Bilo da putujete u Italiju vlastitim automobilom ili iznajmljenim automobilom, imat ćete priliku doći do grada Imole, malog grada u Romagni u središnjoj Italiji, i tamo doći do jedne od bočnih kapela Crkva svetih Nikole i Dominika. Tamo možete vidjeti mramorni nadgrobni spomenik, koji se može smatrati jednim od "najčarobnijih" likova u Italiji u 14. stoljeću. I jedinstvenost ovog lika je takva da, mislim, treba biti posvećena cijelom materijalu naše viteške serije, a (vjerujte mi) ona je vrijedna toga!
Minijatura s prikazom talijanskih vitezova oko 1340-1350 "Roman o trojici", Venecija, Italija (Nacionalna biblioteka Francuske, Pariz)
Korak ulijevo i udesno je neprihvatljiva sloboda
Za početak, tadašnji spomenici, podignuti u čast slavnih ratnika, obično su izrađivani strogo prema pravilima tadašnje ikonografije, koja su na određeni način pokazivala društveni status i slavu pokojnika. Prije svega, to se odnosilo na likove, koji su se obično nalazili na podu crkve i predstavljali su lik naoružanog viteza, isklesanog u tehnici bareljefa, koji leži sklopljenih ruku, s licem koje se moglo vidjeti. Latinski natpis isklesan uz rubove ploče ukratko navodi njegovo ime, titule i datume života i smrti, što nam, usput rečeno, omogućuje precizno datiranje velike većine likova. Povremeno, ali uglavnom izvan Italije, ratnik je prikazivan na realniji način, možda držeći kacigu u rukama i sa štitom na boku, ali uvijek ležeći na leđima ili "stojeći". U isto vrijeme, pokojnik nikada nije prikazan u bitci. U Toskani je prevladavao tip ploče na kojoj je lik pokojnika uokviren bogatim gotičkim prozorom sa uvijenim stupovima i vijencima od cvijeća.
Slike italijanskih vitezova 1300-1350 iz rukopisa Život dvanaest cezara. (Nacionalna biblioteka Sv. Marka, Venecija)
Kako najbolje postaviti sarkofag?
Složeniji je bio sarkofag koji je stajao na podu crkve ili na nosačima koji su visili o zidu. U ovom slučaju, vjerski prizori i događaji iz vitezova života isklesani su po njegovom obodu, iako su ponekad bili samo figure tugujućih anđela ili lokalnih svetaca. Figura pokojnika u ovom je slučaju obično ležala na poklopcu sarkofaga. Manje -više dugačak natpis koji govori o njegovim zaslugama (uključujući i one koje nije posjedovao ni u najmanjoj mjeri!) Mogao se postaviti bilo gdje. Na primjer, na zidu iznad sarkofaga. Sarkofag je mogao biti vrlo pompezno ukrašen arhitektonskim ukrasima. Ovdje je sve ovisilo o "kulturi" njegove porodice i njenim financijskim mogućnostima da pokojniku nabave "socijalni pasoš" po višoj cijeni. Treća vrsta efigija, još uvijek vrlo rijetka u Italiji u 14. stoljeću, bila je konjički spomenik, ponekad dodavan u sarkofag. Općenito, može se reći da je u središnjoj Italiji - otprilike od Bolonje do Rima - ploča na podu ili zidu dominirala tijekom ovog stoljeća; Pronađeno je i nekoliko sarkofaga, ali nema konjičkog spomenika. Štoviše, teško da ćemo ikada moći prepoznati i identificirati autore nadgrobnih spomenika, budući da oni nisu potpisali svoja djela, ili, očito, ne smatrajući ih nečim značajnim, ili … takva je tradicija bila u to vrijeme.
Nekanonski nadgrobni spomenik iz Imole
Sada je vrijeme da se vratimo na naš nadgrobni spomenik iz Imole. Krši sve kanone: ratnik ne leži sklopljenih ruku, već jaše na konju; i konačno je vajar potpisao svoje djelo. Sada se ovaj lik nalazi na zidu prolaza koji vodi do same kapele, ali je u prošlosti ležao na podu. Izraz sub ista… područje, “unutar ovog lijesa”, koji se nalazi na natpisu, sugerira da je ova ploča nekada bila poklopac mramornog sarkofaga koji je počivao na podu. Natpis, uklesan uz ivicu ploče, glasi: „Postigao je mnogo i istakao se u mnogim vrlinama. Umro je 13. maja 1341. godine. " Između konjskih nogu možemo pročitati potpis bitinus de bononia me FECIT. Što znači: "Bitino Bologna me je napravio"
Ovako ova peć danas izgleda.
Beccadelli je čovjek cijenjene porodice
Beccadellis su bili poznata bolonjska porodica, za koju se kaže da je dobila ime po izvesnom Beccadello del Artenisi, koji se do kraja 1100 -ih ogradio od glavne linije. Odnosno, nisu pripadali gibelinskoj stranci i bili su protjerani iz Bologne 1337. godine nakon što su stali na stranu gubitničke stranke. Godine 1350. dobili su dozvolu da se vrate svojim kućama na Piazza Santo Stefano, gdje još uvijek možemo vidjeti ostatke njihovog grba uklesane u kapitele stubova; iako je sam senjor Colaccio (skraćeno od Nicolassio) umro u egzilu u Imoli 1341. godine. Već 1305. borio se protiv Guidinela Montecuccolija za vrijeme opsade Montesea, kod Modene, a 1315. pridružio se saveznicima Firence u krvavoj bici za Montecatini, koju su izgubili Guelfi. Bio je ambasador u Padovi i Ferari 1319. godine i više puta je biran za starješinu između 1320. i 1335. godine, odnosno bio je jedna od istaknutih ličnosti u političkom životu svog grada.
Savremena rekonstrukcija stojećeg lika Colaccia Beccadellija.
Gotov vodič kroz istoriju viteškog naoružanja …
Slika Beccadellija na ploči vrlo je zanimljiva, iako je ravna. Nosi punu vitešku opremu tipičnu za 1341., iako, kao što dobro znamo, dva jednako odjevena viteza nikada nisu postojala! Međutim, budući da na ploči nije prikazan u punom rastu, okrenimo se rekonstrukciji njegove slike. Dakle, na glavi mu je štitnik za kacigu - rani baskinet sa uklonjivim aventailom - aventailom i dvostrukim (što je u to vrijeme bilo tipično za Italiju) - koji pokriva ramena i pruge po obodu bočne i stražnje strane kaciga. Aventail se može ukloniti. Na ramenima se mogu vidjeti trokutasti jastučići s grbom. Teško je reći od čega su napravljeni i u koje druge svrhe osim identifikacije kojima su služili. Možda je ovo analog francuskih i engleskih elita. Međutim, obično su elete imale drugačiji oblik. Međutim, u Emiliji, kao i u Toskani i drugdje u sjevernoj Italiji, preferirani su trokutasti jastučići za ramena, koji često vire izvan linije ramena. Inače, posljednje datirane talijanske elete tradicionalnog oblika mogu se vidjeti na liku Ftaimonda Cabannija, um. 1334, u crkvi Svete Klare u Napulju.
Posljednje godine "ere lančane pošte"
Torzo je odjeven u lančane pantalone s dugim rukavima i dva proreza sa strane. Jupon, kratka "jakna" sa izrezbarenim rubom, nosi se preko lančane pošte. Zanimljivo je da je sprijeda kraći nego straga, a zašto je to učinjeno nije sasvim jasno. Uostalom, ovdje je tkanina bila očito tanka i nije moglo biti podstave na kapicama, što znači da ovaj izrez sprijeda nije imao praktične potrebe. Nema sumnje da se ispod toga nalazi "nešto". Činjenica je da jupon ima nastavak za tri lanca koji idu do drški bodeža, mača i do kacige na vrhu kacige iza njega. Jasno je da nijedna tkanina ne bi mogla izdržati tako veliko opterećenje, a lančana bi se opruga razvukla poput mjehurića. Ali mi ne vidimo ništa od ovoga. To znači da se ispod tkanine nalazi kruta podloga: ili „kuhana koža“ili metalna kurasa.
Ruke su obučene u tanjirske rukavice s kožnim utičnicama i metalnim detaljima na stražnjoj strani šake.
Kad su noge važnije od ruku …
Oklop za noge je vrlo dobro prikazan. Dakle, bedra iznad koljena zaštićena su prošivenim tajicama s metalnim pločama zakovanim na njima sprijeda i kovanim štitnicima za koljena, koji se, međutim, drže na mjestu uz pomoć posebnih naramenica pričvršćenih ispod koljena. Lančana pošta vidljiva ispod tkanine može ukazivati na to da Colaccio ispod "jorgan" nosi i kratke lančane pantalone. Složeni čvarci. Mogu biti i metalne i "kuhana koža". Međutim, u Italiji je u to vrijeme bio običaj da se kožni čvarci ukrašavaju utiskivanjem. Stoga, budući da su glatki, postoji metal. Cipele, sabatoni, očigledno kožni, ali opet dvostruki, s podstavljenim metalnim pločama, čije su glave zakovica jasno vidljive na koži. Ostruge - "kotač" u obliku zvjezdice.
Colaccio Beccadelli effigia nogavica.
Pasoš viteza
Kao što znamo, Beccadellijev grb bio je azurne boje s likom šape krilatog orla. I upravo takav, i najvjerojatnije, pozlaćeni, "češalj" vidimo na njegovoj kacigi. Kaciga je sasvim obična, ali ukrašena je s dvije krilate šape, a ne jednom. Očigledno, jedan je izgledao malo! I takođe vidimo iste ukrase na šafranu - "konjsku masku" i na zadnjici njegovog konja. Odnosno, ovaj vitez se volio pokazivati, ono što već postoji … Pristojan "mod", bio je, vjerovatno!
Ukrasi kacige talijanskih vitezova (slijeva nadesno): kaciga efigije Mastino II della Scala - Podesta iz Verone, 1351. Sahranjen je u gotskom mauzoleju pored crkve Santa Maria Antica, u jednoj od poznatih grobnica sv. Skaligers - Arch Mastino II; kaciga i ukrasi na šljemu na viteškom bareljefu na zidu dvorišta u palači Bargello u Firenci, oko 1320-1325; kaciga effigia Colaccio Beccadelli (sl. A. Sheps)
Boja jupona, kao i ramenih ploča, najvjerojatnije je također bila azurno boje grba, a konjski pokrivač je bio isti. Odnosno, svi "detalji pasoša" tadašnjeg viteza prisutni su u Beccadellijevoj odjeći.
Lanci i oružje
Sada se okrenimo nekim zanimljivim detaljima. Na primjer, na kraju lanca kacige nalazi se "dugme" u obliku dva spojena čunja koja se moraju umetnuti u utor na kacigi. I zaista, na donjoj prednjoj ploči s lijeve strane nalazi se ukršteni utor. Poznato je da se ponekad za to koristio par lanaca, po jedan za svako rame. Ali češće je lanac bio jedan. Očigledno je težina kacige stvarala dovoljan pritisak na "dugme" i nije mogla proći kroz otvor kroz koji se morala ukloniti na strogo definiran način.
Kaciga viteza Medičija s bareljefa u crkvi sv. Reparata u Firenci, 1353. (crtež A. Sheps)
Treba obratiti pažnju i na naoružanje Kolaccia. Obično je u rukama efigija mač. Vrlo rijetko drže za koplje, ali evo buzdovana … Možda je ovo jedini takav slučaj. Iako se bodež i mač na lancima stalno nalaze na slikama, a broj lanaca u nekima od njih može doseći i četiri! Možda je buzdovan ukazivao na njegov nadređeni čin, ali to nije ništa drugo do pretpostavka.
Poznata zidna slika u crkvi Sv. Abbondio, Como, Lombardija, koja datira iz 1330-1350. Godine, a koja prikazuje komandanta gradske milicije sa šest stupova u rukama. Zanimljivo je da preko lančane pošte nosi kožnu kirasu, sašivenu od zasebnih "segmenata" poput anatomskih kirasa starog Rima, a u lijevoj ruci ima kožni štit. Poznat po raznim minijaturama iz rukopisa.
"Zapovjednik gradske milicije sa šest stupova" (crkva sv. Abbondio, Como, Lombardija) Rekonstrukcija savremenog umjetnika.
Oklop za viteza, ćebe za konja
Konjski pokrivač koji se nosi na Beccadellijevom konju, također šafran, vrlo je zanimljiv. Šafran i njegove bočne ploče gotovo su sigurno bile izrađene od "kuhane kože". Ovaj materijal dobro se zalijepio za konjsku glavu, a tupi rubovi nisu iritirali ili ozlijedili kožu životinje. No, krstoobrazna zaštita i četiri ploče na vratu, koje tvore krinet (prethodnik potpuno metalne zaštite za glavu i vrat), očito su izrađene od željeza. Konj je dobro potkovan, s istaknutim glavama eksera i izbočinama na stražnjoj obući, koji se koriste na smrznutom i mekom tlu za jačanje potpore kopita.
Što se tiče pokrivača, ono je jasno stopljeno od dvije ploče materijala, s vezicama na prednjoj strani grudi. Boja bi također trebala biti azurna s nanesenim ili vezenim pozlaćenim krilatim kandžama. Korice su mogle biti od sargano tkanine (platno). Podstava je mogla biti izrađena od dva sloja prošivene kože, au ovom slučaju takva deka mogla bi dobro zaštititi konja od udaraca, pa čak i strijela, posebno tamo gdje je ispod tkanine bio metal. I definitivno je bio na njušci, vratu i na zadnjici, budući da je prisutnost unutrašnjeg oklopa ispod pokrivača naznačena krilatom šapom na zadnjici. Da nije krute podloge, ne bi moglo stajati uspravno. Poznato je da se u Italiji ovog doba koristilo nekoliko vrsta vrlo izdržljivog platna, koje se koristilo za pokrivanje kola, leđa mazgi i slično. Na primjer, hroničar Giovanni William izvještava da su u bitci kod Crécyja 1346. godine engleski strijelci pucali „s leđa i ispod kolica prekrivenih grmljama“, što im je dalo zaštitu od đenovljanskih samostreličara. Izraz coverta (pokrivač) koristio se za označavanje pokrivača ratnog konja, za koji se govorilo da je "coverto" ili "covertato". Ratnici su mogli nositi haljinu od svile, sargana ili barakame - vunene tkanine. Inkamutata je značilo "prošiveno" ili "vatno", a moguće je da se izraz odnosio na prošivene prekrivače koji su napravljeni šivanjem komada tkanine i dodatno ojačani ukrštenim kožnim trakama.
Sedlo je pravilno, "tipa stolice", sa visokim nagibima napred i pozadi. Ova slika nema štita. Ali vitez ga ima na bareljefu iz palače Bargello u Firenci. Kao što vidite, odlikuje ga oblik "željeza" i tradicionalno se koristi za nanošenje viteškog grba.
Reference:
1. Oakeshott, E. Arheologija oružja. Oružje i oklop od prapovijesti do viteškog doba. L.: The Boydell Press, 1999.
2. Edge, D., Paddock, J. M. Oružje i oklop srednjovjekovnog viteza. Ilustrovana istorija oružja u srednjem vijeku. Avenel, New Jersey, 1996.
3. Održano, Robert. Oružje i oklop godišnje. Tom 1. Northfield, SAD. Illinois, 1973.
4. Nicolle D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350, UK. L.: Greenhill Books. Vol.1.
