Poznati poljski pisac naučne fantastike Andrzej Sapkowski, ocjenjujući utjecaj legendi arturijanskog (bretonskog) ciklusa na svjetsku književnost, rekao je:
"Arhetip, prototip svih djela fantazije je legenda o kralju Arthuru i vitezovima okruglog stola."
Hajdemo sada malo pričati o ovom legendarnom kralju.
Kralj vitezova
Prvi put se ime našeg heroja pojavljuje u drevnoj velškoj pjesmi "Gododdin". Prema ogromnoj većini istraživača, on je bio Britanac. Neki povjesničari vjeruju da je Artur bio mješovitog britansko-rimskog porijekla i da nije bio kralj, već jedan od generala. Najvjerojatnije je vodio konjičke jedinice. Život ovog heroja pripisuje se kraju 5. - početku 6. stoljeća. Njegovi protivnici bili su germanski osvajači - Angli i Saksonci, s kojima je vodio tvrdoglavi rat. Glavno mjesto bitaka u kojima je Arthur sudjelovao, većina istraživača smatra teritorijom modernog Walesa. Međutim, postoje pristalice verzije prema kojoj je prototip heroja bio župan Lucije Artorije Kast, koji je živio u II stoljeću i uživao veliki autoritet u ovoj rimskoj provinciji. Vjeruje se da je s vremenom njegova slika mitologizirana. Moguća je i fuzija slika: popularno popularni vođa Britanaca mogao bi se nazvati "drugi Artorius", a s vremenom je njegovo pravo ime zaboravljeno.
Istraživači srednjovjekovne književnosti vjeruju da se na arhetipskom nivou Arthur iz keltske tradicije može uporediti s legendarnim kraljem Sjeverne Irske Conchobarom i velškim bogom Branom. Šta znači njegovo ime?
Prema jednoj verziji, sastavljen je od dvije drevne keltske riječi i znači "Crni gavran". U modernom velškom riječ za gavrana zvuči poput mekinja, što može poslužiti kao potvrda veze između slika Arthura i boga Bran.
Međutim, druga je verzija popularnija. Činjenica je da se u povijesnim kronikama koje govore o bitci na planini Badon (bitka s Anglovima, pobjednička za Britance), ime vođe Britanaca zove Ursus. Ali ursus je latinska riječ koja znači "medvjed". Na keltskom jeziku medvjed je "artos". Galfried iz Monmoutha, koji je očigledno poznavao oba jezika, mogao je sumnjati u latinsko ime vođe Britanaca i pretpostaviti da su autori koji su pisali na latinskom doslovno preveli ime junaka s galskog. Prema ovoj verziji, Arthur je britansko ime koje je heroju dato u čast totemske životinje.
U ovom članku, radi uštede vremena čitatelja, neću ulaziti u detalje o životu i podvizima legendi o kralju Arthuru. Većini vas su dobro poznati i nema smisla ponovno ih prepričavati. Literarni izvori su lako dostupni, uključujući i ruski. Oni koji žele moći će se sami upoznati s njima. Razgovarajmo o drugim junacima arturijanskog ciklusa. I počnimo s pričom o mađioničaru Merlinu i dvije vile - Morgan i Vivien (Lady of the Lake, Nimue, Ninev).
Merlin
Čarobnjak Merlin, mentor i savetnik kralja Artura, bio je poznat u Velsu kao Emrys (latinizirani oblik ovog imena je Ambrose).
Uz njegovo ime ovdje je bio povezan slavni Stonehenge, čiji je velški naziv "Emrysovo djelo".
Doslovno u veljači 2021. godine u Walesu je pronađeno nalazište koje se po promjeru podudaralo sa vanjskim krugom Stonehengea. Na njemu su otkrivene kamene jame čiji se oblici mogu uporediti s plavo-sivim stupovima engleskog megalita. Štaviše, oblik jedne jame odgovara prilično neobičnom presjeku jednog od kamena Stonehenge. Postoje oprezne spekulacije da je Stonehenge mogao biti izgrađen u Walesu, a tek nekoliko stotina godina kasnije njegovo je kamenje prevezeno u Englesku kao trofej. Zanimljivo je da Galfried od Monmoutha govori sličnu priču u Povijesti britanskih kraljeva, a povezana je i s imenom Merlin. Samo u njemu su megalitsko kamenje iz kruga pod nazivom "Ples divova" dovedeno u Englesku iz Irske po nalogu ovog mađioničara.
Mnogi istraživači vjeruju da je keltski bard Mirddin postao prototip Merlina. Legende tvrde da je živio mnogo života, čuvajući sjećanje na svakog od njih. Vjeruju da je ime Mirddin latinizirano - Merlinus (ovo je ime jedne od pasmina sokola).
Bard Taliesin naziva Merlina tri imena: Ann ap Lleian (Ann ap Lleian - Ann, sin časne sestre), Ambrose (Emmrys) i Merlin Ambrose (Merddin Emmrys).
Budući da je Merlinu pripisana moć nad životinjama i pticama, neki istraživači ga identificiraju sa šumskim bogom Cernunnos (Cernunnos).
Postoji nekoliko verzija Merlinovog porijekla. Neke legende tvrde da je rođen iz ženske veze s vragom ili zlim duhom, a pri rođenju je bio prekriven kosom koja se raskinula nakon krštenja (ali su magijske sposobnosti ostale). Postoji legenda da je mađioničar bio vanbračni sin kralja koji se zaljubio u vješticu.
Prema legendi, nakon Arturove smrti, Merlin je prokleo svoje neprijatelje - Saksonce. Neki su vjerovali da je upravo zbog ovog prokletstva posljednji kralj Saka Harold poražen i ubijen u bitci kod Hastingsa (1066).
Merlina je uništila njegova ljubav. Prema jednoj verziji, u stijenu ga je zatvorila vila Vivienne, za kojom je uzalud žudio. Druga verzija tvrdi da je Merlina potonula u vječni san njegova druga učenica, Morgana. Sada ćemo razgovarati o tim vilama.
Fata Morgana
Slavna Merlinova učenica, vila Morgana, povezana je s irskom božicom rata Morrigan ili s bretonskom vilom Morgan. Legende o bretonskom ciklusu zovu je kćerkom vojvode od Cornwalla i polusestrom Arthura, na čije je insistiranje stupila u politički brak s njegovim bivšim neprijateljem Urijenom od Gorskog. Par se nije volio, pa je Morgana, uzevši novorođenog sina, otišla u bretonsku šumu Broceliande, gdje je postala Merlinova učenica koja se zaljubila u nju.
Zahvaljujući Morgani, Dolina bez povratka pojavila se u Broceliandeu, i samo je čovjek mogao pronaći izlaz iz nje, nikada, čak ni u svojim mislima, koji nije izdao svoju voljenu. Sir Lancelot ju je kasnije oslobodio mnogih nevjernih vitezova.
O Broceliande ćemo govoriti u članku "Priče s kamenom", ali za sada se vratimo Morganu. Rodila je tri kćeri iz Merlina, kojima je dala dar ozdravljenja. Ostavili su i potomstvo u kojem se ovaj dar prenosio po ženskoj liniji. Nekim plemenitim engleskim damama, stoljećima kasnije, pripisana je sposobnost stvaranja eliksira i balzama, koji su vrlo efikasni u zacjeljivanju rana. Ponekad se Mordred naziva Morganovim sinom, ali to nije istina: ovaj vitez rođen je iz veze Arthura i njegove sestre Morgause, koja je bila Morganova učenica.
Morganu je Artur uvrijedio jer ju je prisilno udao. Moćna sestra postala je neprijatelj ovog kralja i pokušala ga uništiti. Nakon što je magični mač Excalibur zamijenila kopijom, poslala mu je na dar otrovnu odjeću.
Međutim, ona je ta koja je, došavši na teren posljednje bitke kod Artura, odvela smrtno ranjenog kralja na ostrvo Avalon.
Inače, engleska kraljica Elizabeth Woodville i kralj Richard Lavljeg Srca smatrani su potomcima Morganine nećakinje - vile Melusine. Nakon pada Akre 1191. godine, Richard je naredio da se ubije 2700 zatvorenika za koje nije plaćena otkupnina. Kao odgovor na nastali žagor, rekao je svojim kolegama krstašima: kažu, šta ste očekivali od mene, ""?
Ali to je već druga priča. Ako vas to zanima, otvorite članak „Dobri kralj Richard, loš kralj John.1. dio.
Bogorodica jezera
Još jedan Merlinov učenik bila je Lancelotova učiteljica - vila Vivien, koja se ponekad naziva Nimue, Ninev, kao i Lady of the Lake (Lady of the Lake). W. Scott i A. Tennyson, G. Rossini, G. Donizetti i F. Schubert okrenuli su se njenoj slici.
Malo ljudi zna da je poznata Schubertova melodija, na kojoj je položena molitva Ave Maria, napisana kao Ellens Gesang III - treća pjesma Elaine, heroine pjesme Waltera Scotta "The Lady of the Lake".
Recimo par riječi o ovoj djevojci. Ovo je kći kralja Pelléasa, potomka polubrata Josipa iz Arimateje. Uz pomoć prijevare, od Lancelota je začela sina - Galahada, kojem je bilo suđeno da pronađe Gral, a zatim je umro od nesretne ljubavi prema ovom vitezu. Zaveštala je da spusti svoje telo u pogrebnoj barži niz reku do dvorca kralja Artura.
Vratimo se Gospi od jezera. Vivienne -Nineve bila je lokalna urođenica - rođena u Broceliandeu, ponekad je zovu i kćerkom viteza Dionasa Brioska i nećakom vojvode Burgundije. Često se slika ove vile dijeli na dvije: pozitivna dama jezera, darovateljica Excalibura i negativna Vivienne, koja je Merlina zaljubila u nju u stijenu. Malorie tvrdi da je to učinila zbog stalnog uznemiravanja i uznemiravanja starog mađioničara kojeg nije voljela. U pjesmi iz 12. stoljeća "Proročanstvo Ambrozija Merlina od sedam kraljeva" tvrdi se da je Vivien bila ponosna što joj Merlin nije mogao oduzeti nevinost - za razliku od mnogih drugih učenika (takvo otvoreno i cinično "uznemiravanje" doživjelo je tada procvat Broseliand). U "Romanu o Lancelotu" (iz ciklusa "Vulgata") to se objašnjava čarolijom koju je stavila na utrobu.
Zanimljivo je da u nekim legendama, nakon što se riješila Merlina, Ninue-Vivienne zauzima njegovo mjesto savjetnika kralja Arthura i dva puta ga spašava od pokušaja atentata na Morganu. Takođe ga je spasila iz zarobljeništva preljubazne čarobnice Annour. Općenito, vrlo vješta vila, vrijedna učenica sladostrasnog Merlina. Zajedno s Morganom, Vivienne odvodi smrtno ranjenog Arthura u Avallon.
No, vratimo se keltskim legendama i njihovom utjecaju na svjetsku književnost.
Čuvena francuska novela Tristan i Izolda, koja datira iz 12. do 13. stoljeća, također je književna adaptacija irskih i velških legendi. Većina istraživača smatra irsku priču ("sagu") "Potraga za Diarmaidom i Graineom" primarnim izvorom ovog djela.
Velika prijevara Jamesa McPhersona
1760. čitajući Europu šokirali su anonimno objavljeni u Edinburghu "Fragmenti starih pjesama sakupljeni na visoravnima Škotske i prevedeni s gelskog jezika" (15 odlomaka). Uspjeh je bio takav da je iste godine zbirka ponovo štampana. Prevodilac je bio škotski pisac James Macpherson, koji je zatim 1761-1762. u Londonu je objavila novu knjigu - "Fingal, drevna epska pjesma u šest knjiga, zajedno s nekoliko drugih pjesama Osiana, sina Fingala."
Ossian (Oisin) je junak mnogih irskih saga koji su živjeli u 3. stoljeću naše ere. NS. Okolnosti njegovog rođenja opisane su u gore spomenutoj irskoj priči "The Pursuit of Diarmaid and Graine". Tradicija tvrdi da je doživio da vidi Patrika, budućeg sveca zaštitnika ostrva, koji je stigao u Irsku.
U novim pjesmama, Ossian je govorio o podvizima svog oca - Finna (Fingal) McCumhilla i njegovih fenijskih ratnika (Fians).
Godine 1763. MacPherson je objavio zbirku "Temora".
Ove publikacije izazvale su veliko zanimanje, keltska povijest i keltske legende postale su modne, što se odrazilo na rad mnogih pjesnika i pisaca tih godina. Byron i Walter Scott postali su Ossienovi obožavatelji. Gete je kroz usta Vertera rekao:
"Ossian mi je izbacio Homera iz srca."
Napoleon Bonaparte je u svim svojim pohodima uzimao talijanski prijevod "Osianovih pjesama" koji je napravio Cesarotti. Ruski generali Kutaisov i Ermolov "čitali su Fingal" uoči bitke kod Borodina.
U Rusiji su Ossianove pjesme (s francuskog) preveli Dmitriev, Kostrov, Žukovski i Karamzin. Ugledajući se na Osijana, Baratynski, Puškin i Lermontov pisali su pjesme.
Nažalost, u 19. i početkom 20. stoljeća dokazano je da su "Osijeva djela" i "Temora" stilizacije koje su pripadale olovci samog MacPhersona. Samo je nekoliko fragmenata prepoznato kao posuđenica iz galskog folklora. Ali bilo je prekasno: već je bilo djela inspirisanih ovom književnom podvalom, a neka su se pokazala vrlo uspješnima. 1914. godine ruski pjesnik O. Mandelstam posvetio je sljedeće redove svoje pjesme Macphersonu i Ossianu:
Nisam čuo priče o Osianu, Nisam probao staro vino -
Zašto vidim čistinu
Škotski krvavi mesec?
I prozivka gavrana i harfe
Čini mi se u zlokobnoj tišini
I raznesene šalove koje je vjetar raznio
Druzhinnikov bljeska pored mjeseca!
Dobio sam blaženo nasljedstvo -
Vanzemaljski pjevači lutaju snovima;
Njegovo rodbinsko i dosadno susjedstvo
Namjerno smo slobodni prezirati.
I možda više od jednog blaga
Zaobilazeći unuke, otići će do praunučadi.
I opet će skald položiti tuđu pjesmu
I kako će to izgovoriti."
