Mnogi ljudi su već govorili o tome koliko umjetnik može otići u vlastitim fantazijama u okviru borbene teme ovdje, na "VO". Neko misli da je "fantazija kvalitet najveće vrijednosti", pa neka umjetnik vidi, neka vidi. Drugi vjeruju da su neki okviri ipak potrebni, pa u svakom slučaju, ako prikazujete određeni povijesni događaj, trebali biste barem nacrtati konje odgovarajuće veličine. Odnosno, sve ovisi o super-zadatku … Ako je super-zadatak ideja u svom najčišćem obliku, kao što je, na primjer, u skici slike "Bitka kod Anghiare" Leonarda da Vincija, onda ovdje oboje Dopušteni su oklopi starinskog izgleda i druge slobode, koje su, međutim, nepoželjne ako imate čisto povijesnu sliku poput Bitke na ledu. Ne mogu postojati kacige tipa burgonet ili sallet modela 1470, kao ni samostreli za "kapiju Nirnberga". Ali šta je ovo, reći će drugi pobornik kreativne slobode, a šta ako umjetnik to tako vidi? Pa, postoje primjeri kako možete vidjeti svijet oko nas na svoj način i istovremeno prikazati oklop, oružje i druge detalje svijeta oko nas kako njihova pouzdanost neće izazvati pitanja. I ideja će takođe biti vidljiva. Sve zavisi, kao i uvek, od talenta!
Pa, u prilog ovoj mojoj ideji, želio bih vam reći o jednom od naših penzanskih umjetnika, Nijemcu Mihajloviču Feoktistovu. Rođen je 6. decembra 1962. godine u gradu Penza. Dvije godine sam išao u umjetnički studio u Domu pionira, a 1980.-1985. studirao je na Institutu za građevinarstvo u Penzi na Arhitektonskom fakultetu. Ali već iste 1985. nije se bavio arhitekturom, već sitnom plastikom, koristeći drvo, keramiku i broncu kao materijale. Zatim, od 1988. godine, počinje da učestvuje na izložbama i takmičenjima održanim u Rusiji, Bugarskoj, Kanadi i Ukrajini. Godine 1996., na izložbi umjetnosti nakita u Sankt Peterburgu, posvećenoj 150. godišnjici Carla Fabergea, tri njegova djela nagrađena su diplomom 1. stepena u kategoriji "Unutrašnje uređenje". Pa, kao rezultat toga, djela Nijemca Feoktistova mogu se vidjeti u Kući satire i humora (Bugarska), u muzejima Kanade, u Muzeju istorije Moskve, na tako prestižnom mjestu kao što je poklon fond Vijeća Federacije, pa o kolekciji ljubitelja ove vrste kreativnosti, također ne možete govoriti. Član je Unije umjetnika, odnosno priznat majstor u svom radu.
Što se tiče vojne teme, svoje prvo djelo posvećeno 200. godišnjici bitke kod Borodina napravio je prije gotovo 20 godina. "Htio sam prikazati Suvorova", rekao je Herman. - Pa, hteo sam, i to je to. Ali ako radite Suvorova, to znači da ne možete bez Kutuzova. Zatim se mora učiniti Barclay, i Platov, i svi drugi koji su bili u šeširima i epoletama. No, to će, dakle, biti galerija generala, a tko je na svojim plećima podnio sve ratne nedaće? Ko je izvojevao pobjedu svojim bajonetima? Vojnici! " Stoga je Herman odlučio da ne oblikuje visoku komandu vojske, već da napravi niz skulptura "ljudi iz običnog naroda". Zato u njegovoj zbirci "Brava lads" postoje samo dva načelnika. A svi ostali su privatnici.
On je zamislio tačno 100 "figura". No, budući da je imao i parne i grupne kompozicije, na kraju je izašlo 104. I svi njegovi vojnici razlikuju se ne samo po svom obliku i činu, već i po karakteru. I autor ih nije uvrijedio sa smislom za humor. Na primjer, minijatura "Car Baba" ispunjena je humorom do krajnjih granica. Ovdje se radi o ogromnim ženskim pantalonama koje su naši službenici dobili tokom svojih inozemnih putovanja. Kao autor koji ima pravo na slobodu stvaralaštva, naš vajar je za mnoge junake vezao lica svojih poznanika.
Na primjer, kozak iz penzanske milicije ispljunuta je slika penzanskog etnografa i kolekcionara Igora Šiškina, a kirasić je kotač koji ga je i bacio. Među skulpturama nalazi se i sam Nijemac Feoktistov - u obliku jednostavnog lovca. “Naravno, htio sam se napraviti u obliku nekakvog husara, u vezicama i bontonu, ili se predstaviti kao koplje, ali ne. Lovac penzanske milicije je samo za mene. Cipele u lošim cipelama, štite državne čizme, objesile su ih na pištolj i nose ih - spašavaju cipele, što znači da čuvaju čizme. Ja bih to uradio da sam u to vrijeme bio u ratu”, kaže German Feoktistov o svojim skulpturama.
"Vojna tema" za majstora koji radi u maloj plastici, po njegovom mišljenju, najplodniji je posao. A prije svega zbog obilja raznih malih detalja koji se mogu prikazati i prikazati, a koji su u bronci jednostavno vrlo zanimljivi. Ali sve suptilnosti tog doba koje pokazujete, naravno, morate znati, takvo je njegovo čvrsto uvjerenje.
Stoga je Herman ne samo proučavao svu dostupnu povijesnu literaturu, već je četiri godine zaredom putovao na polje Borodino. Tamo je osjetio svu veličinu bitke koja se tamo odigrala prije 200 godina, pa je s tim u vezi rekao da 200 godina, kažu, nije dovoljno za istoriju. Stoga sam se na Borodinskom polju zaista osjećao da sam uključen u sve s ovim - s poviješću, s tradicijom i s našom kulturom. I ako je tako, kako se onda sve ovo ne odražava u metalu ?!
Kao rezultat toga, u Penzi je održana izložba njegovih skulptura posvećena godišnjici rata 1812. godine, njegov rad cijenili su i stručnjaci i amateri, ali sada umjetnik ima novu ideju.
Činjenica je da je još jedna od njegovih tema kultura Indijanaca Sjeverne Amerike. Jaše na "paw-wow" i dopisuje se s indijancima, ali što je najvažnije, lijeva skulpture Indijanaca. I opet, pogledajte bolje: brojke su male, ali konji su mnogo manji od njihove stvarne veličine, baš kao što mnogi vojnici iz rata 1812. imaju nesrazmjerno velike glave. Je li to groteskno? "I ja to tako vidim!" - odgovara majstor, a ono što najviše iznenađuje, upravo ta "disproporcija" ne kvari njegovu skulpturu! Dakle, u ovom slučaju vjerovatno sve opet ovisi o super zadatku koji je postavio umjetnik. I ovdje su njegova djela jednaka s kipom Petra Velikog, odjeven u rimsku togu, i Minina s Požarskim, koji je, na kraju krajeva, također bio odjeven na nerazumljiv način i naoružan svjetskim mačevima, ali ovdje je to opravdano. Ali detaljno, prema njegovim skulpturama, može se proučiti život ruske vojske 1812. godine i kultura sjevernoameričkih indijanskih plemena!
Herman je već imao izložbu skulptura Indijanaca u Penzi. Na otvaranju, njegovi prijatelji Indijanci zaplesali su uzbudljivi "medvjeđi ples", počasni gosti dobili su tomahawkove i "hvatače snova", divili se njegovoj bronzi i izvrsnim fotografijama u boji sa wow-wow-om, a sve se to dogodilo u regionalnoj umjetničkoj galeriji. Savitsky.
No, proteklog je vremena Feoktistov naučio nešto dublje, preispitao neka svoja djela (evo ih, oni su neka vrsta umjetnika!) I odlučio nešto dovršiti, izmijeniti i izraditi neke skulpture iznova! Da objavi novi album sa fotografijama svojih "Indijanaca", jer je prošlost bila rasprodata poput "domaćih vrućih kolača", a sada radi na njima punom parom. „Ovdje“, objašnjava mi, pokazujući na voštanu figuru, „nije isti uzorak! Ovaj američki vojnik trebao bi biti u punoj odjeći - nosili su ga namjerno, jer je ostavio snažan utisak na siromašne Indijance. A evo revolvera pogrešnog vremena …”Ovo je životna istina u njemačkom Feoktistovu, a on je tako vidi u prošlosti!
