Brzi raspad sovjetskog prostora koji se dogodio 1991. godine otvorio je mnoga pitanja o snazi sovjetske države i ispravnosti njenog nacionalnog i državnog oblika izabranog u decembru 1922. I nije tako lako da je Putin u jednom od svojih posljednjih intervjua rekao da je Lenjin postavio tempiranu bombu pod Sovjetskim Savezom.
Što se dogodilo i što je utjecalo na oblik sovjetske države u vrijeme njenog stvaranja i koji su faktori na to utjecali? Ovo razdoblje sovjetske povijesti okarakterizirano je kao sukob u vrhu sovjetskog rukovodstva i polemika između Lenjina i Staljina po pitanju "autonomije".
Dva pristupa formiranju sovjetske države
Osnova sukoba bila su dva fundamentalno različita pristupa nacionalnoj državnoj strukturi Sovjetskog Saveza. Prvi je karakteriziran izgradnjom države na centraliziranoj osnovi i prioritetom nacionalnih interesa, drugi - na temelju demokratskog jedinstva i prevladavanja načela jednakosti i poštivanja jednakih prava ujedinjujućih republika, do slobodu odcjepljenja od unije.
Lenjin i Staljin zalagali su se za stvaranje jedinstvene i čvrste državne vlasti i okupljanje svih republika u uniji: Staljin je naglašavao centralizaciju državne uprave i borbu protiv separatističkih tendencija, a Lenjin je na izgradnju nacije gledao kroz prizmu borbe protiv ruski šovinizam velikih sila.
Lenjin je u ovom istorijskom periodu već bio teško bolestan, njegova ogorčenost prema velikoruskom šovinizmu ostavila je pečat na njegove političke izjave i postupke u posljednjim godinama njegovog života i stekao je neke opsesivne oblike neobuzdane mržnje. Tako je u pismu vođi mađarskih komunista Beli Kunu u oktobru 1921. napisao:
Moram energično protestirati protiv civiliziranih zapadnoeuropljana koji oponašaju metode polu-varvarskih Rusa.
U pismu Kamenevu u oktobru 1922. izjavio je:
Proglašavam bitku na život i smrt velikom ruskom šovinizmu.
Sukob između Lenjina i Staljina
Prije procesa ujedinjenja, u studenom 1921. godine, na prijedlog Kavkaskog ureda Centralnog komiteta RCP (b), na čelu s Ordzhonikidzeom, postavilo se pitanje zaključenja saveznog ugovora između Azerbejdžana, Gruzije i Armenije i njihovog ujedinjenja u Zakavkaska federacija, kojoj se usprotivio dio rukovodstva Gruzije, koje se ujedinilo u grupu nacionalnih devijatora na čelu s Mdivanijem, koji su se protivili stvaranju SSSR -a, a zatim inzistirali na ulasku Gruzije u uniju, a ne preko Transkavkaske federacije, ali direktno.
Ordzhonikidze je ipak dosljedno vodio politiku ujedinjenja republika, što je dovelo do sukoba sa gruzijskim rukovodstvom, te je uputio žalbu Centralnom komitetu. Formirana je i poslana u Gruziju komisija na čelu sa Dzeržinskim, koja je objektivno procijenila situaciju i podržala stvaranje Transkavkaske federacije, istovremeno ukazujući na greške Ordžonikidzea, njegovu pretjeranu žurbu i pretjeranu žestinu. Zakavkaska federacija stvorena je uz Lenjinovu podršku, ali Lenjin je u svom pismu upozorio Centralni komitet protiv šovinizma velikih sila i nazvao Staljina i Dzeržinskog "velikoruskim Deržimordima". Tako su gruzijski Staljin i Poljak Dzeržinski, a ne "velikoruski" Lenjin, branili ruski narod kao državotvornu naciju buduće države.
U avgustu 1922. komisija za pripremu nacrta odluke o odnosu između RSFSR -a i nezavisnih republika odobrila je nacrt "autonomije" koji je pripremio Staljin. Projekt je predviđao formalno pristupanje Ukrajine, Bjelorusije, Azerbejdžana, Gruzije i Armenije (kasnije Transkavkaske federacije) RSFSR-u, proširenje nadležnosti Sveruskog centralnog izvršnog odbora i Vijeća narodnih komesara RSFSR-a na odgovarajuće institucije republika, prijenos obavljanja vanjskih, vojnih i finansijskih poslova RSFSR -a i narodni komesari pravde, obrazovanja, unutrašnjih poslova, poljoprivrede, inspekcije radnika i seljaka, javnog zdravstva i socijalne sigurnosti republike su ostale nezavisne.
Ovaj je projekt izazvao burnu reakciju i neprijateljstvo Lenjina. Počeo je pisati Staljinu da ne bi trebalo doći do formalnog ulaska republika u RSFSR, već do njihovog ujedinjenja, zajedno sa RSFSR -om, u uniju republika Evrope i Azije pod jednakim uslovima, i trebalo bi postojati sve -Sinvezni centralni izvršni odbor, kojem su podređene sve republike.
Staljin je pokušao dokazati Lenjinu da nacionalni element radi na uništavanju jedinstva republika, a formalna nezavisnost samo doprinosi tim tendencijama. Naglasio je ne na formalnoj ravnopravnosti republika, već na osiguravanju stvarnog jedinstva zemlje i efikasnosti njenih upravnih tijela, ali Lenjin ga nije htio slušati. Pod pritiskom Lenjina u oktobru 1922. plenum Centralnog komiteta RCP (b) usvojio je odluku o dobrovoljnom ujedinjenju republika i osudio manifestacije šovinizma velikih sila.
Na prvom kongresu Sovjeta SSSR -a 26. decembra, Staljin je dobio instrukciju da dostavi izvještaj "O formiranju Saveza Sovjetskih Socijalističkih Republika", a kongres je odobrio Deklaraciju o formiranju SSSR -a. On je sadržavao načela ujedinjenja republika, jednakosti i dobrovoljnog ulaska u Sovjetski Savez, pravo na slobodan izlaz iz Unije i pristup Uniji za nove sovjetske socijalističke republike.
Kontroverza "autonomizacije"
Polemika između Lenjina i Staljina nije tu stala. Lenjin je odlučio podržati svoju poziciju optužujući Staljina za pokroviteljstvo težnjama velikih sila i neosnovane napade na gruzijske nacionalne devijatore svojim pismom „O pitanju nacionalnosti ili„ autonomiji “na 12. kongresu stranke održanom u aprilu 1923.
Prije toga se sastao s Mdivanijem i emocionalno napisao da je ideja "autonomizacije" u osnovi pogrešna:
… potrebno je razlikovati nacionalizam ugnjetavačke nacije i nacionalizam potlačene nacije, nacionalizam velike nacije i nacionalizam male nacije. U odnosu na drugi nacionalizam, gotovo uvijek u historijskoj praksi, mi, državljani velike nacije, smatramo se krivima. Stoga se internacionalizam tlačitelja ili takozvane "velike" nacije (iako velike samo po svom nasilju, velike samo po tome što je velika Deržimorda) ne bi trebao sadržavati samo poštivanje formalne ravnopravnosti nacija, ali i u takvoj nejednakosti koja bi nadoknadila naciju tlačitelja, nacija je velika, nejednakost koja se zapravo razvija u životu.
Ovo je originalno mišljenje Lenjina u odnosu na Ruse koji "ugnjetavaju male narode" i njihovu krivicu za njihovu veličinu.
Nisu svi u partiji pozdravili Lenjinove pozive protiv "velikoruskog šovinizma", a mnogi su bili solidarni sa Staljinom. S tim u vezi, Lenjin se obratio Trockom sa zahtjevom
da preuzme odbranu gruzijske stvari u Centralnom komitetu Partije. Ovaj slučaj je sada pod "progonom" Staljina i Dzeržinskog i ne mogu se osloniti na njihovu nepristrasnost.
Međutim, Trocki nije odgovorio na ovaj zahtjev, a Lenjin je poslao telegram podrške Gruziji:
Svim srcem pratim vaš slučaj. Ogorčeni nepristojnošću Ordzhonikidzea i Staljinovim i Dzeržinskim
Lenjinov stav o "velikoruskom šovinizmu" bio je očito pretjeran: ruski narod nikada nije patio od toga, a cijela istorija njihovog suživota s drugim narodima multinacionalnog carstva to je samo potvrdila. Pogrešno je bilo graditi nacionalnu politiku novostvorene države na takvim principima. Ruski narod je oduvijek bio okosnica ruske državnosti i svi su se narodi morali okupljati oko njega u izgradnji nove države. Lenin je po tom pitanju pokušao svima nametnuti svoje lično, pristrasno i ni na koji način neutemeljeno mišljenje o ruskom narodu.
Rasprava o "nacionalnom pitanju" nastavljena je na XII kongresu stranke. Staljin je govorio i tvrdio da je Unija, a ne republike, trebala koncentrirati glavna državna tijela upravljanja, te da bi trebala braniti jedno gledište u unutrašnjoj i vanjskoj politici. U isto vrijeme, Staljin se morao takoreći opravdati za težnju ka jedinstvenoj državi, budući da je emigrantski časopis Smenam Vekh počeo hvaliti boljševike zbog takve politike:
Smenovekhovci hvale boljševičke komuniste, ali znamo da ono što Denikin nije uspio urediti, vi ćete to urediti, da ste vi, boljševici, obnovili ideju velike Rusije ili ćete je, u svakom slučaju, obnoviti.
U stvari, bilo je.
"Nezavisnost" Ukrajine
Staljin se oštro protivio transformaciji jedne države u neku vrstu konfederacije, smatrao je da je lokalni nacionalizam glavna prijetnja jedinstvu Unije. Osim gruzijskog nacionalizma, iste su se tendencije javile i u Ukrajini.
Ukrajinski delegat Manuilsky rekao je:
U Ukrajini postoje ozbiljne razlike s nekim drugovima na čijem je čelu drug Rakovsky. Ove razlike u državnoj liniji su ono druže. Rakovsky smatra da bi unija trebala biti konfederacija država.
Predstavnici Ukrajine demonstrirali su svoju liniju "nezavisnosti" i "nezavisnosti", omalovažavajući koncept jedinstvene države i koncentrirali se na borbu protiv velikoruskog šovinizma.
Skripnik:
Jedno gledište je centralizam velikih sila, koji u svom obliku ima jedinstvenu i nedjeljivu Rusiju, ali, nažalost, još uvijek ima svoje pristalice u našoj stranci. Morat ćemo iskorijeniti ovo gledište, uništiti ga, moramo se stalno od njega ograđivati, jer je slogan "jedna nedjeljiva republika" samo smena-vehovska modifikacija Denikinovog slogana "jedna i nedjeljiva Rusija".
Rakovsky:
Vjerujem da mi, Ukrajinci, nismo ništa manje komunisti od Staljina. Kada želi uvesti više centralističkog razumijevanja u ovaj koncept, raspravljat ćemo se o tom pitanju.
Staljin im se oštro usprotivio:
Vidim da neki sv. Ukrajinaca u periodu od I kongresa Saveza republika do XII kongresa partije i ova konferencija je prošla određenu evoluciju od federalizma do konfederalizma. Pa, ja sam za federaciju, odnosno protiv konfederacije, odnosno protiv prijedloga Rakovskog i Skrypnika.
Treba napomenuti da su se nakon Februarske revolucije i raspada carstva upravo Gruzija i Ukrajina najviše zalagale za "nezavisnost" i tražile za sebe "legalne teritorije". Osim Abhazije, Gruzija je smatrala dio Kubanja do Tuapse svojim autohtonim zemljama, a Ukrajina cijelu Novorosiju, Kuban, dio Kurske i Belgorodske regije i "Zeleni klin" na Dalekom istoku.
Nakon raspada Sovjetskog Saveza 1991. godine ponovila se ista situacija: takozvane nacionalne elite, koje predstavljaju simbiozu trule stranke, komsomola i ekonomske nomenklature i struktura u sjeni, u novoj su povijesnoj fazi počele igrati "neovisnost" sa istim zahtjevima, a najaktivniji njeni prvaci ponovo su bili Gruzija i Ukrajina.
Borba između dva pristupa Lenjina i Staljina u formiranju sovjetske države pokazala je da se pobjeda Lenjinovog pristupa pokazala opakom i sa dalekosežnim posljedicama, postajući jedan od pokretača raspada Sovjetskog Saveza.
