Vjerovatno ste svi čitali roman M. Bulgakova Majstor i Margarita i sjećate se sudbonosnog susreta Berlioza i Beskućnika sa „stranim profesorom“na Patrijarhovim ribnjacima. Možda su i skrenuli pažnju na to kako Woland objašnjava svoj nastup u Moskvi.
- Koja je vaša specijalnost? Upita Berlioz.
- Ja sam specijalista za crnu magiju … Ovdje su u državnoj biblioteci pronađeni originalni rukopisi vještaca Herberta Avrilaka, deseti vijek. Dakle, potrebno ih je rastaviti. Ja sam jedini specijalista na svijetu.
- Ah! Jeste li istoričar? Upita Berlioz s velikim olakšanjem i poštovanjem.
Gdje su se rukopisi nekog srednjovjekovnog mađioničara odjednom pojavili u Leninki? I zašto se vrlo obrazovani i obrazovani Berlioz, koji je već smatrao "profesora" ludim, čuvši ime Herbert Avrilak, odmah smirio i povjerovao u neznančevu verziju?
Moram reći da u ovom Bulgakovljevom romanu postoji dosta referenci na druga djela ili na stvarne historijske događaje - ono što se danas često naziva "uskršnjim jajima". Na primjer, jako mi se sviđa skriveni citat iz djela Michaela Psellusa o "mraku koji je došao s mora".
M. Bulgakov:
"Tama koja je došla sa Mediterana prekrila je grad koji je mrzio prokurator."
M. Psell:
"Oblak koji se neočekivano podigao iz mora prekrio je kraljevski grad tamom."
(Vizantijski istoričar koristi ovu frazu u priči o strašnoj oluji koja je uništila rusko-varašku flotu Vladimira Novgorodskog, sina Jaroslava Mudrog, i Ingvara Putnika, rođaka Jaroslavove žene Ingigerd).
Tajanstveni vještica Herbert Avrilak, koji je umro 15 godina prije rođenja Mihaila Psellusa, naravno, također se s razlogom pojavio u Bulgakovljevom romanu.
Upoznajte heroja
Herbert je pravo ime ovog čovjeka, koji je rođen u francuskom gradu Aurillac (ranije se ime izgovaralo kao Avralac) oko 946. godine, tako da je ovdje sve tačno. Budući da je dugo vremena živio i radio u Reimsu, prvo kao skolastik (učitelj) u školi manastira Svetog Remigija, a zatim je zapravo ispunjavao nadbiskupske dužnosti, iako ga Vatikan nije priznao kao takvog, ponekad ga zovu i Reims. Ali sada je mnogo poznatiji kao papa Silvester II (139. po redu).
Ovaj papa je bio savremenik Vladimira Svjatoslaviča, poljskog kralja Boleslava Hrabrog (čija je kćerka bila "prokleta" Svyatopolk bila udata) i ugarskog kralja Stefana I (ovaj ga je papa blagoslovio na prijestolje). Također je dao dopuštenje za organiziranje prve poljske nadbiskupske biskupije. Pa ipak, to znači da se uspio baviti magijom i vješticama, iako se ovaj hobi čini vrlo čudnim za osobu koja je postala najviši hijerarh Katoličke crkve.
Međutim, papinsko prijestolje zauzeli su i ne takvi likovi. Silvester II, čak ni u moru, vjerovatno nije mogao ni sanjati o "podvizima" Ivana XII, koji je na gozbama (više poput orgija) više puta podizao zdjele na zdravlje đavla i poganskih bogova. A savremenici ga nisu nazivali ljekarnikom Sotone, kao Aleksandra VI (Borgia). Ne, Herbert Avrilak bio je vrlo miran, inteligentan i tih ratni čarobnjak i sasvim pristojan i relativno bezopasan papa. On nije ubio svoje prethodnike, poput Sergija III, nije iskopao njihove leševe i nije sudio posthumno, poput Stefana VI. Čak je i tako ugledan posao s dugom tradicijom, poput prodaje crkvenih postova, prezirao da se bavi. A nije se svidjela ni takva slatka zabava mnogih papa i kardinala, poput konkubinata (u rimskom pravu - suživot bez braka). Pa, osim što je zaintrigirao za svoje zadovoljstvo. Vršeći dužnost naučnog sekretara biskupa Adalberona iz Rheimsa tokom kongresa duhovnih i svjetovnih staraca Francuske, sudjelovao je u izboru vojvode od Ile-de-France Huga Capeta za kralja-tako je vladala Kapetijska dinastija, koja je vladao od 987. do 1328., osnovan.
Uvrijeđen od pape Ivana XV, koji ga je odbio odobriti za nadbiskupa Reimsa, govorio je o Vatikanu na takav način da su tada njegova pisma rado citirali protestanti - 1567. i 1600. godine. Ali ko od političara ove razmjere (i modernih i prošlih godina) nije neprincipijelan i intrigantan?
Dakle, Silvester II je bio prilično aktivan Papa i uspio je mnogo u 4 godine svog pontifikata. Ali, evo nevolje, pokazalo se da je jako volio magiju i čarobnjaštvo. Toliko da se toga sjećaju tek sada. Pokušajmo shvatiti odakle je časni papa odjednom stekao tako sumnjivu reputaciju i jesu li ga njegovi suvremenici imali razloga optužiti za vježbanje magije, suživot sa sukubusom i veze sa samim đavolom.
Početak duhovne karijere
Herbert je rođen 946. godine u siromašnoj i plemenitoj porodici. U Europi 10. stoljeća jedina šansa da nekako napreduju ljudi poput njega bila je karijera duhovnika, pa je mladić 963. godine ušao u benediktinski samostan Sv. Herald. Ovdje je odmah skrenuo pažnju na sebe svojim sposobnostima i sposobnostima za egzaktne nauke. I tada je Herbert prvi put imao sreće. Iguman ovog samostana, za koga se ispostavilo da je ravnodušan i progresivan, 967. preporučio je mladića za sekretara grofa od Barcelone Borrella II koji se zatekao na tim mjestima. Tako je Herbert stigao u Španiju.
Međutim, takva država kao što je Španija tada još nije postojala. Gotovo cijeli Iberijski poluotok bio je okupiran Kordobskim kalifatom, samo su na sjeveru postojala mala kršćanska kraljevstva, a Reconquista je još bila daleko.
Moćni Kordopski kalifat izvršio je veliki utjecaj na susjedne kršćanske države, uključujući i na području obrazovanja i kulture. Biblioteke arapskih gradova sačuvale su djela antičkih autora, od kojih će mnogi Evropljani ponovno otkriti tek u renesansi. Biblioteka u Kordobi čuva do pola miliona knjiga, dok se najbolje evropske biblioteke mogu pohvaliti sa samo hiljadu.
U svakom slučaju, Herbert je imao veliku sreću. No, upravo se u tom razdoblju prva legenda o "vještičjem vjeroučitelju" odnosi na njegovu vezu sa sukubusom po imenu Meridiana, odakle je dobio "neljudsko" znanje, a zatim - bogatstvo i moć.
U ime ovog sukubusa jasno se čuje geometrijski pojam - zaista, neko je zaista čuo zvonjenje, ali nije razumio odakle dolazi. Inače, neki Herbertovi nepismeni sagovornici takođe su smatrali da su oktaedar i romb imena demona.
Općenito je ljudima općenito teško povjerovati da osoba može postići uspjeh bez plemenitog roda, bogatstva ili utjecajnih pokrovitelja: lakše je objasniti tuđa postignuća čarobnjaštvom ili čak dogovorom s đavlom.
Ali Herbert nije živio zajedno s prekrasnom Meridianom, već je studirao u Kataloniji - u Viku. A onda je uspio posjetiti Cordobu. Možda je posjetio i Sevilju i Toledo. Ova studija s Mavarima izazvala je pojavu druge legende - da je Herbert ukrao knjigu uroka iz palače kalifa al -Hakkama II: u njoj je pronašao formulu koja čini osobu nevidljivom, čitajući je s potrebnim intonacijama - i, kako kažu, bio je.
Postoji još jedna verzija ove legende, prema kojoj je kći njegovog učitelja mađioničara, koja je bila zaljubljena u njega, pomogla Herbertu da ukrade knjigu.
Sudbonosna poseta Rimu
Godine 969. Herbert je završio u Rimu kod barcelonskog grofa Borrella. Ovdje je upoznao papu Ivana XIII. Naučni mladić ostavio je na Papu tako dobar utisak da ga je preporučio kao odgajatelja svog sina samom caru Otonu I.
Na tom položaju Herbert je bio tri godine, nakon čega je 972. otišao u Reims, gdje je predavao u samostanskoj školi, izgradio hidraulične orgulje i borio se za mjesto nadbiskupa.
Budućem caru Otonu II također se učitelj jako svidio, što ne čudi, jer je Herbert bio pristalica tvrdnje o prioritetu carske moći nad duhovnom. Došavši na vlast 973. godine, Oton II se sjetio učitelja, koji je postavio opata manastira u Babbiu. Ali Herbertu je tamo bilo dosadno i odlučio se vratiti u Reims. Zatim je podržao bivšeg učenika u ratu protiv svog sunarodnika - francuskog kralja Lothaira (978.).
Oton II je, inače, bio na čelu žirija sudija tokom čuvene debate "o klasifikaciji nauka" u Raveni, u kojoj se njegov bivši učitelj susreo sa njemačkim dijalektičarom Otrichom. Ovaj spor trajao je dan i završio je neriješeno zbog potpune iscrpljenosti članova žirija, koji su svojom voljnom odlukom okončali ovaj spor i doslovno ispuzali iz sale.
Oton II je umro 983. godine u 28. godini, vjerovatno od malarije. Prijestolonasljednik, sin bizantske princeze Theophano, imao je tada samo tri godine, a zvao se i Otto (samo Treći: već sam umoran od pisanja ovog imena - ljudi nemaju mašte). Ovaj car, kojemu su dvorski laskavci dali nadimak Čudo svijeta, također je imao odlične odnose s Herbertom.
U Reimsu, kako se sjećamo, naš junak nije uspio postati nadbiskup, ali je zalaganjem Otona III imenovan nadbiskupom Ravene. To nije bilo previše teško postići: papa Grgur V bio je carev rođak.
Godinu dana kasnije, ovaj je papa umro, a Herbert je izabran za novog poglavara Katoličke crkve. Postao je prvi Francuz koji je zauzeo prijestolje Svetog Petra.
Zanimljivo je da je ime koje je Herbert odabrao nakon stupanja na prijestolje: Sylvester. Uzeo ga je u čast pape, koji je bio savjetnik Konstantina Velikog. Nagovještaj je bio prilično transparentan i zainteresovane su ga savršeno razumjele.
Nakon toga su Otto III i Sylvester II djelovali kao saveznici. 1001. morali su zajedno pobjeći iz pobunjenog Rima. U međuvremenu su dani obojici već istekli. Mladi car je umro 1002. godine (tada je imao 22 godine) tokom kampanje protiv Rima, papa Silvester II ga je nakratko preživio, nakon što je umro 1003. godine. No ipak se vratio u Vječni grad i sahranjen je u Lateranskoj katedrali (Sv. Ivan Lateran).
Natpis na njegovom nadgrobnom spomeniku glasi: "Ovdje leže posmrtni ostaci Silvestra, koji će ustati na zvuk Gospodnjeg dolaska."
Kasnije se pojavila legenda da se povremeno iz ove grobnice čula buka, upozoravajući na skoru Papinu smrt.
Čarobnjak i mađioničar
Dakle, bez korijena i siromah Herbert iz Aurillaca bio je upoznat s tri cara Svetog Rimskog Carstva, uz podršku posljednjeg od njih postao je nadbiskup, a zatim je izabran za papu - i, prema nekima, sve se to nije dogodilo bez pomoći đavola. A uspjesi u znanosti (prilično pretjerani i obojeni glasinama) povećali su sumnje. Do sada su to bile samo glasine koje su kružile među nepismenim i praznovjernim pučanima. No ubrzo su čak i hijerarhi Katoličke crkve počeli govoriti o tome. I to ne čudi, jer se papa Silvester II, kako se sjećamo, protivio prodaji crkvenih mjesta i čak je smatrao carsku moć nad duhovnom, pa je stoga imao mnogo protivnika i zlonamjernika u najvišim crkvenim krugovima.
Papa Silvester II, kardinal Bennon, bio je prvi koji je službeno okrivio pokojnog (1003. godine) papu Silvestera II za dogovor sa Sotonom. Ova optužba pala je na plodno tlo, a u budućnosti su se priče o čudesima koja je vještica učinio na papinskom prijestolju samo umnožavale i dobivale najbizarnije oblike.
Neprijatelji Silvestra II čak su širili glasine da je njegov predak bio Simon Mag - isti onaj koji je želio kupiti od apostola Filipa, Ivana i Petra "moć nad Svetim Duhom" i sposobnost da čini čuda u njegovo ime. I koji su umrli u Rimu, pali s tornja, za vrijeme natjecanja s apostolima Petrom i Pavlom - jer je Petar preuzeo moć od demona koji su držali mađioničara (Neron je djelovao kao arbitar u ovom magičnom dvoboju, po čijem su nalogu ti apostoli bili kasnije izvršen).
U ime ovog lika Novog zavjeta "Djela apostolska", kao i apokrifnih "Djela Petra" i "Sintagme" potječe izraz "simonija", ali papa Silvester, kako se sjećamo, bio je načelni protivnik trgovina crkvenim uredima i čudesnim relikvijama.
Rečeno je i da je crni pas koji je svuda pratio Herberta bio sam đavo, s kojim je sklopio pakt. Ova legenda je nesumnjivo utjecala na kasnije legende o Faustu, a Geteov Mefistofel se pojavljuje Faustu pod maskom crne pudlice.
Međutim, postoji verzija legende u kojoj Herbert nije zaključio sporazum s đavlom, već je od njega osvojio papsku tijaru u kostima. U ovom slučaju on već djeluje u ulozi lika koji je osramotio neprijatelja ljudskog roda i natjerao ga da služi sam sebi. Zvanična crkva, naravno, nije ni poticala takve veze s vragom, ali među ljudima se takva pobjeda nad nečistim duhom percipirala nedvosmisleno pozitivno. Podsjetimo se brojnih legendi o tome kako je Sotona uspio prevariti graditelje katedrala (na primjer, Keln) i mostova (Rakotzbrücke u Saskoj ili povezano sa imenom Suvorov "Đavo" u Švicarskoj).
Usput, naš junak nije bio jedini rimski pontifikat koji je imao svog demona: papa Bonifacije VIII imao je i đavla u službi. O tome znamo iz riječi francuskog kralja Filipa Lijepog, koji je dao zvaničnu izjavu na sastanku u Luvru 1303. godine.
No, kakva je čuda učinio vještac Herbert iz Aurillaca, koji je postao papa?
Počnimo s jednim jednostavnim: svi su jednostavno bili zapanjeni njegovom sposobnošću da izvršava matematičke proračune u "umu" - jednostavno je nemoguće to učiniti pomoću tada raširenih rimskih brojeva. Međutim, Herbert je koristio arapske brojeve (u stvari, sami Arapi su ih posudili od Indijanaca, pa bi ih bilo ispravnije nazvati Indijcima). Herbert nije tajio metodu broja, množenja i dijeljenja, novu za Evropu, uz pomoć arapskih brojeva: učio ju je radeći u školi samostana svetog Remigija u Reimsu, a kasnije ju je pokušao popularizirati u svakom moguć način. Ali koliko je tada imao učenika? Trebalo je dosta vremena dok novi način izračunavanja nije postao uobičajen i poznat. Evropa je konačno napustila rimske brojeve tek u renesansi.
Još jedna čarobna Herbertova specijalnost bila je savjetovanje o teritorijalnim sporovima: u tom pogledu sposobnost izračunavanja površina geometrijskih figura bila je vrlo vrijedna.
Neviđene hidraulične orgulje koje je Herbert izgradio u Reimsu također su izazvale veliko iznenađenje među njegovim savremenicima. Zaslužan je i za stvaranje prvog mehaničkog tornja na svijetu, koji je navodno predstavio Magdeburgu. Činilo se da ovaj sat "bilježi sva kretanja svjetlosti i vrijeme kada zvijezde izlaze i zalaze". Međutim, ozbiljni istraživači ne vjeruju previše u ove satove: Herbert je trebao biti mnogo ispred svog vremena kada ih je stvarao. Tek u XII stoljeću pojavio se toranjski sat bez brojčanika koji je uz zvuk zvona najavio početak novog sata. A prvi pouzdano poznati mehanički toranjski sat sa rukama stvoren je tek 1335. godine - u Milanu. A povjesničari uopće ne vjeruju u legendu da je u 16. stoljeću Holanđanin Bomelius sa sobom u Moskvu donio sat koji je izradio Herbert iz Aurillaca.
Sat Elisey Bomelia
Eliseus Bomelius bio je sin holandskog sveštenika, ali je rođen u Vestfaliji (1530). Brinući se o bolesnom sinu plemenite engleske porodice Bertie, kasnije je s njom završio u Engleskoj. Studirao je kao liječnik na Univerzitetu u Cambridgeu, ali nije diplomirao. Zbog pružanja medicinske pomoći bez diplome i licence, kao i zbog optužbi za bavljenje crnom magijom, kasnije je uhapšen. Međutim, do tada je Bomelius već imao neke veze u visokom društvu i uspio se osloboditi. A onda se ispostavilo da je to bila ruska ambasada u Londonu, a njen šef, Andrej Lapin, kome je povjereno da nađe dobrog liječnika za Ivana Groznog, nije mogao proći pored tako vrijednog okvira - pogledao je momak. Ni Bomelius nije mogao ostati u Londonu, pa su se brzo složili. U Moskvi je Elisey Bomeliy (kako su ga ovdje počeli zvati) stekla veliki utjecaj. Holanđanin je uspio nadopuniti kraljeve studije astrologije i često su noću gledali zvjezdano nebo. Pričalo se da je kraljevski liječnik i astrolog također imao još jednu specijalnost: navodno je po nalogu Ivana Groznog pravio otrove koji nisu ubili osobu odmah, već nakon određenog vremena: tekućine i prah za dodavanje piću ili hrani i svijeće s otrovanim fitiljem. Zato je Bomeliy u Moskvi dobio nadimke "žestoki čarobnjak" i "zli heretik". Međutim, valja napomenuti da Ivan Grozni nije imao razloga skrivati bijes i sramotu, a tajna ubistva neprijatelja za njega nisu bila tipična. Naprotiv, u svojim masakrima i pogubljenjima težio je publicitetu i teatralnosti, ponekad na granici s bogohulstvom. Stoga mu usluge kvalificiranog trovača jedva da su bile potrebne. On je Holanđanina cenio upravo kao lekara i gataru. Čak ni neprijatelji nisu poricali Bomelijeve ljekovite talente, a neke priče koje su došle do našeg vremena prikazuju Holanđanina, iako "prljavog", ali gotovo čudotvorca. Čak i u operi Rimskog-Korsakova "Careva nevjesta" postoji epizoda u kojoj su ljudi ogorčeni ugledavši dvoje mladih ljudi koji napuštaju Bomelijinu kuću:
„Jeste li otišli kod Nijemca na lijekove?.. On je prljav čovjek! Na kraju krajeva, on je nevjernik!.. Prije nego što počnete trljati ramena s njim, križ se mora ukloniti. Na kraju krajeva, on je čarobnjak!"
Što se tiče utjecaja na cara, neki istraživači vjeruju da je po savjetu Bomelija Ivan IV privremeno prebacio prijestolje na krštenog Čingizida Simeona Bekbulatoviča - kako bi izbjegao nevolje i nedaće koje su zvijezde obećavale velikom knezu Moskovskom te godine.
Ali Bomelius je zaboravio važno pravilo svakog vidovnjaka: njegova predviđanja moraju biti ugodna klijentima. Posebno je oprezno predvidjeti one koji imaju priliku „platiti usluge“proroka ne samo srebrom ili zlatom, već i omčom i tamnicom: ako im predvidimo neku vrstu nevolje, onda imperativ je odmah dati recept za oslobođenje (kao u slučaju „odricanja od prijestolja“u korist Simeona Bekublatoviča). Bomelius se, kako kažu, 1579. godine, pokušavajući predvidjeti kraljevsku sudbinu uz pomoć kristalne kugle, zaneo i postavio čistu (kako se kasnije pokazalo), ali vrlo strašnu istinu: rekao je monarhu o predstojeća smrt druge nasljednikove žene tokom porođaja, smrt tri sina i o potiskivanju dinastije.
Ivan se zahvalio Bomelijusu udarcem teškog pehara po glavi, od čega je nekoliko dana bio u nesvesti. Kad je došao k sebi, vidovnjak je odlučio da je previše vremena proveo u Moskvi i na engleskom, bez pozdrava s gostoljubivim kraljem, otišao je u Pskov. Međutim, Ivan Grozni nije volio strane običaje, a ljude koji su napustili Moskvu bez njegove dozvole smatrao je lopovima i izdajicama. Poslao je potjeru za Bomelijem, koja je presrela bjegunca. U glavnom gradu koji je bezobzirno napustio, Bomelija su živog ispekli na ražnju, imajući vremena prokleti kralja prije njegove smrti. Ovo se prokletstvo zapamtilo kada je Ivan IV iznenada umro, nemajući čak ni vremena da po običaju položi monaške zavjete.
No, vratimo se satu Elisey Bomeliy: oni tvrde da je nekako kasnije pao u ruke Ivana Kulibina (ispostavilo se da je osmi vlasnik ovog sata) i izgorio zajedno s njegovom kućom 1814.
Šta je sa ovom pričom? Kao što znate, prvi pojedinačni satovi stvoreni su u 15. stoljeću, pa je Bomelius zaista mogao sa sobom donijeti takvu zanimljivost. Međutim, ovaj sat očito nije imao nikakve veze s Herbertom Aurillacom. Ali ova legenda dokazuje široku popularnost ovog čarobnjaka u Rusiji.
Nastavak priče o Herbertu iz Aurillaca
Druga Herbertova magična djela bila su rekonstrukcija abakusa (prototip računa) i astrolaba pronađenog u arapskim knjigama na crtežima abakusa (prototip računa) i astrolaba, koje je također poboljšao.
Astrolab su, inače, evropski pomorci počeli koristiti tek stoljeće kasnije (iako drugi put nisu zaboravili na to, i to je dobro). Takođe, naš junak je prvi u kršćanskoj Evropi izgradio Sphaera armillaris - armilarnu nebesku sferu, gdje su označeni nebeski ekvator, tropi, ekliptika i polovi.
Vjeruje se da je Herbert, koji je postao papa, izazvao u Italiji modu za astrologiju, koja se brzo proširila Evropom. Ali njegovi lični pokušaji da predvidi budućnost bili su više nego neuspješni.
Fijasko je bio sve glasniji i obilniji da je odlučio predvidjeti smak svijeta. I nazvao ga je tačnim datumom: 1. januara 1000. Ali u to vrijeme on nije bio skolastik i ne opat, već Papa, čije je riječi slušao cijeli katolički svijet. Počela je panika koja je zahvatila cijelu Europu: neki su, napustivši posao i brinući se za svoje porodice, postili i molili se, drugi su, naprotiv, odlučili napokon prošetati. I poslovi mnogih porodica su propali. Kad smak svijeta nije došao, autoritet Silvestera II bio je uvelike narušen. Mnogi smatraju da je to jedan od glavnih razloga gore navedene pobune u Rimu, zbog koje su car Oton III i papa Silvester II morali pobjeći u Ravenu 1001. godine.
Smrt ovog pape, naravno, također je ispričana mistična priča. Sylvester II je navodno napravio automat u obliku bakrene glave (terafim), sposoban dati nedvosmislene odgovore na postavljena pitanja. Možda je to bio neka vrsta prototipa automata koji je davao odgovore "da" - "ne" nasumičnim redoslijedom (klimanje glavom ili odmahivanje glavom).
Prema drugoj verziji, terafime su mu predstavili članovi tajnog društva koje je osnovao indijski kralj Ašoka, zvanog Devet nepoznatih. Po mom mišljenju, lakše je vjerovati u prvu verziju. Ovaj mitraljez navodno je obeshrabrio Silvestera da ode na planirano hodočašće u Jeruzalem. A kad je Silvester umro ubrzo nakon službe u rimskoj crkvi Svete Marije Jeruzalemske, stanovnici grada, sjećajući se njegovog odbijanja da ode u Svetu zemlju, odmah su počeli govoriti da je, prema sporazumu s đavolom, nečist je morao uzeti Papinu dušu kad je kročio na zemlju. Prema istoj legendi, Silvester II je zaveštao da njegovo telo iseče na komade i zakopa na različitim mestima kako ga đavo ne bi pronašao. Međutim, kako se sjećamo, ovaj papa je sahranjen u Lateranskoj katedrali.
Najuvredljivije je to što čak i u naše vrijeme ove glupe srednjovjekovne glasine i tračevi utječu na percepciju slike ove zgodne i izvanredne osobe. A u britanskoj TV seriji "Otkriće vještica" (2018.) Herbert iz Aurillaca odjednom se pokazalo da čak nije ni vještica, već vampir.
Pa, što se tiče Wolandova posjeta Moskvi, ako je ipak našao vremena da se upozna s rukopisima Herberta iz Aurillaca, najvjerojatnije u njima nije našao čarobne formule, već djela iz geometrije ili astronomije. Ovako nešto:
I, vjerovatno, Bulgakov demon je bio jako razočaran svojim otkrićem.