Grbovi i heraldika. Mnogi čitatelji VO -a, koji su skrenuli pažnju na "seriju maraka" članaka, postavljali su pitanja o tome po čemu su se grbovi sinova i kćeri oružnika točno razlikovali ako su ih primili za života svog oca. A da li je nakon njegove smrti bilo promjena u njihovim grbovima?
Vjeruje se da je "raison d'etre", odnosno način na koji heraldika opstaje stoljećima, povezan sa njegovom sposobnošću da veliča ličnost svakog pojedinca takvim vizuelnim sredstvima i na takav način da se njegov grb može smatrati kao neka vrsta pasoša nosioca ili čak njegova piktografska karakteristika.
Na primjer, crvena oznaka dlana naslikana na štitu ratnika ili na njegovom tijelu značila je da je ubio neprijatelja u borbi prsa u prsa. Horizontalna linija - napravila ku, potkovica - ukrala je konja. I na isti način, za vrijeme vrhunca viteštva, vladari su učinili isto, stavivši svoj grb na štit, na pokrivač i na ćebe. Imali su ih i na kacigi, sedlu, zastavici, pa čak i na haljinama svoje žene i kćeri.
Zanimljivo je da nešto slično nalazimo u kulturi Indijanaca Sjeverne Amerike.
U isto vrijeme, svaka zemlja je imala svoja heraldička pravila i institucije. Tako su, na primjer, u Poljskoj jedan grb mogle koristiti mnoge porodice, a nije direktno povezan s krvlju, jer je bilo dopušteno da ga koristi cijeli klan.
U nekim zemljama lični grbovi razlikuju se samo po pitanju grbova grana kraljevskih kuća. U Škotskoj, porodice mijenjaju svoje grbove putem suda Lorda Lyona. Postoje i posebni prepoznatljivi amblemi poznati kao "linija mlađe generacije" ili "naljepnice".
Neki "trenuci" u heraldici mogli bi postati izgovor za optužbe o najočitijoj seksualnoj diskriminaciji. Na primjer, kćeri se u njoj ne smatraju toliko značajnima kao njihova braća. U istoj Engleskoj, do sada im se u heraldici posvećivalo vrlo malo pažnje. Osim kad su samo oni postali heraldički nasljednici.
Čak i kad je porodica imala nekoliko kćeri, a nije bilo sinova, u svojim grbovima nisu imali posebne prepoznatljive simbole mlađe generacije, pa su svi dobili grb svog oca.
Na Pirinejskom poluotoku, međutim, situacija je potpuno drugačija. Tamo je ženski dio porodice jednako važan kao i muški. A u Portugalu svaki član porodice ima pravo izabrati prezime i grb bilo koje strane porodice koja mu se sviđa, a sistem prepoznatljivih znakova ukazuje na to da je ovaj grb primljen (ili bolje rečeno, izabran) od roditeljima ili pradedovima.
Kanadski heraldički koledž u tom je pogledu otišao dalje od britanskog. I daje karakteristične znakove za grb svake kćeri na isti način kao i za grb sinova.
Jasno je da sve to dolazi iz prošlosti, kada je feudalni gospodar, kao vlasnik zemlje i imanja, pokušao (budući da je to bilo u njegovoj moći) da rodi što više sinova. I kćeri su tada smatrane nepoželjnim "objektom", jer je za njih bilo potrebno dati miraz.
Istina, putem udaje kćeri bilo je moguće profitabilno se povezati sa "starijim činom". Odnosno, barun bi mogao svoju kćer oženiti grofom ili vojvodom. I, iako je ovaj posao bio skup za novčanik, sa stanovišta "pokroviteljstva", bilo je vrlo isplativo imati zeta starijeg i bogatog senjera. Ovdje je najvažnije da je kći ljepotica. Jer lepota je takođe kapital. Ali za onog ružnog i zemlja i dvorci morali su dobiti više …
I tako je u Engleskoj stvoren skup amblema u obliku malih znakova koji su bili postavljeni na grb oca, koji je postao grb muške djece do devetog sina.
U knjizi "Heraldika" Johna Gillima (1724) naznačeno je da bi amblem prvog sina mogao biti "lambel". Drugom sinu u kvalifikacijama dodijeljen je polumjesec sa rogovima gore, trećem zvijezda, četvrtom merlet, petom prsten, a šestom ljiljan. I tradicije su, opet, ovdje bile drugačije.
Na primjer, u Boulogneu je sam grof označavao sliku sunca koja se mogla postaviti u gornji lijevi kut ("slobodni dio"), polumjesec je simbolizirao njegovog drugog sina, zvijezdu - trećeg, a pticu - četvrti.
Najvažniji i najčešće korišten za označavanje grba najstarijeg sina i nasljednika bio je, međutim, takozvani "lambel" ili "turnirska ogrlica".
Ovaj detalj bio je karakterističan za mnoge engleske porodice. Na primjer, za članove obitelji Courtenay iz okruga Devon. Korišten je i u heraldici u Škotskoj, Francuskoj, Španiji, Portugalu, Belgiji i Italiji.
Jednostavni srebrni lambel postavljen je i na grb prestolonasljednika. Udomljena djeca mogla su uzeti grb svojih roditelja, ali u Engleskoj je za to bila potrebna dozvola kralja.
Poreklo lambela dugo je bilo misterija.
Sve dok nije pronađen na kamenoklesanom štitu engleskog viteza iz 13. stoljeća (vjerovatno ser Alexandera Giffarda) u Boytonu (Wiltshire).
Giffardov grb prikazuje tri srebrna leopardova lava kako hodaju po grimiznom polju. Lambel na njemu izgledao je kao konop nategnut preko gornje heraldičke figure. Na uže su pričvršćene vrpce. I u ovoj ranoj fazi, čini se da njihov broj zapravo nije bitan (na štitu ser Aleksandra ima pet takvih vrpci).
Odnosno, lambel bi u početku mogao predstavljati restriktivno uže na turnirskom polju s vrpcama koje vise s njega. I već kasnije na slici, njegova debljina bila je jednaka širini ovih vrpci.
Međutim, krajem 15. stoljeća, broj vrpci u lambelu već je bio fiksiran. Na njemu su prikazane samo tri vrpce (ili "točke"). Upravo je to pažljivo urezano na nadgrobnom spomeniku u Boytonu, a kontrastna hrapavost lambela jasno ukazuje na svjesnu privremenost ove figure. Očigledno je da je najstariji sin morao ukloniti ovaj lambel, postavši glava porodice.
Što se tiče starešinstva ostalih sinova (od drugog do devetog), svaki od njih je imao svoje znakove. Međutim, nije postojalo posebno pravilo za njihovu upotrebu, osim gdje su se nalazili: obično u sredini glave štita. Za praunučad je bilo moguće postaviti vlastite znakove na drugi znak prethodne mlađe generacije, itd.
No, budući da je znak svaki put postajao sve manji i stoga sve beskorisniji, tada možemo reći da se povijesno dogodilo da su ti znakovi bili ograničeni na jednu porodicu i ne više.
I možemo na vrlo određen način govoriti o odsustvu zdravog razuma o potrebi da se u porodičnom grbu nalaze znakovi mlađih generacija.
Danas bi se udate Engleskinje mogle (ako žele) koristiti vlastitim grbom, umjesto, kao prije, obavezno uzeti bračni. No kako bi pokazala da je to njezin vlastiti grb, uključen je i mali prazan štit.
Na primjer, evo kako se to radi u grbu Margaret Thatcher. Nositelji grba su figure admirala Kraljevske mornarice (simbol pobjede u Foklandskom ratu, koji se dogodio za vrijeme njenog premijerskog mandata) i Sir Isaac Newton, kao osoba koja prepoznaje njenu ranu naučnu karijeru.
Slike ključa i dva kraljevska lava govore o njenom mandatu kao premijerke i prvog lorda britanskog trezora. Zlatna kula znak je njenog mandata u Westminsterskoj palati kao poslanica.
U početku je štit bio u obliku dijamanta (tradicionalan za žene), ali se zatim promijenio i okružio obručem Ordena podvezice (koji je odlikovana 1995.). Ispod - oznake Reda za zasluge i moto na vrpci:
"Dragocjen od slobode".
Autor i administracija web stranice izražavaju duboku zahvalnost britanskoj organizaciji "The Medieval Combat Society" na priloženim fotografijama.
