Kineska civilizacija i Velika Skitija

Kineska civilizacija i Velika Skitija
Kineska civilizacija i Velika Skitija

Video: Kineska civilizacija i Velika Skitija

Video: Kineska civilizacija i Velika Skitija
Video: BOSNA I HERCEGOVINA U PRVOM SVJETSKOM RATU 2024, Marš
Anonim
Image
Image

U svijesti većine Europljana, pa čak i građana Rusije, prostranstva Južnog Sibira, Altaja, Mongolije, Sjeverne i Centralne Kine oduvijek su bila područje naseljavanja naroda mongoloidne rase, ali to je daleko od slučaja. Južni Sibir su već 3 hiljade godina prije nove ere naselili klanovi indoevropskog (arijevskog) porijekla, poznati kao nosioci poljoprivredne i stočarske kulture Afanasyevsk. "Afanasyevtsy" zauzimali su ogromnu teritoriju - osim Altaja i Hakas -Minusinske depresije, njihovi arheološki tragovi pronađeni su u Istočnom Kazahstanu, Zapadnoj Mongoliji i Sinđangu.

Kasnije je arheološku kulturu Afanasiev zamijenila andronovska kultura 17.-9. Vijeka prije nove ere. NS. "Andronovci" na jugu zauzimali su teritoriju do današnjeg Kirgistana, Turkmenistana i Tadžikistana, na istoku - Južni Ural, Zapadni Sibir. Jedno od najpoznatijih naselja Andronovita je Arkaim u Čeljabinskoj oblasti.

Kineska civilizacija i Velika Skitija
Kineska civilizacija i Velika Skitija

"Princeza" sa groblja Kizilskog i "Kovač" sa groblja Aleksandrovski-4. (2. polovina 3. milenijuma prije nove ere). Predstavnici kulture Yamnaya izravni su preci naroda Arkaima koji su živjeli 200-300 godina prije izgradnje Arkaima.

Treba napomenuti da je već u 1. milenijumu pne. NS. Xinjiang (istočni Turkestan) nastanjivali su ljudi bijele rase. Ranije razdoblje - rani neolit i mezolit u južnom Sibiru i srednjoj Aziji još su slabo proučeni, ali nema razloga vjerovati da je u to vrijeme bilo drugačije. Kineska civilizacija formirana je na jugu - u slivu Žute rijeke. Jasno je da su indoevropska (arijevska) i kineska civilizacija međusobno djelovale od davnina. I za to postoje arheološki dokazi. Tako su istraživači skrenuli pažnju na činjenicu da su najstarije poljoprivredne kulture u Kini zapadnog, "europskog" porijekla.

U slivu Žute rijeke postojale su dvije vrste neolitskih kultura (grčki νέος - novi, λίθος - kamen, novo kameno doba, posljednja faza kamenog doba). Prvi tip je bio rasprostranjen u gornjem i srednjem toku Žute rijeke, sve do skretanja rijeke na istok; drugi - niz rijeku, dolje do oceana. Naučnici su ustanovili da se zapadna grupa (kultura Yangshao - V -II milenijum prije nove ere) razvila ranije od istočne, početno središte njenog formiranja bilo je područje rijeke Weihe, desne pritoke Žute rijeke. Dva usjeva su se prilično razlikovala, čak se i glavni poljoprivredni usjev razlikovao - na istoku su preferirali pirinač, na zapadu proso (chumiza). Keramika je također bila različita, na zapadu je posuđe bilo istog tipa kao na velikim prostranstvima kontinentalne Euroazije. Na istoku je keramika imala specifičan oblik - posude na tri noge (tronošci), koje nisu pronađene nigdje osim u Kini. Vrsta stanovanja bila je drugačija: na zapadu-jednokomorna kvadratna poluzemljanica s jednim ili više potpornih stupova unutra i ognjištem ispred ulaza: na istoku-višekomorne kuće bez stupova i ognjišta u jednom zidova. Sprovodni obred također je bio ozbiljno drugačiji: na gornjem i srednjem toku rijeke ukopi su uglavnom bili orijentirani prema sjeverozapadu. A na donjem toku Žute rijeke - na istoku. To ukazuje na razliku u vjerskim uvjerenjima.

Rasno, istočna i zapadna kultura bile su mongoloidne, ali neke razlike između stanovnika srednjeg i gornjeg toka Žute rijeke ukazuju na prisutnost kavkaskih rasnih komponenti. Dakle, u slivu Weihe ljudi su imali veća i šira lica i očne duplje (Kryukov M. V., Sofronov M. V., Čeboksarov N. N. Drevni Kinezi: problemi etnogeneze, M., 1978.). Prema povjesničaru i arheologu Juriju Petuhovu, mongoloidna rasa općenito je nastala kao rezultat miješanja kavkaskih migranata iz doba Kromanjona i lokalnog arhantropa - Sinantropa (latinski Sinanthropus pekinensis - "Pekinški čovjek"). U 20-10 hiljada godina prije nove ere na području moderne Mongolije i Kine postojali su stalni migracijski valovi Boreala, u terminologiji Petuhova „Rus“, odnosno „bijelih, čistih“ljudi svijetle kože, kose i očiju. Družeći se s arhantropima, s obzirom na njihove dominantne gene, "Rus" se asimilirao, ali je njihovim potomcima dao naprednije vještine u materijalnoj i duhovnoj kulturi. Tako su se pojavile prve mongoloidne predetničke grupe - preci Kineza, Korejaca, Mongola, Japanaca itd. NS. talasi kavkasko-indoeuropljana (Arijevaca) prodrli su u jugoistočnu Aziju. Miješajući se s predstavnicima mongoloidnih predetničkih grupa, formirali su grupe tzv. “Bijeli Kinezi”, “bijeli Kazahstanci” itd. Oni su se razlikovali od tipičnih mongoloida višim rastom, svijetlom kožom, često svijetlim očima i kosom. Neki od njih postali su vladajuća elita u svojim nacionalnostima-ovo je rješenje za svijetlookog i crvenokosog diva Džingis-kana. U isto vrijeme, "Rus" je naseljavao ogromna područja moderne ruske civilizacije - od Karpata, Dunava, sjeverne obale Crnog mora do Tihog okeana i sjeverne Kine. Istovremeno, zadržali su svoj kavkaski narod i glavna obilježja super-etnosa Rusa. "Skitsko-sibirski svijet" Kavkaza bio je hiljadama godina neka vrsta barijere koja je razdvajala dvije rase, dok je neprestano davala talase migracija na jug. Na primjer, moderna indijska civilizacija još uvijek čuva mnoge tradicije starih indoeuropskih Arijevaca. Možemo sa sigurnošću reći da je super-etnos Rusa sa svojim migracijskim valovima stvorio civilizacije Japana, Koreje, Kine, Indije (ali samo je Indija zadržala kavkaski antropološki tip, indoeuropske jezike, dio tradicija i vjerovanja). Više o ovom globalnom procesu možete pročitati u studijama Yu. D. Petuhova - „Istorija Rusa“, „Ruska Skitija (koautor - NI Vasiljeva),„ Superevolucija. Superetnos Rusa”i drugi.

Image
Image

Skiti. Ploča koja prikazuje Skite kako love s lukovima. Gold. 7-2 veka. Pne NS. Ermitaž muzej.

Nakuplja se sve više podataka koji potvrđuju da kineska civilizacija nije bila "autohtona", autohtona. U početku se razvila pod ogromnim uticajem sa sjeverozapada, od proto-indoevropske i indoevropske populacije. Zanimljivo je da se ovaj trend nastavio do danas - u 20. stoljeću kineska nezavisnost obnovljena je uz pomoć staljinističkog SSSR -a, Sovjetski Savez je pomogao u stvaranju industrijske baze za modernu NR Kinu, podijelio s njom najnaprednije tehnologije. Krajem 20. i početkom 21. stoljeća, naučni i tehnološki proboj Nebeskog Carstva uvelike je bio povezan s prilivom naučnog naslijeđa SSSR -a. Na primjer, mnogi kineski avioni, svemirske letjelice, pomorski brodovi, oklopna vozila itd. Stvoreni su kopiranjem i poboljšanjem sovjetsko-ruske tehnologije. Simbol ovog istorijskog procesa je prvi "kineski" nosač aviona "Varyag".

Vratimo se u davna vremena. Keramika kulture Yangshao ima jasnu sličnost s jelima iz središta starih poljoprivrednih kultura u centralnoj Aziji i u međurečju Dunava i Dnjepra-tripiliskom kulturom (VI-III milenijum prije nove ere). Štoviše, čini se da put migranata nije išao iz Irana i središnje Azije, već iz Mongolije i južnog Sibira. Na primjer, keramika Banpo je arheološko nalazište u dolini Žute rijeke istočno od Xi'ana, gdje je pronađeno nekoliko neolitskih naselja koja datiraju od 4500. godine - početka 3. milenijuma prije nove ere. e., vrlo je sličan skitskom. U principu, veza Yanshao kultura s Anauom (Srednja Azija) i Tripolijem prilično je očita - sve su one nastale na periferiji „Velike Skitije“.

Sredinom 3. milenijuma pne. NS.kulture tipa Yangshao zauzimale su prilično veliko područje - gotovo cijeli zavoj Žute rijeke. Očigledno, ovo vrijeme je identično polu-mitskom razdoblju "pet careva", koje se spominje u kineskim izvorima (vrijeme formiranja kineske civilizacije). Oko 2300-2200 pr NS. stari kulturni centar Yangshao u slivu Weihe je u krizi. Na svom mjestu, kultura Longshan napredovala je s istoka. Ali čak i u to vrijeme jasno se prati "sjeverna komponenta", uključujući poluzemljeni skitski tip stanovanja. Pisani izvori u Kini izvještavaju da je samo u 22-21 stoljeću prije nove ere. NS. u zemlji je uspostavljena dinastija Xia. Ova dinastija je također imala sjeverozapadno porijeklo, "sjevernjaci" su činili vladajući sloj kraljevstva Xia. Ova tradicija, kada su predstavnici sjevernih naroda stvarali nove vladajuće dinastije i elitu države, očuvana je milenijumima.

Image
Image

Lokacija dinastije Xia.

Xiaova vladavina prestala je oko 1600. godine prije nove ere. NS. Počela je vladavina dinastije Shang (ili Yin), u tom razdoblju došlo je do jačanja istočnih elemenata. U tom razdoblju očuvane su veze s indoeuropskom kulturom - slovo Yin ima veliku sličnost s bliskoistočnim hijeroglifima (Vasiliev L. Problemi geneze kineske civilizacije. M., 1976). Može se zaključiti da je kineski sistem pisanja razvijen uz učešće predstavnika sjeverne civilizacije (takođe je imao veliki utjecaj na region Bliskog istoka). U doba države Shang (1600. do 1027. pr. Kr.), Tehnologija izrade bronze pojavila se u Kini, i to već u gotovom obliku. Prenesena je iz razvijenog centra metalurgije u regijama Tien Shan i Altai, gdje je, očigledno, otkrivena ova tehnologija. Još jedna nova tehnologija iz ovog perioda su kola. Takođe je nabavljen gotov, bez lokalnih analoga. Kineski izvori iz ovog perioda izvještavaju da su narodi Zhou, Rong i Di živjeli na sjeveru države Shang (Yin). Opisuju se kao tipični bijelci - ljudi svijetlih očiju i guste crvene brade, postoje i arheološki nalazi skitskog "životinjskog stila".

U gornjem toku Žute rijeke, u provinciji Gansu, u brončanom dobu (2 hiljade godina prije nove ere) formirana je kultura Qijia. U njemu je zabilježeno jačanje zapadnih elemenata - već je bilo nestalih ukopa sa orijentacijom na sjeverozapad, kavkaskih obilježja među stanovništvom. Ostaci čisto bijelog tipa pronađeni su u grobnicama "velikog grada Shang" (kraljevstvo Yin), u to vrijeme Ying je imao običaj žrtvovanja ratnih zarobljenika - često su se borili sa "sjevernim varvarima".

Borba sa Zhouom okončana je porazom Yina, propalo je kraljevstvo Yin-Shang-započelo je razdoblje vladavine dinastije Zhou (1045-256 pne). Pod njima su tradicije ropstva zamijenjene klasičnom državno-zajedničkom hijerarhijom, koja je povezivala vrhovnog vladara, Sina nebeskog, sa seljaštvom. U istom razdoblju tehnologija prerade željeza dolazi u Kinu. Chzhoui su bili predstavnici starokavkaškog stanovništva Srednje Azije (Rusi-Skiti) i donijeli su novi kulturni impuls Kini. Imali su i svoj scenarij, ali je na kraju lokalna sorta pobijedila. Osim toga, valja napomenuti da je dinastija Zhou potvrdila svoje nasljeđivanje s dinastijom Xia, zaobilazeći razdoblje Yin. Kineski izvori vode porijeklo Zhousa i njihovih rođaka, Ronga, do prvih careva, Huangdija i Yandija, koji su vladali sredinom 3. milenijuma prije nove ere. Kr., To je bio vrhunac kulture Yangshao. Huangdi se smatrao osnivačem klana Ji (zhou), a Yandi osnivačem klana Jiang (rong).

Dakle, očigledno je da je u centralnoj Aziji u periodu 5-2 hiljade godina prije nove ere. NS. postojala je razvijena civilizacija koju su stvorili predstavnici bijele rase (bijelci). Ova civilizacija bila je nosilac razvijene materijalne i duhovne kulture - vještine zemljoradnje, stočarstva, proizvodnje bronze i željeza, imala je svoj pisani jezik i izumila transport na točkovima. Sva ta postignuća prenijela su se na mongoloidno stanovništvo na području Žute rijeke (Kinezi su sistem trigrama dobili od prvih careva). Kineska civilizacija nastala je pod snažnim utjecajem ove moćne sjeverne civilizacije. Ali imala je snažan "konzervativni" centar na istoku pored okeana, pa je ova regija u 1. milenijumu prije nove ere. NS. postalo mjesto formiranja etnosa starih Kineza.

Ali genetika Mongoloida je dominantna u odnosu na bijelce, pa je kraj drevne civilizacije Centralne Azije bio prilično predvidljiv. Vladajuća elita brzo je nestala u lokalnom stanovništvu, za razliku od Arijevaca u Drevnoj Indiji, koji su strogo poštivali podjelu staleža. Ubrzo su zapadni Rongi, slični Zhou -u, počeli posmatrati dinastiju Zhou kao vanzemaljce i neprijatelje, pa su ratovi nastavljeni. 771. pne. NS. Rongs je zauzeo glavni grad Zhou, centar kraljevstva pomaknut je na istok - istočna dinastija Zhou (770. pne - 256. Pne).

Rongi su bili tipičan rod arijevsko-skitskog korijena-uzgajali su konje, bili izvrsni ratnici, nosili dugu kosu i bradu, gradili poluzemljanice, palili svoje mrtve itd. Neki od njih su postali dio kraljevstva Qin, dajući mu vladajuću dinastiju. Drugi Rongi stvorili su vlastito kraljevstvo - Yiqui. Qin i Yiqui vodili su dugu borbu sa različitim stepenom uspjeha. No, na kraju je Qin pobijedio i pripojivši zemlje Rongova, asimilirajući ih, postao je najmoćnija država. Qin je potčinio cijelu tadašnju Kinu. Tako je nastalo carstvo Qin - njegov car je postao slavni car Qin Shihuang (vladavina 246. pne. - 210. pne.). Međutim, ubrzo nakon njegove smrti, ona se srušila. Dio Ronga povukao se na Tibet, gdje su ostaci njihove drevne kulture preživjeli do kraja 1. milenija naše ere. NS.

Otprilike iz 7. stoljeća prije nove ere NS. u kineskim izvorima zabilježeni su di ili dinlins. Još jedan rod sjevernog porijekla. Bili su visoki, imali su plave i zelene oči, gradili su drvene brvnare, bavili se stočarstvom i poljoprivredom, posjedovali su visoke tehnologije za topljenje željeza i lako su se premještali s mjesta na mjesto. Takođe su lako prepoznatljivi kao Skiti (Rus). Pojavili su se na periferiji Kine, kada su se Skiti "službeno" pojavili na ogromnim prostranstvima Evroazije - od Karpata i Crnog mora do Tihog okeana. Arheolozi su zabilježili skitske tragove u sjevernoj Kini - ovo je i njihovo tipično oružje, konjska zaprega i nakit. Di su preuzeli kontrolu nad gotovo cijelom istočnom Kinom, dok su njihovi rođaci, Rongi, kontrolirali zapadne regije. Bilo je to u tom periodu - sredinom 7. veka pre nove ere. e., Velika Skitija je dosegla najveću moć, kontrolirajući gotovo cijelu Aziju. Istina, period njihove vladavine bio je kratkotrajan.

Mora se reći da kineski povjesničari prve polovice 20. stoljeća nisu poricali ogromnu važnost sjevernog (skitskog) elementa u formiranju kineske civilizacije. Povjesničar Wang Tung-ling, oslanjajući se na drevne izvore, opisao je etnogenezu kineskog naroda kao talasasti proces koji se odvija od zapada prema istoku. Identifikovao je četiri glavna talasa: prvi je stigao do centralno -kineske ravnice u vrijeme legendarnih "pet careva"; drugi val stvorio je kraljevstvo Xia; treći talas - dinastija Zhou; četvrti - činilo je stanovništvo kraljevstva Qin, koje je formiralo prvo kinesko carstvo.

Povjesničar Wei Chui-san primijenio je tradicionalni dualistički model Yin-Yang na kinesku prošlost. Razvoj kineske civilizacije promatrao je kao interakciju dvije glavne komponente: jugoistočne - mongoloidne i "autohtone" (prevladavala je u doba Yin Shan) i sjeverozapadne, koje su pripadale bijeloj rasi (dinastije Xia i Zhou).

Arheološki podaci u potpunosti podržavaju mišljenje ovih kineskih istraživača. Stoga se očito odbijanje moderne kineske historiografije od "tradicionalnog" koncepta povezuje s geopolitičkim pogledima na Peking. Moderna kineska elita uspješno je zaboravila pomoć SSSR-a i ne želi priznati utjecaj Velike Skitije, arijevsko-indoeuropske civilizacije na proces stvaranja kineske civilizacije. Zato kineski istraživači "zatvaraju oči" pred divovskim humcima skitskog doba, prema nalazima ostataka bijelaca, prema činjenici da "kineski" veliki zid nije kineskog porijekla. Ne želim priznati da neki kineski car (i više njih) I-Wan može biti Rus-Skit.

Image
Image

Skiti. Ploča koja prikazuje Skita kako lovi zeca. Gold. 7-2 veka. Pne NS. Ermitaž muzej.

Preporučuje se: