Prema arapskim izvorima, poznato je da je u 10. stoljeću dio Rusa prešao na islam. Tadašnji vladar Rusa nosio je ime ili titulu Buladmir, u skladu s imenom kneza Vladimira Svjatoslaviča. Istovremeno, knez Vladimir se naziva kagan, kao vladari Turaka.
Koju veru je prihvatio Sveti Vladimir?
Prema crkvenoj verziji, Vladimir Svyatoslavovich (novgorodski knez od 970, kijevski knez 978-1015) usvojio je pravoslavnu vjeru, kršćanstvo 988, pa se smatra svetim knezom. Istina, kad se bolje pogleda, očito je da je u njemu bilo malo svetosti. Vladimir se proslavio kao osoba koja voli život i imala je harem od stotina konkubina, pogromista u Polotsku, gdje je po njegovom nalogu masakrirao kneževsku porodicu Rogvolodoviča, jednog od huškača građanskog rata i bratoubistva. Veliki vojvoda Jaropolk je ubijen.
Glavni izvori o tome kako je knez Vladimir kršten i kršten Kijev su grčka "Detaljna priča o tome kako su kršteni ljudi rosa" i ruska hronika "Priča o prošlim godinama". "Detaljna priča" izvještava da je princ rosa sjedio u njegovom gradu i mislio da se njegov narod pridržava četiri religije i da se ni na koji način ne može ujediniti oko jedne ispravne. Neki su poštovali vjeru Židova (judaizam) kao najveću i najstariju; drugo-vjerovanje Perzijanaca je bilo poštovano (pagani-obožavatelji vatre, međutim, to je mogla biti i poganska Rus, u njihovoj vjeri vatra je također bila od velikog značaja); treći - "poštovao sirijsku vjeru" (očigledno, nestorijanizam, jedan od pravaca kršćanstva); četvrti - držao se "vere Hagara". Hagar je Abrahamova konkubina i majka Ishmaela, koja je postala praotac arapskih plemena. To jest, Hagari su muslimani. Dakle, vidimo da su prije službenog krštenja Rusa Rusi-Kijevljani bili Judaisti (očito, hazarska zajednica, vrlo utjecajna u Kijevu), kršćani, muslimani i pogani. Odnosno, muslimani su bili prisutni u Kijevu i prije službenog krštenja Rusije.
Vladimir je poslao ambasadore u Rim, a katolička služba im se jako svidjela, on je već htio prihvatiti ovu vjeru, ali mu je savjetovano da provjeri i grčku vjeru. Ponovo je poslao ambasadore, ovaj put u Carigrad. Ruskim veleposlanicima uručeni su bogati darovi, a njima su se grčki obredi svidjeli čak i više od rimskih. Vrativši se, ambasadori su počeli veličati grčku vjeru. Kao rezultat toga, Vladimir je odlučio prihvatiti grčku vjeru. Zanimljivo je da ambasadore nije zanimao sadržaj religije, već samo oblik - rituali.
Šta kažu ruske hronike? Vladimir je sjedio u Kijevu i žrtvovao se poganskim bogovima. Ambasadori iz različitih naroda dolazili su mu s prijedlogom da prihvati pravu vjeru. Muslimani su došli iz Povolške Bugarske. Oni hvale svoju vjeru: moliti se jednom Bogu, „da se obreže, da ne jede svinjetinu, da ne pije vino“, ali možete imati nekoliko žena. Vladimiru su se dopale žene, ali nije volio: obrezivanje, suzdržavanje od svinjskog mesa. A o vinu je rekao: "Rusija je radost za piće: ne možemo bez njega." Katolici iz Rima hvalili su svoju religiju: „… vaša vjera nije poput naše vjere, jer je naša vjera svjetlost; klanjamo se Bogu, koji je stvorio nebo i zemlju, zvijezde i mjesec i sve što diše, a tvoji su bogovi samo drvo. " Vladimir je rekao Nemcima: "Idite odakle ste došli, jer naši očevi to nisu prihvatili."
Došli su hazarski Jevreji i pohvalili njihovu veru: "Hrišćani veruju u onoga koga smo razapeli, ali verujemo u jednog Boga …" Vladimir je upitao: "Koji je vaš zakon?" Jevreji su odgovorili: "Da biste bili obrezani, nemojte jesti svinjetinu i zeca, držite subotu". Princ ih pita: "Gdje je vaša zemlja?" Pokazalo se da je Bog okrenuo leđa Jevrejima, lišio ih njihove domovine. Naravno, takvo uvjerenje ne treba prihvatiti.
Zatim su Grci poslali kneza Vladimira filozofa, koji je rekao: „Čuli smo da su Bugari došli i naučili vas da prihvatite svoju vjeru; njihova vjera prlja nebo i zemlju, i prokleti su nad svim ljudima, postali su poput stanovnika Sodome i Gomore, na koje je Gospod pustio gorući kamen i preplavio ih …”Tako je grčki filozof izgrdio sve zakone i hvalio svoje. Vladimir se zainteresovao i po savjetu bojara i starješina naredio je da pošalje ambasadore u razne zemlje kako bi saznali više o vjeri. Zatim se sve ponavlja, kao u grčkom izvoru. Ambasadorima se nisu svidjeli Bugari i Nijemci, ali su bili oduševljeni lijepim prijemom, ritualima i velikodušnim poklonima Grka. Kao rezultat toga, Vladimir je prihvatio vjeru Grka.
Zanimljivo je da se kršćanski nadgrobni spomenici u Rusiji pojavljuju tek krajem 15. stoljeća. Prije toga, grobove kršćana i pogana bilo je teško razlikovati, nisu se razlikovali. To općenito ne čudi, na selu (gdje je živjela ogromna većina ljudi) paganizam je opstao nekoliko stoljeća nakon službenog krštenja.
Šta izvještavaju istočni izvori
Istočni izvori izvještavaju da je značajan dio Rusa (Rusa) prešao na islam. Istina, sa svojim razlikama, oni nisu poznavali rituale, jeli su svinjetinu itd.
Arapski putnik iz XII vijeka Abu Hamid Muhammed ibn Abd ar-Rahim al-Garnati al-Andalusi napravio je još jedno putovanje, posjetio je Derbent, Donju i Srednju Volgu. Godine 1150. iz Bugara otišao je u Rusiju, vozeći se uz "slavensku rijeku" (Don). Posetio Kijev. A ovo govori o Kijevljanima: „I stigao sam u grad Slavena, koji se zove„ Gor [od] Kuyav “(Kijev). I ima na hiljade "Maghribina" u njemu, koji liče na Turke, govore turski jezik i bacaju strelice poput Tirka. U ovoj zemlji poznati su pod imenom bedjn [ak]. Upoznala sam čovjeka iz Bagdada, po imenu Karim ibn Fairuz al-Jauhari, bio je oženjen [kćerkom] jednog od ovih muslimana. Ovim sam muslimanima klanjao namaz u petak i učio ih khutbi, ali oni nisu znali namaz u petak. " Odnosno, žive u Kijevu, ali ne mogu pravilno pročitati molitvu petkom. Ispostavilo se da je u to vrijeme u Kijevu postojala velika muslimanska zajednica, ali oni nisu dobro poznavali rituale.
U istočnim izvorima postoji poruka da je Kiy (osnivač Kijeva) bio rodom iz Horezma - njegovo pravo ime je bilo Kuya. Neki od muslimana Khorezma preseljeni su u Hazariju, gdje su nastanjeni uz granice Kaganata. Kuya je postao wazir Khazarije, njegov položaj je naslijedio njegov sin, Ahmad ben Kuya. Arapski povjesničar, geograf i putnik iz 10. stoljeća Al-Masoudi, koji je spojio raštrkana historijska i geografska zapažanja u opsežno djelo enciklopedijske prirode i dobio nadimak "arapski Herodot", izvještava da je vodeća vojna sila u Hazariji su muslimani - Arsii (Yases), pridošlice iz Horezma. Stanovnici vojske imaju muslimanske sudije. Arsania je jedna od "slavenskih" zemalja u istočnim izvorima, zajedno sa Slavijom i Kuyavijom. Osim toga, poznato je da su značajan dio stanovništva Hazarskog kaganata činili Slaveni. Očigledno je da su mnogi od njih možda bili kršćani i muslimani.
A šta istočni izvori govore o Vladimiru? Perzijski pisac i povjesničar Muhammad Aufi (kraj 12. - prva polovina 13. stoljeća) izvještava da Rusi hranu hrane samo mačem. Ako jedan od njih umre, kći se daje sva imovina, a sinu ništa osim mača, govoreći mu: "Tvoj je otac mačem dobio svoju imovinu." To je bilo sve dok Rusi nisu postali hrišćani. Obrativši se na kršćanstvo, mač su postavili u korice. No, zbog toga su njihovi poslovi propali. Tada su Rusi odlučili preći na islam kako bi mogli voditi rat za vjeru. Ruski ambasadori, rođaci njihovog cara, koji je nosio titulu "Buladmir", kako Turci nose titulu Khakana, stigli su u Khorezm Shah. Khorezm Shah je bio jako sretan zbog toga, uručio je ambasadorima darove i poslao jednog od imama da ih pouči pravilima islama. Nakon toga, Rusi su postali muslimani.
Rusi putuju u udaljene zemlje, stalno lutaju morem na brodovima. S kim se Rusi obično bore? S kršćanskim zemljama - Vizantija, Poljska, Bugarska, kršćanski gradovi na Krimu su napadnuti. Zanimljivo je da u ostavama na teritoriju Rusije postoje uglavnom istočni dirhami, što ukazuje na razvijenu trgovinu s istokom. U ostavama ima malo vizantijskog novca. Takođe u Kijevu tokom iskopavanja pronađeni su predmeti sa arapskim natpisom. Arapski natpisi uobičajeni su za bogate ruske kacige (uključujući kacigu velikog vojvode Aleksandra Nevskog). Stari ruski novčići do Ivana Groznog imaju ili samo arapske natpise, ili ruski i arapski zajedno.
Dakle, službena slika ruske povijesti, usvojena za vrijeme Romanovih, ima mnoge nedostatke. Dakle, u "klasičnoj" istoriji, koja je vrlo pogodna za zapadnu Evropu i njemačko-romaničku historijsku školu (koja je postala "klasična" u Rusiji), i službenoj crkvi, historija Rusa je prekinuta gotovo do tačke krštenja. Također su radije "zaboravili" da je velika većina Rusa ostala poganima nekoliko stoljeća nakon usvajanja kršćanstva. Postojala je i vrlo moćna zajednica muslimanskih Slovena.
Najdalje poganstvo trajalo je na ruskom sjeveru, u Novgorodskoj zemlji. Samo je u gradu prevladavalo kršćanstvo, u selima je vjerovanje bilo pagansko. Slična situacija bila je u Kijevu, u jugozapadnim ruskim zemljama. U Kijevu su prinčevi, plemstvo, fokusirajući se na Rim ili Drugi Rim (Carigrad), prihvatili kršćanstvo. Postojala je i moćna jevrejska i muslimanska zajednica (očigledno, naslijeđe Hazara). Ali ljudima je dominirala drevna vjera. Hrišćanstvo je ljudima bilo strano. Na jugozapadu Rusije, kršćanstvo je počelo prodirati u narod tek pod utjecajem Poljske, otprilike u XIV stoljeću.
U Vladimir-Suzdaljskoj zemlji prevladalo je paganizam. Oni koji su zadržali svoju vjeru u stare bogove zvali su se "prljavi" ("pogani"). Trebalo je proći mnogo vekova dok se, u vreme Svetog Sergija Radonješkog, hrišćanstvo i paganizam nisu spojili u jedno, u vatrenom pravoslavlju. Susjed je bila muslimanska Volška Bugarska-Bugarska, u kojoj su živjeli Volgarski Bugari, mješovito slavensko-tursko stanovništvo. Kontakti su bili aktivni: ratovi, racije, trgovina, preseljenje zatvorenika, kulturne veze. Stoga je bilo mnogo muslimanskih Slavena koji su kasnije prešli na kršćanstvo ili se pridružili tatarskom etnosu.
