štaviše, palo je i gdje je nabavio ovo oružje, gdje je dobio slobodno vrijeme za to, kao i hranu za sebe, kao i za svog konja. Implikacija je bila da je on imao sve ovo, inače kakav je vitez bio!
Tipična evropska lančana pošta od zavarenih prstenova, povezana kovanim držačima u obliku slova U. (Muzej umjetnosti Metropolitan, New York)
Borbena koordinacija odreda bila je prilično visoka. Na primjer, "hinjeno povlačenje" uspješno primijenjeno u bitci kod Hastings -a postalo je uobičajena taktika u to vrijeme, barem među Normanima i Bretoncima. Tehnika "kushin koplja", to jest, kada ga jahač stisne ispod ruke, postala je najuočljivija taktička tehnika u Zapadnoj Evropi krajem 11. i početkom 12. stoljeća. Međutim, teški i dugi mačevi i dalje su bili vrlo važno oružje konjice. Činjenica je da vrhovi strijela s prečkom na "krilnim kopljima" nisu uvijek dopuštali da se ovo oružje zadrži nakon prvog udarca kopljem, a zatim se jahač morao boriti mačem. To je dovelo do produženja njegove drške, koja je prethodno stegla ratničku ruku, dok se nišan počeo savijati prema oštrici i produžavati sa strane.
Bareljef s osvajačem u Div-sur-Meru, Chateau Guillaume le Concourt, Falaise. Pažnju privlači "oklop" napravljen od prstenova ušivenih na podnožje, a ne zakivljenih, i dugački normanski "serpentinski štit".
Biblijski Golijat. Realističan prikaz ratnika s početka 11. stoljeća, iz Kotonskog psaltira ili Tiberijevog psaltira (oko 1050., Winchester). Križ mača je indikativan, jer su ga sada konjanici sve više koristili. (Britanski muzej, London)
Značaj streličarstva se također povećao, iako je u nekim područjima bio popularniji od drugih. Normandija u ovom slučaju tvrdi određeni prioritet u korištenju luka. U isto vrijeme, u Francuskoj, kao i u većini drugih zemalja zapadne Evrope, luk je postupno zamijenjen samostrelom. O važnosti samostreličara govori pojava konjičke pješadije, naoružane samostrelima, koja je započela već krajem 12. stoljeća. Takvi strijelci bili su i profesionalci u svom području, a u istoj Francuskoj bili su pod komandom "Velikog majstora samostreličara", čija se titula pojavila 1230. Vjeruje se da je samostrel u velikoj mjeri bio odgovor na proliferaciju oklopa u Evropi krajem 13. i početkom 14. stoljeća.
Strelci i samostrelci. Minijatura iz rukopisa "Svjetska i Marienlebenska kronika", 1300-1350. Donja Austrija. (Univerzitetska biblioteka Martin Luther, Halle-Wittenberg, Njemačka)
Rijedak prikaz konjskih strijelaca na minijaturi iz rukopisa "Svjetska i Marienlebenska kronika", 1300-1350. Donja Austrija. (Univerzitetska biblioteka Martin Luther, Halle-Wittenberg, Njemačka)
Proces specijalizacije vojnih poslova, koji je započeo u 12. i 13. stoljeću, kasnije je postao posebno uočljiv. Kraljevi i njihovi baruni počeli su sve aktivnije koristiti plaćenike. Na primjer, 1202. - 1203. godine. Francuski kralj na normandijskoj granici imao je vojni kontingent od 257 konjanika, 267 konjanika, 80 montiranih samostrelera, 133 pješačka samostrelca i oko 2000 pješačkih narednika, koje je podržalo još 300 plaćenika, čija pripadnost vojsci nije poznata. Odnosno, bila je to mala, ali dovoljno profesionalna vojska.
Minijatura s prikazom borbenih konjanika, datirana iz 1365. godine iz Svjetske kronike Rudolfa von Emsa. (Državna biblioteka Baden-Württemberg, Njemačka)
Flandrija je sve ovo vrijeme ostala glavni izvor plaćeničkih trupa, i konjanika i pješaka, sve do XIV stoljeća. Mnogi su gradovi stvorili vlastite milicije, koje su opskrbljivali gradski esnafi. Štaviše, pješaštvo je nastavilo igrati vitalnu ulogu tokom prve polovine XIV vijeka, iako je kasnije njegova uloga ponovo opala. To je uključivalo laku pješadiju koplja poznatu kao licitacije, za koju se činilo da je djelovala u bliskom kontaktu s viteškom konjicom. Vatreno oružje prvi put se pojavilo među Francuzima već 1338. godine i često se spominje u kronikama iz 1340 -ih.
"Vikinška sahrana". Slika Ch. E. Butlera (1864 - 1933), 1909. Ratnici su prikazani u ljuskavim školjkama, što općenito nije u suprotnosti s povijesnim činjenicama. U isto vrijeme, zbog veće težine i visoke cijene metala, lančana pošta postala je sve rasprostranjenija, unatoč velikoj mukotrpnosti njezine proizvodnje.
Segmentna kaciga VII vijek. (Njemački nacionalni muzej, Nürnberg, Njemačka)
PS Zanimljivo je da u svom izvještaju o bitci kod Hastingsa 1066., napisanom prije 1127. godine, William od Malsmburyja kaže da je prije početka bitke pjevana kantilena Rollandi, odnosno "pjesma Rolanda, kako bi vojnike inspirirali primjer ratobornog muža. " Vi ste normanski pjesnik 12. vijeka, dodaje ovome da ga je pjevao Tylefer, koji je takođe tražio čast da zada prvi neprijateljski udarac.
Reference:
1. Bridgeford A. 1066. Skrivena istorija tapiserije Bayeux. L: Četvrto imanje, 2004.
2. Nicolle D. Doba Karla Velikog. L.: Osprey (serija Oružanih snaga br. 150), 1984.
3. Nicolle D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350, UK. L.: Greenhill Books. Vol.1.
4. Verbruggen J. F. Umjetnost ratovanja u zapadnoj Evropi tokom srednjeg vijeka od osmog vijeka do 1340. Amsterdam - N. Y. Oxford, 1977.
5. Gravett, K., Nicole, D. Normans. Vitezovi i osvajači (Preveo s engleskog A. Kolin) M.: Eksmo, 2007.
6. Cardini, F. Podrijetlo srednjovjekovnog viteštva. (Skraćeni prijevod s talijanskog V. P. Gaiduk) M.: Progress, 1987.
