8. decembra 2015. godine navršava se 160 godina od rođenja Vladimira Giljarovskog - jedinstvene ličnosti, koja podjednako pripada domaćem novinarstvu, beletrističkoj i novinarskoj književnosti, vojnoj istoriji, pa čak i sportu.
Upoznajući biografiju Vladimira Gilyarovskog - "Ujak Gilyai" - teško je zamisliti da bi jedna osoba mogla živjeti tako raznolikim životom. "Ujak Gilyai" bio je teglenica i cirkuski jahač, borio se na Kavkazu i gasio požare, radio kao novinski reporter za kriminalističke hronike i pisao nevjerovatne priče o Moskvi i Moskovljanima. Možda je lik Vladimira Giljarovskog posebno značajan za Moskovljane. Uostalom, "ujak Gilyay" je autor jedinstvenih priča o "staroj", predrevolucionarnoj Moskvi. Junaci njegovih djela "Moskva i Moskovljani" ili "Ljudi iz slamova" su džeparoši sa čaršije i bogati trgovci-tajkuni, pijani aristokrati i nepismene sluge, policijski izvršitelji i profesionalni razbojnici, kockari i maloljetne prostitutke. Vladimir Gilyarovsky je u svojim djelima odražavao život te Moskve, o kojoj većina autora radije nije pisala. Nisu htjeli, ili možda nisu mogli. A „ujak Gilyay“je mogao - kao izvještač o kriminalu, popeo se po cijelom „bijelom kamenu“i bio je dobro upoznat sa složenom stranom njenog života, sa stanovnicima palata i sirotinjskih četvrti. Posećivao je moskovske taverne i skloništa, policijske stanice i čaršijske jazbine, istraživao podzemlje Moskve, bio član mnogih plemićkih porodica. Djela Gilyarovskog su vrijedna jer se gotovo svi tiču ljudi koji su ili stvarno postojali ili koji su imali svoje prave prototipe. “Ujak Gilyay” nije trebao smisliti zaplete za većinu svojih djela - bilo je dovoljno sjećanja i priča iz vlastitog života, iz kruga brojnih i potpuno različitih poznanika i prijatelja. A život Gilyarovskog pao je u vrlo zanimljiva vremena - svjedočio je velikim promjenama u ruskoj historiji. Pronašao sam eru Aleksandra II i Aleksandra III, vladavinu posljednjeg ruskog cara Nikolaja II, februarsku i oktobarsku revoluciju, godine NEP -a i sovjetsku industrijalizaciju.
Vologda detinjstvo
Vladimir Alekseevich Gilyarovsky rođen je 8. decembra 1855. (po starom stilu - 26. novembra) u okrugu Vologda u Vologdskoj pokrajini - na imanju grofa Olsufjeva, gdje je njegov otac Aleksej Gilyarovsky bio pomoćnik upravitelja šumskog zemljišta. Dugo se vjerovalo da je Vladimir Gilyarovsky rođen 1853. Ovaj je datum bio uključen u mnoge enciklopedije i priručnike i bio je službeno priznat - barem je 1953. proslavljena 100. godišnjica pisca. Tek 2005. postalo je jasno da je Gilyarovsky rođen 1855. - to je bila godina u kojoj je datiran zapis o njegovom krštenju u matičnoj knjizi rođenih crkve u selu Syama, gdje je kršten mali Volodja (sada selo dio je seoskog naselja Novlensky u Vologdskom okrugu Vologdske oblasti, u njemu živi samo dvadeset ljudi).
Vladimir Gilyarovsky je čitavo djetinjstvo i adolescenciju proveo u regiji Vologda. Nakon toga se pisac prisjetio svojih rodnih mjesta na sljedeći način: „Rođen sam u šumskoj farmi iza Kubenskog jezera i dio djetinjstva proveo sam u gustim Domšinskim šumama, gdje medvjedi hodaju po portanama i neprohodnim močvarama pješke, a vukovi uvučena u jata. U Domshinu je brza rijeka Toshnya prolazila kroz guste šume, a iza nje, među stoljetnim šumama, močvare "(Gilyarovsky VA Moja lutanja). S očeve strane, preci Vladimira Gilyarovskog bili su stanovnici Beloozera i bavili se ribolovom. Nosili su prezime Petrov, a pisačev djed, koji je ušao u Vologdsku bogosloviju, dobio je prezime "Gilyarovsky" - od latinskog "hilaris" - "veselo, radosno". Porodica Petrov - slobodni ribari - najvjerojatnije se popela do stanovnika Velikog Novgoroda. Po majci, Vladimir Gilyarovsky bio je potomak Zaporoških kozaka - njena se porodica preselila krajem 18. stoljeća. do Kubanja. Kubanin je bio deda pisca po majci - učesnik neprijateljstava na Kavkazu. I majka i baka pričale su malom Volodji mnogo o životu kozaka. Naravno, tema o podrijetlu kubanskih kozaka iz Zaporoške Seče neizbježno se pojavila. Gilyarovsky je do kraja života zadržao ovu žudnju za Kozacima - Kozacima. Nikolaj Vasiljevič Gogolj postao mu je omiljeni pisac od djetinjstva, a Vladimir Giljarovski se volio svrstati među slavno i plemenito pleme Zaporožja i Kubanskih kozaka, međutim, bio je vrlo ponosan na očevo podrijetlo slobodnih Novgorođana.
1860. godine Volodjin otac Aleksej Giljarovski dobio je mjesto policajca u Vologdi. Tamo se preselila i cijela porodica. Kad je dječak imao osam godina, zadesila ga je strašna tuga - majka mu je umrla. Od tada ga je čekao samo muški odgoj - njegov otac i njegov prijatelj Kitaev, o kojima ćemo u nastavku govoriti. U avgustu 1865. godine desetogodišnji Vladimir krenuo je u prvi razred vologdske gimnazije, ali njegovo učenje nije bilo važno. Ostao je drugu godinu. Više od studiranja, mlade je privlačio sport i pisanje poezije. Počeo je da sastavlja epigrame za učitelje, poeziju, zainteresovao se za prevođenje poezije sa francuskog. U isto vrijeme Volodya se bavio cirkuskom akrobatikom i jahanjem. Tinejdžer je čekao letnje praznike - da ode na imanje Svetelki, gde je mogao da radi mnogo fizičkih vežbi, da putuje kroz šumu sa ocem, dedom i "ujakom Kitaevom".
Kitaev - pionir jujitsu -a
Inače, zanimljivo je da je Vladimir Gilyarovsky postao jedan od prvih Rusa koji su stekli ideju o orijentalnim borilačkim vještinama. Sada nikoga nećete iznenaditi zanimanjem mladih za kineske, japanske i korejske borilačke vještine. Stotine hiljada mladih i ne tako mladih Rusa prošlo je kroz odjele wushu, karate, taekwondo i druge borilačke vještine. Daleki istok sada je, zahvaljujući razvijenim komunikacijskim i prometnim vezama, prilično dostupan, a određeni elementi kineske, japanske i korejske kulture čvrsto su ušli u život i Europljana i Rusa. A onda su, u drugoj polovici 19. stoljeća, u Rusiju prodrli samo fragmentarni podaci o misterioznoj "japanskoj borbi" - s mornarima koji su se vraćali s dugih putovanja. Sudbina Vladimira Gilyarovskog - tada još tinejdžera - spojila je jednog od tako izuzetnih ljudi. U "Mojim lutanjima" Gilyarovsky često spominje bivšeg mornara Kitajeva, koji je bio blizak prijatelj s ocem i igrao je ulogu "ujaka" za dječaka Volodyu. Kitaev je naučio mladog Gilyarovskog gimnastiku, jahanje, pucanje i, naravno, borbu. "Ujak" je savršeno znao posljednji zanat. Uostalom, zvali su ga Kitaev jer je dugo živio u Kini i Japanu. Tokom svojih lutanja po Dalekom istoku, "ujak Kitaev" je savladao vještine borilačkih vještina, nepoznate tadašnjim Rusima. Vladimir Gilyarovsky prisjetio se svog mentora na sljedeći način: „Bio je to četvrtast čovjek, i po širini i prema gore, s dugim, ogromnim i majmunskim rukama i sagnut. Imao je oko šezdeset godina, ali desetak seljaka nije se moglo nositi s njim: uzeo ih je kao mačiće i bacio ih od sebe, bijesno psujući na japanskom ili kineskom, što je, međutim, jako ličilo na neke ruske riječi "(Gilyarovsky VA "Moja lutanja").
Zapravo, Kitaev se zvao Vasily Yugov. Zemljanin Gilyarovskikh, porijeklom iz regije Vologda, rođen je u kmetskoj porodici i, kao i mnogi seljački dječaci, upisan je u regrute. Snažan i inteligentan momak iz Vologde poslan je da služi u mornarici. Zahvaljujući tome, Yugov se našao daleko od rodnih mjesta - na Dalekom istoku. U mornarici se mornar Yugov smatrao pravim snagom i sudjelovao je u stalnim borbama sa stranim mornarima. Zbog čega su ga oficiri stalno i nemilosrdno kažnjavali. Jednom se na brodu kod kapetana-poručnika Fofanova, ozloglašenog po svojim zvjerstvima nad mornarima, Vasilij Jugov zauzeo za mladog mornara, kojemu je, uprkos bolesti, okrutni Fofanov naredio da ga se bičuje. Pobješnjeli kapetan naredio je da se Yugov baci u skladište i strijelja sljedećeg jutra. Međutim, Vasilij je uspio pobjeći s broda. Našao se na nekom otoku, pa se zajedno s japanskim ribarima našao u Japanu, a zatim u Kini. Tokom godina lutanja, Vasilij Jugov je dobro savladao tehnike borbe bez oružja, naučivši ih od japanskih i kineskih majstora koji su ga sreli na putu. Gilyarovsky se prisjetio da je Kitaeov ujak - Yugov mu je pokazao neviđene trikove - položio dva kamena, jedan na drugi, i slomio ih udarcem rebra u ruku. Mogao je žonglirati trupcima koji su bili namijenjeni za izgradnju štale. Tako zanimljiva biografija bila je "trener" mladog Gilyarovskog. Naučio je mladog Volodyu tehnici jiu-jitsu-a. Tada je ta japanska vještina hrvanja bila praktično nepoznata u Rusiji - samo pola stoljeća kasnije, tokom rusko -japanskog rata 1904-1905, jujitsu je stekao popularnost - prvo među ruskim oficirima i vojnicima, a zatim i među ostalim kategorijama stanovništva. Vladimir Gilyarovsky, koji već nije bio lišen fizičkih podataka (od njega je, inače, Ilya Repin napisao jednog od svojih poznatih kozaka - kozaka koji se nasmijao u bijelom šeširu i crvenom svitku) išli su na časove starog mornara za budućnost. Gilyarovsky je dobro savladao umjetnost hrvanja, što je potom budućem piscu mnogo puta pomoglo u mlađim godinama - tokom njegovih dugih lutanja, opisanih kasnije u "Mojim lutanjima".
Volodya Gilyarovsky počeo je lutati zemljom zbog svog nasilnog karaktera. Od malih nogu uopće nije želio sebi dosadan život sitnog službenika ili seoskog učitelja. Osim sa "ujakom Kitajevom", blisko je komunicirao sa prognanim populistima, koji su Gilyarovskom dali protestnu literaturu, uključujući i roman N. G. Chernyshevsky "Šta treba učiniti?" A nakon nekog vremena Gilyarovsky je zaista "otišao ljudima". I nesrećna okolnost ga je natjerala na to - u junu 1871. godine, bez polaganja završnih ispita u gimnaziji, Gilyarovsky je pobjegao bez pasoša i novca iz očeve kuće. Na Volgi je otišao raditi kao tegljač. U artelima Burlak nije bila potrebna samo fizička spretnost, već i sposobnost da se zauzmu za sebe-tamošnji ljudi su bili otresiti, sposobni za mnoge stvari, ali sedamnaestogodišnji Volodja uspio se "staviti" okružen okrutnim odraslim osobama momci i muškarci, od kojih su mnogi bili mračni, pljačkaški i osuđeni. Očvršćivanje adolescencije, koje je postavio Kitaev - Yugov, imalo je efekta. I kao moskovski novinar, u zrelim godinama, Gilyarovsky je, za razliku od mnogih kolega, lako mogao riskirati, posjećujući najzloglasnije sirotinjske četvrti i jazbine - bio je prilično siguran u svoje sposobnosti. Međutim, nevjerojatna fizička snaga otišla je Gilyarovskom nasljedstvom. Konstantin Paustovski, govoreći na večeri u čast 100. godišnjice rođenja Vladimira Aleksejeviča Giljarovskog, naveo je zanimljiv trenutak koji je karakterizirao pisca: „Ne samo Gilyarovsky, već je i cijela njegova porodica posjedovala ovu izuzetnu snagu Zaporožja. I tako je Gilyarovsky, jednom kad je stigao svom ocu, uzeo džep i vezao ga. Otac je rekao: ove stvari možete pokvariti kod kuće, ali ne možete to učiniti sa mnom. I odvezao je ovaj poker. Moram reći da je moj otac imao oko 80 godina”(Transkript K. G. Paustovskog na večeri posvećenoj 100. godišnjici rođenja Vladimira Aleksejeviča Giljarovskog // Voprosy literatury. - 1969. - br. 5). O Gilyarovskom se prisjećalo da je bio čovjek s ogromnom ličnom hrabrošću - mogao je lako "komunicirati" s ogromnim lančanim psima, sustizati i držati u bijegu kočiju taksija. Jednom u vrtu Ermitaž, gdje je postojala posebna mašina za mjerenje snage, Vladimir Aleksejevič je "izmjerio" svoju snagu na takav način da je mašina potpuno izvučena iz zemlje.
Burlak, jahač i vojni izviđač
Mlada teglenica Gilyarovsky hodala je dvadeset dana s remenom uz Volgu - od Kostrome do Rybinska.
Volodya se u Rybinsku zaposlio kao kukičana kuka u lokalnoj luci. U to vrijeme počeo je razmišljati o vojnoj karijeri. Na kraju, na jesen, Gilyarovsky je kao dobrovoljac ušao u Nižinski puk - 137. pješački Nižinski puk njenog carskog veličanstva velike vojvotkinje Marije Pavlovne, formiran 1863. na bazi 4. rezervnog bataljona Njegovog carskog veličanstva Jekaterinburga Velikog vojvode Alekseja Aleksandroviča Pješadija. Talentovani dobrovoljac 1873. godine poslan je na školovanje u moskovsku kadetsku školu. Mladi Gilyarovsky imao je priliku postati oficir, a tko zna, bismo li onda imali priliku čitati njegova književna djela? Međutim, tvrdoglava priroda discipline i vježbe Gilyarovskog u kadetskoj školi nije mogla izdržati. Samo mjesec dana nakon prijema, kadet Vladimir Gilyarovsky izbačen je iz škole nazad u puk zbog kršenja discipline. No, Gilyarovsky nije nastavio služiti u puku, već je komandi napisao pismo ostavke. S vojnom karijerom mladi Vladimir nije uspio. Počela je sljedeća faza lutanja. Gilyarovsky je radio kao stočar i radnik u izbjeljivačkoj tvornici u Yaroslavlu, gasio je požare u sastavu vatrogasne jedinice, radio je u ribarstvu, a jedno je vrijeme radio i kao stočar u Tsaritsynu. Zahvaljujući Kitajevim lekcijama, Gilyarovsky je od djetinjstva mogao upravljati konjima. Stoga je u Rostovu na Donu ušao u lokalni cirkus kao jahač. Godine 1875. iz cirkusa se pretvorio u pozorišnog glumca. S kazališnim trupama Gilyarovsky je posjetio Voronež i Kirsanov, Morshansk i Penzu, Ryazan, Saratov i Tambov.
Kad je počeo rusko-turski rat, Gilyarovsky se, sasvim u duhu vremena, odlučio dobrovoljno prijaviti. Ponovo se prijavio u vojsku. Dvadesetdvogodišnji Vladimir Giljarovski poslan je kao dobrovoljac u 12. četu 161. pješačkog puka Aleksandropolj. Njime je komandovao pukovnik princ R. N. Abashidze. Puk je bio stacioniran na Kavkazu, u gruzijskoj Guriji - na granici s Osmanskim carstvom. Učestvovao je u okupaciji Khutsubanske visoravni, bitkama na visinama Salbe i na rijeci. Achhua. Dvanaestom četom puka, u koju je raspoređen Gilyarovsky, komandovao je slavni kapetan Karganov, koji je sam zauzeo Hadži Murada. Međutim, Gilyarovsky nije proveo više od sedmicu dana u 12. pješadijskoj četi. Službu u pješadijskoj jedinici, težeći podvizima i izvanrednim djelima, Vladimir je izgledao prilično dosadno. A prema stupnju svoje obučenosti, Vladimir bi se mogao okušati u zanimljivijim i opasnijim zadacima. Gilyarovsky se pridružio lovačkom timu plastuna. To su bile specijalne snage tog vremena - vojna obavještajna služba, koje su izvršavale vrlo specifičan skup funkcija. Skinuli su straže, zarobili "jezike", saznali tačne podatke o lokaciji turskih trupa. Usluga je bila zaista teška i vrlo rizična. Uostalom, Turci, posebno Bašibuzuci, regrutirani od lokalnih planinara - muslimana, vrlo su dobro poznavali planinske staze i vodili su se terenom mnogo bolje od ruskih vojnika i oficira. Stoga su lovačke ekipe, koje nisu bile inferiorne od neprijatelja u poznavanju planinskih krajeva, bile zaista jedinstvene jedinice, čija se slava proširila cijelom vojskom.
U vrijeme opisanih događaja lovačke ekipe još nisu imale službeni status i oformljene su od dobrovoljaca - najočajnijih i „najbezumnijih“kozaka i vojnika, koji su bili fizički sposobni, ali najvažnije, moralno pripremljeni za svakodnevni rizik. Odbrana Sevastopolja, a posebno neprijateljstva na Kavkazu, pokazala je svu snagu lovačkih ekipa i pokazala njihovu neophodnost na planinskim terenima, blizu granice fronta s neprijateljem, u borbi protiv neprijateljskih izviđača i diverzanata. Ipak, kada je Gilyarovsky služio u Aleksandropoljskom puku, lovački timovi formalno su i dalje bili "amaterski nastup" časnika puka. Tek 1886. godine njihov status je legaliziran odgovarajućim nalogom vojnog odjela.
Tamo su regrutirali "smrtnu kaznu", upozoravajući unaprijed da se niko iz tima neće živ vratiti kući. Gilyarovsky je preživio. Iako je skoro godinu dana služio u lovačkom timu - borio se s Turcima i s Bashi -bazukovima koji su djelovali na Kavkazu. "Oni su sklopili mir, trupe su se povlačile duboko u Rusiju, ali tek 3. septembra 1878. dobio sam ostavku jer sam bio u" lovcima "i držani smo pod oružjem, jer su Baši-bazuci poplavili planine i boriti se sam s njima u planinskim šumskim sirotinjskim četvrtima, puzeći po stijenama, visjeti nad ponorom. Ova lekcija mi je bila zanimljivija od samog rata”, prisjetio se kasnije Gilyarovsky u“Mojim lutanjima”. Usput, kako se prisjetio Gilyarovsky, ti drski vojnici i kozaci s kojima je rame uz rame služio u pješadijskom puku i lovačkoj ekipi činili su mu se vrlo inteligentnim ljudima u usporedbi s lutalicama i tegljačima, koje je Vladimir mnogo vidio u svom mladosti tokom putovanja po zemlji. Za svoju hrabru službu tokom godina rusko-turskog rata, Gilyarovsky je dobio Vojni orden Svetog Georgija, IV stepen i medalju "Za rusko-turski rat 1877-1878". Međutim, Vladimir Aleksejevič se kasnije nije pitao za svoju vojnu prošlost. Gotovo da nije nosio krst svetog Georgija, ograničivši se vrpcom. Gilyarovsky je u svojoj autobiografskoj knjizi "Moja lutanja" ostavio poglavlje svojih memoara o periodu svog učešća u neprijateljstvima na Kavkazu.
Od gledalaca do novinara
Demobiliziran nakon završetka rata, Gilyarovsky je došao u Moskvu. Ovdje se 1881. godine zaposlio u Puškinovom kazalištu, koje se službeno zvalo Dramsko kazalište AA Brenko u Malkielovoj kući. Anna Alekseevna Brenko (1848-1934), poznata glumica i rediteljka, vodila je ovo pozorište. Međutim, postupno je Gilyarovsky bio sve više uvjeren da njegovo zvanje nije kazališna predstava, već književnost. Poeziju i bilješke počeo je pisati kao dijete, u gimnazijskim godinama. Njegove pjesme o Volgi objavljene su 30. avgusta 1881. u časopisu "Alarm". U jesen 1881. Vladimir Gilyarovsky napustio je kazalište i započeo književnu djelatnost. Upisao se kao dopisnik u "Ruske novine", zatim - u "Moskovski list". Upravo u području prijavljivanja kriminala i izvještavanja o hitnim slučajevima Gilyarovsky je stekao slavu i potražnju u javnosti.
Slavu novinaru početniku donio je niz izvještaja o čuvenoj katastrofi u Kukujevu. U noći sa 29. na 30. jun 1882. godine, poštanski voz se srušio u blizini sela Kukuevka, nedaleko od stanice Bastiyevo na pruzi Moskva-Kursk. Jaki pljusak uzrokovao je pritisak vode da uništi propusta od lijevanog željeza ispod nasipa. Nasip je ispran, a željeznička pruga doslovno je visjela u zraku. Naravno, tokom prolaska vlaka, sedam vagona je ispalo i napunilo se zemljom. Kao rezultat nesreće, poginule su 42 osobe, 35 je povrijeđeno. Među poginulima je i dvadesetdvogodišnji Nikolaj Turgenjev, nećak književnika Ivana Turgenjeva. Kad je tužnu vijest izvijestio otac pokojnika, brat pisca Nikolaja Turgenjeva starijeg, on je patio od paralize. I sam Ivan Turgenjev je više puta izrazio bijes zbog nemara vlasti. Reporter Vladimir Gilyarovsky stigao je na mesto nesreće voza, koji je dve nedelje učestvovao u uklanjanju blokade i za to vreme slao izveštaje Moskovskom Listoku. Sljedeća skandalozna serija izvještaja Gilyarovskog bili su izvještaji o požaru u tvornici Morozov. Urednik je čak morao sakriti ime autora članaka. Oštre publikacije Gilyarovskog nisu zadovoljile zvaničnike, pa je uskoro morao napustiti Moskovsky Listok. Godine 1884. preselio se na posao u Russkeye Vedomosti, gdje se 1885. pojavio njegov esej "Osuđeni", koji je Gilyarovsky napisao 1874. godine i govori o svom radu u Sorokinovoj bjelilani.
Hroničar moskovskih sirotinjskih četvrti
Zaista, reporter Vladimir Gilyarovsky bio je vrlo talentovan. Gotovo svi zvaničnici Moskve poznavali su ga lično, a posebno - policijski izvršitelji i istražitelji, načelnici vatrogasaca, bolnički ljekari. Možda nije bilo mjesta u Moskvi koje Gilyarovsky nije posjetio. I to takva tema koju on ne bi obrađivao u svojim izvještajima. Dopušten mu je u pozorišta i umjetničke galerije, u engleski klub, gdje su se okupljali moskovski aristokrati, i u strašne jazbine i jazbinu Khitrovke, gdje su ulični pljačkaši, kockari, prostitutke i pijanice bili redovni. Svuda su ga vodili "za svog" i, u stvari, Gilyarovsky je mogao riješiti gotovo svaki problem. Konkretno, pomogao je svojim poznanicima da vrate ukradene stvari, budući da je bio dobro u lopovskim "malinama" na tržištu Khitrov. Budući da je reporteru najvažnije da može opustiti jezik sagovornika, Gilyarovsky je također morao piti. Ali kako možete posjetiti taverne i sirotinjske četvrti bez pića, a da ne privučete pažnju na sebe? No, kako se sjećaju prijatelji pisca, unatoč činjenici da je mogao popiti ogromnu količinu alkoholnih pića, reporterska trezvenost nije napuštala i, gdje je bilo potrebno, zadržao je bistrinu uma i pažljivo se sjetio pijanih otkrića svojih sagovornika. Upravo je to "vlasništvo" Vladimira Gilyarovskog omogućilo da stvori, prema informacijama sadržanim u ovom članku, impresivne skice života moskovskog društvenog "dna", kriminalnog svijeta i boeme.
Društveni problemi Moskve postali su omiljena tema publikacija Gilyarovskog. Možda nitko bolji od Gilyarovskog nije pratio običaje i život moskovskih sirotinjskih četvrti - Khitrovka, Sukharevka, nije govorio o životu nižih slojeva. Gilyarovsky se čak dotakao teme života beskućnika u Moskvi. Glavni likovi djela Gilyarovskog su ljudi "iscrpljeni životom", stanovnici sirotinjskih četvrti u Moskvi, koji su ponekad izgubili svoj ljudski izgled. Ali u ponašanju nekih od njih nešto ljudsko ipak klizi. Gilyarovsky uči čitatelja, u doslovnom smislu, “da se ne odriče novca i zatvora”, jer na primjeru svojih junaka pokazuje kako su jučer uspješni stanovnici odmah postali žrtve moskovskih sirotinjskih četvrti i više nisu mogli napustiti svijet jeftinih taverni i hostela to se usisavalo poput močvare - klopovnikov. Postepeno su prijatelji i kolege počeli nazivati Gilyarovskog samo "ujakom Gilyaijem".
Popularnost novinara koji piše o osjetljivim i aktualnim temama rasla je sa svakom novom publikacijom. A 1887. Gilyarovsky je objavio prvu zbirku priča - "Ljudi iz sirotinje". Cenzura je oduzela i uništila gotovo čitav tiraž ovog djela. Glavna optužba cenzora bila je da je Gilyarovsky pokazao da je život običnih ljudi carske Rusije previše mračan, bez svjetla i da se "takva istina ne može objaviti", kao jedan od vođa cenzure o radu Rekao je Vladimir Gilyarovsky. Međutim, priče se i dalje šire po cijeloj zemlji. Radnje, lakoća prezentacije materijala - sve je pobudilo interes čitatelja. Junaci zbirke "Ljudi iz sirotinjskih slapova" su pijanac-lakač Spirka, izvršni momak koji pati od pijanstva; stari glumac Khanov; Aleksandar Ivanovič Kolesov - službenik koji je doputovao u Moskvu u potrazi za poslom i, opljačkan, povećao broj stanovnika moskovskih hostela; penzionisani potporučnik Ivanov, promrznut i pretvoren u moskovskog prosjaka; profesionalni igrač bilijara pod nadimkom "Kapetan", s ozlijeđenom rukom, gubitnik igre. Svi su ti ljudi žrtve društvenog bezakonja, siromaštva i brojnih poroka. Ovu stvarnost carske Rusije, koju je prikazao Gilyarovsky, u to vrijeme nisu željeli percipirati i prepoznati "čuvari" postojećeg poretka - od cenzora do konzervativnih kritičara. Čak se i danas kosi s idealizacijom predrevolucionarnog vremena svojstvenom mnogim modernim autorima.
U eseju "Khitrovka" Gilyarovsky daje najdetaljniji i najzanimljiviji opis najpodlijeg okruga predrevolucionarne Moskve - tržnice Khitrov. Ovdje, u skloništima, skupilo se do 10.000 ljudi. Među njima - i bezbroj alkoholnih skitnica, prekinutih čudnim poslovima, i profesionalni kriminalci, i maloljetne prostitutke, i prosjaci s invaliditetom. Khitroviti su započeli svoj zločinački put od rođenja, a mnogi od njih nisu doživjeli punoljetnost. Gilyarovsky opisuje policajce koji su bili zaduženi za red na pijaci Khitrov i vrlo dobro poznavali svu njenu kriminalnu javnost. U drugom eseju pisac govori o tome kako je istraživao moskovske tamnice - septičku jamu između Trubnajskog trga i Samoteke, u koju je rijeka Neglinka pretvorena, gotovo cijelom svojom dužinom "smotanom u cijev". Inače, nakon što je Vladimir Aleksejevič u moskovskoj štampi objavio niz članaka o avanturama u podzemlju Moskve, Gradska duma u Moskvi bila je prisiljena izdati dekret kojim se naređuje početak Neglinke perestrojke. No, osim priča o "danu" u prenesenom i doslovnom smislu riječi, Gilyarovsky govori i o životu moskovskih bogataša. Tako, u jednom od eseja, pisac opisuje način života moskovskih trgovaca koji su se okupili u klubu u kući Myatleva. Pruža popis izvrsnih menija. U drugom, govori o moskovskoj „jami“- zatvoru za dugove, gdje su nesretni ljudi završili u rukama svojih vjerovnika i nisu mogli otplatiti svoje dugove. U svojim esejima Gilyarovsky se također prisjeća mnogih pisaca, pjesnika, glumaca, umjetnika i drugih zanimljivih ličnosti koje je sretao usput. Postoje zanimljivi opisi svakodnevnog života običnih Moskovljana - pekara i frizera, konobara i taksija, studenata i umjetnika početnika. Opisi moskovskih taverni i restorana, kupatila i trgova su izvanredni.
Prijatelj pesnika i umetnika
Postepeno, Gilyarovsky je postao nadaleko poznat u književnom, muzičkom, umjetničkom okruženju - blisko je komunicirao sa Uspenskim, sa Čehovom, bio je dobro upoznat sa mnogim poznatim kompozitorima i umjetnicima svog vremena. Brat Antona Pavloviča Čehova, Mihail, prisjeća se: „Jednom, u prvim godinama našeg boravka u Moskvi, brat Anton se odnekud vratio kući i rekao:„ Mama, sutra će neko Gilyarovsky doći k meni. Bilo bi lijepo počastiti ga nečim. " Gilyarovsky je došao tek u nedjelju, a njegova majka je ispekla pitu od kupusa i pripremila votku. Pojavio se Gilyarovsky. Tada je još bio mladić, srednjeg rasta, neobično snažan i zdepast, u visokim lovačkim čizmama. Veselje od njega i prskano na sve strane. Odmah je postao s nama na "ti", pozvao nas da opipamo njegove gvozdene mišiće na rukama, umotao novčić u cijev, uvrnuo žličicu s vijkom, svima dao miris duhana, pokazao nekoliko nevjerojatnih trikova na kartama, ispričao mnoge najrizičnije viceve i, ne ostavljajući sam po sebi loš utisak, otišao. Od tada nas je počeo posjećivati i svaki put je sa sobom donosio neku vrstu posebnog oživljavanja "(MP Čehov." Oko Čehova "). I sam Gilyarovsky prisjetio se svog prijateljstva s Antonom Pavlovičem Čehovim u Prijateljima i sastancima - u ovoj zbirci esej "Antosha Chekhonte" posvećen je velikom ruskom piscu.
Paralelno s člancima u štampi i pričama, Gilyarovsky se također bavio pisanjem poezije. Tako je 1894. objavio zbirku pjesama "Zaboravljena bilježnica". Kao izvještač za Russkeye Vedomosti, Gilyarovsky je posjetio Don-s Kozacima, u Albaniji, pa čak i u rusko-japanskom ratu 1904-1905. Početkom Prvog svjetskog rata, Gilyarovsky je donirao honorar od knjige poezije koju je objavio u fond za pomoć ranjenim vojnicima. Pjesme Giljarovskog ilustrirali su prijatelji pjesnika i pisca - braća Vasnetsov, Kustodiev, Malyutni, Makovsky, Surikov, Serov, Repin, Nesterov. Gilyarovsky je volio umjetnike i blisko je komunicirao s njima. I ne samo sa poznatim ličnostima, već i sa početnicima, mladim umjetnicima, koje je pokušao podržati i lijepom riječju i finansijski - nikada nije štedio novac za kupovinu slika, pomažući tako početnicima i slabo plaćenim majstorima četke. U zbirci Prijatelji i sastanci, Vladimir Gilyarovsky opisuje tužan susret s Aleksejem Kondratijevičem Savrasovim, autorom besmrtnih slika Stigli su topovi i Izlijevanje Volge u blizini Jaroslavlja. U vrijeme sastanka veliki umjetnik već je bio beznadno bolestan od alkoholizma, ali Gilyarovsky je pokušao pomoći mu koliko je mogao - barem mu baciti novac za ručak, budući da je majstor, koji nije imao narudžbe, živio u strašnom siromaštvu: „Predložio sam Alekseju Kondratjeviču da se opusti na sofi i natjerao ga da obuče moju lovačku dugu jaknu od dabra. I premda ga je bilo teško nagovoriti, ipak ga je obukao, a kad sam ispratio starca, bio sam siguran da mu neće biti hladno u čizmama podstavljenim kožom, ovoj jakni i ljetnom kaputu. Stavila sam mu srebro u džep. Njegova žena, isprativši ga, zatražila je da uđe bez oklijevanja, bilo kada. Srećno je obećao, ali nikada nije ušao - i nikad ga više nisam sreo, samo sam čuo da se starac potpuno okrenuo i da se nigdje ne pojavljuje”(Gilyarovsky VA Prijatelji i sastanci).
Možda najpoznatije pjesničko djelo Vladimira Aleksejeviča Giljarovskog bio je "Marš sibirskih strijelaca" napisan 1915. godine, koji je objavljen u časopisu "Ensign". Iz njegovog motiva kasnije su sastavljene poznate građanske himne - bijela garda "Marš puka Drozdovskog" (Puk Drozdovski marširao je iz Rumunije, da spasi ljude koji obavljaju teške dužnosti … ", 1918. ili 1919.), Crvena armija "Marš dalekoistočnih partizana" (Kroz doline i uz brda, 1922) i anarhistička "Himna mahnovista" (Makhnovshchina, Makhnovshchina, vjetar, vaše zastave vile, pocrnjele sa padine, pocrvenele) sa krvlju). A izvorne riječi marša Gilyarovskog počele su ovako: "Iz tajge, guste tajge, iz Amura, iz rijeke, tiho, strašan oblak, Sibirci su krenuli u bitku."
"Ujak Gilyay" - sovjetski pisac
Nakon revolucije, on, klasik ruskog novinarstva i književnosti, koji je od malih nogu simpatizirao populiste, prihvatio je sovjetsku vlast. I to unatoč činjenici da je u godini Oktobarske revolucije Vladimiru Aleksejeviču Giljarovskom bilo šezdeset dvije godine, veći dio svog života proveo je "u onom svijetu" - u carskoj Rusiji, što se, međutim, kriminalističkom izvjestitelju nije baš svidjelo. Bilo je to u postrevolucionarnoj deceniji kada je Gilyarovsky stekao pravu slavu kao odličan memoarist - pod sovjetskom vlašću njegovi su memoari već bili dozvoljeni i niko nije oduzimao kopije knjiga u svrhu uništenja. Kad je Vladimiru Aleksejeviču bilo sedamdeset godina, dobio je zemljište u okrugu Mozhaisky, zatim je u Kartinu sagradio kuću i tu živio do kraja svojih dana. Sovjetska vlada cijeni i poštuje pisca Gilyarovskog - njegovi su članci još uvijek traženi, samo u sovjetskim publikacijama. Književni izdavači počinju objavljivati poeziju i memoarsku prozu "Ujak Gilyaya".
Gilyarovsky je radio u novinama Izvestia i Vechernyaya Moskva, u časopisima Ogonyok i Prozhektor, 1922. objavio je pjesmu Stenka Razin. 1926. objavljena je knjiga "Moskva i Moskovljani", a 1928. "Moja lutanja". Pred očima Vladimira Aleksejeviča, Rusija se mijenjala, a njegova voljena Moskva također je dobila novi izgled. Prvo, Moskva je postala glavni grad sovjetske države. Drugo, sirotinjske četvrti i skloništa, o kojima je Gilyarovsky pisao u "Slum People" i "Moscow and Moscovites", postali su prošlost. Savremenik različitih epoha, svojim očima mogao je svjedočiti transformaciji zemlje. On je iz svojih zapažanja izveo sasvim ispravne zaključke. Unatoč činjenici da je u starosti Vladimir Gilyarovsky gotovo potpuno oslijepio, nastavio je samostalno pisati članke i priče. 1934. objavljena je knjiga Prijatelji i sastanci. "Ljudi iz pozorišta" su izašli nakon smrti pisca. Godine 1960. objavljeno je još jedno djelo autora, do tada već pokojnog - "Novine Moskva".
Knjiga "Moskva i Moskovljani" postala je prava posjetnica Vladimira Giljarovskog. Pisao ga je više od dvadeset godina - od 1912. do posljednje godine života. Do decembra 1925. rad na zbirci eseja je završen, a 1926. "Moskva i Moskovljani" objavljena je u 4000 primjeraka. Nakon uspjeha knjige, izdavač se obratio piscu s prijedlogom da razvije temu stare Moskve. Sam Gilyarovsky priznao je da se o Moskvi može puno pisati. Moskva krajem 19. stoljeća jedna je od omiljenih tema pisčevog djela. 1931. izdavačka kuća "Federacija" objavila je "Bilješke Moskovljanina". Treća knjiga, u kojoj su kombinirana dva prethodna izdanja, objavljena je već 1935. "Osećam se srećno i pola veka mlađe", rekao je pisac kada je rukopis poslat izdavačkoj kući. Pred očima pisca, Moskva, kojoj je predao najveći dio života i kroničar čije je radosti i tuge postao, dobila je novi izgled. Strašni sirotinjski kvartovi na trgu Khitrov i Sukharevki postali su prošlost, skloništa su srušena, a na njihovom mjestu nastali su novi udobni stanovi za sovjetske građane. Kabine su zamijenjene dostupnim javnim prijevozom, a policajce su zamijenili sovjetski milicioneri. Ove promjene nisu mogle ne obradovati Gilyarovskog, kako je izvijestio u "Moskvi i Moskovljanima".
1935. godine Vladimir Aleksejevič je umro u 80. godini života. Sahranjen je na novodevičkom groblju. Godine 1966. bivša 2. Meščanska ulica u Moskvi dobila je ime po Vladimiru Giljarovskom. Također, sjećanje na Gilyarovskog ovjekovječeno je u nazivima ulica u Vologdi i Tambovu, u ime jedne od manjih planeta Sunčevog sistema. Inače, poznati vajar Andreev stvorio je Tarasa Bulbu od Gilyarovskog na bareljefu spomenika Gogolju. I. Repin je od Gilyarovskog napisao jednog od svojih kozaka - najpopularniji dopisnik o kriminalu u Moskvi imao je tako živopisan izgled.
