U kakvoj ljepoti sijaš, draga moja!
Rumenilo i tjelesna masnoća!
Pa, ipak ne!
Nije uzalud što se borim, skačem i trčim!
Aristofan (oko 450. - oko 385. pne.)
Žene i Olimpijske igre. U staroj Grčkoj, kao što svi znaju iz škole, postojala je stroga zabrana ženama i djevojkama da prisustvuju Olimpijskim igrama (ili jednostavno Igrama). Izuzetak je napravljen samo za jednu ženu - visoku svećenicu božice Demetre. Međutim, Grkinje su imale svoj praznik "bez muškaraca" - Thesmophorius - čisto ženski praznik, ulazak na koji je muškarcima bio strogo zabranjen, pa se čak smatrao svetogrđem. Ipak, u Grčkoj bi se čak i žene mogle baviti sportom, pa čak i međusobno se takmičiti na stadionu. Štaviše, u gotovo istim sportovima kao i muškarci. Ova natjecanja zvala su se Geraia ili Gerey igre, a bila su posvećena supruzi velikog Zeusa, vladarki bogova i ljudi, božici Heri.
Bogovi su najgori ljudi
Prije svega, napominjemo da su bogovi Grka bili vrlo slični ljudima. Štaviše, kako je mislio Sokrat, grčki bogovi su, sudeći po mitovima, bili "najgori ljudi". Potrošili su sve svoje božanske moći i sposobnosti na svađe, razvrat među sobom i sa smrtnicima, prejedanje i piće. Prema Sokratu, niti jedna normalna osoba ne bi htjela biti poput svojih vlastitih bogova, iako ih je … obožavao vrlo voljno! Nevjerovatno je koliko su se grčki bogovi ponašali ružno. Dakle, Zeus, koji ima lijepu ženu Heru, stalno ju je varao sa smrtnim ženama, zbog čega se pretvorio u labuda, a zatim u bika. Pa, Hera se osvetila svojim strastima zbog ovoga. Zbog toga se Zeus ponašao vrlo hladno sa svojom zakonitom suprugom i time je, očigledno, dao primjer svim ostalim Grcima. Jednom kad ju je vezao zlatnim lancima i objesio između neba i zemlje, pričvrstio joj dvije teške brončane nakovnje za noge, pa čak i bičevao!
Udari u nered
Zapazite također da su, gledajući svoje bogove, u većini grčkih gradova-država Grci uveli redove za svoje žene koji se nisu mnogo razlikovali od onih iz ropstva. Na teret im je stavljena obaveza da se ponašaju vrlo skromno, gosti koji dolaze svojim muževima da ih više ne naiđu, tako da se o njima ne može reći ništa, ni dobro ni loše. Ali žene su se trebale savršeno savršeno snalaziti. Njen muž je po cijeli dan mogao razgovarati s filozofima, skrivajući se od sunca u sjeni portika, lutajući po tržnici ili pohađajući palestru (privatnu gimnastičku školu) i tamo vježbajući gimnastiku. U svakom slučaju, do dolaska muža, njegova žena, ili ona sama ili zajedno sa robovima, trebala je uvesti potpuni red u kuću. A ako se to nije dogodilo, tada je supružnik imao puno pravo pobijediti svoju polovicu. Istina, Grci su se prvi u starom svijetu odrekli poligamije i bili jako ponosni na nju, smatrajući je varvarskim običajem nedostojnim plemenite Helene!
Istina, ženama je dano jedno zanimljivo popuštanje. Zapravo im je naređeno da idu na … u pozorište na Dionizov praznik. Ali čak su i ovdje imali ograničenje: mogli su gledati samo tragedije, a komedije su bile zabranjene. Uostalom, obično su pisani na temu dana, a vjerovalo se da ih žene ne razumiju, pa čak i nepristojne. Odlazeći od vrata kuće, čak i do pozorišta, žene su bile obavezne da pokriju lice rubom ogrtača. I nije trebala izlaziti sama, već u pratnji kuće, po mogućnosti starije robinje!
Sparta je grad u kojem je suprotno
Ali postojao je grad u Grčkoj u kojem sve nije bilo isto kao u drugim gradovima. Bila je to drevna Sparta i bilo je obrnuto! Spartanke su imale široka zakonska prava i mogle su raspolagati porodičnom imovinom na ravnopravnoj osnovi s muškarcima, mogle su imati zemlju, a osim toga, bile su obavezne (a to nije dopušteno!) Da se fizički razvijaju kako bi rodile zdravo i snažno potomstvo. Stoga su djevojke upućene da ravnopravno s mladićima učestvuju na sportskim takmičenjima.
Zajedno sa mladićima, djevojke su vježbale trčanje, hrvanje (!) I bacanje koplja i diska. Štoviše, sve su se vježbe tradicionalno izvodile bez odjeće. Ali Plutarh je napisao: “”, takav je bio spartanski odgoj, gdje se golotinja u sportu nije smatrala nepristojnom. No, s druge strane, od takvog odgoja, spartanske djevojke bile su oštrog jezika, nezavisne u prosuđivanju, a muškarcima nisu oprošteni njihovi poroci i slabosti. A pobijediti Spartanku bio je pravi problem: i ti si mogao dobiti sitniš!
Herai - igre u čast Heri
Ipak, žene Grčke ostvarile su pravo da se bave sportom na stadionu u Olimpiji, posvetivši ih boginji Heri. Otuda i njihovo ime - Gerai. Postoji legenda da je njihov osnivač bila Hipodamija, supruga kralja Pelopa. Druga legenda kaže da je to bilo 16 žena iz gradova Elis, zbog čega je tada Heraias vodilo 16 svećenica. Kao i na muškim olimpijadama, za vrijeme Heraije, proglašen je sveti mir između svih grčkih gradova-država, i, naravno, muškarci nisu smjeli na njih!
Igre su počele žrtvom Heri, jer su Grci tada sport smatrali vrstom službe božanstvu. Sportašice su očišćene ovčjom krvlju i vodom. Potom su cvijeće, voće, vino i maslinovo ulje žrtvovani na oltaru božici, i na kraju je položen glavni dar - posebno za ovaj praznik, tkani i lijepo izvezeni peplos - tradicionalno ženska gornja odjeća. Žrtvovanje je bilo praćeno takmičenjima u trčanju - agonama, na kojima je bilo dozvoljeno da učestvuju djevojčice od tri godine: djevojčice, tinejdžerke i mlade neudate žene. Udaljenost koju su morali pretrčati bila je za šestinu kraća od udaljenosti muškaraca. U modernim mjerama, pokazalo se da je to oko 160 metara - nešto između udaljenosti od 100 do 200 metara. Zatim su trčanju dodana i druga takmičenja, tako da su žene na igrama u čast Heri imale šta vidjeti i za koga navijati. Ali šta su tamo nosili?
Goli, ali ne baš
Nemojte misliti da su sportaši na Gerayasu trčali potpuno goli. Ne, za njih je izmišljena neka vrsta trenerke, iako potpuno u starogrčkoj tradiciji. I mi znamo za to, budući da je do nas došla bronzana statua spartanskog trkača, koja datira iz 550-520 godine prije nove ere, a koja se danas čuva u Britanskom muzeju. Osim ove statue, postoji opis sličnih natjecanja u Elisu (Elejci su bili saveznici Spartanaca) od strane povjesničara Pausanije, što se poklapa s njom:
„Ove igre se sastoje od trke djevojaka koje trče; ove djevojčice nisu svih godina, pa prvo trče najmlađe, zatim slijede starije, a na kraju najstarije djevojke. Trče ovako: kosa im je opuštena, tunika ne doseže malo do koljena, desno rame je otvoreno prema grudima. Za njihovo natjecanje predviđen je olimpijski stadion, ali za trčanje im se smanjuje prostor stadiona za otprilike jednu šestinu. Pobjednici dobivaju vijence maslina i dio krave žrtvovan Heri. Dozvoljeno im je da postavljaju svoje statue sa ispisanim imenima …"
Ružičasta i punašna
Drevna istorija sačuvala je za nas imena mnogih žena koje su pobjeđivale na takvim takmičenjima. Na primjer, ime Chloride, koja je bila kći tebanskog kralja Amfiona. Bila je toliko poznata atletičarka da je jedna od sedam gradskih kapija dobila njeno ime. Štaviše, bila je i lepa.
Atalanta iz Arkadije bila je izvrsna trkačica, čak je i precizno pucala iz luka, takmičila se u rvanju, a i tamo osvojila lovoriku pobjednika. Ona je bila jedina žena u kampanji Argonauta za zlatno runo. Iako je ovo očito mit, činjenica da se takva žena čak spominje u njoj vrlo je otkrivajuća.
Pa, sudbina je sama naredila Spartancima pobjedu u Gerayi. Kiniska, kći spartanskog kralja Arhidama II, više je puta, na primjer, pobjeđivala u trkama na kolima na hipodromu i upravljala svojom kočijom-kvadrigom, to jest upregnuta od četiri konja odjednom, s nepokolebljivom rukom. Zanimljivo je da su i druge žene pobijedile na konjičkim takmičenjima, ali još uvijek nisu dobile takvu slavu kao Kiniska. Ali bila joj je čast primiti bronzanu statuu kočije i njen kip u Zeusovom hramu u Olimpiji. Na njoj je bio natpis u kojem se navodi da je ona jedina žena koja je osvojila maslinovi vijenac na utrkama kočija na Olimpijskim igrama u Grčkoj. No, poznati grčki satiričar Aristofan marljivo je ismijavao svu tu žensku hrabrost, pa ga Atinjanke nisu baš voljele.