Republika Makedonija 8. septembra slavi Dan nezavisnosti. Nezavisnost od jedne države-Jugoslavije, čiji je raspad donio ne samo niz krvavih ratova na teritoriju nekoliko postjugoslavenskih država odjednom, već i značajno pogoršanje društveno-ekonomske situacije u suverenim državama u nastajanju.
Moderna Makedonija nije identična onoj historijskoj, staroj Makedoniji, čiji je slavni vladar uvršten u sve istorijske knjige. Ne, naravno, dio moderne Makedonije u davna vremena još je bio dio makedonskog kraljevstva - samo najjužniji dio. A moderna Makedonija zauzima sjeverozapad velikog istorijskog područja. Ova regija je sada podijeljena između tri države - Grčke (južni dio - Egejska Makedonija), Bugarske (sjeveroistočni dio - Pirinska Makedonija) i same Makedonije (Vardarska Makedonija).
Međutim, nakon pojave suverene Makedonije 1991. godine, Grčka se kategorički buni protiv korištenja ovog imena u zemlji, videći u tome pokušaj istoimenog sjevernog regiona. Stoga, na insistiranje Grčke, Ujedinjeni narodi koriste naziv „Bivša jugoslavenska republika Makedonija“za Makedoniju. Samo po sebi, takva oznaka naglašava izvjesnu artificijelnost ovog stanja koje postoji posljednje 23 godine. Zaista, ako pažljivo pogledate istoriju Makedonije, postaje jasno da je sva ona puna neizvjesnosti čak i u pogledu nacionalne identifikacije samih Makedonaca.
Makedonci i fenomen "etničkog konstrukta"
Makedonci su mali narod koji etnografi upućuju na Južne Slavene. Međutim, mišljenja najbližih susjeda Makedonaca o etničkoj pripadnosti ovih Makedonaca razlikuju se. Na primjer, u Bugarskoj je rašireno mišljenje da su Makedonci Bugari, a da je makedonski jezik dijalekat bugarskog jezika. U Grčkoj je općenito prihvaćeno da Makedonci nisu ništa drugo do slavenski Grci koji su prošli kroz bugarski i srpski utjecaj. Konačno, u Srbiji se mogu pronaći izjave da su Makedonci Srbi koji su bili pod bugarskim uticajem, ili da su Makedonci nezavisni narod (ovim su srpski istoričari nastojali da osiguraju teritoriju Makedonije, koja je bila dio Jugoslavije, od potraživanja iz Bugarske, koja je vidjela grupu bugarskog stanovništva u Makedoncima). Zapravo, teritorij Vardarske Makedonije, odnosno današnje moderne Republike Makedonije, povijesno je bilo naseljeno i Srbima i Bugarima. Peripetije istorijskog i političkog razvoja ovog kraja dovele su do "bugarizacije" Srba i do istovremenog formiranja dva identiteta među lokalnim stanovništvom - bugarskog, karakterističnog za period do druge polovine dvadesetog veka, i makedonskog, karakterističan za moderniji period istorije.
Zapravo, etnički identitet savremenih Makedonaca formiran je tek u dvadesetom vijeku, nakon završetka Drugog svjetskog rata. Kao što znate, postoje dva glavna pristupa etničkom identitetu - primordijalizam i konstruktivizam. Primordijalizam posmatra etnos kao neku početnu zajednicu sa zadanim karakteristikama, čije se formiranje odvijalo historijski i samo po sebi. Konstruktivizam, s druge strane, smatra da se pojava etničkih grupa i etničkih identiteta događa vještačkom izgradnjom u skladu s interesima određenih političkih elita. Tako je ruski istraživač V. A. Tishkov, koji se može svrstati među vodeće domaće predstavnike konstruktivističkog koncepta etničkog identiteta, smatra etnos kao rezultat namjernih napora da se on stvori, "izgradnje nacije". Dakle, pojava makedonskog etničkog identiteta u potpunosti se uklapa u konstruktivistički koncept porijekla etničkih grupa.
Do početka 20. stoljeća teritorij povijesne regije Makedonije bio je dio Osmanskog carstva i bio je naseljen višenacionalnim stanovništvom. Ovdje su živjeli Grci, Albanci (Arnauti), Aromuni (mali narod koji govori rimskim jezikom u srodstvu s Rumunima), Bugari, Cigani i Jevreji. U južnoj Egejskoj Makedoniji prevladavalo je grčko i grčko govorno stanovništvo, dok su Srbi i Bugari naseljavali Vardarsku i Pirinsku Makedoniju.
Rusko-turski rat 1877-1878 dao poticaj ozbiljnoj preraspodjeli političke karte Balkanskog poluotoka. Kao rezultat rata, zaključen je Sanstefanski ugovor prema kojem je cijela Makedonija trebala postati dio bugarske kneževine. Međutim, takvo jačanje slavenske pravoslavne države na Balkanu nije uključeno u planove zapadnih država, koje su počele protestirati protiv ishoda Sanstefanskog mira. Povrh toga, Grci iz Egejske Makedonije nisu namjeravali postati dijelom bugarske kneževine i započeli su ustanak. 1879. na Berlinskom kongresu odlučeno je da se Makedonija napusti kao dio Osmanskog carstva. Međutim, to se nije svidjelo Bugarima i pravoslavnim Slovenima u Makedoniji. Kao rezultat toga, počevši od kraja 19. stoljeća, Makedoniju su potresli protuturski ustanci, u kojima su učestvovali i Srbi i Bugari. U isto vrijeme, Bugarska, Grčka i Srbija igrale su svaka svoju igru, pokušavajući pridobiti podršku makedonskog stanovništva i, u slučaju raspada Osmanskog carstva, anektirati teritoriju Makedonije. U isto vrijeme, ne treba ni spominjati da je grčki dio stanovništva Makedonije gravitirao prema Grčkoj, dok su Slaveni bili skloni uglavnom na stranu Bugarske. Do početka dvadesetog veka. Makedonska kulturna i politička elita identificirala se kao Bugari i htjela je ponovno ujedinjenje Makedonije s Bugarskom, što je prije svega objašnjeno aktivnom pomoći makedonskim pobunjenicima iz Bugarske, otvaranjem bugarskih škola i crkava u Makedoniji te dobrotvornim organizacijama aktivnosti. Naravno, Bugarska je nastojala uliti bugarski identitet makedonskom stanovništvu, dok je Srbija, koja se tome protivila, postepeno prešla sa tvrdnji da su Makedonci Srbi, na profitabilnije, kako se činilo srpskim liderima, izjave da su Makedonci jednostavno Pravoslavna masa koja govori slavenskim jezikom bez jasnog nacionalnog identiteta i stoga se može naginjati i bugarskom i srpskom identitetu.
U isto vrijeme, do početka dvadesetog stoljeća. takođe se formira kulturni i politički koncept "makedonizma" koji priznaje status posebne nacionalne zajednice - Makedonci - za slovensko stanovništvo Makedonije, te status zasebnog makedonskog jezika za taj jezik. Poreklo koncepta "makedonizma" bio je Krste Petkov Misirkov (1874-1926), makedonsko-bugarski istoričar, filolog i javna i politička ličnost. U modernoj Makedoniji smatraju ga ocem teorijskih temelja makedonske državnosti. Inače, Misirkov se školovao u Rusiji - prvo u Poltavskoj bogosloviji, a zatim i na Univerzitetu u Sankt Peterburgu, koji je sa odličnim uspjehom završio na Istorijsko -filološkom fakultetu. Prilikom ulaska na univerzitet, naveo je nacionalnost "makedonski Slaven". Godine 1903. g.u Sofiji je objavljena Misirkova knjiga "O makedonskom pitanju" u kojoj je potkrijepio originalnost makedonskog jezika i kulture. Političko rješenje makedonskog pitanja Misirkov je vidio u ustanku makedonskog stanovništva radi postizanja vlastite autonomne države.
Balkanski ratovi i makedonska pobuna
1893. na teritoriji Makedonije stvorena je Makedonska revolucionarna organizacija (MPO), koja je za cilj postavila oružanu borbu za stvaranje autonomne makedonske države. 1896. nazvana je Tajna makedonska revolucionarna organizacija (TMORO), a u razdoblju od 1898. do 1903. godine. vodio je partizansku borbu protiv osmanske uprave u Makedoniji. Godine 1903. izbio je čuveni Ilindenski ustanak, uslijed čega je stvorena Kruševska republika, koja je trajala 10 dana i koju su uništile turske trupe. Nakon gušenja ustanka, organizacija je nastavila postojati, ali je doživjela stvarni raskol. Pojavile su se desna i lijeva frakcija. Ideološke razlike među njima bile su temeljne, budući da se desna strana TMORO -a zalagala za uključivanje makedonske autonomne države u Bugarsku, a lijeva se tome usprotivila i smatrala potrebnim stvaranje balkanske federacije. TMORO je od 1905. godine dobio naziv Unutrašnje makedonsko-odrinske revolucionarne organizacije (VMORO).
Oslobođenje Makedonije od vladavine Osmanske Turske uslijedilo je kao rezultat dva balkanska rata 1912-1913. Prvi balkanski rat počeo je 9. oktobra 1912. i završio se 30. maja 1913. U njemu su se Balkanska unija Bugarske, Grčke, Srbije i Crne Gore suprotstavile Osmanskoj Turskoj i nanijele joj ozbiljan poraz. Teritoriju bivših turskih posjeda na Balkanu - Makedoniju, Trakiju i Albaniju - okupirale su savezničke trupe. Prema Londonskom mirovnom sporazumu, Osmansko carstvo se odreklo svih balkanskih posjeda, a ostrvo Krit, sudbina Albanije, naseljena u velikoj mjeri muslimanima, bila je predmet zasebnog razmatranja. Na kraju je nezavisnost Albanije ipak proglašena, iako je u stvarnosti albanska država bila u najjačoj političkoj i ekonomskoj ovisnosti o susjednoj Austro-Ugarskoj i Italiji, s kojom su Albanci, posebno njihov katolički dio, imali dugoročne kulturne i ekonomske kravate.
Posljedice rata već su izazvale sukob između zemalja Balkanske unije. Glavni razlog bio je status Makedonije, koju je Bugarska željela vidjeti kao dio Velike Bugarske. Drugi balkanski rat trajao je samo mjesec dana - od 29. juna do 29. jula 1913. i sastojao se od neprijateljstava Srbije, Crne Gore i Grčke protiv Bugarske (kasnije su u rat protiv Bugarske ušle i Osmanska Turska i Rumunija). Naravno, Bugarska se nije mogla oduprijeti koaliciji nekoliko država i rat je završio porazom bugarske vojske. Kao rezultat mira zaključenog u Bukureštu 10. avgusta 1913. Makedonija je podijeljena između Bugarske, Grčke i Srbije. Strogo govoreći, tako je započela istorija buduće jugoslovenske Makedonije, nastala na mjestu srpske Makedonije.
Međutim, podređenost Vardarske Makedonije srpskom kraljevstvu nije bila uključena u planove makedonske elite, koja se smatrala Bugarima i nije se željela asimilirati u srpskom okruženju. Već 1913. godine podignuta su dva antisrpska ustanka - Tikve - 15. juna i Ohrid -Debr - 9. septembra. Oba ustanka srpske su trupe prilično oštro ugušile, nakon čega se Unutrašnja makedonsko-odrinska revolucionarna organizacija okrenula terorističkim aktima i partizanskoj borbi protiv srpske administracije Makedonije. Antisrpska borba makedonskih pobunjenika pojačala se nakon završetka Prvog svjetskog rata, potaknuta bugarskim specijalnim službama, zainteresiranima za održavanje položaja probugarskih snaga u regiji.
Nakon raspada Austrougarske, na Balkanu se pojavila nova država - Kraljevina Srba, Hrvata i Slovenaca (KSKhS), koja je 1929. godine preimenovana u Kraljevinu Jugoslaviju. Zemlje Vardarske Makedonije takođe su ušle u sastav Kraljevine Jugoslavije. Godine 1925., uz podršku bugarskih specijalnih službi, VMRO je u Vardarskoj banovini (pokrajini) Kraljevine Srba, Hrvata i Slovenaca stvorio 15.000 partizansku vojsku i započeo oružanu borbu protiv srpske vlade. Bugarska vlada bila je zainteresirana za zaustavljanje procesa jačanja srpskog nacionalnog identiteta među makedonskim stanovništvom i uvjeravanje potonjeg u njegovu pripadnost Bugarima.
Tokom Prvog svjetskog rata i međuratnih godina započelo je formiranje makedonskog etničkog identiteta. Na mnogo načina - ne bez intervencije zapadnih sila zainteresovanih za raspad balkanskih Slovena. Unutrašnja makedonska revolucionarna organizacija (VMRO), koja je nastala umjesto VMORO -a, prihvatila je ideju stvaranja "Velike Makedonije" unutar Vardara, Pirina i Egejske Makedonije. Tako bi se nova velika država mogla pojaviti na Balkanu kao alternativa Velikoj Bugarskoj, Velikoj Srbiji, Velikoj Grčkoj. Iako je ideja o stvaranju "Velike Makedonije" ugrozila i teritorijalni integritet Bugarske, bugarska vlada podržala je VMRO, jer je u njoj vidjela instrument suprotstavljanja jačanju položaja Jugoslavije. Aleksandar Protogerov, Todor Aleksandrov, Ivan Mihajlov vodili su VMRO u međuratnom periodu, uživajući podršku i bugarskih specijalnih službi, i, s druge strane, hrvatskih ustaških i albanskih nacionalista zainteresovanih za raspad Jugoslavije.
Najveći teroristički čin VMRO -a bilo je ubistvo jugoslavenskog kralja Aleksandra I Karađorđevića i francuskog ministra vanjskih poslova Louisa Bartouxa u Marseju 1934. godine. Hrvatski ustaše i njemački Abwehr pomogli su u pripremi terorističkog čina VMRO. Direktni počinilac ubistva bio je makedonski revolucionar Velichko Dimitrov Kerin, poznatiji kao Vlado Chernozemsky, jedan od najozbiljnijih i obučenih militanata VMRO -a. Ranjen tokom pokušaja atentata od strane policije, umro je u zatvoru dan nakon ubistva jugoslovenskog kralja i francuskog ministra. Dolazak militanta i izvršenje pokušaja atentata organizovali su makedonski revolucionari u bliskoj saradnji sa ustašama.
Tokom Drugog svjetskog rata, od 1941. do 1944., teritorij jugoslavenske (vardarske) Makedonije okupirala je Bugarska, koja je bila jedan od saveznika nacističke Njemačke. Oslobođenje Bugarske od strane sovjetskih trupa dovelo je do povlačenja bugarskih i njemačkih vojnih jedinica iz Makedonije. Kratko vrijeme ovdje je aktivirana VMRO, njegujući plan za stvaranje Nezavisne Republike Makedonije, ali je uvođenje grčkih i jugoslavenskih trupa u regiju stavilo tačku na aktivnosti probugarskih makedonskih nacionalista.
Od socijalizma do nezavisnosti
Vardarska Makedonija, izvorno nazvana Narodna Republika Makedonija, postala je dio novostvorene Federativne Narodne Republike Jugoslavije. Godine 1963., nakon što je FNRJ preimenovana u SFRJ - Socijalistička Federativna Republika Jugoslavija, Makedonija je također promijenila ime - postala je Socijalistička Republika Makedonija (SRM). Zapravo, za vrijeme postojanja socijalističke Jugoslavije nastavljena je politika jačanja makedonskog nacionalnog identiteta, uslijed čega se srpsko stanovništvo regiona brzo „makedoniziralo“i počelo se smatrati Makedoncima. Oni su čak stvorili i svoju Makedonsku pravoslavnu autokefalnu crkvu, koju, međutim, sve ostale pravoslavne crkve još nisu priznale kao kanonsku (ranije su makedonski parohijani pripadali Srpskoj pravoslavnoj crkvi). Možemo reći da je postojanje unutar SFRJ bilo prvo stvarno iskustvo makedonske državnosti, iako autonomno, koje je postavilo temelje za makedonski nacionalni identitet. To je, zapravo, socijalistički režim Jugoslavije, koji je vodio politiku poticanja makedonske samosvijesti, doprinio konačnom odvajanju makedonskog stanovništva od Srba.
Kao i druge republike koje su bile dio SFRJ, Makedonija je imala ustav, vladu, parlament, službeni jezik i svoju akademiju nauka i umjetnosti. Specifičnost jugoslovenske savezne države bila je u tome što je, za razliku od Sovjetskog Saveza, pored svejugoslovenskih oružanih snaga, svaki subjekt SFRJ imao svoje teritorijalne oružane snage. I Makedonija ih je imala. Međutim, unutar SFRJ Makedonija je ostala najmanje razvijena republika. Njena ekonomija bila je ozbiljno inferiorna ne samo u odnosu na slovenačku i hrvatsku, već i na srpsku, crnogorsku, pa čak i bosansku. Uprkos određenim centrifugalnim osjećanjima među dijelom inteligencije, Makedonija nije učestvovala u procesu raspada Jugoslavije tako aktivno kao Slovenija, Hrvatska ili Bosna i Hercegovina. Nezavisnost Makedonije stečena je mirnim putem 6. septembra 1991. godine, a potom Makedonci nisu učestvovali u oružanim sukobima između Srba, Hrvata i Muslimana na teritoriji Jugoslavije. Očigledno, nezavisnost Makedonije proglašena je "po inerciji" nakon što su se Slovenija i Hrvatska odvojile od Jugoslavije 25. juna 1991. - industrijski najrazvijenije republike i kulturno bliske zemljama "zapadnog" civilizacijskog puta republike.
Šta je Makedoniji dalo proglašenje nezavisnosti? Prije svega, pogoršanje društveno-ekonomske situacije u republici. U okviru ujedinjene Jugoslavije, Makedonija je, iako ekonomski najmanje razvijena poljoprivredna regija, njen društveni položaj izglađen zbog uključivanja njene ekonomije u jedinstveni jugoslavenski sistem ekonomskih veza. Danas je Makedonija jedna od najsiromašnijih zemalja u Evropi (zajedno sa Albanijom). Odsustvo ozbiljnih nalazišta minerala, nerazvijena industrija - uglavnom tekstil, duhan i destilerija, određuju poljoprivrednu prirodu makedonske ekonomije. Makedonija uzgaja duhan, grožđe, suncokret, povrće i voće. Bavi se i stočarstvom. Međutim, poljoprivredni sektor, posebno zastupljen slabim privatnim farmama, ne može zemlji jamčiti čak ni manje -više prihvatljivu ekonomsku situaciju. Štoviše, Europska unija već je dugo definirala sfere utjecaja na poljoprivrednom tržištu. Kao i druge balkanske države, Makedonija postaje dobavljač jeftine radne snage u susjednim manje -više prosperitetnim zemljama.
Makedonsko Kosovo
Ekonomska zaostalost Makedonije pogoršava prisustvo izuzetno ozbiljnih međunacionalnih kontradikcija. Unatoč činjenici da Makedonija ima vrlo malu populaciju - nešto više od 2 milijuna ljudi, ovdje žive predstavnici različitih etničkih grupa. Prije svega, to su sami Makedonci (64%), kao i Turci, Cigani, Srbi, Bošnjaci, Aromuni i Megleniti (narodi koji govore rimskim jezikom). Najveća nacionalna manjina u zemlji su Albanci, koji zvanično čine više od 25% stanovništva zemlje. Naseljavanje Makedonije od strane Albanaca započelo je u godinama dominacije Otomanskog carstva na Balkanu. 1467-1468, odnosno na početku osmanske vladavine na poluostrvu, u cijeloj makedonskoj provinciji Osmanskog carstva bilo je samo 84 albanska domaćinstva. To ukazuje da Albanci zapravo nisu živjeli u Makedoniji, s izuzetkom 84 domaćinstva, najvjerovatnije ljudi koji su se ovdje slučajno nastanili.
Međutim, situacija s naseljavanjem Albanaca promijenila se tokom daljnje dominacije Osmanskog carstva u regiji. Albanci u Osmanskoj Turskoj imali su privilegovan položaj, prvenstveno zbog svoje najveće islamizacije u poređenju sa drugim balkanskim narodima. Turci su radije naseljavali Albance u krajeve naseljene Slavenima, razrjeđujući tako slavensko stanovništvo i stvarajući "centre protuteže". Od vremena kada se 1912. godine pojavila nezavisna država Albanija, albanski nacionalisti pokrenuli su projekat stvaranja "Velike Albanije", koja je trebala obuhvatiti zapadne zemlje Makedonije. Ovaj projekt podržali su, prije svega, Talijani, koji su u albanskim nacionalistima vidjeli provodnike svog utjecaja na Balkanu, ali druge zapadne države nisu imale ništa protiv jačanja albanskog nacionalizma, za koji su se opredijelili svi neslovenski narodi istoka. Evropa je bila poželjni saveznici (Mađari, Rumuni, Albanci), koji su se mogli suprotstaviti Slovenima, pa prema tome i Rusija i ruski uticaj u regionu.
Tokom Drugog svjetskog rata, Albanija, pod kontrolom talijanskih fašista, čak je okupirala dio Makedonije, podijelivši je tako s Bugarskom. Nakon proglašenja nezavisnosti Makedonije 1991. godine, separatistički osjećaji su se pojačali u albanskom okruženju. Albanci su bojkotovali sam referendum o nezavisnosti. Ali 1992. godine u albanskim regijama Makedonije održan je referendum o autonomiji, koji su vlasti u zemlji proglasile nevažećim. U glavnom gradu Skoplju dogodili su se neredi Albanaca, uslijed kojih je nekoliko ljudi poginulo. Odnosno, od samog početka svog nezavisnog postojanja, mlada Makedonija se suočila sa faktorom albanskog separatizma. Dalja separatistička aktivnost albanske manjine bila je posljedica nekoliko faktora. Prvo, Albanci su najbrže rastuća etnička grupa u Makedoniji. Ako su 1991. godine činili 21% stanovništva zemlje, sada ih je više od 25%. Albanci imaju najveći natalitet. Drugo, separatistička borba njihovih saplemenika na Kosovu postala je primjer makedonskim Albancima. Konačno, albanski separatizam aktivno podržavaju i zapadne zemlje, uključujući Sjedinjene Države, i islamske države.
Ovdje treba napomenuti da je, za razliku od same Albanije, gdje značajan dio Albanaca kršćani, i katolici i pravoslavci, u Makedoniji albansko stanovništvo isključivo muslimansko. Zaista, tokom godina osmanske vladavine u slavenskim regijama, Turci su radije naseljavali islamizirane manjine kako bi ojačali svoje položaje. Prema tome, od 1980 -ih. i kosovski Albanci u Srbiji i Albanci u Makedoniji imaju bliske veze sa obavještajnim službama islamskih država, uključujući Saudijsku Arabiju, kao i sa međunarodnim zakladama i fundamentalističkim organizacijama.
Borbe na srpskom Kosovu dovele su do poplave izbjeglica, uglavnom albanskih, koje su se slile u Makedoniju, što je doprinijelo rastu već prilično velikog albanskog stanovništva u zemlji. Kosovski Albanci uticali su na makedonske i u smislu uspostavljanja separatističkih osećanja, na ideju stvaranja "velike Albanije". Krajem 1999. godine, prema obrascu i sličnosti Oslobodilačke vojske Kosova, u Makedoniji je stvorena Nacionalnooslobodilačka vojska, koju je predvodio Ali Ahmeti. Zvanično, cilj je proglašen oružanom borbom za stvaranje albanske autonomije u okviru konfederalne makedonske države, ali su makedonske vlasti s pravom uvidjele pravi separatizam ovdje i mogućnost odcjepljenja sjeverozapadnih teritorija sa područjima kompaktnog albanskog stanovništva iz zemlje. U januaru 2001. albanski ekstremisti su započeli redovne napade na vojne jedinice i policiju na sjeverozapadu Makedonije. Osim napada na vlasti, albanski militanti terorisali su mirno slovensko i nealbansko stanovništvo općenito u sjeverozapadnim regijama.
U gradu Tetovu, svojevrsnom glavnom gradu Albanije u zemlji, gdje albanski univerzitet radi od 1995. godine i gdje 70% stanovništva čine Albanci, u martu 2001. došlo je do sukoba snaga reda i zakona sa albanskim ekstremistima 15. marta 2001. militanti su pucali na policiju u Tetovu i slobodno otišli na Kosovo. 17. marta 2001. albanski ekstremisti napali su policijsku stanicu u Kumanovu. Makedonske oružane snage bile su prisiljene intervenirati u sukobu. 19. marta makedonski tenkovi ušli su u Tetovo, 20. marta započelo je artiljerijsko granatiranje položaja albanskih militanata, a 21. marta makedonski helikopteri pogodili su položaje Albanaca. Do 27. marta, makedonske trupe, koje su potisnule albanske militante natrag na Kosovo, stigle su do granice zemlje, oslobodivši niz sela.
U junu 2001, makedonske snage opkolile su selo Arachinovo, gdje je bilo stacionirano 400 ANO boraca. Uz militante, okruženo je i 17 američkih vojnih instruktora. Međutim, sve ih je spasila privatna vojna kompanija MPRI uz stvarnu podršku američkog kontingenta, koja je igrala ulogu "živog štita" između makedonskih trupa i Albanaca i dopustila militantima ANO -a da napuste teritoriju sela neometano. Specijalne snage Ministarstva unutrašnjih poslova izvršile su od 10. do 12. avgusta operaciju čišćenja u selu Lyuboten, uslijed čega je ubijeno 10 albanskih militanata. Značajno je da je za to zapovjednik specijalnih snaga Ministarstva unutarnjih poslova Johan Tarchulovsky dopremljen u Hag i po presudi Međunarodnog suda dobio deset godina zatvora.
Postoji li suverenitet?
Kao što vidimo, u Makedoniji su Sjedinjene Države i NATO takođe de facto pružili podršku albanskim separatistima, ali nisu išli na otvorenu agresiju na makedonsku državu poput srpskog scenarija, budući da Makedonija nikada nije izašla sa antiameričkih pozicija i pozicionirao se prije kao satelit NATO -a i Europske unije. Stoga su SAD i NATO izvršili pritisak na makedonsku vladu i ona je napustila politiku nasilnog suzbijanja albanskih ilegalnih grupa. Dana 13. avgusta 2001. zaključeni su Ohridski sporazumi između makedonskih i albanskih političkih stranaka. Oni su posebno predviđali postepenu decentralizaciju makedonske države u pravcu proširenja prava albanske manjine. U stvarnosti, to znači postepenu legalizaciju albanskog separatizma. Područja kompaktnog boravka Albanaca na svaki mogući način demonstriraju svoju "različitost", ističu privremenu prirodu njihovog formalnog prisustva u Makedoniji. Oni ne oklijevaju da podignu albanske zastave iznad zgrada, štaviše, formirane su albanske policijske snage u kojima rade bivši militanti ANO -a.
Ali čak ni ohridski sporazumi nisu garantovali mir Makedoniji na njenoj teritoriji. Budući da albanski militanti razumiju samo snagu i u takvim pregovorima vide manifestaciju slabosti makedonske države, a uz posredovanje Sjedinjenih Država i Evrope - podršku albanskog pokreta od Zapada, prešli su na radikalnije akcije. Osim umjerene Armije nacionalnog oslobođenja, u Makedoniji je aktivna i Albanska nacionalna armija. Zvanično ima za cilj stvaranje "velike Albanije". Nakon Ohridskih sporazuma 2001., ANA je nastavila oružane napade i sabotaže protiv makedonskih vlasti i mirnog makedonskog stanovništva. Područja kompaktnog boravka Albanaca duž granice sa Kosovom pretvorila su se, zahvaljujući aktivnostima ANA -e, u pravo "žarište". Povremeno se događaju pravi sukobi između makedonskih organa reda i albanskih militanata. Potonji, međutim, ne zanemaruju detoniranje bombi u glavnom gradu Makedonije Skoplju, uzimanje talaca među mirnim makedonskim građanima - sve uz prešutno popuštanje "svjetske zajednice" u ličnosti Sjedinjenih Država i Europske unije.
Skoro svake godine u makedonskim gradovima događaju se nemiri, koje su inicirali albanski radikali, a albanska nezaposlena omladina su direktni učesnici. Zbog niskog nivoa obrazovanja, visokog nataliteta, prezira prema mirnim profesijama, albanska omladina ulazi u red gradskih lumpena i marginaliziranih, ili stupa na put kriminalnih aktivnosti, baveći se trgovinom drogom, oružanim napadima itd. Pokazalo se da je takvo društveno okruženje vrlo podložno pozivima separatista, posebno ako potonji garantuju primanje oružja i novca prilikom pristupanja njihovim formacijama.
Očigledno je da se Albanci, čak i uzimajući u obzir njihovu "mladost" u poređenju sa slovenskim stanovništvom (posljedica visokog nataliteta) i radikalizmom, ne bi mogli u potpunosti oduprijeti strukturama moći Makedonije i, štaviše, Srbija, da nisu uživali podršku Sjedinjenih Država. Ako organizacije islamskih fundamentalista na Bliskom istoku pružaju albanskim separatistima direktnu finansijsku, materijalnu i personalnu pomoć, Sjedinjene Države i zemlje EU zapravo legitimiraju aktivnosti albanskih ekstremista na međunarodnoj razini, proglašavajući Albance diskriminiranom manjinom, podržavajući njihovu aktivnosti kroz pseudo-mirovne operacije.
S druge strane, makedonska vlada, koja je prozapadni satelit, ni ne pomišlja da se suoči sa stvarnim prijetnjama teritorijalnom integritetu zemlje, sigurnosti slavenskog stanovništva, opstanku slavenske kulture i kršćanske religije u ovom drevnom regionu. Tako je 2008. godine makedonska vlada službeno priznala suverenitet Kosova, čime je povrijedila interese svog slavenskog i pravoslavnog susjeda, Srbije, i kulturno, jezički i vjerski povezanih kosovskih Srba. Očigledno, želja za iskazivanjem lojalnosti Sjedinjenim Državama i zemljama EU pokazala se važnijom za makedonsku vladu.
Dakle, vidimo da se politička i ekonomska situacija u Makedoniji ozbiljno pogoršala u dvadeset i tri godine od proglašenja nezavisnosti zemlje. Iako se čini da je zemlja "suverena", nitko ne sluša njen glas, ne samo na globalnoj razini, već i na europskoj, pa čak i istočnoeuropskoj razini. Država se ne može obraniti od vanjskih, pa čak ni unutrašnjih neprijatelja, kao i osigurati pristojan opstanak za većinu svog stanovništva. Problem odnosa s albanskim dijelom stanovništva zemlje, koji se brojčano i radikalizira, osjećajući prehranu Sjedinjenih Država i islamskog svijeta, svake godine pogoršava, stavlja Makedoniju na ivicu mogućeg građanskog rata i totalnog društvenog kolaps.
