Evropski grabežljivci sve se više šire planetom. U isto vrijeme, kolonijalna politika različitih zemalja bila je prilično različita. Posebno snažna razlika bila je između katolika i protestanata.
Španija
Kada su španski osvajači napali Ameriku i Filipine, ponašali su se što je moguće brutalnije. Svaki otpor utopljen je u krvi.
Međutim, čim su se jedan ili drugi narod ili pleme predali, domoroci su prešli na kršćanstvo. Ljudi su bili priznati kao podanici španjolskog monarha i primali su zaštitu zakona kao i drugi Španjolci.
Španski plemići lako su se oženili indijskim "princezama" - ćerkama vođa, a obični vojnici uzimali su za žene lokalne aboridžinske žene. Uostalom, išli su na šetnje bez žena. Djeca iz takvih brakova bila su potpuno ravnopravni stanovnici.
Mnogi su čak bili ponosni na svoje porijeklo. Jedan od potomaka "kraljevske porodice" Inka Garcilaso de la Vega stvorio je "Istoriju države Inka", a potomak vladara Asteka Fernando de Alva Ishtlilxochitl napisao je istoriju drevnog Meksika.
Potomci mješovitih brakova u španskim kolonijama nisu bili ljudi druge ili treće klase.
Ali bilo je u posjedu Holandije ili Engleske. Tamo brakovi između predstavnika "superiorne rase" i domorodaca, blago rečeno, nisu odobreni. Mestizosi - potomci mješovitih brakova bijelaca i indijanaca, postojali su ljudi "druge klase".
Građani španskih kolonija dobili su značajne privilegije, zemlju i sluge. Inostrani posjed Španije postao je glavni izvor njenog prihoda.
Američki rudnici dobavljali su plemenite metale (zlato i srebro) i drago kamenje. Začini, orijentalne tkanine i porculan došli su sa Filipinskih ostrva.
I same kolonije su uskoro počele živjeti prilično bogato i nisu poznavale ekstremne represije i cenzuru u metropoli. Konkretno, katolicizam se ovdje prilično brzo počeo stapati s poganskim vjerovanjima crnih robova i Indijanaca. Pojavilo se dvostruko uvjerenje.
Lokalne vlasti i svećenici pomirili su se s tim. Shvatili su da se hereza može ukloniti samo s njezinim nosiocima, a to je ekonomski neisplativo. Ko će raditi?
Stoga su odustala vjerovanja koja se nisu protivila kršćanstvu i moći (a ujedno i ona koja su tiho promatrala svoje rituale). Kao rezultat toga, rođena je nevjerojatna simbioza: na Karibima - kult vudua, u Meksiku - "karnevali smrti" i kult svete smrti, kult "tamnoputog Krista" itd.
Gradovi su se takmičili za veličinu i ljepotu katedrala i palača. Španska arhitektura ostavila je čovječanstvu veliki broj prekrasnih spomenika. Do sada su stari gradovi Latinske Amerike i Filipina privlačili pažnju turista iz cijelog svijeta.
Zemljoposjednici u Meksiku, Argentini i Peruu organizirali su posjede velikih razmjera. To su bile čitave države u državi. Podignuta su utvrđena imanja u kojima su držani brojni odredi vojnika i slugu.
Vlasnici su imali hareme indijskih, mestizovanih, crnih i mulatkinja. To se nije smatralo grijehom.
Na farmi su radili i slobodnjaci i kmetovi i robovi. Ali Španjolcima su crni robovi bili dragi. Donijeli su ih uglavnom Nizozemci ili Portugalci. Stoga su crnci zbrinuti. Čak su i za teške zločine pokušali kazniti bez smrtne kazne.
Čak su smislili i poseban način kažnjavanja crnačkog roba, ali u isto vrijeme očuvajući njegovu radnu sposobnost - zbog pokušaja bijega ili odvažnog čina, crnci su kastrirani. Crnci su takvu mjeru smatrali gorom od smrti. I prijetnja takvom kaznom postala je vrlo efikasna za crnce. Crnogorski robovi su bili tihi.
Mit o "plemenitim gusarima" i "španjolskim zlikovcima"
U 17. stoljeću Karipsko more bilo je pravo gnijezdo stršljena.
Ovdje su brojna ostrva podijelila Španija, Holandija, Engleska i Francuska. Bilo je to daleko od kraljeva i vlada, mještani su živjeli prema svojim zakonima.
Imigranti su preplavili plodna ostrva da uzgajaju šećernu trsku i duvan, što je dalo veliki profit. Saditelji i uspešni poljoprivrednici obogatili su se.
No, nisu svi znali kako se baviti poljoprivredom u lokalnim uvjetima, mnogi su bankrotirali. Njihovo zemljište otkupili su veliki zemljoposjednici. Tako su Britanci na Barbadosu 1645. godine imali 11 hiljada poljoprivrednika i 6 hiljada robova. Do 1660 -ih ostalo je 745 sadilica na kojima je radilo na desetine hiljada robova.
Mnogi kapetani lovili su robove.
U isto vrijeme, robovi često nisu postajali Indijanci ili Crnci, već bijelci.
U bogatu Zapadnu Indiju jurili su siromasi i seljaci koji su izgubili svoju zemlju. A takođe i avanturiste i dječake koji su sanjali o avanturama. Plaćali su putovanje ili su angažirani za plaćanje mornara i kabinske posade.
A po dolasku, kapetani i kapetani prodali su svoje putnike i privremene mornare za 20-30 reala po glavi.
U lučkim gradovima Engleske i Francuske djelovali su regruti koji su siromašnima i seljacima nudili besplatne parcele zemlje i nevjerojatne mogućnosti za bogaćenje. Unijeli su ga i odmah prodali.
Neko je potpisao ugovor o uslugama na nekoliko godina. Kao, brzo ćete raditi, i tamo ćete pronaći svoj posao i put do bogatstva je otvoren. Ustvari, takve sluge pokušali su potpuno porobiti ili su ih iskorištavali na takav način da je osoba "završila" u vrlo kratkom vremenu.
Guverneri su na to zatvarali oči ili su ga čak poticali jer su imali udjela u lokalnoj proizvodnji koja je zahtijevala radnu snagu. I sami su tada bili najveći saditelji.
Polomljeni poljoprivrednici, odbjegli i slobodni robovi i sluge ispunili su gomilu lučke rulje koja je živjela na neobičnim poslovima. Postali su i gusari, drugim riječima, pljačkaši mora.
Među njima su bili regrutirani timovi privatnika koji su imali certifikat, patent s pravom pljačke neprijateljske imovine.
Na Zapadu je, uz pomoć izmišljenih romana i filmova, stvoren mit o teškim, ali plemenitim ljudima (poput kapetana Blooda iz romana R. Sabatinija) koji su se borili s podmuklim i krvoločnim Španjolcima. Ove slike nemaju veze sa stvarnošću.
Anglosaksonci su jednostavno prepisali istoriju u svoju korist. Crna je postala bijela i obrnuto.
Španci su bili "lukavi zlikovci" samo u glavama Britanaca i Francuza.
Uostalom, "takvi i slični" Španjolci prvi su stigli u Ameriku i zauzeli najveća i najisplativija zemljišta. Pljačkali su velike indijske civilizacije (na sjeveru su uglavnom bila plemena lovaca) i uspjeli su stvoriti bogate i prosperitetne gradove.
Jasno je da su Nizozemci, Britanci i Francuzi pokušali izbaciti Španjolce sa svojih bogatih teritorija, zauzeti već razvijena i opremljena zemljišta. Za to su pokušali upotrijebiti Indijance.
I Španjolci, "podmukli zlikovci", aktivno su se opirali. I nisu se dali uvrijediti (Britancima i drugima). Štaviše, Indijanci su najčešće pomagali Španjolcima. Oni su bili protiv "blijede braće". Upozoravali su španske gradove na pojavu "gospode sreće", sami su ih dočekali strelicama.
Gusari obično nisu imali velike brodove. Među njima je općenito bilo malo profesionalnih mornara. Djelovali su uglavnom, suprotno mitu, na malim brodovima, često samo na čamcima.
Da bi se upustili u bitke sa španskim konvojima, gdje su plovili veliki i dobro naoružani brodovi, imali su petlje. Bdjeli su nad lutalicama pogođenim olujama. Tajno su ih slijedili i, u prilici (najčešće noću), napali i uzeli ih na brod.
Najbogatiji plijen (bogatstvo) mogao bi doći iz bogatih obalnih gradova Španjolaca. Razbojnici su više puta pustošili i palili Havanu, Valparaiso, Cartagenu, Porto Caballo, San Pedro, Gibraltar, Veracruz, Panamu, Maracaibo itd.
"Plemeniti" gusari
Glavne baze "plemenitih pljačkaša" bili su holandsko ostrvo Curacao, francuska Tortuga i engleski Port Royal na Jamajci.
To su bili pravi "gusarski Babylon". Ovdje su cvjetali trgovci - kupci plijena, vlasnici trgovina, trgovci robljem i trgovci robljem.
Tamo su se „vesele“prostorije sa kafanama, kockarnicama i bordelima gradile moćno. Njihovi gospodari uvijek su imali informacije o "operacijama" pirata. Za njihov povratak, brodovi napunjeni alkoholom naručeni su u Evropi.
Nakon uspješnih napada, kada je počeo divlji napad, cijene su porasle. Stoga je bogatih gusara bilo malo.
Zlato, srebro, novac i drago kamenje otišli su u alkohol i pokvarili žene. Hodali su na takav način da se dogodilo da su jučerašnji "pobjednici" sljedećeg jutra zabijeni u dionice robova i prodati za dugove.
No, s druge strane, vlasnici cijele ove industrije (a preko njih i guverneri) nevjerojatno su se obogatili.
S "plemenitošću" gusari su bili tijesni.
Obično nisu ni marili za svoje ranjenike. Oni će umrijeti, pa će drugi dobiti više. U zarobljenim selima ljudi su sekli, silovali, podvrgavali najtežim mučenjima, tražeći skriveno blago i iznuđujući otkupninu.
Francuz Montbar Borac imao je običaj da zakolje sve zatvorenike, bez obzira na spol i dob. Jedna od njegovih mnogih ozloglašenih metoda mučenja bila je otvoriti trbuh jednom od zatvorenika, ukloniti jedan kraj debelog crijeva i pribiti ga na jarbol, a zatim natjerati nesretnika da pleše dok ne padne, tjerajući ga u zapaljeni balvan.
Holanđanin Rock Brazilac je imao ludu narav. Cela Jamajka ga se plašila. Ponašao se kao bijes. Zatvorenici su nabijeni na kolac ili položeni između dvije vatre i polako nazdravljani.
Francuski gusar François Olone nije mu bio inferioran u žestini. Španci, čuvši za njegovu okrutnost, nisu se predali, borili su se do smrti.
Njegove se ludorije sjećale s drhtanjem:
"Ako je Olone počeo mučiti, a jadnik nije odmah odgovorio na pitanja, tada ovaj gusar nije morao sjeckati svoju žrtvu na komade i na kraju lizati krv iz sablje."
Štaviše, Olone je radio u udjelu s guvernerom Tortuge.
No, engleski gusar Henry Morgan bio je uparen s guvernerom Jamajke (tada je i sam postao guverner i podržavao gusare).
U zarobljenim španskim gradovima Morgan je lično ljudima odrubio uši i nos. Neki od njegovih saučesnika "jednostavno" su ih mučili i tukli. Druge je mučio sv. Andrew - pogoni zapaljene osigurače između prstiju na rukama i nogama. Treći je bio omotan konopom oko vrata tako da su im oči stršile na čelo. Neke su objesili za genitalije i više puta ih gurnuli sabljama.
Njihove napaćene žrtve umrle su 4-5 dana. Neki su bili namazani mastima po nogama i stavili su noge u vatru. Nisu pošteđene ni žene ni djeca.
Englez Morgan bio je pravo cinično čudovište, tipičan britanski gusar (zato je postao guverner). Zauzevši ogromno blago u Panami, opljačkao je i napustio svoj narod.
On je oteo brodove s plijenom. I bacio je 1,5 hiljada svojih drugova na pustu obalu. Većina ih je umrla od gladi, bolesti i strijela Indijanaca.
U međuvremenu je njihov "Admiral Morgan" stigao u njegovu Englesku. Tamo ga je dao kome je trebalo. Ubrzo su u Engleskoj počeli govoriti o njemu kao o "heroju". Sam kralj je želio da se lično sastane sa Morganom. Za zasluge u Engleskoj Morgan je odlikovan plemstvom.
Štaviše, ovog krvoločnog bandita tada je engleski kralj imenovao za poručnika guvernera Jamajke i komandanta oružanih snaga u Zapadnoj Indiji. Morgan je također bio zadužen za borbu protiv pirata. Od tada je pogubio najzloglasnije razbojnike.
Tako su u stvarnosti španski brodovi i gradovi bili žrtve "plemenitih pljačkaša" iz Engleske, koji su kasnije tako vješto prepisivali istoriju.
Banditske formacije i razni mornarički engleski i holandski zli duhovi tih vremena hranili su se pljačkom i uništavanjem španskih gradova, sela i brodova.
Jasno je da su se Španjolci opirali koliko su mogli, nisu stajali na ceremoniji sa zatvorenicima. Gusarsko mesto u dvorištu.
Špansko kolonijalno carstvo u cjelini je opstalo.
Piratstvo se razvilo do te mjere da je počelo ugrožavati trgovinske i ekonomske interese Engleske i Francuske.
Protiv pirata su poduzete izvanredne mjere, ekspedicije.
Gusari na Karibima su poraženi.
