"I Gospodin Bog je za Adama i njegovu ženu napravio ogrtače od kože …"
Postanak 3:21
Kultura oblačenja. Pokrećemo novu temu, da tako kažemo, kulturno -obrazovnog plana, osmišljenog za najširu publiku i posvećenog takvom aspektu materijalne kulture čovječanstva kao što je odjeća. Razmotrit ćemo različitu odjeću. Drevna odjeća - putuje kroz vrijeme, i odjeća manje -više moderna, ali drugačija od naše - putuje u svemiru; odeća za mir i za rat … Pa, započet ćemo ispitivanjem najstarije odeće čovečanstva - odeće iz kamenog doba.
Počnimo s činjenicom da nam arheološki nalazi omogućuju da sasvim zaključimo da je odjeća bila poznata našim precima već u doba paleolita. Ali najvažniji izvori informacija o odjeći iz ovog doba su rezbarije na stijenama pronađene u Španiji i južnoj Francuskoj. Suvremena etnološka poređenja života ljudi kamenog doba i primitivnih naroda, koji su do danas zadržali svoj "divlji" kulturni nivo, također imaju određeno značenje. Iako se, naravno, to ne može u potpunosti usporediti. Tada i sada to su još uvijek potpuno različite povijesne ere, a ono što sada imamo može nam samo dati nagovještaj, ništa više.
Ali ako sažmemo sve što znamo o nalazima i spomenicima umjetnosti o odjeći iz kamenog doba, otkrit ćemo zanimljivu činjenicu da su dva najvažnija odjeća današnjice, žensku suknju i muške hlače, već izmislili ljudi u kamenom dobu. Baš poput igle za šivanje, inače, koja je također bila poznata još u doba paleolita. Štaviše, oko ovih koštanih igala moglo bi biti tanko poput moderne čelične igle. A budući da postoje igle, tada možemo pretpostaviti da je nešto sašiveno s njima!
Ali šta je tačno sašiveno - to je pitanje? Sašili su kožu i kožu životinja. Kad je na planeti postalo hladnije ili su ljudi sami lutali po mjenama godišnjih doba, prirodno su se počeli zagrijavati. Meso ubijenih životinja, koje su lovci uzeli, pripadalo je cijelom plemenu. To je bio ključ njegovog opstanka. No, kožu je bilo nemoguće podijeliti na cijelo pleme i od nje su se počele izrađivati drevne vrste odjeće. U početku je jednostavno bilo omotano oko bokova kako bi prekrilo viseće sramotne dijelove, koje su u istim šumama inače dobili i od grana i od životinja. Zato je suknja, kratka ili duga, bila toliko popularna kod mnogih naroda, od starih Egipćana do stanovnika Evrope, koji su utopljeni u danskim močvarama tokom brončanog doba.
Ako pogledamo poznate freske Tassilija Ajera u Sahari, bit će očito da su ljudi već u doba mezolita i neolita koristili različite vrste odjeće, a o nakitu nema ništa za reći. Čak i u dječjim sahranama ovog razdoblja nalaze se izbušene školjke, a nikako u predjelu vrata. A ako je tako, onda su ušiveni na neku pokvarenu odjeću, odnosno čak su i djeca imala tu odjeću i bila su ukrašena.
Je li ova odjeća bila obojena ili prirodna? Zamislimo … Odjeća od krzna predatora najvjerojatnije nije bila obojena tako da su svi mogli vidjeti kakvu zvijer lovac može ubiti i bojati se njegove snage i hrabrosti. Ali evo kože biljojeda … zašto ih ne ukrasiti trakama obojenog krzna kako bi bile elegantnije? Štaviše, znamo da je ista crvena boja bila poznata čak i neandertalcima. Koristilo se u kultne svrhe i za bojenje tijela, a bio je običaj da se mrtva tijela posipaju crvenim okerom. Međutim, isti neandertalci nisu koristili samo crveni, već i žuti oker. Poznato je da se obojeni prah čuvao u prerađenim cijevnim kostima, a korišteni su i oker komadi.
Usput, ovo postavlja jedno zanimljivo pitanje koje se pojavilo ranije: odjeća ili nakit? Danas je mišljenje naučnika da su ljudi već u epohi ledenog doba izgledali vrlo … dekorativno. Naslikali su tijelo i možda kožu izložili kauterizaciji i ožiljcima. Sudeći prema crtežima na zidovima pećina, koristili su perje, kožu, cvijeće, ali u zemlji nalazimo školjke, proizvode od bjelokosti, jantara, izbušene kosti, zube životinja, koji su očito služili kao ukrasi. Fosilni amoniti bušeni su i nošeni kao nakit, a također su naši stari preci bili prvi paleontolozi.
Naravno, ukrasi muškaraca ledenog doba bili su šeširi od perja, slični pokrivačima Indijanaca, koji su trebali obavijestiti o uspjehu njegovog vlasnika u lovu ili u bitkama, pa nije slučajno što su muškarci u antičko doba slike izgledaju, recimo, "šarmantnije" od žena. Zapanjujuće je da se komadi školjaka, ćilibar i drugi materijali koji se koriste za izradu nakita iz kamenog doba često nalaze hiljadama kilometara od mjesta gdje su vađeni. Čovjek iz kamenog doba mora da ih je zamijenio ili da je išao na daljine "radi plijena". Ovo posljednje pretpostavlja određenu "trgovinu", koja je u ovoj vrlo ranoj eri trebala zadovoljiti potrebu za dragocjenim ukrasima koji nadopunjuju odjeću.
Štoviše, granicu između nakita i odjeće mnogo je teže povući nego što se čini. Na primjer, mnogi australski domoroci, koji su odlazili u rat, jednostavno su slikali svoja tijela i … to je to! Miklouho-Maclay je napisao da je upoznao djevojku u najjednostavnijem odijelu koje se može sjetiti: to je bila biserna školjka koja joj je visila s prednjih bokova na nizu kokosovih vlakana. Neki istraživači čak sugeriraju da je odjeća nastala upravo od nakita, te da su oni u prošlosti primarni, a odjeća sekundarna!
Usput, krzno istog tigra moglo bi istovremeno biti ukras i odjeća, baš poput krznenog ogrtača od medvjeđe kože. Ali kandže medvjeda, pa, recimo, istog medvjeda grizlija, koje su bile jako cijenjene među sjevernoameričkim Indijancima, mogle su biti samo ukras. Nisu se mogli zagrijati!
Pa, onda prelazimo na doba neolita, kada je razvoj poljoprivrede i stočarstva revolucionirao društveni razvoj društva i stvorio nove materijalne temelje za poboljšanje odjeće. U doba neolita stvorena su dva umjetna materijala koja ranije nisu bila na zemlji. To su keramika i tkanine.
U doba neolita stvoren je razboj čiji se princip nije promijenio do danas. Istina, u neolitskoj Evropi ljudima su bili poznati samo lan i vuna. No, najstariji nalazi tkanina dolaze iz Male Azije, odakle se lan vjerojatno širio na sjever i zapad. Pamuk i svila proizvodili su se samo u Aziji, a tek mnogo kasnije u Evropu su došli Grci i Rimljani.
I ovdje treba naglasiti da su i vuna i lan imali veliku ulogu u razvoju društvenih odnosa u društvu. Lan je zahtjevna kultura, zahtijeva razvijenu poljoprivredu. Dobivanje materijala pogodnog za predenje od sirovog lana nije tako jednostavno. Potrebno je mnogo rada i vremena. Priprema vune za predenje također je bila težak zadatak, jer škare još nisu bile poznate, što znači da se vuna morala čupati ili češljati, i obavezno isprati u toploj vodi. Za rad s vlaknima lana i vune bilo je potrebno smisliti alate čiji je rad uvelike utjecao na razvoj ljudske mašte. Pa, čak i o najprimitivnijem razboju, ne možete ni govoriti. To je već bila prava mašina (!) I sve je nastalo u istom kamenom dobu, čak i na samom kraju.
Očuvani utezi od kamena ili gline, uz pomoć kojih su se vagali niti osnove. Što nam, usput, omogućava zaključiti da je već u ovom razdoblju na europskom kontinentu postojao okomiti razboj, odnosno takav kakav je milenijumima kasnije bio prikazan na grčkom keramičkom posuđu. Radi praktičnosti rada, širina proizvedene tkanine bila je mala, maksimalno 70 cm, što je pak zahtijevalo majstorsko rezanje!
Tkane sandale pronađene u Sjevernoj Americi govore nam da su cipele već bile tamo u to vrijeme. No, tada su nosili cipele od kože, opet slične indijskim mokasinama, i za toplinu su u njih stavljali suhu travu! "Stari Etzi", zaleđen u ledu u Alpima, iako bi ga s vremenom trebalo pripisati eri bakra i bronze, najvjerovatnije je živio u eneolitu-doba bakrenog kamena, pa je njegova odjeća, na sreću dobro očuvana, naučnicima je mnogo rekao.
