U članku "Slaveni na pragu državnosti" prikazali smo važne momente početka formiranja među Slovenima preddržavnog mehanizma i vanjskopolitičke situacije.
S početkom 7. stoljeća započeo je novi migracijski pokret Slavena, koji su zauzeli čitavo Balkansko poluostrvo (vidi kartu), područje istočnih Alpa, počeli razvijati teritorije moderne istočne Njemačke i obalno područje Balticko more.
U istom razdoblju nastaje najpoznatija i najpoznatija rana državna zajednica Slavena, Kraljevstvo Samo.
Prvo. Treba shvatiti da je sa znanstvenog gledišta formiranje države dug proces; u dvadesetom stoljeću povjesničari su identificirali niz najvažnijih faza preddržavnih i ranih državnih formiranja, paralelno s formacijama. Istina, rad u ovom smjeru se nastavlja. Ovdje se prvenstveno radi o evropskim narodima.
Smatrati državu samo institucijom nasilja ostalo je u prošlosti; prije svega, to su mehanizmi neophodni za upravljanje i sigurnost, neophodni za samo društvo. Oni su doprinijeli formiranju ranih državnih tvorevina (termin koji ćemo ponoviti više puta, govoreći o početku državnosti među Slavenima).
Sekunda. U nizu članaka objavljenih na "VO", korak po korak, ispitivali smo razvoj Slovena, opisan u savremenoj naučnoj istoriografiji.
Ponovimo još jednom: uvjetno zaostajanje Slavena od njihovih indoeuropskih kolega, na primjer, istočnih Nijemaca, bilo je povezano s kasnijim formiranjem Slavena kao etničke skupine, moćni neprijatelji također su usporili ovaj razvoj (Goti, Huni, Avari), ali su Slaveni, nakon što su prošli kroz niz povijesnih peripetija, pristupili formiranju ranih država.
Još jednom o preduslovima
Poraz koji je pretrpjelo "nomadsko carstvo" Avara kod Carigrada bio je katalizator za početak propasti ove stepske države. To se odražava u arheologiji: groblja ovog perioda su znatno siromašnija od prethodnog, a to se događa sve do 70 -ih godina 7. stoljeća. (Dime F., Somogii P.).
Akcije Slovena i Bugara protiv avarske hegemonije na Dunavu započele su 20 -ih godina 7. vijeka, čak i prije pohoda Kagana na Carigrad. A i sami Avari bili su daleko od etničkog jedinstva, budući da se formiranje ove zajednice dogodilo tijekom kretanja Avara ili "pseudo-Avara" iz Centralne Azije u stepe Istočne Evrope, a pridružio im se i veliki broj drugih plemena. Mađarska se detaljno razlikuje od naselja do naselja. O tome posredno svjedoče događaji iz 602. godine, kada je dio Avara prešao bizantskom caru.
Često u naučnoj literaturi postoji mišljenje o početnoj simbiozi Avara sa Slavenima, da su vizantijski autori često zbunjivali jedno drugo, nazivajući Slavene u pokornosti Avarima. Kao da podržava ove argumente, Fredegarova priča da su ustanak protiv Avara podigla djeca Slavena rođena od Avara. Ova priča više podsjeća na "leteći zaplet" nego na odraz stvarnih događaja: upravo je "jaram", koji je bio izuzetno teške prirode, bio razlog slavenskog pokreta protiv Avara.
Zapravo, ovaj potrošački stav prema ljudskim resursima potječe iz samog avarskog sistema i bio je prilično tipičan za to razdoblje. Imamo priliku rekonstruirati ovaj sistem na osnovu podataka o moći Turaka.
Turci, koji su svoja prva državna "iskustva" primili u državi Jujana ili Avara, kao njihovi "robovi", imali su sljedeću državnu strukturu.
Dužnost kagana je da se danonoćno brine za svoj narod, da širi njegove granice i bogatstvo. Čini se da je svijet podijeljen na svoju "državu" i na neprijatelje koji mogu ili postati "robovi" različitih stepena i nivoa, ili nestati. Dakle, i Ante i Vizantija su platili "danak" Avarima.
Na području Panonije bili su ovisni o Avarima, ali privilegirani u 7. stoljeću. teritorije na području Balatonskog jezera, poznate pod imenom Keszthean (Kestel) kultura sa zanatskim rimskim stanovništvom (A. K. Ambroz).
Ali to nije promijenilo glavnu paradigmu: sva podređena plemena Bugara, Gepida i Slavena, lokalno romanizirano stanovništvo i doseljeni stanovnici Vizantije smatrani su "robovima" Avara.
U isto vrijeme, ogromna većina "podanika" (υπήκóους) bili su upravo Slaveni, na što ukazuju arheološki podaci (Sedov V. V.).
Nema potrebe miješati potpuno ropstvo i instituciju podređenosti koja ima sličan naziv. Kada je krajem 6. stoljeća turskom Yshbar Kaganu ponuđeno da postane vazal cara Suija Kin-tsea, objasnili su mu ovaj koncept, koji on nije mogao percipirati: „vazal u kraljevstvu Sui znači isto kao naša riječ rob “(Bichurin N. Ya.).
Nasilje kao element kontrole bilo je ključno u strukturi avarskog kagana, koja je proizašla iz ideje o strukturi "države" i svijeta, i prirodno je da pri najmanjem slabljenju njihovog primitivnog vojnog klana strukturi, podređeni narodi su se odmah pobunili ili otpali. Ono što se dogodilo 20-30-ih godina 7. stoljeća.
Alpski Sloveni
Seoba Slovena slovenske grupe u istočne Alpe započela je 50 -ih godina 6. stoljeća, prvo, zbog preseljenja Langobarda iz Panonije u Italiju, i drugo, pod utjecajem i pritiskom Avara. Ovdje, na raskršću strateških puteva, nastaje Kneževina Karantana, sada teritorij Slovenije, neke teritorije alpskog dijela Austrije i Italije. Ovdje je Slovenska unija bila prisiljena na različite načine stupiti u interakciju s vojno moćnim susjedima: Avari, Langobardi i Franci. Avari su se već 599. zauzeli za Slavene koji su živjeli u gornjem toku rijeke Drave, u istočnim Alpama, u borbi protiv ranog formiranja države Bavara. Godine 605. kagan je poslao vojsku od Slavena preko ovih granica ka Italiji u Langobarde. Oni očito nisu bili s ovih prostora, budući da su ove zemlje neko vrijeme padale u ovisnost o furlanskom vojvodi, odnosno Langobardu.
611. ili 612. godine, alpski Slaveni već su mogli samostalno napasti Bavarce iz Tirola. Bavari su bili moćna plemenska unija koja se uspješno borila protiv Franaka koji su dominirali Zapadnom Evropom.
Brojni pohodi za koje znamo svjedoče o porastu vojne moći alpskih Slavena, koji vode kampanje protiv jakih susjeda.
Proces ujedinjenja odvijao se u ovom dijelu slavenskog svijeta, ali je prelazak na državnost, kao i drugdje, bio ograničen arhaičnim plemenskim odnosima: prijelaz u teritorijalnu zajednicu još se nije dogodio.
Tridesetih godina 7. stoljeća. ova rana državna formacija uključena je ili pridružena prvoj slavenskoj državi Samo, a nakon raspada ovog udruženja pokušava djelovati neovisno među moćnijim političkim i vojnim državnim udruženjima.
Zapadni Sloveni
Kada govorimo o zapadnom pravcu seobe, prije svega govorimo o kolonizacijskom toku Slovena ili Sklavina, koji su činili zajednicu alpskih i zapadnih Slavena, s dolaskom ovdje antičkih plemenskih grupa.
U 6. stoljeću Slaveni (arheološka kultura Prag-Korčak) napreduju u srednji tok Labe (Laba), a u 7. stoljeću. na desnoj pritoci Labe - Havel (na srpskom - Gavola) i pritoka potonje - Spree (na ovim rekama je Berlin). Slavenska plemena Tornowske kulture ili Lužičana i Ryusenske kulture - Lužičica zauzimaju Lužičku Lužicu, a Sorbi zauzimaju teritorij između Saale (obje obale) i Labe. Tako su na ovom području nastale dvije slavenske etničke grupe. Lužički Srbi ili Srbi, očigledno dio antičkih plemena, ulaze u vojne sukobe sa Slovencima koji su se ovdje naselili, na primjer, utvrđenje Trnje (naselje u slivu rijeke Spree) izgrađeno je na mjestu spaljenog naselja.
Ratoborni Lužići postali su "vazali" kraljevstva Franaka i sudjelovali u njegovoj borbi protiv nepokorenih germanskih plemena, vjerovatno je ta ovisnost bila nominalna. A prilikom formiranja super-unije plemena, princ (dux) Dervan "predao se sa svojim narodom kraljevstvu Samo". Tako su novonastale slavenske protodržave mogle odmah izmjeriti svoju snagu s germanskim plemenskim unijama. Nešto kasnije, Sasi, koji su trošili darove od Franaka za borbu sa Slavenima, nisu u tome učestvovali ili se nisu usudili u tome učestvovati.
Ovaj princ je samo jedan od vođa pokreta za preseljenje. Zanimljiva je moguća etimologija njegovog imena: Dervan, - * dervʹnʹ, ‘star, stariji.
Formiranje prve slavenske države
Dvadesetih godina prošlog stoljeća pokret Slavena započeo je na zapadu Avarskog kaganata, što je rezultiralo ustankom protiv Kagana gotovo istovremeno sa događajima tokom opsade Carigrada, kada je slavenska vojska prva napustila bojište, zbog čega je Kagan počeo napustiti.
Ovaj pokret, koji je nastao na zapadnoj periferiji Avara, isprva ih nije uznemirio, jer su u to vrijeme poduzeli snažan vojni poduhvat protiv Carigrada, ali poraz kod vizantijske prijestolnice i vojni pritisak Slavena promijenili su situaciju.
Dakle, Slaveni su krenuli u pohod na avarske vladare, u isto vrijeme, kako piše Fredegar, jedini izvor ovih događaja, k njima dolaze trgovci iz Franaka, odnosno s područja bivšeg Zapadnog Rimskog Carstva, koju su Franci osvojili u prethodnom stoljeću, uz učešće Tjurinoga, Burgunda itd. Trgovci su prodavali oružje i konjsku opremu Slavenima, a s obzirom na početak rata, ove stvari su vjerovatno bile u velikoj potražnji:
“Nekoliko stotina merovinških mačeva franačke i alamanske proizvodnje od 5. do 7. stoljeća pronađeno je u različitim zemljama. Napravljene su prilično sofisticiranom metodom."
(Cardini F.)
Na čelu ovih trgovaca bio je izvjesni Samo. Vjeruje se da on nije bio pravi Frank (koji se nisu bavili trgovinom), već podanik "varvarskog kraljevstva" Merovinga, Galije (Kelta) ili Galorimlije, čak se u jednoj anonimnoj salcburškoj raspravi spominje 9. vijeku. "Pretvaranje Bavara i karantene" da je on, u stvari, Slaven. Ovo daje istraživačima razlog da iznesu, naravno, osporavanu verziju da samo po sebi nije vlastito ime, već naslov sličan izrazu "autokratski".
I ovaj Samo se pridružio slavenskoj kampanji, trgovački posao u ranom srednjem vijeku bio je rizičan zanat, Fredegar kasnije izvještava kako su Slaveni opljačkali franačke trgovce, pa nema ničeg iznenađujućeg u činjenici da su trgovci obojica bili ratnici. "Međutim, čak i oni trgovci iz ranog perioda", napisao je A. Ya. Gurevič, koji se nije bavio pljačkom, nije lišen ratobornosti."
On sam, koji se pridružio preduzeću koje je obećavalo mnoge beneficije, dokazao se u ratu i izabran je za vođu ili "kralja".
Slaveni, podanici Avara, imali su svoju plemensku organizaciju i vojsku, ali izgleda da nisu imali stalne vojskovođe, a vođe su se pojavljivali tokom kampanja i racija. On sam, koji je s njima krenuo u pohod protiv Avara, djelovao je vrlo aktivno u bitci. Kao rezultat toga, Slaveni su, potpuno u tradiciji plemenske vladavine naroda, uzimajući u obzir njenu „korisnost“(utilitas), sami sebe izabrali za princa ili kralja (rex), na čijem su čelu bili 35 godina (Lovmyanskiy Kh.).
Još uvijek nema tačnih podataka gdje se nalazilo područje ovih Slavena, jasno je da su oni išli do granica Franaka, Tiringa, Alpskih Slavena i Lužika (Srba). No, također je teško složiti se s činjenicom da su to bili isključivo zapadni ili dio južnih Slavena, koji nisu bili toliko podređeni Avarima, kao oni koji su živjeli s njima. Kako je napisao Paul Deacon, kada su Bavari napali alpske Slavene koji su živjeli u gornjem toku rijeke Drave, Avari su im priskočili u pomoć, prevalivši veliku udaljenost, tako da udaljenosti nisu bile nepremostiva prepreka.
Polazeći, prvo, od razumijevanja strukture nomadske "protodržave", i drugo, informacija da je taloženje iz kaganata uzrokovano izravnom "torturom", odnosno prisustvom Avara na teritoriju slavenskih naselja zimi govore samo o onim Slavenima koji nisu bili samo "pritoke", već osvojeno pleme "robova".
Oslobođenje Slavena postignuto je kao rezultat njihovih ponovljenih borbi pod vodstvom Sama i završilo je 630. Fredegar piše o pohodima, može se pretpostaviti da su ti pohodi trebali biti izvedeni upravo na području Avara nomadi.
Važno je da je rat Slovena vodila cijela plemenska vojska, sudeći prema daljnjim razvojima događaja nakon smrti Samo, nije postojala družinska organizacija. No, s obzirom na različite vrste opreme i naoružanja Slavena i Avara, ova borba nije bila laka.
Tako je prva državna ili protodržavna zajednica Slavena nastala na približno velikom području Moravske, dijelovima Češke i Slovačke, Austrije, kao i na zemljištu Lužičkih Srba i Alpskih Slavena. Naravno, s obzirom na povijesnu stvarnost, to je najvjerojatnije bio savez plemenskih sindikata, a ne država, "konfederacija" kojoj su se različita plemena pridružila i otpala (Petrukhin V. Ya.).
Dakle, možemo reći da je nakon prvog pokušaja stvaranja super-sjedinjenja Boga od strane Slavena-Ante u vanjski nepovoljnom okruženju, nastala prva slavenska "država".
Ova država, ili protodržavna formacija, morala je odmah započeti vojne operacije protiv svojih susjeda, međutim, rat u ovoj fazi bio je najvažnija komponenta njenog formiranja.
Dogodilo se da su Slaveni ubili grupu trgovaca na svojoj teritoriji. Incident sa ubistvom franačkih trgovaca izazvao je neprijateljstva između novog entiteta i Franaka. Bahati ambasador Franaka, Siharije, lično je uvrijedio Samo, u odgovoru na njegove umjerene riječi rekao je:
"Nemoguće je da su kršćani i Božje sluge mogli uspostaviti prijateljstvo sa psima."
On sam se usprotivio:
"Ako ste Božje sluge, a mi smo Božji psi, sve dok stalno djelujete protiv Njega, dopušteno nam je da vas mučimo ugrizom."
I Siharije je bio protjeran. Ipak, može se pretpostaviti da Samo nije težio sukobima, čak ni u uvjetima da Franci, nakon pobjede nad Avarima kao saveznicima, nisu bili potrebni Slavenima, kako tvrde neki istraživači.
Umjesto toga, imanja za koja je on sam izabran podrazumijevaju racionalnost u odnosima sa susjedima, ali je kralj Franaka odlučio drugačije.
Dagobert I (603-639) premjestio je vojsku iz cijele svoje zemlje protiv Slavena, unajmio je i Langobarde uz naknadu, u kampanji su učestvovali i Alemani zavisni od Franaka.
Ako su Langobardi i Alemani, najvjerojatnije, izvršili prepad na zemlje Slavena, najvjerojatnije na susjedne alpske Slavene, te napustili dom s velikim brojem stanovnika, tada su Franci napali teritorij države Samo. Ovdje je opsjedao Venide (Slavene) u tvrđavi Vogastisburk. Nije poznato gdje se ova tvrđava nalazila: neki istraživači vjeruju da se na mjestu današnje Bratislave drugi, usprotivivši im se, primjećuju da se Bratislava nalazi daleko od navodnog kazališta vojnih operacija, postoje još tri hipoteze o njenoj lokaciji: u sjeverozapadnoj Češkoj i Frankoniji, ali nijedno od njih nije arheološki potvrđeno, na planini Rubin kod Podborzanyja u sjeverozapadnoj Češkoj iskopano je moćno utvrđenje, koje se može povezati s Vogastisburkom, konačno, ovaj kastrum mogao bi biti u zemlji Sorbi, gdje imamo mnogo utvrđenih naselja ovog razdoblja, uključujući Forberg ili Thorns sa bedemom visokim 10-14 metara i jarkom dugim 5-8 m.
Slaveni koji su se naselili u "zamku" pokazali su aktivan otpor, a "mnoge Dagobertove trupe su tamo uništene mačem", što je natjeralo kraljevu vojsku u bijeg, napuštajući "sve šatore i stvari".
Kao odgovor na to, Slaveni su počeli uspješno upadati u Tiringiju, a Derbanski Lužići su u tome također učestvovali kao najbliži susjedi Nijemaca koji su se pridružili savezu Samo. Granica franačke države bila je otvorena do 633-634, kada je, nakon što je pokušao privući Sasi u borbu protiv Slavena, Dagobert organizirao obranu granica snagama središnje vlade, rješavajući ne samo pitanje borbe protiv invazija, ali i osiguravanje podređenosti Tirinžana.
Granični sukobi postaju trajni, pretpostavlja se da je upravo u tom razdoblju među zapadnim Slavenima počela izgradnja dvoraca s moćnim utvrđenjima.
Aktivne akcije Slavena bile su moguće i zato što su, najvjerojatnije nakon pobjeda pritoka-Slavena, u borbu protiv Avara ili za hegemoniju u Panoniji ušli drugi avarski "robovi"-Bugari ili Prabugari, potomci Utigura i Kutriguri, ili samo Kutriguri, plemena su osvojili vanzemaljce s Altaja (Artamonov M. I., Vernadsky G. V.).
Ovi događaji se događaju 631.-633., Avari su branili svoje pravo da budu glavni u Dunavu, Bugari su pobjegli: jedni u crnomorske stepe povezanim plemenima, drugi u broju od deset hiljada ljudi, sa ženama i djecom, preko posjeda Slavena, do Bavara, gdje su svi jedne noći ubijeni. Preživio je samo Altsioka sa sedam stotina vojnika, sa svojim ženama i djecom, otišli su do alpskih Slavena i tamo živjeli sa svojim knezom Valukkom (etimologija: * vladyka ili vel'kʺ, 'velika, stara), kasnije se preselivši u Italiju, o čemu Napisao je Pavao đakon.
Međutim, 658. godine Samo je umro, rana država Slavena na čijem je čelu se raspala. Imao je 12 slovenskih žena, 22 sina i 15 kćeri.
Zašto je život ovog prvog slavenskog udruženja bio tako prolazan?
Kako primjećuju antropolozi, u slučaju prestanka vanjske prijetnje, potreba za preuzimanjem kontrolnih funkcija sa strane vojne elite bila je široko rasprostranjeno stanje. Ove vodeće funkcije opravdavaju postojanje vojne moći u očima društva, u uslovima mira. Ali ako se to ne dogodi, onda je u slučaju smanjenja vanjske prijetnje, pa čak i kada dođe do smrti autoritarnog vojskovođe, raspad takvog saveza neizbježan, što se dogodilo samoj državi ("autoritarno" ovdje nema negativan sadržaj).
Samim plemenima vladali su poglavari klanova - starješine, princ je bio potreban za ujedinjenje vojnih napora, nemamo podataka o prisutnosti vlastitih odreda, naravno, Samo je također imao neku vrstu vojnog odreda, ali ovo je bilo nije njemački odred ovog razdoblja, pa smrt kneza povlači sa sobom kraj unije.
U drugoj polovici 7. stoljeća. došlo je do slabljenja slovenačke kneževine (Karantanije), do raspada srpske i hrvatske unije u zasebnu arhontiju (Naumov E. P.).
Upravo je ta slabost prvih preddržavnih institucija među Slovenima sredinom 7. stoljeća. omogućio je avarskoj državi da se oporavi i povrati moć nad mnogim slavenskim udruženjima, iako, naravno, ne pod toliko teškim uvjetima kao prije. "Razlog što je avarska vlada preživjela krizu", piše arheolog F. Daim, "sasvim se ispravno nalazi u slabostima njenih susjeda."
No, početak slavenskih država je postavljen.
Izvori i literatura:
Takozvana Fredegarova kronika. Prijevod V. K. Ronina // Kod najstarijih pisanih podataka o Slovenima. T. I. M., 1995. godine.
Fredegarova kronika. Prijevod, komentari i uvod. Članak G. A. Schmidt SPb., 2015.
Bichurin N. Ya. Prikupljanje podataka o narodima koji su živjeli u srednjoj Aziji u antičko doba. Prvi dio. Srednja Azija i Južni Sibir. M., 1950.
Artamonov M. I. Povijest Hazara. SPb., 2001.
G. V. Vernadsky Drevna Rusija. Tver - Moskva. 1996.
Gurevich A. Ya. Srednjovjekovni trgovac // Odisej. Osoba u istoriji. M., 1990.
Daim F. Istorija i arheologija Avara. // MAIET. Simferopol. 2002.
Cardini F. Podrijetlo srednjovjekovnog viteštva. M., 1987.
Klyashtorny S. G. Povijest srednje Azije i spomenici runskog pisma. SPb., 2003.
Lovmyansky H. Rus i Normani. M., 1995. godine.
Naumov E. P. Srpske, hrvatske, slovenačke i dalmatinske zone u VII - XI vijeku / Istorija Evrope. Srednjovjekovna Evropa. M., 1992.
Petrukhin V. Ya. Komentari // Lovmyansky H. Rus i Normani. M., 1995. godine.
Sedov V. V. Sloveni. Stari Rusi. M., 2005.
Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V. Putevi do države: Nijemci i Slaveni. Faza prije stanja. M., 2013.
Die Slawen in Deutschland. Herausgegeben von J. Herrmann, Berlin, 1985.
Kunstmann H. Samo, Dervanus und der Sloveniannfürst Wallucus // Die Welt der Slaven. 1980. V. 25.
Kunstmann H. Je li ime Samo, und wo liegt Wogastisburg? // Die Welt der Slaven. 1979. V. 24.
