“… Vojni oklop i oprema, koji se odlikuju razmetljivim sjajem, smatraju se dokazom slabosti i nesigurnosti svog vlasnika. Omogućuju vam da pogledate u srce korisnika."
Yamamoto Tsunetomo. "Hagakure" - "Skriveno ispod lišća" - upute za samuraje (1716).
Nijedna priča o japanskom oklopu, a još više o oružju, ne može biti potpuna bez razmatranja poznatog japanskog mača. Pa, naravno, na kraju krajeva, ovo je "duša samuraja", a kako u tako važnoj stvari bez "duše"? No, budući da samo lijen čovjek u jednom trenutku nije pisao o japanskim mačevima, onda … morate potražiti "novost", a potraga upravo za tom "novošću" kasni. Međutim, u japanskom maču postoji takav detalj kao što je tsuba, a i ovdje se, pokazalo se, može mnogo reći onome ko ga proučava. A ovaj je detalj zanimljiv i po tome što bi mogao biti bogato ukrašen, imati različite oblike i veličine, tako da je prostor za njegovo proučavanje jednostavno ogroman. Dakle, naša će priča ići o tsubi * ili čuvaru za takve vrste japanskog oružja s oštricom kao što su tachi, katana, wakizashi, tanto ili naginata. Štoviše, sve su ove sorte slične jedna drugoj po tome što imaju oštricu za ubadanje i dršku, samo odvojenu od potonjeg takvim detaljem kao što je tsuba.
Počnimo s onim što se može nazvati tsubu stražarom samo uvjetno, opet polazeći od naše europske tradicije i naših pogleda na oružje s oštricom. U Japanu, gdje je uvijek bilo drugačije nego u Evropi, tsuba se nije smatrala stražarom! Istina, drevni mačevi Europljana nisu imali stražu kao takvu. Dakle - mali naglasak za ruku stisnutu u šaku i ništa više, bilo da se radi o maču iz Mikene, ubadanju rimskog gladija ili dugačkom maču sarmatskog jahača. Tek u srednjem vijeku na mačevima su se pojavili nišani koji su štitili prste ratnika od udarca u neprijateljski štit. Od 16. stoljeća počeli su se koristiti stražari u obliku košare ili zdjele, kao i složeni stražari koji su štitili četku sa svih strana, iako se u to vrijeme u Europi više nisu koristili štitovi. Jeste li vidjeli čuvara luka na sabljama? To je upravo ona, pa se ovdje ne može razmatrati detaljnije. Jasno je i kako je zaštitila ruku svog vlasnika. Ali tsuba japanskog mača bila je namijenjena za potpuno drugu svrhu.
Stvar je u tome što su u japanskom mačevanju udarci oštricom o oštricu u principu bili nemogući. Ono što nam se prikazuje u kinu nije ništa drugo do fantazija reditelja kojima je potrebna "akcija". Na kraju krajeva, mač katana bio je izrađen od čelika vrlo visoke tvrdoće, a njegova otvrdnuta ivica bila je prilično krhka, bez obzira koliko se kovač trudio spojiti i tvrde i viskozne slojeve metala u jednu oštricu. Njegovi su troškovi mogli doseći (i jesu!) Ovisno o kvaliteti vrlo velike vrijednosti, stoga su se samuraji, vlasnici takvih mačeva ovdje, brinuli o njima poput zjenice oka. No, katane koje su kovali seoski kovači i katane, koje su napravili najpoznatiji majstori po nalogu plemstva, prilikom udaranja oštrice po oštrici imale su vrlo velike šanse da se razbacaju na komade, pa je bilo imperativ da se biti oštećen. Pa, kao da ste počeli da se ograđujete pravim britvama svojih djedova! Blokovi neprijateljske oštrice nisu osigurani ni vlastitom oštricom ni cubom. Ali tsuba je, osim ukrasnih funkcija, i dalje imala praktičnu svrhu, jer je služila … kao oslonac za ruku u trenutku snažnog udarca. Usput, ovaj i niz drugih razloga izazvali su u kendou (japanska umjetnost mačevanja) veliki broj napada udaraca, koje nam, međutim, filmaši iz nekog razloga ne pokazuju! Bilo je mnogo teže napraviti takav zamah teškim evropskim mačem s uskom stražom, zbog čega su se uglavnom koristili za sjeckanje. Iako, da, tsuba bi mogla dobro zaštititi od slučajnog udarca. Druga je stvar što jednostavno nije bilo namijenjeno ovome!
Tokom dvoboja, ratnici su mogli, na nivou tsube, prisloniti oštricu na oštricu i pritisnuti ih jedni protiv drugih kako bi osvojili povoljan položaj za sljedeći udarac. Za to je čak izmišljen i poseban izraz - tsubazeriai, što doslovno znači "gurnuti tsuboi jedno na drugo", a ovaj položaj se često nalazi u kendou. No, čak i s ovim položajem, ne mogu se očekivati borbeni udarci oštricom o oštricu. Danas, kao sjećanje na prošlost, ova riječ znači "biti u oštroj konkurenciji". Pa, u povijesnim razdobljima Muromachija (1333. - 1573.) i Momoyame (1573. - 1603.), tsuba je imala funkcionalnu, a nimalo dekorativnu vrijednost, a za njezinu su proizvodnju uzeli najjednostavnije materijale, a njezin je izgled bio jednako jednostavan. Tijekom razdoblja Edo (1603. - 1868.), s dobom ere dugotrajnog mira u Japanu, tsuba je postala pravo umjetničko djelo, a zlato, srebro i njihove legure počeli su se koristiti kao materijali za to. Koristilo se i željezo, bakar i mjed, a ponekad čak i kost i drvo.
Japanski majstori dostigli su takav nivo vještine da su izrađivali raznobojne legure koje po svojoj svjetlini i ljepoti nisu bile inferiorne draguljima najrazličitijih paleta boja i nijansi. Među njima su bile plavičasto-crna boja legure shakudo (bakar sa zlatom u omjeru 30% bakra i 70% zlata) i crvenkasto-smeđi coban, pa čak i "plavo zlato"-ao-kin. Iako su najstarije primjerke karakteriziralo obično željezo.
Ostali takozvani "meki metali" uključuju: gin - srebro; suaka ili akagane - bakar bez ikakvih nečistoća; sinchu - mesing; yamagane - bronza; shibuichi-legura bakra i zlata sa jednom četvrtinom srebra („si-bu-iti“samo znači „jedna četvrtina“); blizu srebrne boje; rogin - legura bakra i srebra (50% bakra, 70% srebra); karakane - "kineski metal", legura 20% kalaja i olova s bakrom (jedna od opcija za tamnozelenu broncu); sentoku je druga varijanta mesinga; sambo gin - legura bakra sa 33% srebra; shirome i savari su tvrde i bjelkaste legure bakra koje su vremenom potamnjele i stoga su bile posebno cijenjene zbog ove kvalitete.
No, ni drago kamenje, ni biseri, ni koralji nisu praktički korišteni kao ukras tsube, iako je priroda sve ovo mogla dati Japancima u izobilju. Uostalom, biseri su se, na primjer, koristili u dizajnu indijskog oružja, a ne samo drške ili korice, već čak i same oštrice. U skladu s tim, tursko oružje često je bilo ukrašeno koraljima bez mjere, koji su gotovo u cijelosti mogli prekriti dršku sablje ili skimitara, pa čak ni o kamenju poput tirkiza i rubina o kojem se nije moglo ni govoriti. Svi znaju da je jedan od znakova perioda velike seobe bio ukras drški i korica mačeva istih franačkih kraljeva i skandinavskih kraljeva zlatom i dragim kamenjem. Cloisonne emajl je također bio vrlo popularan, ali sva ta istinski varvarska raskoš i ponekad očigledna ljutina, koja je također karakteristična za tursko oružje, zaobišla je rad japanskih oružnika.
Istina, karakteristična karakteristika vladavine trećeg šoguna Tokugawe Iemitsua (1623. - 1651.) bila je tsuba i drugi detalji mača izrađeni od zlata. Bili su popularni među daimyo, japanskim visokim plemstvom, sve do edikta iz 1830. koji je imao za cilj borbu protiv luksuza. Međutim, zaobiđen je, prekrivajući isto zlato običnim crnim lakom.
No nije materijal najčešće bio osnova za kreativnost tsubaka (kovača tsub -a), već književna djela, priroda koja ih okružuje, prizori iz urbanog života. Ništa im nije izmaklo pažnji - ni vilin konj na listu lopoča, ni krmeni profil planine Fuji. Sve bi to moglo postati osnova zacrta za ukrašavanje tsube, koje su se, poput mačeva, svaki put izrađivale po narudžbi. Kao rezultat toga, umjetnost izrade tsuba pretvorila se u nacionalnu umjetničku tradiciju koja je opstala stoljećima, a vještina izrade postala je zanat koji je naslijedio majstor. Osim toga, razvoju ove umjetnosti, kao što je to često slučaj, pomogao je fenomen poput mode. Promijenilo se, stare tsube zamijenjene su novim, odnosno bez rada majstora za izradu tsuba (tsubako) nisu sjedili!
Veličine svih tsuba bile su različite, ali ipak možemo reći da je u prosjeku promjer tsube za katanu bio približno 7,5-8 cm, za wakizashi - 6, 2-6, 6 cm, za tanto - 4, 5-6 cm. Najčešći je bio promjera 6-8 cm, debljine 4-5 mm i težine oko 100 grama. U sredini je bila rupa nakago-ana za dršku mača, a pored nje su bile još dvije rupe sa strane za pribor kao što su kozuka i kogai **. Bushido je zamjerio samurajima što nose prstenje, naušnice i drugi nakit. Ali samuraji su našli izlaz u ukrašavanju korice i tsube. Dakle, bez formalnog kršenja njihovog kodeksa, mogli su drugima pokazati i svoj izvrstan ukus i značajno bogatstvo.
Glavni elementi tsube imali su sljedeća imena:
1.dzi (stvarna ravnina tsube)
2.seppadai (platforma koja odgovara profilu korice i ručke)
3.nakago-ana (rupa u obliku klina za rep mača)
4.hitsu-ana (rupe za nož kogatan i zavrtnje od kogai)
5.mimi (tsuba ivice)
Najpopularniji oblik tsube bio je disk (maru-gata). Ali mašta japanskih majstora bila je doista neograničena, pa možete vidjeti tsubice i u strogim geometrijskim oblicima i u obliku lista drveta ili čak hijeroglifa. Tsube su bile poznate u obliku ovalnog (nagamaru-gata), četverokuta (kaku-gata), četvero latica (aoi-gata), oktaedra itd.
Štoviše, sam oblik tsube s ukrasom ili slikom urezanom u nju mogao bi predstavljati i njen glavni ukrasni element, iako je u razdoblju Edo upravo njezina površina (i vanjska i unutarnja) najčešće postala polje rada za njenog gospodara.
Obično su obje strane tsube bile ukrašene, ali je prednja strana bila glavna. I ovdje su Japanci imali sve obrnuto, jer se smatralo da je prednja strana okrenuta prema ručki! Zašto? Da, jer su se mačevi nosili zataknuti za pojas, i samo je u ovom slučaju autsajder mogao vidjeti svu njegovu ljepotu! Strana okrenuta sečivu mogla je nastaviti zaplet prednje strane, ali je bilo moguće pogledati je samo uz dozvolu vlasnika mača, koji je, da bi to pokazao, morao izvući mač iz pojasa ili izvadite oštricu iz korica.
* Podsjećamo vas da u japanskom nema deklinacija, ali u nekim slučajevima morate pribjeći njima i promijeniti japanske riječi, slijedeći norme ruskog jezika.
** Kozuka - drška noža za ko -gatan, koja je stavljena u posebnu posudu u omotu kratkog mača wakizashi. Dužina mu je obično bila 10 cm. Ovo je izvrstan ukras mača, koji je često prikazivao krizanteme, cvjetnice, životinje, pa čak i cijele parcele. Kogai su se nalazili na prednjoj strani korica i predstavljali su iglu ili ukosnicu. Karakteristične osobine kogaija su nastavak prema vrhu i nježna žlica na kraju drške za čišćenje ušiju. Ukrašeni su na isti način kao i kozuka.
Autor izražava zahvalnost kompaniji "Antikviteti Japana" (https://antikvariat-japan.ru/) na informativnoj podršci i ustupljenim fotografijama.
