Jedna od kontroverznih ličnosti u ruskoj istoriji je knez Ivan I Danilovič Kalita (oko 1283. - 31. marta 1340. ili 1341.). Neki istraživači smatraju ga tvorcem, osobom kojoj je postavio temelje moskovske države. Drugi ga nazivaju izdajnikom ruskih interesa, odmetnutim knezom koji je zajedno s tatarskim trupama opustošio tversku zemlju.
Početak političke aktivnosti Ivana Daniloviča
Ivan je bio drugi sin moskovskog princa Danila Aleksandroviča, osnivača moskovske loze Rurikoviča, unuk Aleksandra Nevskog. Njegova braća su bili Jurij, Aleksandar, Afanasy i Boris. Nakon očeve smrti, braća su odmah morala ući u političku borbu. Jurij Danilovič (moskovski knez 1303.-1325.) Nije mogao ni prisustvovati očevoj sahrani. Bio je u Pereyaslavlu, a mještani ga nisu pustili unutra, jer su se bojali da će veliki vojvoda Andrej Aleksandrovič Gorodecki iskoristiti trenutak i zauzeti grad. Pod ovim uslovima, Danilovići su donijeli neobičnu odluku: nisu podijelili zemlju među sobom i odlučili su ostati zajedno. Očigledno da se mlađa braća nisu složila s ovom odlukom, ali su popustila volji starije braće.
1303. Danilovići su odnijeli prvu pobjedu. Zajedno su došli na kongres knezova u Pereyaslavl i držali ovaj grad iza sebe. Iako je Mihail Tverskoy, kojemu je veliki vojvoda Andrej Aleksandrovič Gorodecki obećao ustupiti Vladimirski stol, pokušao zadržati grad za sobom u sklopu velike vladavine. U proljeće 1304. braća su zauzela Mozhaisk i pripojila ga svom posjedu. Sada je kneževina Danilovič obuhvatila cijelu Moskovsku rijeku od izvora do ušća. Za početak 14. stoljeća to je bio veliki uspjeh.
U ljeto 1304. veliki knez Andrej je umro, a Danilovići su se borili za Vladimirski stol sa tverskim knezom. Nisu mogli „ne tražiti“veliku vladavinu. Daniloviči su bili direktni potomci Aleksandra Nevskog, njegovih unuka, a knez Mihail od Tvera bio mu je nećak. Napustiti borbu, ili barem ne navesti svoje tvrdnje, značilo je priznati da oni i njihova djeca nemaju pravo na Vladimirski stol. Kao rezultat toga, cijela porodica Danilovich bi bila bačena na marginu ruske politike. Jurij je otišao u Horde da traži prečicu od Khan Tokhta. Ivan je otišao braniti Pereyaslavl. Boris je poslan da zauzme Kostromu.
Mihail Tverskoj, idući ka kana, poslao je predstraže duž puteva da presretne Daniloviće (Jurij je izbjegao Tverske odrede). Takođe je unaprijed poslao svoje bojare u Novgorod, Kostromu i Nižnji Novgorod, ne čekajući odluku kana Tokhte. Gradovi su morali priznati Mihaila za Velikog vojvodu, predati mu velike kneževske poreze i darove koji prate događaj. Mihailu je bilo potrebno mnogo novca da "riješi problem" u Hordi. Osim toga, naredio je da se okupi vojska i zauzme Pereyaslavl.
U Rusiji je prošao val sukoba i nevolja. Novgorodski bogataši, dobro upućeni u monetarnu politiku, shvatili su da je tverski knez lukav i nisu htjeli da se oproste. Bez etikete, Mihail nije prepoznat kao veliki vojvoda u Velikom Novgorodu. U Nižnjem Novgorodu situacija je bila još tužnija za Tverčane. Ovdje Mihaila nisu voljeli, a sazvano veče je bilo ogorčeno, izaslanici tverskog kneza, koji su pokušali silom početi prikupljati novac, ubijeni su. U Kostromi su izbačeni i izaslanici tverskog kneza, dvojica su ubijena. Međutim, princ Boris Danilovič je presretnut na putu za Kostromu i odveden u Tver.
U blizini Pereyaslavla dogodila se prava bitka. Ivan Danilovič je, saznavši da iz Tvera dolazi domaćin, poslao u pomoć u Moskvu i poveo Perejaslavce u susret neprijatelju. Princ Ivan uspio je spriječiti napade Tveraca do dolaska pojačanja. Vojvoda Rodion Nesterovich sa moskovskom vojskom zadao je neočekivan udarac neprijatelju. Kad je guverner Tvera Akinf umro, vojska je pobjegla.
U Zlatnoj Hordi u to je vrijeme došlo do "bitke novčanika" između Mihaila i Jurija, koja se otegla do sljedeće godine. Prinčevi su obasipali poklone hanu, njegovim ženama, davali mito uglednicima. Tokhta je ispraznio riznicu u ratu s Nogaijem, a za nastavak borbe trebao mu je novac, pa se kanu nije žurilo s donošenjem odluke. Štedljivi Daniel uštedio je pozamašnu riznicu, Jurij je imao novca. Mihail je mnogo trošio, čak se zadužio i kamatarima iz Horde, ne čekajući novac iz ruskih gradova. Tverski knez bio je čak spreman obećati kanu da će povećati danak s ruske zemlje. Ovdje je Jurij, zadivljen neodgovornošću svog rivala, pristao napustiti svoju "otadžbinu" kako ruska zemlja ne bi nestala. On je povukao svoju kandidaturu.
Michael je dobio etiketu za veliku vladavinu. Nakon što je mitropolit postavio veliku kneževsku krunu na svoju glavu u Vladimiru, Mihail Jaroslavič je odlučio kazniti svoje protivnike. Poslao je svog štićenika, kneza Mihaila Gorodeckog, sa tverskim trupama u Nižnji Novgorod. Svi "veterani" koji su izvršili pobunu pogubljeni su. Kažnjeni su i stanovnici Kostrome. S Danilovićima će se Mihail boriti. U početku ga je mitropolit čuvao od rata, ali je 1305. umro. 1306. godine Michael sa savezničkim prinčevima odlazi u Moskvu. Međutim, kampanja nije bila uspješna. 1307. godine Mihail je organizirao drugu kampanju protiv Moskve. Tverichi "čine mnogo zla" na moskovskoj zemlji. Oluja grada počela je 25. avgusta. Borba je bila žestoka. Moskovljani su znali da neće biti milosti, žestoko su se borili. Napad je odbijen, Mihail je morao ponovo da se povuče. Mihailu nije išlo s Novgorodom. Nisu žurili s davanjem novca velikom vojvodi. Takođe su odbili da se bore sa Moskvom. Kad su veliki Vladimir i Tverski knez počeli davati, Novgorođani su obećali da će pozvati moskovske knezove za svoj stol.
Michael je bio prisiljen pozvati Hordu u pomoć. U jesen 1307. došla je Tairova vojska. Istina, ovaj put Horde nisu postidile mnogo, niti jedan grad nije oštećen. Ali Moskva je razumjela nagovještaj. Jurij Daniilovich bio je prisiljen ustupiti Pereyaslavl. Novgorod se također pokorio novom velikom vojvodi. Osim toga, došlo je do podjela među samim Danilovićima. Boris i njegov brat Aleksandar, zbog kontradikcija sa starijim bratom, otišli su u Tver.
Jurij i Ivan razvili su vrlo plodan odnos. Jurij se više bavio vojnim pitanjima, vodio vanjsku politiku, a Ivan je preuzeo unutarnje upravljanje kneževinom. Ivan Danilovič je rješavao ekonomska pitanja, bio je zadužen za prikupljanje poreza, savjesno je igrao ulogu suca. Ljetopisi bilježe da su se Moskovljani zaljubili u princa zbog njegove velike odgovornosti, zalaganja za "udovice i siročad". Princ nije zanemario podjelu milostinje. Čak je dobio i nadimak - Dobro. Zvali su ga i Kalita (od riječi "kalita" - mala vreća novca za remen), ali rjeđe. Već kasnije, autori kronika, kako bi razlikovali kneza od ostalih vladara, ostavili su rjeđi nadimak - Kalita.
Kako je Ivan sklopio prijateljstvo s mitropolitom Petrom
Ivan je sklopio prijateljstvo s novim mitropolitom. Petar je bio poznat po umjetnosti slikanja ikona, autor je prve moskovske čudotvorne ikone, nazvane "Petrovskaya". Veliki knez galicijski Jurij Lvovič, nezadovoljan činjenicom da je mitropolit Kijevski i cijele Rusije Maxim napustio Kijev i nastanio se u Vladimir-na-Kljazmi, želio je stvoriti drugu mitropoliju u Rusiji. Za novog mitropolita izabrao je igumana Rathenskog manastira Petra, koji je bio poznat po svom podvižništvu. Carigradski patrijarh već je odlučio da stvori novu mitropoliju kada se saznalo za smrt mitropolita Maksima, a stigao je i kandidat tverskog kneza - igumen jednog od tverskih manastira Gerontije. Tada se patrijarh vratio ideji oživljavanja mitropolije u Kijevu.
Ali odlučujuća riječ u Rusiji tada je bila za cara Zlatne Horde. Godine 1308-1309. Peter je otišao u Sarai po etiketu. Tokhta ga je izdao, ali je iz nekog razloga više volio (očito je postojalo shvaćanje da Kijev i Galič sve više potpadaju pod utjecaj Zapada), tako da je sjedište mitropolita ostalo u Vladimiru. Mihail Tverski, uvrijeđen patrijarhovom odlukom, odlučio je "zbaciti" novog mitropolita. Ubedio je tverskog episkopa Andreja da napiše otkaz Carigradu. Bilo je i drugih razočaranih ljudi koji su podržali optužbu. Patrijarh Atanasije je poslao svog sveštenika da ispita situaciju.
1311. sazvan je sabor u Pereyaslavlu radi suđenja Petru. Prisustvovali su mu ruski kler, knezovi, djeca velikog kneza Mihaila sa bojarima. Tverichi je počeo optuživati mitropolita, strasti su gotovo dosegle nivo napada. Međutim, pokazalo se da je mitropolit Petar već uspio pronaći veliko poštovanje među običnim ljudima. Da bi ga zaštitio, sam je mitropolit bio skroman u Perejaslavlju, pokušavao je poučiti ljude lijepom riječju i primjerom, dolazili su mnogi monasi, svećenici i obični ljudi. Nisu uvrijedili Petra. Za njega se zauzela i moskovska delegacija na čelu sa Ivanom Dobryijem. Kao rezultat toga, sud je oslobodio Petra, a Andreyeva optužba nazvana je kleveta. Peter je zaista bio miroljubiv čovjek, čak je na miru pustio svog glavnog tužitelja Andreya.
1311. pojavio se novi razlog sukoba Moskve i Tvera. 1311. umro je knez Mihail od Nižnjeg Novgoroda. Nije ostavio naslednike. Mihail je bio unuk Aleksandra Nevskog, njegovi najbliži rođaci bili su moskovski knezovi. Jurij je odmah zauzeo Nižnji Novgorodsku kneževinu po pravu nasljedstva. Veliki vojvoda Mihail pobjesnio je i poslao vojsku u Nižnji Novgorod. Ovdje se pokazao mitropolit. Iz bolova od izopštenja, zabranio je Tveritima da se bore. Petar je već svojim očima vidio strahote bratoubilačkog rata na jugu Rusije i nije ih želio ponoviti na sjeveru. Ponudio je velikom vojvodi kompromisnu opciju - da kneza Borisa, jednog od braće Danilovića koji su pobjegli u Tver, stavi u Nižnji Novgorod. Ovaj sporazum je odgovarao svima. S jedne strane, otadžbina Aleksandra Nevskog ostala je njegovoj porodici, a s druge strane nije potpadala pod vlast Moskve, budući da je Boris postao Mihajlov vjeran saveznik.
Peter je neumorno radio. Veliki knez Vladimir i Tver bio je nezadovoljan odlukom o Nižnjem Novgorodu. Nove pritužbe i otkazi pristigli su u Carigrad. Petar je morao da ode u Vizantiju da se lično opravda. Takođe je stalno putovao po sjevernoj i južnoj Rusiji. Rijetko sam posjećivao službenu rezidenciju u Vladimiru, grad je izgubio nekadašnji sjaj, pust. Petar se, vraćajući se s putovanja, radije živio u ugodnijem Pereyaslavlu. Posjetio sam i Tver, ali se nisam dugo zadržao. Mihail je bio hladan prema njemu. Budući da je bio krotak prema ličnim protivnicima, Petar je znao biti strog kad su u pitanju načelna pitanja. Zbog poremećaja zlostavljanja, sarskim i rostovskim biskupima oduzeto je dostojanstvo. Za borbu protiv hereze koja je prodrla u Rusiju preko Novgoroda, podržao ju je tverski biskup Andrej, sazvano je lokalno vijeće. Tokom sporova, Ivan Danilovič je ponovo u potpunosti podržao mitropolita. Novgorodski protojerej Vavila, koji je širio jeres, bio je proklet. Mitropolit je opet oprostio tverskom biskupu.
U Moskvi je Peter postao najdraži gost. Ivan dobri srdačno ga je pozdravio, pokušao više razgovarati s njim, slušao upute i savjete. Mitropolitu se Kalita sve više sviđala: energična, inteligentna i pobožna. Učinio mu se princom, s kojim bi bilo moguće zajedno oživjeti rusku zemlju.
Revolucija u Hordi
U to vrijeme u Hordi su se spremali negativni događaji. "Kosmopolitski" sloj Horde - muslimani i Jevreji - nije bio zadovoljan Tokhtinom politikom. Postupio je u skladu s tradicijom Džingis -kana. Tokhta je vodio politiku jačanja centralne vlade i podrške gradovima. Sproveo reformu monetarnog ujedinjenja i pojednostavio administrativni sistem. Pobedio je Nogaja, koji je zapravo stvorio svoju državu na zapadu Horde - uspeo je da potčini ogromnu teritoriju duž Dunava, Dnjestra, Dnjepra svojoj moći, Vizantija, Srbija i Bugarska priznale su se kao vazali. Tako je obnovljeno jedinstvo Zlatne Horde.
Tokhtini ratovi na istoku, u sibirskim i uralskim stepama poremetili su trgovinu s Kinom i centralnom Azijom. Osim toga, Tokhta je odlučila postaviti učesnike tadašnje trgovačke "internacionalne" - Đenovljane. Talijani su već odavno zaboravili na izvorne ugovore s Khanovima. Njihove kolonije zauzele su okolna zemljišta, živjele po svojim zakonima, nisu plaćale danak, udebljale se u trgovini robljem. Tokhta je odlučio da ih dovede do pameti, da uspostavi opći poredak na cijeloj teritoriji države. Osim toga, rat s Đenovljanima bio je isplativ događaj s ekonomskog gledišta. Tako je bilo moguće napuniti riznicu, kako bi velikodušno nagradili vojnike. Kralj Zlatne Horde bacio je vojsku na Kafu, grad je zauzet i razbijen. Međutim, ovo je bio izazov za trgovačku skupinu Horde, povezanu sa Đenovljanima zajedničkim interesima. Tohte, smrtna presuda je potpisana. Međutim, nije se radilo samo o promjeni vladara, to je bilo više strateško pitanje, proračunato stoljećima koja dolaze. Narodi Horde odlučili su se islamizirati. U tu je svrhu bio pripremljen i Khan Uzbek, koji je već bio sklon islamu, ugodan "međunarodnom". Bio je nećak Khana Tokhte.
U kolovozu 1312. Tokhtu je otrovan. Njegov sin Iksar (Ilbasar), kojeg je podržavao moćni emir Kadak, postao je njegov zakonski nasljednik. Međutim, kada je u januaru 1313. godine Uzbek, zajedno s beklyarbekom Kutlug-Timurom, došao iz Urgencha, navodno da kaže riječi utjehe rodbini pokojnog Khana, ubili su Iksar i Kadak. Ovaj čin je vrlo loše kombinovan sa hvalospjevima muslimanskih i arapskih pisaca u vezi sa uzbečkim. Očigledno, ovo je još jedan primjer kada se istorija piše za pobjednike. Uzbekistanac koji je ubio relativnog i legitimnog vladara, ali je ogromnu teritoriju Evroazijskog carstva stavio pod vlast islama, postao je heroj za muslimane.
Glavni trgovci Hordom i "internacionalci" Horde postali su podrška i savjetnici Uzbeka. Uzbekistanac je islam proglasio državnom religijom Zlatne Horde. Dio elite bio je ogorčen, posebno stepsko vojno plemstvo. Odbili su prihvatiti "vjeru Arapa", zagovarali su tradicionalni poredak i vjeru svojih predaka. Tako su lideri opozicije, Tunguz, Taz, izjavili novom hanu: "Od nas očekujete poslušnost i poslušnost, ali šta vas briga za našu vjeru i naše priznanje i kako ćemo napustiti Džingisov zakon i povelju Khan i preći na vjeru Arapa? " Stoga se Uzbek nekoliko godina morao boriti protiv partije tradicionalista. Pogubljeno je nekoliko desetina predstavnika najvišeg plemstva Zlatne Horde (u različitim izvorima ima od 70 do 120 ljudi), koji su se zalagali za očuvanje starog poretka. Tako je "kosmopolitska" trgovačka stranka u Hordama pobijedila i djelomično uništila vojnu, pogansku elitu. Obični ljudi, posebno na početku, nisu bili pogođeni ovom revolucijom. Dakle, postoji poruka da su čak i tokom bitke na Kulikovu, Mamaijevi ratnici ispovijedali i islam i paganizam.
Usvajanje islama kao državne religije Zlatne Horde bio je početak kraja ovog stepskog carstva. Islam je bio stran većini stanovništva Horda. Mnogi su formalno prešli na islam. Istrebljenje vojne aristokracije i jačanje položaja trgovačkih krugova potkopalo je temelje Horde. Po inerciji je cvjetao neko vrijeme, prethodni uspjesi, uključujući reforme Tokhte, imali su efekta, ali virus je već inficirao tijelo carstva. Nije uzalud kasnije desetine hiljada "Tatara" otišlo u službu ruskih knezova i usvojilo pravoslavlje, pokazalo se da je ono, koje je uređivao Sergije Radonješki, duhom bliže od "arapske vjere".
Uzbekistanska vladavina dovela je do velikog i krvavog međusobnog rata u Rusiji. U Rusiji islam nije uveden, ali je u Hordama "sve obnovljeno", pa su etikete bivšeg hana izgubile na značaju. Metropoliten, prinčevi su bili prisiljeni napustiti sve poslove i požuriti u Horde, potvrditi i kupiti svoje položaje.
