U ovom ćemo članku govoriti nešto o germanskom vandalskom narodu.
Mržnja prema gradu koji ima dar govora
Ogromna većina ljudi širom svijeta svjesna je vandala samo iz jedne epizode svoje višestoljetne istorije - pljačke Rima 455. godine. Zapravo, vandali tamo nisu učinili ništa natprirodno. Tih dana bilo koja druga vojska se ponašala na isti način u zarobljenim gradovima. Vae victis, "Teško pobijeđenima" - ova poznata fraza keltskog vođe Brenne potpisala bi sve generale svijeta, a ne samo drevne. Ni sami Rimljani nisu bili izuzetak od ovog pravila. Titus Livy je u svom ratu s Hanibalom napisao:
"Lucije Marcellus … donio je u Rim brojne statue i slike koje su krasile Sirakuzu … otada je postao običaj da se divimo grčkoj umjetnosti, nakon čega slijedi drska navika pljačke hramova i privatnih kuća u potrazi za djelima i predmetima ovoga umjetnost."
Inače, vandalski kralj Geyserich navodno je te godine 455. rekao ponosnim kviritima koji su mu poniženi došli da ih zamole da im uzmu bogatu otkupninu:
"Nisam došao po zlato, već da se osvetim Kartagini koju ste uništili."
Naravno, ova kampanja Vandala nema nikakve veze s drevnom Kartaginom, uništenom 600 godina prije ovih događaja. Tek 439. godine Geyserich je zauzeo Kartaginu, 455. godine, kako bi se sada reklo, suptilno "kontrolira" Rimljane. Ali Plutarh je jednom napisao (o Minosu):
"Zaista je užasna stvar mrziti grad koji ima dar govora."
Kao rezultat toga, vandali su ostali u sjećanju čovječanstva kao varvari, besmisleno uništavajući neprocjenjiva umjetnička djela, pa se pojavio čak i poseban izraz "vandalizam".
O. Dymov, jedan od autora čuvene "Opće povijesti, koju je obradio Satyricon", kasnije je napisao:
„Dvije sedmice vandali su pljačkali i uništavali Rim; nisu mogli drugačije postupiti: već su imali takvo ime. U isto vrijeme, nesumnjivo su pokazali ukus i razumijevanje, jer su uništili upravo one slike koje su bile najvrednije."
I koliko su veliki "ukus i razumijevanje" umjetnosti bili Rimljani koji su joj se prvi put "pridružili" u Sirakuzi? To pokazuje isti Lucije Marcellus. Prilikom transporta plijena u Rim, izdao je strogo naređenje: svako ko je kriv za gubitak ili oštećenje kipa bit će dužan naručiti novi o svom trošku. I nije važno što će to već biti bijedan remake umjesto neprocjenjivog djela drevnog velikog majstora - glavna stvar je da se ukupan broj skulptura podudara.
Moram reći da nema dokaza o "besmislenom uništavanju umjetničkih djela" od strane vandala. Geyserich je opljačkao Rim, baš kao što je Lucius Marcellus opljačkao Sirakuzu. Sa sobom je ponio mnoge skulpture i statue, ali ih, naravno, nije uništio.
Manje su poznati drugi tragovi vandala u evropskoj istoriji. U međuvremenu, upravo su ti ljudi dali ime španskoj provinciji Andaluziji.
Sjećanje na jedno od vandalskih plemena, Siling, sačuvano je u ime Šleske. Ali naziv "Vandal planine" (planinski masiv koji odvaja Češku od Šlezije) je zaboravljen.
Prvi vekovi vandalske istorije
Dakle, Vandali su narod njemačkog porijekla, kojeg Paulus Orosius naziva srodnim Gotima i Suyonima (Šveđanima). Po prvi put Plinije spominje vandale (1. stoljeće naše ere). O njima su pisali i Tacit i Ptolomej. Vizantijski istoričar Prokopije iz Cezareje (VI vek) izveštava da su sami Vandali smatrali da je obala Azovskog mora pradomovina i da su na putu prema severu pripojili deo Alana. O izgledu vandala Prokopije kaže:
"Svi imaju bijela tijela i plavu kosu, visoki su i lijepi za gledanje."
A Jordan u "Getiku" tvrdi da su Vandali iz Južne Skandinavije (poput Gota). Što je, naravno, mnogo vjerovatnije.
Na ovaj ili onaj način, od 1. stoljeća nove ere NS. Vandali su živjeli na području između Labe i Odre. Moguće je da se njihova zemlja prostirala dalje prema istoku - do Visle. Dva velika vandalska plemena se zovu - Siling (koji je dao ime Šleskoj) i Asding. Oni su bili prisiljeni da se ujedine početkom 5. stoljeća - već u Španiji, gdje su obojica bili stranci.
Od 8. stoljeća neki germanski autori poistovjećuju Vandale sa Vendima (Vendijancima). Činjenica je da su ta slavenska plemena zauzimala isti teritorij kao nekada Vandali, a njihovo samoznačenje izgledalo je slično imenu njemačkog plemena koje je odavno otišlo s ovih mjesta. Oko 990. Gerhard iz Augsburga piše biografiju svetog Ulriha, u kojoj naziva vandalom … poljskog princa Mieszka I. Kroničar Adam iz Bremena, koji je živio u 11. stoljeću, izjavljuje da su se Slaveni nekada zvali vandali. Čak i Orbini u djelu "Slovensko kraljevstvo" (1601) kaže:
„Sve dok su Vandali pravi Goti, ne može se poreći da su i Sloveni Goti. Mnogi poznati pisci potvrđuju da su Vandali i Slaveni bili jedan narod."
Međutim, u Alamannovim ljetopisima, a kasnije i u St. Gallenicima, Avare nazivaju vandalima, koji su u to vrijeme živjeli na području Panonije i Dakije.
U drugoj polovici 2. stoljeća, Vandali iz plemena Asding počinju svoje kretanje prema jugu. Moguće je da su tada s njima išle srebrnine, ali u povijesnim izvorima nema dokaza za ovu pretpostavku. Vandali su učestvovali u Markomanskom ratu (germanska i sarmatska plemena protiv Rima). Očigledno, neki od Vandala usvojili su arijsko kršćanstvo od gotskih propovjednika.
Godine 174., Marko Aurelije dozvolio je Asdinzima da se nasele u Dakiji, ovdje su ostali do 30 -ih godina. IV vijek. S Rimljanima su relativno mirno koegzistirali. Vojni sukob zabilježen je 271. godine - za vrijeme cara Aurelijana. A onda je prisutnost Silinga ovdje jasno zabilježena: Vandali imaju dva kralja, Silinga i Asdinga, koji zaključuju novi mirovni ugovor. Tada se car Prob borio s vandalima. U isto vrijeme, vandali su se borili sa svojim susjedima - Gotima i Tifalima. Ali 331-337. Vandale su Goti istjerali iz Dakije, čiji je kralj bio Geberich. U jednoj od bitaka poginuo je kralj Asdinga Vizimar (ovo je prvi kralj Vandala, kojeg znamo po imenu).
Car Konstantin dozvolio je Vandalima odlazak na desnu obalu Dunava - u Panoniju. Vandali su se pak obavezali da će carstvu pružiti pomoćne trupe, uglavnom konjanike.
Vandali su u Panoniji živjeli 60 godina.
380 -ih. bili su jako istisnuti od Gota. A početkom 5. stoljeća, pod naletom Huna, Vandali su pod vodstvom kralja Godegisela (Gôdagisl, vjerojatno asding) krenuli uz Dunav do Rajne i dalje do Galije. Na tom putu pridružili su im se i neki Suevi i Alani. U isto vrijeme, Suevi i Alani zadržali su svoje vođe i njihovi odnosi s vandalima nisu bili vazalni, već saveznički. Štoviše, biskup Idatius tvrdi da su do poraza od Vizigota 418. godine Alani imali glavnu ulogu u ovom savezu varvarskih plemena.
U zimu 406.-407. Saveznici su izvršili invaziju na rimske posjede u području grada Mongonziaka (sada Mainz).
Čuvenog rimskog zapovjednika Flavija Stilihona (supruga nećakinje istočnog cara Teodozija Velikog i svekra zapadnog cara Honorija), koji je bio vandalskog porijekla, neprijatelji su predbacivali jer je navodno "dopustio duhu" iz boce” - pozvao je svoju rodbinu u pomoć u ratu s Radogama. U stvari, Stilicho je tada morao povući trupe iz Rajne, što su koristili Vandali, Alani i Suevi. Nisu se ograničili na pokrajinu Njemačku, prenoseći neprijateljstva i na Galiju. Savremenik tih događaja, pjesnik Orijentij napisao je:
"Cijela Galija je počela dimiti jednom vatrom."
Tijekom jedne od bitaka s Francima poginuo je vandalski kralj Godegisel i zajedno s njim - do 20 tisuća vojnika. Tada su se Alani, koji su došli na vrijeme, spasili od potpunog uništenja vandala.
Vandali u Španiji
Godine 409. saveznici su prešli Pirineje i borili se tri godine na teritoriju moderne Španije.
U ljetopisu španjolskog biskupa Idazije navodi se da su osvojene zemlje ždrijebom dijelili vanzemaljci. Težnje kralja Gundericha okupirale su Galetiju, koja je tada uključivala današnju Galiciju, Kantabriju, Leon i sjeverni Portugal. Suevi su zauzimali "najzapadniji rub okeanskog mora" i dio Galetije. Alani su se naselili u pokrajinama Lusitanija (dio Portugala) i Cartagena. Silingam (kralj - Friubald, Fridubalth) dobio je južnu zemlju - Betiku. Ovo područje se sada naziva Andaluzija. Sever Španije su još uvek kontrolisali Rimljani.
U isto vrijeme, osvajači su bili u izrazitoj manjini - 200 hiljada pridošlica okupiralo je zemlje u kojima je živjelo oko 6 miliona "domorodaca". Orozije tvrdi da je vrlo brz varvar
"Mijenjali su mačeve za plugove, a ostali Rimljani bili su omiljeni kao prijatelji i saveznici … među njima je bilo i nekih Rimljana koji su preferirali lošu slobodu među varvarima nego porezna opterećenja među Rimljanima."
Rim nije imao snage da se otvoreno odupre vandalima, ali su 415. godine postavili Vizigote protiv Silinga i Alana. Godine 418. gotski kralj Walia
„Organizovao veliko klanje varvara u ime Rima. On je u bici pobedio Siling Vandale u Betiki. Uništio je Alane, koji su vladali Vandalima i Suevijima, tako temeljito da je, kad je njihov kralj Ataks ubijen, nekolicina preživjelih zaboravila ime svog kraljevstva i predala se Gunderichu, vandalskom kralju Galicije."
Kralj Silinga zarobili su Goti i poslali Rimljanima.
Kada su Vizigoti otišli u Galiju 419. godine, Gunderich, koji je već preuzeo titulu kralja Vandala i Alana, napao je i pokorio svoje bivše saveznike - Suevije. Zatim je otišao u perspektivniju i bogatiju Bettiku, praznu nakon što su ga Goti pogodili.
Godine 422. uspio je pobijediti rimsku vojsku u kojoj su bili i odredi gotskih federacija.
Ali prijetnja brojnijih i moćnijih Vizigota je ostala.
Afričko kraljevstvo Vandala i Alana
Godine 428. Gunderich je umro, a njegov brat Geyserich postao je novi kralj, koji je trebao uspostaviti novu državu u Africi, učiniti Kartaginu svojom prijestolnicom i opljačkati Rim. Veliki kralj Vandala i Alana, Geyserich, vladao je 49 godina i zasigurno nije bio glupi i pohlepni varvarin koji su ga pokušali prikazati pristrani rimski autori.
Čak je i vizantijski Prokopije o njemu pisao:
"Geyserich je vrlo dobro poznavao vojne poslove i bio je izuzetna osoba."
Jordan, predstavnik neprijateljskog naroda, u "Djelima Gota" opisao je Geysericha kao čovjeka niskog rasta i hromog zbog pada s konja, tajnovitog, lakoničnog, dalekovidnog i prezirućeg luksuza. A u isto vrijeme - "pohlepan za bogatstvom" (pitam se kako se to kombinira s prezirom prema luksuzu?). Takođe, ovaj autor naziva Geiserich "" i spreman "".
Godine 437. Geiserich je voljno prihvatio ponudu Bonifacija, rimskog guvernera u Africi. "Separatist" Bonifacije, rival velikog Aecija, iz 427. godine borio se protiv rimske vojske koju je protiv njega poslala Galla Placidia, koja je zapravo vladala za njenog sina, cara Valentinijana III. Za pomoć u borbi protiv centralne vlade, Bonifacije je obećao Geiserichu dvije trećine teritorije afričke provincije.
To je napisao Olympiador
"Bonifacije je bio heroj koji se istakao u mnogim bitkama protiv mnogih varvarskih plemena."
U isto vrijeme, osnovu njegove vojske činili su samo varvari plaćenici. Tako da nije vidio nikakav problem u saradnji sa vandalima.
U svibnju 429. čitav narod Vandala, Alana i Suevija, predvođen Geyserichom (od 50 do 80 hiljada ljudi), prešao je Gibraltarski tjesnac. Vandali su to uspjeli samo zahvaljujući pomoći Bonifacija, koji je, prema svjedočenju Prospera iz Akvitanije, pozvao pomoć "".
Ubrzo se Bonifacije pomirio s Gallom Placidiom, ali, kako se kaže, "izazov je morao biti plaćen". Vandali su zauzeli većinu rimskih vladavina. I Španija je sada pripadala Gotima.
Godine 430., tokom opsade vandala grada Hipo Regija (današnja Anaba, Alžir), ovdje je, bilo od gladi, bilo od starosti, umro biskup Augustin, budući svetac i "učitelj Crkve".
Godine 434. Rim je bio prisiljen sklopiti ugovor kojim je osigurao zemlje koje je osvojio u Africi za Geyserich. Kralj Geyserich je obećao da će platiti danak, ali su u oktobru 439. Vandali zauzeli Kartaginu, koja je postala glavni grad ove države. Zanimljivo je da su vandali ušli u ovaj grad bez borbe, jer su, kako se kaže, gotovo svi njegovi stanovnici u to vrijeme bili na trkalištu za utrke. Godine 442. Rim je priznao i ovo osvajanje.
Sada je kraljevstvo Vandala i Alana uključivalo teritorije modernog Tunisa, sjeveroistočni Alžir i sjeverozapadnu Libiju.
Ne tako davno, vandali, koji nisu znali koristiti brodove, prvi su od varvara izgradili pravu flotu - najmoćniju na Mediteranu. Uz njegovu pomoć zauzeli su Sardiniju, Korziku i Balearska ostrva. Zatim je došao red na Siciliju.
Vandali na vrhuncu moći i slave
Godine 450. položaj vandala se poboljšao. Te je godine umrla vladarka Rima, Galla Placidia. Sahranjena je u Raveni (prijestonici Zapadnog Rimskog Carstva od 401.), a njen mauzolej je zaveo Aleksandra Bloka, koji je caricu zamijenio za neku vrstu sveca:
"Dvorane s lijesovima šute, Prag im je sjenovit i hladan, Tako da crni pogled blažene Galle, Kad se probudio, nije spalio kamen."
Godine 451. kralj Vizigota Teodorih poginuo je u bitci na katalonskim poljima. Konačno, u septembru 454. godine, car Valentinijan ubio je najboljeg zapovjednika i diplomatu Rima - Aecija. Već 16. maja 455. sam Valentinian je ubijen kao rezultat zavjere. Njegova udovica Licinia Eudoxia bila je udana za novog cara - Petronija Maksima. Legenda tvrdi da je upravo ona pozvala kralja Geysericha u Rim. Nije trebalo mnogo vremena da se ubede vandali. Njihova je flota ušla na ušće Tibra, Rim se predao na milost i nemilost pobjednicima i dvije sedmice (od 2. do 16. juna 455.) bio je u njihovoj moći.
Osim drugih zarobljenika, Geiserich je odveo caricu Eudoxiju i njezine dvije kćeri u Afriku, od kojih je jedna (također Eudoxia) postala supruga njegovog sina Gunariha. Ovaj brak dao je Geyserichu, kao rođaku careva, formalno pravo da se miješa u poslove Rima. Godine 477. Gunarich je naslijedio prijesto svog oca, a 14 godina kći Valentinijana III bila je kraljica Vandala. Inače, prema vjerojatnijoj verziji, formalni razlog vandalskog napada na Rim nije bio poziv Eudoksije, već njeno odbijanje da uda svoju kćer za Gunarikh. Prema trećoj verziji, Geyserich je izjavio da je svrha njegove "posjete" Rimu bila kažnjavanje ubica zakonitog cara i "vraćanje pravde". Ali mora se priznati da bi svaki izgovor bio dobar za Geiserichovu rimsku kampanju. S jedne strane, postoji jaka vojska i velika flota, s druge strane postoji drevni bogat i lijep grad. I to je sasvim dovoljno da komandant vojske ima želju da pošalje svoje podređene "na ekskurziju".
Samo 7 godina kasnije, bivšoj carici Evdoksiji i njenoj drugoj kćeri, Placidiji, bilo je dozvoljeno da se vrate u Rim.
Nakon 455. godine, Vandali su zauzeli posljednja područja u Africi koja su još uvijek pripadala Rimu.
Godine 468. Vandali, predvođeni Geyserichovim najstarijim sinom, Gensonom, pobijedili su kombiniranu flotu Zapadnog i Istočnog carstva usmjerenu protiv njih.
Godine 475. vizantijski car Zenon Isaurijac zaključio je "vječni mir" s Geyserich -om.
Budući da su službeni dokumenti u kraljevstvu Vandala i Alana sastavljeni na latinskom, a utjecaj rimske kulture bio je veliki, Geyserich je, za razliku od Vizantije, podržavao Arijevce. Isidor Seviljski je u Povijesti Gota, Vandala i Suevija napisao:
"Geyserich … je proširio zarazu arijanskog učenja po cijeloj Africi, protjerao svećenike iz njihovih crkava, učinio veliki broj njih mučenicima i predao ih, prema Danielovom predviđanju, crkvi svetaca, promjenom sakramenata, neprijateljima Hristovim."
Prvi novčići kraljevstva Vandala i Alana kovani su pod Geizerichom.
U međuvremenu, "Vječni grad" Rim je izgubio značaj i veličina, zapravo, prestao je biti predmet međunarodne politike. Italija je postala bojno polje između Vizantinaca i Gota.
20 godina nakon pljačke Gota, 476. godine, za života velikog Geisericha, zapovjednik njemačkih plaćenika Herul Odoacer svrgnuo je cara Zapadnog Rimskog Carstva Romula Augustula i proglasio se kraljem Italije. Odoacer se borio sa Ostrogotima Teodoriha Velikog, koji su ga ubili tokom gozbe pomirenja u Raveni 493. godine.
Pad i pad vandalske moći
Vandali su postupno gubili ratnički stav. Istoričar Prokopije, koji je bio s Velizarijem tokom posljednjeg rata s Vandalima, već ih je nazvao "najugodnijim" od svih varvara s kojima su se Vizantinci borili.
Pretposljednji kralj Vandala bio je sin rimske princeze Eudoksije - Gilderich. Odmaknuo se od prethodne politike: tražio je savez sa Vizantijom i pokrovio ne Arijevce, već pravoslavne hrišćane. 530. zbacio ga je s nećaka Helimer. Car Justinijan je iskoristio ovaj državni udar kao izgovor za invaziju. Rat je trajao od 530. do 534. godine. Čuveni zapovjednik Belisarius 533. godine zauzeo je Kartaginu i 534. konačno pobijedio vojsku Vandala, pripojivši Sjevernu Afriku vizantijskim posedima.
Od dvije tisuće zarobljenih Vandala formirano je pet konjičkih pukova (zvali su se Vandi ili Justiniani), koji su poslani do granice s Perzijom. Neki od vojnika ušli su u službu lično Velizariju. Drugi su pobjegli u gotska kraljevstva ili na sjever Alžira, u blizini grada Salde (današnja Beja), gdje su se pomiješali s lokalnim stanovništvom. Mlade žene vandalskog kraljevstva bile su udate za bizantske vojnike - takođe varvare. 546. godine zabilježen je posljednji pokušaj otpora vandalima. Neki Dux i Guntarit, nakon što su napustili bizantsku vojsku, podigli su ustanak, koji su podržala lokalna berberska plemena (koja su, očigledno, pod Vizantincima počela živjeti gore nego pod Vandalima). Čak su uspjeli zauzeti Kartaginu, ali ustanak je ugušen, a njegovi vođe pogubljeni.
