Tako je u ljeto 1219. godine mongolska vojska krenula u pohod na Horezm.
Prema ugovoru iz 1218., Džingis -kan je zahtijevao ratnike i 1000 oružnika iz tangutskog kraljevstva Xi Xia. Oružari su mu bili osigurani, kao dio njegovih trupa krenuli su u zapadnu kampanju, ali Tanguti su odbili dati svoje vojnike. Nakon poraza od Horezma, ovo će postati izgovor za Džingis -kana za novi rat i konačno uništenje kraljevstva Xi Xia.
U jesen 1219. Mongoli su ušli na teritorij Horezma, gdje je njihova vojska podijeljena. Glavne snage, predvođene Chinggisom, s kojim je bio njegov najbolji zapovjednik Subedei, brzo su marširale pustinjom Kyzyl-Kum do Buhare, koja se nalazi daleko na zapadu. Korpus sinova Chinggisa - Chagatai i Ogedei, poslan je u Otrar. Jochi je duž istočne obale Syr Darje otišao do gradova Sygnak i Dzhendu. Kasnije se iz njegovog korpusa odvojio odred od 5.000 ljudi koji je otišao u Benacat, a zatim u Khojand.
Opsada Otrara
Otrar je branio Kayar Khan, koji je 1218. zauzeo mongolski karavan i ubio trgovce, prisvajajući njihovu robu. Nije očekivao milost, pa je, u nadi za čudo, izdržao 5 mjeseci.
Nije se dogodilo čudo, nije stigla pomoć, a Mongoli su pojurili u grad. Ata-Melik Juvaini u svom djelu „Džingis-kan. Priča o osvajaču svijeta opisala je posljednju bitku kod Kayar Khana:
“Mongolska vojska je ušla u tvrđavu, a on se sklonio na krov … I, budući da je vojnicima naređeno da ga uhvate i ne podvrgnu smrti u bitci, tada, poštujući naredbu, nisu ga mogli ubiti. Supruge i djevojke počele su mu davati cigle sa zidova palače, a kad su istekle, okružen je Mongolima. I nakon što je isprobao mnoge trikove i izveo mnoge napade, te položio mnogo ljudi, upao je u zamku zarobljeništva i bio je čvrsto vezan teškim lancima."
Kayar Khan je očigledno bio loš čovjek, ali borio se, iako prisilno, poput heroja. Odveden je do Džingis -kana, koji je naredio da mu oči i uši budu zalivene srebrom.
Grad i tvrđava ljudi koji su prekršili ugostiteljske zakone, prema mongolskim običajima, uništeni su. Preživjeli zanatlije, tumači i trgovci zarobljeni su. Najmlađi i najjači od preostalih muškaraca dodijeljen je hašaru, ostali su ubijeni. Robovi hašara morali su ići s Mongolima u druge gradove, služiti kao nosači, radnici, tokom napada su ih tjerali do zidina ispred Mongola, tjerajući ih da uzimaju leteće strijele i kamenje, udarce koplja i mačeve za njih.
Džingis -kan u blizini Buhare
Džingis -kan je otišao u Buharu, odsjekavši odstupajućeg Horezmshaha od glavnih snaga.
U januaru 1220. njegov najmlađi sin Tolui otišao je u grad Zarnuk, koji se predao bez borbe. Njegovi stanovnici su odvedeni u stepu, gdje su zvaničnici izvršili inspekciju, odvodeći najmoćnije ljude u hašar za opsadu Buhare, a ostalima je dozvoljeno da se vrate u grad. Takođe, grad Nur je predan Subudeju bez borbe. Stanovnici Džingis -kana koji su došli kasnije dogovorili su svečani sastanak. Prema Rašidu ad-Dinu, zadovoljni osvajač upitao je:
"Koliko je velika kuća koju je sultan osnovao u Nuri?"
Rečeno mu je: "Hiljadu petsto dinara." On je naredio: "Dajte ovaj iznos u gotovini, a osim toga (vi) nećete biti oštećeni." Dali su ono što su tražili i riješili se premlaćivanja i pljačke."
U februaru 1220. godine, vojska Chinggisa prišla je Buhari i opsjedala grad, koji je branilo 20 hiljada vojnika.
An-Nasawi u svom djelu "Biografija sultana Jelal ad-Dina Mankburne" izvještava da su Mongoli neprestano jurili na Buharu-danju i noću. Kad je zapovjednik garnizona Amir-Akhur Kushlu shvatio da je grad osuđen na propast, na čelu konjičkog odreda pojurio je u posljednji napad, a ispred njih su potrčali Mongoli koji to nisu očekivali:
“Da su muslimani pratili jedan napad drugim napadom, bacajući ih unatrag kao udarcem u leđa i upustivši se u bitku, izbacili bi Tatare u bijeg. Ali … bili su zadovoljni samo svojim spasenjem. Kad su Tatari vidjeli da im je cilj (jedino) izbavljenje, pojurili su za njima, počeli im blokirati puteve bijega i progonili ih do obala Jeyhuna. Od njih je samo Inanj Khan s malim odredom pobjegao. Većina ove vojske je stradala."
Buhara je sljedećeg dana otvorila kapije Mongolima, ali se tvrđava ovog grada i dalje držala.
U Buhari je Chinggisovu pažnju privukla katedralna džamija koju je uzeo za vladarsku palaču. Prema Ibn al-Athiru, „sanduci s kopijama Kur’ana pretvoreni su u rasadnik konja, mjehovi s vinom bačeni su u džamije, a gradski pjevači prisiljeni su se pojaviti kako bi pjevali i plesali. Mongoli su pjevali prema pravilima svog pjevanja, a plemenita lica (gradovi), sejidi, imami, uleme i šejhovi stajali su umjesto konjušara na priključnim mjestima sa konjima."
On dalje navodi:
"On (Chingis) je rekao stanovnicima Buhare:" Tražim od vas one srebrne poluge koje vam je Horezmshah prodao. One pripadaju meni i oduzete su mom narodu (što znači vlasništvo karavana opljačkanog u Otraru). Sada vi imajte ih.” Zatim je naredio (stanovnicima Buhare) da napuste grad. Otišli su, lišeni imovine. Nikome od njih nije ostalo ništa osim odjeće na njemu. Nevjernici su ušli u grad i počeli pljačkati i ubijati svakoga koga zateknu … Nevjernici su palili grad, medrese, džamije i mučili ljude na sve moguće načine, žudeći za novcem.
Juvaini o oluji tvrđave Bukhara kaže ovo:
“Muško stanovništvo Buhare je otjerano u vojne operacije protiv tvrđave, sa obje strane su instalirani katapulti, navlačeni su lukovi, padalo kamenje i strijele, ulje se izlijevalo iz posuda s uljem. Danima su se borili na ovaj način. Na kraju se garnizon našao u bezizlaznoj situaciji: opkop je s kamenom i (ubijenim) životinjama sravnjen sa zemljom. Mongoli su, uz pomoć naroda Buhara Hašara, zapalili kapije citadele. Khanovi, plemenite osobe (svog vremena) i osobe bliske sultanu, koje nikada nisu stupale na tlo u veličini, pretvorile su se u zatvorenike … Kangly Mongoli ostali su živi samo ždrijebom; ubijeno je više od trideset hiljada muškaraca, a žene i djeca su odvedeni. Kada je grad očišćen od pobunjenika, a zidovi sravnjeni sa zemljom, čitavo stanovništvo grada je protjerano u stepu, a mladi ljudi u hašar Samarkanda i Dabuzije … Jedan čovjek uspio je pobjeći iz Bukhara nakon što je zarobljena stigne do Khorasan. Upitani su o sudbini grada, odgovorio je: "Došli su, napali, palili, ubijali, pljačkali i otišli."
Akcije korpusa Jochi
Trupe najstarijeg Chingisovog sina, Jochija, prvo su se približile gradu Sugnak, smještenom na obalama Syr Darje. Ovdje su građani ubili ambasadora koji im je poslan, pa su Mongoli, zauzevši grad, ubili sve njegove stanovnike - do posljednje osobe. U aprilu 1220. Jochi se približio Jendu. Ovaj grad nije pružio otpor, pa su se Mongoli ograničili na pljačku: stanovnike su izvadili iz zidina 9 dana: tako da, s jedne strane, nisu ometali osvajače koji su kopali njihove stvari, i s druge strane, kako bi ih zaštitili od spontanog nasilja vojnika.
Nakon toga, odred Jebe odvojio se od korpusa Juchi, koji je otišao u Ferganu, izazivajući veliku zabrinutost za Khorezmshaha i prisiljavajući ga da dodatno rasprši svoje snage.
Nakon toga, ugledavši neprijateljske trupe i na zapadu (Džingis -kan) i na istoku (Džebe), Muhamed II je napustio Samarkand.
Opsada Khojanda
Žestok otpor Mongolima iz Alag-noyona pružio je emir grada Khojenda Timur-melika. Unaprijed je izgradio tvrđavu između dva kraka na račvanju Syr Darje, kamo se preselio nakon što je zauzeo grad sa hiljadu najboljih vojnika. Nije bilo moguće odmah zauzeti ovu tvrđavu, a Mongoli su iz okolice ovog grada i Otrara protjerali u hašar 50 hiljada zarobljenika. Mongoli su izvorno imali 5 hiljada ljudi, a kasnije se njihov broj povećao na 20 hiljada.
Robovi hašara nosili su kamenje s planina kojima su pokušali blokirati rijeku, a Timur-melik, na 12 brodova koje je sagradio, potpuno prekrivenih filcom premazanim glinom i octom, pokušao ih je spriječiti, a noću je napravio izlijetanja na kopno, nanoseći Mongolima sasvim opipljive gubitke. Kad je postalo potpuno nemoguće zadržati se, s preostalim ljudima na 70 brodova otišao je u Dzhendu, neprestano se boreći s Mongolima koji su ga jurili uz obalu rijeke. Ovdje su Timur-melika dočekali ratnici Jochi-hana, koji su izgradili pontonski most i na njega postavili bacanje oružja i samostrela. Timur-melik je bio prisiljen iskrcati svoj narod na obalu Barchanlygkenta i kretati se uz obalu. Dakle, cijelo vrijeme napadnute od nadmoćnih snaga Mongola hodao je još nekoliko dana, vagonski voz s hranom i opremom Mongoli su zauzeli gotovo odmah, odred je pretrpio velike gubitke. Na kraju je Timur-melik ostao sam, progonila su ga tri Mongola, od tri strijele koje su još ostale, jedna nije imala vršak. Zaslijepivši jednog od Mongola ovom strijelom, Timur je pozvao ostale da se okrenu, rekavši da mu je žao što je potrošio posljednje strijele na njih. Mongoli nisu sumnjali u tačnost slavnog neprijatelja i vratili su se u svoj odred. I Timur-melik je sigurno stigao do Horezma, ponovo se borio s mongolima Jochija, protjeravši ih iz Yangikenta, i otišao u Shahristan u Jelal ad-Din.
Pad Samarkanda
U to vrijeme u glavnom gradu Horezma, Samarkandu, bilo je oko 110 hiljada vojnika, kao i 20 "čudesnih" slonova. Međutim, drugi izvori smanjuju broj vojnika Samarkanda na 50 hiljada.
Sada su se trupe Džingis -kana (iz Buhare), Čagataja (iz Otrara) približile zidinama grada sa tri strane, Džebe je predvodio prednje odrede vojske koja je opsjedala Hojand.
Od ovih trupa kasnije su odredi dodijeljeni da pretražuju i progone Muhameda II i nadziru postupke njegovog nasljednika, Jalal ad-Dina, kako bi spriječili njegovu vezu s Horezmshahom.
Ibn al-Athir izvještava da su neki vojnici i građani dobrovoljci izašli izvan gradskih zidina i borili se s Mongolima, koji su ih lažnim povlačenjem namamili u zasjedu i sve pobili.
“Kad su to vidjeli stanovnici i vojnici (koji su ostali u gradu), izgubili su srce i smrt im je postala očigledna. Ratnici, koji su bili Turci, izjavili su: "Mi smo iz istog klana i oni nas neće ubiti." Tražili su milost, a (nevjernici) su pristali da ih poštede. Tada su otvorili gradska vrata i stanovnici ih nisu mogli zaustaviti."
(Ibn al-Athir, Potpuna zbirka historije.)
Sudbina izdajnika bila je bijedna. Mongoli su im naredili da predaju oružje i konje, a zatim su ih "počeli sjeći mačevima i ubijati do posljednjeg, oduzimajući im imovinu, jašući životinje i žene" (Ibn al-Athir).
Tada su Mongoli naredili svim stanovnicima Samarkanda da napuste grad, najavljujući da će svi koji ostanu u njemu biti ubijeni.
“Ulazeći u grad, opljačkali su ga i spalili katedralnu džamiju, a ostatak ostavili kakav je bio. Silovali su djevojke i podvrgavali ljude raznim vrstama mučenja, tražeći novac. Oni su u zatočeništvu ubijali one koji nisu bili pogodni za krađu. Sve se to dogodilo u Muharremu, šest stotina sedamnaeste godine."
(Ibn al-Athir.)
A evo i svjedočenja Rašida ad-Dina:
“Kad su grad i tvrđava bili jednaki u uništenju, Mongoli su ubili mnoge emire i ratnike, sljedećeg dana su pobrojali ostale. Od tog broja, dodijeljeno je hiljadu zanatlija, a osim toga, isti broj je dodijeljen hašaru. Ostatak je uštedelo to što su za dobijanje dozvole za povratak u grad bili dužni da plate dvesta hiljada dinara. Džingis -kan … dio onih namijenjenih hašaru ponio je sa sobom u Horasan, a dio ih je sa sinovima poslao u Horezm. Nakon toga je nekoliko puta zaredom tražio hašar. Od ovih hašara, malo ih je preživjelo, zbog čega je ta zemlja potpuno ispražnjena."
Kineski hodočasnik Chiang Chun kasnije je napisao da je ranije u Samarkandu živjelo oko 400 hiljada ljudi, nakon poraza grada od Džingis -kana, oko 50 hiljada je ostalo živo.
Ostajući u Samarkandu, Džingis -kan je poslao svog sina Toluija u Horasan, dajući mu komandu nad vojskom od 70 hiljada ljudi. Nešto kasnije, početkom 1221. godine, njegovi drugi sinovi - Jochi, Chagaty i Ogedei, na čelu vojske od 50.000 ljudi, poslati su u Gurganj (Urgench), čija je opsada trajala 7 mjeseci.
Smrt Khorezmshaha Mohammeda II
I šta je Khorezmshah radio u to vrijeme? An-Nasawi izvještava:
„Kada je poruka o ovom tužnom događaju stigla do sultana, izazvala ga je tjeskobu i rastužila ga, srce mu je potpuno oslabilo i ruke su mu pale. Prešao je Jeyhun (Amu Darja) u jadnom stanju, izgubivši nadu da će zaštititi regiju Maverannahr … sedam hiljada ljudi iz (trupa) njegovih nećaka napustilo ga je i pobjeglo Tatarima. Vladar Kunduza Ala ad-Din stigao je u pomoć Džingis-kana, objavivši svoje neprijateljstvo sa sultanom. Emir Makh Rui, jedan od plemenitih ljudi Balkh -a, također mu je prešao … Rekli su mu (Džingis -kan) kakav je strah doživio Sultan i obavijestili ga kako je izgubio srce - opremio je dva vođu za kampanju: Jebe Noyan i Syubete Bahadur (Subedeya) sa trideset hiljada (ratnika). Prešli su rijeku, krenuli prema Horasanu, i pregledali cijelu zemlju."
Sačuvano je naređenje koje im je dao Džingis -kan:
“Moći Boga Velikog, sve dok ga (Muhammeda) ne uzmete u ruke, nemojte se vraćati. Ako će … potražiti utočište u jakim planinama i mračnim pećinama ili se sakriti od očiju ljudi, poput peri, onda morate poput letećeg vjetra projuriti njegovim područjima. Svako ko izađe u poslušnost, pokaže naklonost, uspostavi vladu i vladara … Svako ko se pokori, neka bude pomilovan, a svi koji se ne pokore, poginuće."
Trećim tumenom komandovao je Tukadjar (Džingisov zet). Neki autori izvještavaju da je Tukadzhar poražen od Timur-melika i da je umro, drugi da ga je opozvao Džingis-kan, koji je bio ljut na njega zbog pljačke gradova koji su prethodno izrazili poslušnost Subedeju i Jebi. Chinggis je navodno osudio svog zeta na smrt, ali ga je potom zamijenio degradiranjem.
Dakle, potjeru su nastavili Subadey i Jebe, koji su u svibnju 1220. zauzeli Balkh bez borbe. U tvrđavi Ilal (teritorij Mazandarana), nakon 4-mjesečne opsade, zarobili su Muhamedovu majku (koja je više voljela da mongolsko zarobljeništvo pobjegne svom nevoljenom unuku Jelal ad-Dinu) i njegov harem.
Eunuh Badr ad-din Hilal izvještava o daljnjem životu Terken-Khatyna:
"Njena situacija u zatočeništvu postala je toliko katastrofalna da se više puta pojavljivala za stolom Džingis -kana i odatle nešto donijela, a ta joj je hrana bila dovoljna nekoliko dana."
"Psi" Džingis -kana, ne znajući za poraz, prošli su poput vihora po cijelom Iranu, ali nisu mogli prestići Muhameda. Prvo je pobjegao u Rey, odatle - u tvrđavu Farrazin, gdje mu je bio na raspolaganju njegov sin Rukn ad -Din Gurshanchi, koji je imao cijelu vojsku od 30 hiljada ljudi. Tumeni Subedeja i Jebe u to su vrijeme djelovali odvojeno, a Muhamed je imao priliku redom poraziti svakog od njih. Umjesto toga, na prvu vijest o približavanju Mongola, povukao se u planinsku tvrđavu Karun. Odatle je odmah otišao u drugu tvrđavu - Ser -Chakhan, a zatim se sklonio na jedno od ostrva Kaspijskog mora, gdje je, prenijevši vlast na Jelal ad -Din, i umro - ili u decembru 1220, ili u februaru 1221.
Pješačenje "gvozdenih pasa" Džingis -kana
Subadei i Jebe nastavili su fantastičan prepad. Porazivši gruzijsku vojsku, kroz Derbentski prolaz, oni su prošli kroz zemlje Lezgina do posjeda Alana i Polovcija, pobijedivši ih redom.
Poterajući za Polovcima, pogledali su u Krim, gde su zauzeli Surož. Zatim je došlo do bitke kod rijeke Kalki, kod nas vrlo poznate, u kojoj su se ruski odredi prvi put susreli s mongolskim tumenima.
Subadej i Džebe porazili su združene trupe Polovca i ruskih knezova, ali su na povratku poraženi u Volškoj Bugarskoj - krajem 1223. ili početkom 1224. godine.
Arapski historičar Ibn al-Athir tvrdi da su Bugari uspjeli, namamivši Mongole u zasjedu, okruživši ih i nanijevši velike gubitke. Samo se oko 4 tisuće vojnika vratilo u Desht-i-Kipchak i udružilo snage s Jochijem.
Ovo je bio jedini poraz Subedeija, koji se, međutim, vrlo brzo isplatio Bugarima. 1229. pobijedio je njihovu vojsku na rijeci Ural, 1232. zauzeo je južni dio njihove države, 1236. konačno je pobijedio.
Posljednji Khorezmshah Jelal ad-Din i njegov rat s Mongolima bit će razmatrani u sljedećem članku.
