Drugi materijal, posvećen etrurskim vojnim poslovima, temeljit će se na djelima opet povjesničara engleskog govornog područja, koji su također imali muzeje Rima i Toskane, i, naravno, britanske muzeje koji sadrže mnogo zanimljivih nalaza. Možda najpristupačniji za ruskog čitatelja u tom smislu bio je i ostao Peter Connolly, čiju je knjigu "Grčka i Rim u ratovima" (u ruskom prijevodu "Grčka i Rim. Enciklopedija vojne istorije") već objavila Izdavačka kuća Eksmo…pre šesnaest godina … To je … malo po malo postaje rijetkost, a mnogi je više ne čitaju jednostavno zbog godina. Zanimljivo je izdanje engleskog prijevoda francuskog autora Michela Fuguerea "Oružje Rimljana" (2002.), koje također ima odjeljak o Etruščanima i njihovom oružju, iako nije veliki. Iako nema ilustracija u boji, samo grafike i crno -bijele fotografije, ovo je odličan posao za sve koji se zanimaju za vojna pitanja Rima.
Situacije iz Chiusija VII stoljeća. Pne NS. (610 - 600) “Žene s pletenicama stoje, a prilazi im muškarac u korintskoj kacigi s grbom. Ali žene ga ignorišu, što se vidi iz ponosno prekriženih ruku na grudima. Arheološki muzej u Firenci.
U prvom članku, "Etruščani protiv Rusa", govorilo se o tome gdje su se Etruščani, zajedno sa svojim kravama, preselili u Italiju. Sada ćemo govoriti o činjenici da su ovdje Etruščani osnovali politiku grada prema grčkom modelu, te je svaki etruščanski grad, baš poput, usput rečeno, grčkih gradova-država, počeo imati svoju vojsku. Gradovi su bili saveznici, ali su vrlo rijetko djelovali zajedno, što ih je uvelike oslabilo. Za neku vrstu kampanje mogli su udružiti snage, ali su češće rasipali snage u borbi jednog grada s drugim.
U VII vijeku. Pne. Etruščani su usvojili grčku taktiku i grčku falangu. U skladu s tim, koristili su hoplitsku formaciju 12 sa 8 s četiri zapovjednika uragana.
Situola iz Chiusija, na kojoj se jasno vide ratnici u hoplit oklopu. Arheološki muzej u Firenci.
Kao i kasni Rimljani, Etruščani su pokušali upotrijebiti vojsku, koju su im isporučili saveznici ili pokoreni narodi. Peter Connolly vjeruje da je rimska vojska rane rimske povijesti bila tipična etruščanska vojska. Pod Tarkvinijem Starim - prvim etruščanskim kraljem u Rimu, uključivao je tri dijela: Etrurce (izgrađena od falange), Rimljane i Latine. Ratnici naoružani kopljima, sjekirama i strelicama bili su postavljeni na bokove, kako je izvijestio Polibije, koji je svojim očima vidio tekst prvog ugovora s Kartaginom, zaključenog oko 509. godine prije nove ere. Prema njegovim riječima, napisano je arhaičnim latinskim jezikom, tako da se moglo samo djelomično razumjeti.
Etruščanski ratnik iz Viterbe. UREDU. 500. pne Louvre.
Servije Tulije, drugi od etrurskih kraljeva, latinskog porijekla, odlučio je reorganizirati vojsku prema prihodu, umjesto prema porijeklu. Uspostavljeno je šest kategorija, od kojih je prva uključivala najbogatije ljude, koji su brojali 80 centurija prema rimskim računima, ili naivčine na grčkom. Očigledno je da su većina tih ljudi bili isti Etruščani. Ratnici iz ove kategorije morali su imati kacigu, školjku, čvarke, štit, koplje i, naravno, mač. Tit Livije je za opis svog štita koristio riječ clipeus, a Dionizij je štitove ovog stoljeća nazvao argolskim (argivskim) štitovima. Odnosno, svi ti ljudi bili su naoružani poput hoplita i postrojeni su za bitku s falangom. Na raspolaganju su im bila dva vijeka oružari i graditelji (zvali su se fabri - "zanatlije", otuda i riječ "tvornica"), koji nisu učestvovali u samim bitkama.
Etrurski štit od Tarkvinija. Altes muzej, Berlin.
U drugoj kategoriji bilo je 20 stoljeća. Naoružani ovi ratnici bili su jednostavniji i, posebno, nisu imali granate i koristili su štit od ogrtača umjesto skupljeg argivskog štita. I Dionizije i Diodor jednoglasno su tvrdili da je pravokutni, a arheologija je to potvrdila. Čuvena Kertosova situla otkrivena je 500. godine prije nove ere, ukrašena potjerom sa slikama ratnika s argivskim, ovalnim i pravokutnim štitovima u rukama. Odnosno, očito je da je oblik štitova bio vrlo različit i da je nedostajao neki jedinstveni uzorak!
Kertossian situla. I na njemu su slike ratnika, oko 500. godine prije nove ere. Njihovo istraživanje omogućava nam zaključiti da su se u Italiji istovremeno koristile tri vrste štitova. Moguće je da na njoj vidimo tipične etruščanske ratnike ovog doba. Arheološki muzej u Bolonji, Italija.
Treća kategorija se takođe sastojala od 20 vekova. Ovi ratnici odlikovali su se nedostatkom tajica, koje su, po svemu sudeći, bile prilično skupe, ako je njihovo prisustvo ili odsutnost imalo tako izražen učinak na prihod. Četvrta kategorija je takođe podeljena na 20 vekova. Livy izvještava da su bili naoružani kopljem i strelicom, ali ih je Dionizije naoružao skutumom, kopljem i mačem. Petu kategoriju 30 stoljeća prema Libiji činili su praćkaši, dok je Dionisije takođe dodao bacačima strelica koji su se borili izvan linije. Peti razred sastojao se od dva vijeka trubača i trubača. Konačno, najsiromašnije stanovništvo potpuno je oslobođeno vojne službe. Vojska je prema godinama bila podijeljena na veterane koji su služili u gradovima, dok je jača omladina vodila kampanju izvan njihove teritorije.
Etruščansko grnčarsko posuđe s prikazom borbenih ratnika. Jedan od njih odjeven je u tipičnu "lanenu školjku". Muzej Martina von Wagnera, Univerzitetski muzej (Würzburg).
Odnosno, razlika koju nam daje opis ova dva drevna autora je mala, pa nema razloga da im ne vjerujemo. Najvjerojatnije su drugi, treći i četvrti rang djelovali na bokovima na isti način na koji su to činili saveznici prije reforme Servija Tulija. Livy, međutim, tvrdi da su oni formirali drugi, treći i četvrti red u općoj borbenoj formaciji. Ako su svi rimski građani činili središnji dio vojske, onda je možda ovo naređenje samo prototip legije republikanske ere, kada su vojnici različitog naoružanja bili poredani u tri reda. Inače, teško je zamisliti kako je takva konstrukcija izgledala u stvarnosti. Bilo kako bilo, poznato je da je, kada je bilo potrebno sazvati vojsku, svaki vijek prikupljao potreban broj vojnika. Dakle, ako je bila potrebna vojska od deset hiljada, onda je svaka centurija opremila dvije enomocije, odnosno 50 ljudi.
Etruščanska grobna urna, sredina 2. milenijuma prije nove ere Muzej umjetnosti Worcester u Worcesteru, Massachusetts, SAD.
Tada su Etruščani protjerani iz Rima, ali je u isto vrijeme vojska izgubila veliki dio vojnika prve klase. Naravno, to je snizilo nivo njene borbene sposobnosti. Nije ni čudo što je Livy napisao da su Rimljani koristili okrugle štitove (i posljedično, falangu) sve do uvođenja usluga krajem 5. stoljeća. Ukidanjem carske vlasti, ulogu zapovjednika preuzela su dva pretora, čija je institucija funkcionirala do sredine 4. stoljeća, a svaki od njih zapovijedao je polovinom vojske.
Etruščani protiv Rimljana. Etruščanski ratnici iz hrama u Purgi u Cerveteriju c. 550 - 500 pne Pne. Nacionalni etruščanski muzej, Villa Giulia, Rim.
Baš kao i Livije, Dionizije iz Halikarnasa izvještava o reorganizaciji etruščansko-rimske vojske, koju je izvršio sredinom 6. stoljeća. Servije Tulije. Oba izvještaja su u osnovi identična i najvjerovatnije datiraju od Fabija Lictora, koji je napisao istoriju Rima oko 200. godine prije nove ere. Vjeruje se da se njegovi podaci temelje na dokumentima iz tog doba. U svakom slučaju, položaj pretora - zapovjednika ratnika veterana - nastavio se kasnije i pod imenom praetor urbanus, iako se njegove funkcije sada odnose isključivo na sudske aktivnosti. Dva glavna suca sada su se zvali konzuli, a riječ "pretor" označavala je suce druge klase; za vrijeme Polibija bilo ih je već šest.
Ahilej previja ranjenog Patrokla. Obje figure u linotoraksu ("platnene školjke") ojačane ljuskama, Patroklov raskopčani lijevi naramenica je ispravljen. Slika iz crvenofiguralne vaze iz Vulcija, oko 500. godine prije nove ere NS. Slika crvenog lika potkrovlja. Državni muzeji, Stari muzej, Zbirka starina, Berlin.
Ratnici koji su pripadali falangi i pripadali prvoj kategoriji imali su oružje po grčkom modelu, odnosno okrugli argivski štit, potjeranu brončanu ogrlicu, anatomske tajice, kacigu, koplje i mač. Međutim, iako su se Etruščani borili s falangom, u njihovim se ukopima nalaze čak i sjekire, protiv kojih se teško može boriti dok su u bliskoj formaciji. Ali možda je, piše Connolly, ovo oružje postavljeno u grobnicu prema običajima. S druge strane, bilo je moguće boriti sekirom u dvobojima jedan na jedan, poput onog prikazanog na skulpturalnoj slici dva hoplita iz Phalerije Veteres. Oboje su naoružani u grčkom stilu, osim zakrivljenog bodeža u ruci jednog od boraca. Ali jedno je oružje u sastavu pogrebne opreme, a definitivno je nemoguće koristiti sjekiru u falangi.
Savremena rekonstrukcija izgleda etrurskog ratnika na osnovu nalaza u Tarkviniji. Altes muzej, Berlin.
Slika iz Cherija (naučnici ih nazivaju svojim nalazima: "ratnik iz Cherija" ili negdje drugdje …) prikazuje tipičan hoplit u kalkedskoj kacigi i s okruglim prsnim pločama. Na slici iz Chiusija prikazan je hoplit u punom grčkom oklopu, ali njegova kaciga ukrašena je perjem na talijanskom, a nikako grčkom uzorku. Pa, nalazi u "Grobnici ratnika u Vulchiju" (oko 525. godine prije nove ere) daju primjer prisutnosti mješovitih vrsta oružja: kaciga - Negau, štit Argive i grčko -etrurske tajice.
[/centar]
Etruščanski brod. Slikanje u grobnici u Tarkviniji.
Sudeći prema freskama u grobnicama, grčke školjke bile su rasprostranjene među Etruščanima; poznati su nalazi prsnih ploča u obliku diska koji datiraju iz prve polovine 7. stoljeća. Međutim, njihovo tačno datiranje je teško, jer nije poznato gdje i kada su pronađeni. Slika iz Cherija, koja se nikako ne može datirati prije kraja 6. stoljeća, sugerira da je ova vrsta oklopa korištena i mnogo kasnije od 7. stoljeća. Inače, iste diskove vidimo na asirskim reljefima, a čak su i kasnije njihovi uzorci pronađeni u Španiji, ali i u srednjoj Evropi. Connolly vjeruje da su očito orijentalnog porijekla. "Cheryjeva slika" pokazuje da su pričvršćene za torzo s tri remena, najvjerojatnije kožom. Zašto tri? A na leđima se obično nalaze tri petlje: dvije pri vrhu i jedna pri dnu, koje su ovaj disk pričvrstile za pojaseve na vrlo pametan način. Zašto nije bilo moguće pričvrstiti ga na četiri pojasa unakrsno, poput istih Asiraca, nepoznato je. Iako postoje primjeri takve privrženosti.
Najpopularnija rana kaciga u Etruriji bila je kaciga tipa Negau, nazvana po jednom selu u Jugoslaviji, u blizini koje je pronađeno u izobilju. Zanimljiv primjerak otkriven je u Olimpiji, a možete ga vidjeti u Britanskom muzeju. Natpis na njemu kaže da ga je hramu posvetio izvjesni Hieron, Deinomenov sin, i stanovnici Sirakuze, koji su ga zarobili od Etruščana u pomorskoj bici kod Kuma 474. godine prije Krista. Najraniji primjer takve kacige koji se može datirati pronađen je u "Grobnici ratnika" u Vulcima. Korišteni su bez ikakvih promjena do 4., a možda čak i do 3. stoljeća. Pne. Karakteristična značajka kaciga Negau bio je brončani prsten s rupama po unutarnjem rubu, namijenjen za pričvršćivanje tjemena, zahvaljujući kojem je čvrsto sjedio na glavi. Kaciga je imala niski grb, koji se ponekad nalazio preko puta. P. Connolly napominje da su takve šljemove nosili rimski centurioni, a nalazi se i na čuvenoj statueti koja prikazuje spartanskog hoplita.
Etruščanski ratnik. Mars iz Todija. Gregorijanski etruščanski muzej, Vatikan.
Naravno, u iskušenju je ustvrditi da je na neki način bilo važno, na primjer, da je takav ukras obilježje Lohaga; i razumljivo je zašto su ga tada usvojili centurioni. Međutim, ovo su samo nagađanja. Nema dokaza za ovo mišljenje.
Tajice u Etruriji bile su grčkog tipa, bez anatomski definiranog koljena. Koristili su se na isti način kao i kacige tipa Negau (tj. Do 4.-3. Stoljeća), a to je nesumnjivo, jer se često nalaze zajedno.
Iznenađujuće, iz nekog razloga u Etruriji, zaštitni oklop za bedra, gležnjeve i stopala korišten je čak i kada se više nisu koristili u kontinentalnoj Grčkoj. Narukvice su se tamo koristile isto toliko dugo. Zakrivljeni mač, ili copis, uobičajen u Grčkoj i Španiji od 6. do 3. stoljeća. BC, prema P. Connolly -u, može pratiti svoje porijeklo iz Etrurije, budući da su ovdje pronađeni prvi primjeri ovog oružja, koji datiraju iz 7. stoljeća. Pne. Bronzana "sablja" iz Estea u sjevernoj Italiji mogla bi biti samo preteča ovog strašnog oružja i potvrđuje njegovo talijansko porijeklo.
Veličanstveni nalazi iz "Grobnice ratnika" u Lanuviji blizu Rima, datirani iz 480. godine prije nove ere. Borbena oprema uključuje brončanu mišićavu (anatomsku) kirasu (sa tragovima kože i platnene obloge), brončanu kacigu tipa Negau (sa pozlatom i posrebrenjem, kao i staklenu pastu u imitaciji rupa za oči) i kopis mač. Drugi nalazi uključuju bronzani sportski disk, dva željezna strugača za tijelo i bocu maslinovog ulja. Terme Dioklecijanovog nacionalnog muzeja, Rim.
Etruščanski i rani grčki mačevi ovog tipa rezali su oružje s oštricom dugom oko 60 - 65 cm, a kasniji uzorci iz Makedonije i Španije bili su oružje za rezanje s oštricom čija duljina nije prelazila 48 cm.
Naprsnik iz "Grobnice ratnika".
Grobnice Grka i Etruščana bile su vrlo različite, a i njihovi pogledi na zagrobni život također su bili različiti. Evo grobnice iz arheološkog rezervata na rtu Macronides u Ayia Napi, Kipar. Vrata su visoka nešto više od metra, a unutar prostorije visoka je najmanje 1,5 metra u dva "kreveta" bez nagovještaja slikanja. Kod Etruščana je sve potpuno drugačije.
Etruščani su imali različita koplja. Na primjer, ovo su dugi savjeti tipa Villanov. U grobnici 5. stoljeća. na Vulcima su pronašli tipičan stub sa cijevi za pričvršćivanje na osovinu. To znači da se takvo oružje već tada borilo, a poznato je već duže vrijeme.
U IV i III veku. Pne. u Etruriji su i dalje nastavili koristiti grčko naslijeđe na polju oružja, a kasnije su usvojili i svoj kasni klasični grčki stil. Na sarkofagu Amazonki i na Gigliolijevoj grobnici (oba spomenika nalaze se u Tarkviniji) možete vidjeti slike tipičnih tračkih šljemova iz 4. stoljeća. Pne. i platnene školjke, međutim, počeli su biti prekriveni metalnim pločama. Mogu se jasno vidjeti, na primjer, na čuvenoj kipu Marsa iz Todija, koja je prikazana u tipičnom etrurskom oklopu. U isto vrijeme, slike lančane pošte već su se pojavile na pogrebnim urnama, odnosno Etruščani su ih također poznavali. Štoviše, po dizajnu je to bila ista "lanena kirasa", ali samo lančana pošta. Pa, Rimljani su ga usvojili zajedno sa svim ostalim "nalazima" naroda koji okružuju Rim.
Zanimljivo je da su na etrurskim skulpturama često vidljive anatomske školjke obojene sivom bojom. Ali to ne znači da su gvožđe; mnogo je vjerojatnije da su jednostavno posrebreni ili čak presvučeni limom, a možda i kasnije u rimskoj vojsci. Slika mišića obično je visoko stilizirana, što olakšava razlikovanje etrurskog i grčkog oklopa.
Grobnica lavica u Tarkviniji. Ovako nešto nisu imali ni Grci ni Sloveni.
Potpuni etrurski oklop pronađen je u "Grobnici sedam soba" u Orvietu, blizu jezera Bolsena. Sastoji se od tipičnog etrurskog oklopa anatomskog tipa, tajica grčkog kasnoklasičnog tipa, Argievog štita i kacige tipa Montefortine s karakterističnim jastučićima na obrazima s tri diska utisnuta na njih. Pilum je postao oružje za bacanje. Vrsta šiljastog piluma prvi put se pojavila u sjevernoj Italiji u 5. stoljeću. Stub s ravnim jezičkom, koji se uklapa u prorez na vratilu i bio je pričvršćen s jednim ili dva drvena štapa, prikazan je u grobu Gigliolija u Tarquiniji, negdje sredinom 4. stoljeća prije nove ere, ali najraniji arheološki nalaz takav vrh datira s kraja III vijeka. i ponovo je napravljen u Etruriji, u Telamonu. Tako P. Connolly zaključuje da je geneza etrurskog oružja izravno povezana s oružjem i oklopom starih Grka, a zatim su i sami nešto posudili (ili izmislili), a Rimljani su to od njih posudili.
Ali najvažnija stvar u kulturi Etruščana opet nije povezana čak ni s njihovim vojnim poslovima, već sa pogrebnim obredima. I to još jednom potvrđuje činjenicu da Etruščani nisu imali ništa zajedničko sa Slavenima. Činjenica je da su tradicije obilježavanja mrtvih i njihovog sahranjivanja među najupornijima. Običaj komemorativnih bitaka na grobu pokojnika, pozajmljen od Rimljana kao zabava, tradicija uređenja oslikanih grobnica - ništa od ovoga ne vidimo među Slovenima, nema ni nagovještaja toga, ali ovo je najvažniji atribut duhovne kulture, koji se čuvao stotinama, ako ne i hiljadama godina!
Etruščansko posuđe pronađeno u jednoj od njihovih grobnica. Ovako su oni gledali na to daleko vrijeme. Louvre.
Ova stranica će vam pomoći da posjetite gregorijanski etrurski muzej Vatikan. Tamo možete vidjeti dvorane muzeja (i ne samo, zapravo, ovaj muzej) i fotografije (i opise) artefakata koji su tamo izloženi: https://mv.vatican.va/3_EN/pages/MGE/MGE_Main. html
Abecedu, rječnik i još mnogo toga možete pronaći na donjoj adresi:
A evo i svih etruščanskih vijesti!
