"I Terah je uzela Abrahama, njegovog sina, i Lota, sina Aranova, njegovog unuka, i Saru, njegovu snahu, ženu Abrahamovu, njegovog sina, i s njima izašla iz Ura Kaldejskog …"
(Postanak 11:31).
Sjećanje na stanje starih Sumera i Sumera kao takvog umrlo je prije više hiljada godina. Na primjer, ne spominju ih ni grčki kroničari, pa čak ni Biblija. Govori o kaldejskom gradu Uru, ali ni riječi o Sumercima! U međuvremenu je s njima bilo povezano pojavljivanje prvih vojski. Neki vjeruju da je njihov izgled povezan s početkom proizvodnje oružja od metala. Ali ne: prva, donekle, čak i regularna vojska pojavila se krajem 4. - početkom 3. milenijuma prije nove ere. NS. u međurečju Tigrisa i Eufrata, kada su stari Sumerani naučili navodnjavati i počeli uzgajati nove sorte poljoprivrednih kultura, što je dovelo do značajnog povećanja gustoće naseljenosti. Zajednice su postajale skučene. Pojavila se centralizirana vlast, a s njom i ljudi koji su je čuvali, najprije od susjeda, a zatim i od nezadovoljnih unutar same zajednice. U početku su ti "stražari" bili hramski sluge i robovi, to jest, nisu bili slobodni članovi zajednice koji žive vlastitim radom, već ljudi ovisni o hramskoj ekonomiji i oni ih podržavaju. Od tih ljudi koji su stajali izvan zajednice počeli su se formirati prvi stalni odredi sigurnosti.
Zašto im je bilo važno da budu izvan zajednice? Da, jer je tada postojao običaj krvne osvete, pa je bilo potrebno nekako to zaobići. Strani rob ili vanzemaljski plaćenik bio je stoga idealan kandidat za "vojnike". Tako su oni formirali prvu regularnu vojsku, čak označenu posebnim izrazom koji se može prevesti kao "odred hrama". Dakle, kao što vidite, Sumeri su nam dali i ovaj "izum". Iako je, naravno, važno da su se ovi ratnici društveno jako razlikovali od svojih kasnijih europskih kolega, a njihov status najvjerojatnije je odgovarao egipatskim Mamelucima ili turskim janjičarima. No, narodna milicija, kao osnova vojske, postupno je gubila svoju ulogu, pa je univerzalnu vojnu obavezu počela zamjenjivati služba na dobrovoljnoj osnovi. Kasnije su dužnost borbe počeli shvaćati slobodni članovi zajednice kao nešto što im je potpuno strano. U svakom slučaju, u pjesmi o Gilgamešu izravno je okrivljen zbog činjenice da je prisilio stanovnike svog grada da učestvuju u vojnim pohodima. Odnosno, rat među Sumercima postao je čisto profesionalna stvar.
"Standard iz Ur". Drveni umetci izrađeni su od sedefa, lapis lazulija i crvenog krečnjaka. UREDU. 2600 pne NS. Britanski muzej. London.
Naravno, ne znamo kako su se ljudi borili u to doba daleko od nas. Ali to možemo zamisliti proučavajući vojna pitanja različitih primitivnih naroda i pozivajući se na artefakte koji su do nas došli. I oni su oni koji nam govore zaista nevjerojatne stvari, naime da su stari Sumerani poznavali sistem i znali kako ga promatrati! To jest, za bitku, građene su u nekoliko redova, jedan za drugim. Na čuvenoj "Steli zmajeva" iz Ngirsua vidimo da bi dubina formacije njihove pješadije mogla doseći sedam redova, odnosno, Sumeri su shvatili da sva njihova snaga leži u jedinstvu vojnika, a nisu se borili u gužva, ali … falanga!
"Stele od zmajeva". Otkriveno 1881. u području sjeverno od Basre, između rijeka Tigrisa i Eufrata. Detalj koji prikazuje sumersku falangu. Louvre.
Nažalost, nema dokaza iz tog vremena koji detaljno opisuju bitke. Ep o Gilgamešu ne daje razumljiv odgovor na ovo pitanje, pogotovo jer je njegovo pisano izdanje, koje je preživjelo do našeg vremena, nastalo tek sredinom 2. milenijuma prije nove ere. NS. Ali onda imamo arheološke nalaze sa slikama bitaka, na primjer, istu Stelu od zmajeva. Zanimljivo je da je na njoj samo prvi red ratnika prikazan s ogromnim, gotovo ljudskim veličinama, štitovima. Očigledno, ratnici nose ove štitove s obje ruke i stoga ne mogu učestvovati u borbi prsa o prsa. Njihov je zadatak pokriti glavnu formaciju iz raznih oružja za bacanje, koja su se tada naširoko koristila i … suvišno je reći, kakav je snažan psihološki utjecaj čvrsti zid neprobojnih štitova koji su se na njima kotrljali imao na različita "divlja" plemena?! S druge strane, moguće je da je ova slika hirov umjetnik, a od Sumera su svi ratnici imali velike pravokutne štitove i otišli neprijatelju s kopljima u rukama, poput, recimo, istih starih Grka koji su posudili falanga od Sumera!
Stela od zmajeva. Procijenjeni izgled, postojeći detalji i njihove lokacije. Louvre.
Zanimljivo je da su se sumerski ratnici po svom izgledu jako razlikovali od ratnika drugih naroda svog vremena. Sudeći po "urnskom standardu" (sedefasti umetak napravljen na drvenoj ploči), sumerski ratnici izgledali su sasvim drugačije od ratnika drugih naroda Mezopotamije. Činjenica je da su nosili ogrtače na ramenima prema van, prekriveni, očigledno, brončanim pločama, sličnim poznatim kavkaskim ogrtačima, osim možda bez ramena! Iz nekog razloga, na "standardu" su prikazani bez štitova i naoružani samo prilično kratkim (oko dva metra) i debelim kopljima, koja su se, sudeći prema slici, držala u dvije ruke.
Čuvena kaciga sumerskog kralja Meskalamduga.
Od zaštitne opreme, obaveznim su se smatrali i sljedeći: bronzana kaciga savršenog sferokoničnog oblika (arheolozi su, međutim, pronašli nekoliko kaciga različitog oblika); spomenuti ogrtač-burka, dobro zaštićen od strijela (strijele sa kamenim vrhovima zaglavljene u debeloj vuni), strelica i kamenja, au bliskoj borbi i od udara sjekirom; mekani debeli filcani remen. Suknja - tradicionalna muška odjeća mogla se napraviti od hrpe vune i također je imala zaštitna svojstva, iako nije ograničavala kretanje. Sva je ova oprema dobro zaštićena od bronce, a još više od bakrenog oružja.
Osim kopljanika u burkama, Sumerani su imali i ratnike koji su osim koplja i bodeža imali i sjekire. Štoviše, s kopljem i sjekirom najvjerojatnije su djelovali istovremeno: ili koplje u desnoj ruci, i sjekira u lijevoj, ili obrnuto - bilo kome je to bilo prikladnije! Iz nekog razloga, Sumerani nisu voljeli luk, iako su im svakako bili poznati. A to je bio njihov najozbiljniji nedostatak, koji je omogućio njihovim susjedima iz Akada pobjedu upravo uz pomoć velikog broja strijelaca, koji su neprijatelja pogodili na daljinu!
Međutim, Sumeri su još uvijek imali strijelce. Oni su bili plaćenici -alamiti - narod nastao mješavinom vanzemaljskog semitskog plemena i crnog stanovništva. Moderni Lursi su visoki planinari sa smeđom kožom i crnom kosom, vjerojatno nalik na drevne Elamite.
Prvi spomen elamitske vojne snage datira iz 2100. godine prije nove ere, kada su elamitski plaćenici stupili u službu Sumeraca radi jačanja granice u planinama Zagros i djelovali u odredima od 25 ljudi. Njihova svakodnevna prehrana sastojala se od ječmenog kolača i krigle piva. Sljedeće spominjanje Elamita datira iz 13. stoljeća, kada je Elam iznio 3415 "rogatih" ratnika poslanih na Hunur. Elamitski ratnici su ovo ime vjerojatno dobili zbog činjenice da su nosili kacige s rogovima.
Na "standardu iz Ura" možemo vidjeti i kako su Sumerci zajedno koristili falangu i ratna kola, a sama su ta kola vrlo pažljivo prikazana na njoj. I, usput, opet su se jako razlikovali od kola Egipćana, Hetita i istih Asiraca, ali ne samo po svom savršenstvu, već … po svom primitivnom dizajnu!
Sumerska kola imala su četiri kotača, izbijena iz dasaka, sa stranicama daske, što ih je činilo teškim. Upregli su ih ne u konje, već u četiri onagre - divlje magarce odjednom - pa njihova kola nisu bila brza. Suvremeni eksperimenti pokazuju da su jedva mogli dostići brzine veće od 25 km / h, a štoviše, bili su tromi.
Nije moglo biti drugačije. Uostalom, prednja osovina kotača nije se rotirala. Osim toga, stari Sumerani nisu poznavali čvrstu ogrlicu (očito, njihovi nebeski učitelji nisu im rekli ovu jednostavnu napravu, a ni oni sami na to nisu mislili!), Te su svoje magarce upregli u kola, stavljajući kožu ili uže omču oko vrata. Stisnula im je vrat i nije im dozvolila da brzo trče ili povuku veliki teret. Međutim, budući da su krenuli u bitku zajedno s falangom, posebno im nije bila potrebna velika pokretljivost. Sumerani su uz pomoć kola pokušali probiti neprijateljske borbene formacije, dok su se ratnici na kolima naoružali kopljima i kopljima, koje su bacali na neprijatelja koji im je pravio put! Sukobi nisu dugo trajali. Ranjenike su obično dokrajčivali i oni su mogli biti zarobljeni. Istina, u početku se ni to nije prakticiralo, jer robovski rad nije odmah postao profitabilan.
Pirinač. A. Shepsa
