Čaša burgundskog vina
Louis Jadot "Volnay", Polako ću piti do dna
Po mom ukusu.
Ah, aroma, ah, trpkost; Boja, Kao blistavi rubin
Otkriće tajnu antike
Iz dubine vekova.
("Čaša burgundskog vina". Prilepskaya Svetlana)
U istoriji čovječanstva se dogodilo da se u njoj nalaze stanja koja se ili pojavljuju na horizontu, poput komete, ili nestaju zauvijek. U davna vremena postojala je takva država Asirija - "jazbina lavova". Asirski kraljevi koji nisu na papirusu, na kamenu, ovjekovječili su svoje pobjede nad susjedima, kopita njihovih konja pogazila su čak i obale Nila … I što, kako se sve završilo? Da, samo zato što su svi susjedni narodi bili ogorčeni na nju, okupili su se i "zalupili" ovu Asiriju, poput "boga kornjače", tako da su iz nje samo reljefi uništenih palata i glinene ploče Biblioteka Ashurbanipala je ostala. Da … i još nekoliko hiljada Asiraca razasutih po cijeloj zemlji, i asirska pasmina njemačkih doga!
Bitka kod Courtrausa 1302. kako ju je zamislio umjetnik iz 15. stoljeća Minijatura iz Velike francuske kronike. (Britanska biblioteka, London) Imajte na umu da su mnogi učesnici minijaturne bitke naoružani čekićima u Lucernu.
U srednjem vijeku sudbina je bila podjednako teška za mnoge države, a posebno za kraljevstvo Arles, o čemu smo počeli govoriti u prošlim materijalima. Prema latinskom nazivu njenog glavnog grada - Arlesa, burgundsko kraljevstvo postalo je poznato i kao Arelat ili država Arelat.
Katedrala sv. Trofima u Arlesu - mjesto krunidbe burgundskih kraljeva.
Nezavisnost je u to vrijeme, kao i sada, uvelike ovisila o prirodnim i geografskim uvjetima. U tom pogledu, Arlu je imao sreće. Na jugu je njegove obale ispralo more. A more je trgovina. I prije svega s Genovom, Venecijom i Outrimerom. Na jugu se nalazila luka Marseille - drevna Marsala, pogodna za to u svakom pogledu. Na sjeveru leži planinska Švicarska, a to su vuna i meso. I, konačno, jug Francuske su Arles i Avignon - mjesta na kojima su rasli prekrasni vinogradi, koji su dali čuvenu Burgundiju, bez koje u to vrijeme nije mogla ni jedna gozba. Sve je to lokalnim feudalcima davalo mnogo novca, koji su trošili ne samo na sve moguće hirove, već i na najbolji oklop i oružje za to vrijeme, koje je u Arles stizalo i iz Italije i iz južne Njemačke, istog Augsburga.
Minijatura s prikazom njemačkih vitezova u šljemovima s ukrasima na kacigama. UREDU. 1210-1220 Tiringija, Njemačka (Državna biblioteka u Berlinu)
U periodu od 11. do zaključno sa 12. vijekom, osnova Arlesove vojske bila je tipična feudalna vojna grupa, sastavljena na osnovu vazalnog sistema i zakletve. Običaj je zahtijevao da se vazal suzerena bori za njega besplatno 40 dana. Ili - i to se događalo, sve dok mu nije ponestalo zaliha. I tako se dogodilo da je neki hrabri barun došao na poziv sa šunkom i buretom vina. Za tri dana pojeo je i popio sve ovo i čiste savjesti najavio svom gospodaru da se vraća u svoj dvorac. I počeo ga je nagovarati, nudeći mu … neke beneficije, novac, zemlju, unosan brak, jednom riječju, nešto što bi ga moglo zanimati. Kao i u drugim zapadnim dijelovima Carstva i u Italiji, takve feudalne trupe morale su se platiti i ako su poslane izvan vlastitog mjesta.
Danas ćemo se opet obratiti našim "dobrim starim prijateljima" - likovima, pa ćemo vidjeti kako su preživjeli francuski, ali i njemački, i najvažnije, švicarski. Jer u Švicarskoj nije bilo samo seljaka, već i vitezova. Pred nama je lik francuskog viteza Chaurs de Sourchet u crkvi Saint-Gemmi u Neuvillette-en-Charn, datiran iz 13. stoljeća.
Ovo je još jedan francuski lik viteza Jean de Chateau, sahranjen u katedrali u Chaumontu 1350.
Izbliza njegova slika. I premda kažemo da je dobro očuvan, on upravo "nije loš", a ne "dobar". Svejedno su mu odbili nos i razmazili mu lice. Obratite pažnju na to koliko je konac fin na jastuku ispod njegove glave. No, imajte na umu da mu kapuljača s lančane pošte očigledno počiva na njegovom ogrtaču. Shodno tome, ispod njega je ili lančanica (hauberk) bez kapuljače, ili ima dvostruku kapuljaču i, prema tome, dvostruku zaštitu za glavu. I to se ne računa, naravno, kaciga.
No, za lik Roberta II d'Artoisa u katedrali Saint-Denis u Parizu može se reći da je imao sreće. Iako je moguće da je obnovljena na ovaj način …
I baš kao i u drugim dijelovima Carstva, ova feudalna vojska propala je već u 12. stoljeću, kada su se sve više počeli oslanjati na plaćenike, iako je značajan dio vojske i dalje bila tipična feudalna milicija. Konjostrelci, koji su se pojavili u 13. stoljeću, očito su bili najplaćeniji profesionalci, ne računajući, naravno, "cvjećare" - ljude prezrene, jezive, ali vrlo potrebne vojne profesije. Bili su angažirani u razbacivanju gvozdenih šiljaka na neprijateljskom putu protiv konjice i pješadije. Prvi su bili veći, drugi malo manji. Poput minskog polja, mjesta na kojima je bilo razbacano trnje pomno su označena (i označena tajnim oznakama), a sama bitka pokušala se izvesti na takav način da namami neprijatelja. Kopito konja koje je nagazilo na takav trn zadobilo je takve ozljede, a i sam je doživio tako strašnu bol da više nije mogao jahati, i obično je odmah ustao i bacio jahača sa sebe. Isto se dogodilo s pješaštvom, budući da su tadašnje kožne cipele imale tanke potplate i nisu ih mogle zaštititi od takvog trnja. U uvjetima tadašnjih nehigijenskih uvjeta takve su rane gotovo uvijek dovodile do infekcije zahvaćenih udova, a gubitak ratnog konja za viteza bio je prava katastrofa. Stoga ne čudi što cvjećari nisu zarobljeni, već su pogubljeni na najbarbarski način - obješeni su na drvo, užetom preko genitalija.
I konačno, "Nijemci": Eberhard I von der Mark, 1308., Njemačka. Karakteristika ove slike je prikaz na grudima njegovog grba.
Nadbiskup grada Mainza, d. 1340. (Muzej Mainz, Rajna-Palatinat, Njemačka) Ovaj je sav u grbovima. Njegov grb nalazi se na kacigi, na surcoat -u i na štitu.
I vitez u "kacigi s rogovima": crtež lika Ludwiga der Bayera, r. 1347. (Muzej Mainz, Rhineland-Palatinate, Njemačka)
Opet, zahvaljujući utjecaju Italije i Vizantije, samostreli su se počeli širiti u Arlu. Pape su zabranile ovo oružje kao nedostojnu upotrebu protiv kršćana. Međutim, more je bilo u blizini, a tamo su kršćanski brodovi bili zarobljeni od strane arapskih muslimanskih gusara. Stoga su samostreli bili vitalno oružje na brodovima Provanse, ali u isto vrijeme nisu bili uobičajeni među Švicarcima sve do početka 13. stoljeća.
I u Švicarskoj je bilo sličica koje su se svodile na naše živote. Effigia Konrad Schaler, d. 1316. i bio gradonačelnik grada Basela.
Effigia Othon de Grandson, d. 1382. Katedrala u Lozani. Pažnju privlače čudni ukrasi na njegovim ramenima, ponajviše slični … kuglicama od puha ili perja, "rukavice" od lančane pošte i njegov grb na štitu koji prikazuje školjke svetog Jakova Kompostelskog.
U isto vrijeme, planinskim seljacima moderne Švicarske bilo je suđeno da postanu jedan od najefikasnijih i najpoznatijih pješaka srednjeg vijeka. Istina, ne u vremenu koje se proučava, već stotinjak godina kasnije. I ako su se početkom XIV stoljeća oslanjali uglavnom na helebardu na dugom vratilu, tada su joj sredinom ili krajem XIV stoljeća dodani dugačak vrh, pa su se u njihove trupe.
Gdje je najbolje mjesto za doživjeti švicarske samostrele? Pa, naravno, u muzeju u zamku Morges, koji se nalazi 16 kilometara od Lozane, na samoj obali Ženevskog jezera.
Još jedno djelotvorno oružje Švicarca bio je takozvani Luzernski čekić - druga vrsta ratnog čekića koji se pojavio u Švicarskoj krajem 14. stoljeća i bio u službi s pješacima do zaključno sa 17. stoljećem. Ovo ime dolazi od švicarskog kantona Luzern. Bila je to osovina povezana metalnim prugama (dužine do 2 metra) s originalnom bojevom glavom u obliku vrha dugačkog oko 0,5 m s dvostranim čekićem u podnožju. S jedne strane, čekić je imao vrh u obliku kljuna (trzalica), ali drugi je imao oblik nazubljenog čekića (poput vrha krune turnirskog koplja) da ošamuti neprijatelja i, ako je moguće, nanese rane na njemu preko lančane pošte.
Halberd XIII vijek Ukupna dužina je 2 metra. Izloženo u vojnom muzeju u dvorcu Morges.
Jedna od najranijih helebarda iz zbirke Metropoliten muzeja umjetnosti u New Yorku datira iz c. 1375-1400 Dolazi iz grada Freiburga. Dužina 213,9 cm, dužina bojeve glave 45 cm, težina 2409,7 g. Osovina je hrastova.
Švicarska helebarda 1380-1430 Dužina 194,9 cm, dužina bojeve glave 31,8 cm, težina 2040g. Osovina je hrastova. (Muzej umjetnosti Metropolitan, New York)
Prve helebarde nisu bile previše pretenciozne, jer poznajemo helebarde papske straže i dvorske straže. Bilo je to sirovo i čisto vojno oružje u obliku ravne sjekire na dugoj osovini, koje je imalo proces u obliku vrha usmjerenog prema naprijed. Naziv ovog oružja dolazi od njemačkog Halma, "dugačkog stupa", što znači drška, i Barte, sjekire. Mnoge helebarde na suprotnoj strani također su imale posebnu udicu za izvlačenje jahača s konja. Kasnije je počeo istovremeno kovati sjekirom i vrhom koplja. Takvo oružje bilo je dizajnirano samo za borbu protiv konjanika odjevenih u pancire, ali je bilo potrebno da se njime rukuje, a za to je potrebno stalno vježbati, odnosno pravilno obavljati vojne poslove.
Pollax je bila lagana verzija helebarde i trebala se boriti s vitezovima odjevenim u oklop. Često su bili naoružani gradskim stražarima, koji su dežurali na vratima i čuvali rešetke za podizanje. U kritičnim situacijama, ako nije bilo vremena za spuštanje takve rešetke, mogli su jednostavno presjeći užad na kojoj se držala, tako da je pala i blokirala put do grada.
Tako je sredinom XIV vijeka. Burgundija se upravo izjasnila kao moćna vojna sila i, u savezu s Britancima, tokom Stogodišnjeg rata, borila se protiv kraljeva Francuske. I to je bila njezina glavna greška, sto godina kasnije, koja je državu Arelat dovela do propasti.
Reference:
1. Nicolle, D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350, UK. L.: Greenhill Books. Vol. 1.
2. Oakeshott, E. Arheologija oružja. Oružje i oklop od prapovijesti do viteškog doba. L.: The Boydell Press, 1999.
3. Edge, D., Paddock, J. M. Oružje i oklop srednjovjekovnog viteza. Ilustrovana istorija oružja u srednjem vijeku. Avenel, New Jersey, 1996. Švicarci u ratu 1300-1500.
4. Miller, D., Embleton, G. Švicarci u ratu 1300-1500. London: Osprey (Men-at-Arms No. 94), 1979.
5. Nicolle, D. Talijanska srednjovjekovna vojska 1000-1300. Oxford: Osprey (Men-at-Arms # 376), 2002.
