"Okrenuo sam se i ugledao pod suncem, da nisu okretni oni koji uspješno trče, pobjeda nije za hrabre, kruh nije za mudre, a razboriti nemaju bogatstvo … već vrijeme i priliku za sve njih."
(Propovjednik 8:11)
Dakle, danas znamo da centri u kojima su naši preci učili prerađivati bakar, danas ne postoje jedan, niti dva, već nekoliko. Pa, prije svega, to je Chatal-Huyuk i, možda, nekoliko drugih sličnih „gradova“koji se nalaze u blizini. Zatim postoji regija Velikih jezera u Sjedinjenim Državama, čak i ako je sve bilo ograničeno na preradu izvornog bakra i, u najboljem slučaju, njegovo vruće kovanje. Nadalje, možemo pretpostaviti da je saznanje da se bakar može prerađivati proširio po cijelom Bliskom istoku, dospjelo je na Kipar, zatim odatle na Krit i Kikladska ostrva, pa dalje na područje kontinentalne Grčke, Malte, Italije i Španije što se tiče Egipta, Sumera i Kavkaza, a odatle do crnomorskih stepa.
Drevni kineski bronzani bodež umetnut dinastijom Jou.
Ali što je s regijama poput drevne Indije ili Kine? Tamo su ljudi sami razmišljali o preradi bakra, kao što su razmišljali o obradi kamena, ili su im neki doseljenici doselili i ovu tehnologiju? Ali jedna je stvar ploviti takvim morem kao što je Mediteran, moglo bi se reći - od otoka do otoka, pa čak i općenito zbog obale, a sasvim drugo, nije jasno zašto prelaziti visoke planine i pustinje.
Prvi ljudi u Kini
Otprilike o istoj Kini znamo da je u jednom vremenu, naime prije 600 - 400 hiljada godina, u razdoblju glacijacije, tamo živio Sinanthropus ili "čovjek iz Pekinga" (otuda i ime) - podvrsta ljudske rase, bliska Pithecanthropusu, međutim nešto kasnije i razvijenije. Vjeruje se da je Sinanthropus poznavao vatru, znao napraviti kameno oruđe i bio … kanibali koji su lovili svoje vrste. Mnogi naučnici smatraju ih slijepom granom u razvoju čovječanstva, međutim, kako god bilo, a ljudi na teritoriju Kine su živjeli jako dugo. Međutim, u središnjim i jugoistočnim dijelovima azijskog kontinenta ljudi su uvijek živjeli "jako dugo", što dokazuju arheološki nalazi u centralnoj Aziji, Indiji i na teritoriju iste Kine. U svakom slučaju, u doba neolita i eneolitika koji je uslijedio nakon toga, oni su već živjeli na ovim prostorima, o čemu svjedoče tragovi koje su ostavili.
Na primjer, na teritorijima modernog Južnog Turkmenistana i Fergane arheolozi su otkrili spomenike koji su po izgledu vrlo slični eneolitskim spomenicima zapadne Azije. To su takozvana tepe - visoka brda, sastavljena od slojeva, iz uzastopno nastajućih naselja na njima krajem 4. - početkom 3. milenijuma prije nove ere. NS. U njima su pronađeni ostaci kuća od opeke od blata, čiji su zidovi prekriveni slikama geometrijskih uzoraka. Stanovnici ovih sela bavili su se poljoprivredom, jer su tokom iskopavanja pronađene kamene rešetke za zrno.
Stočarstvo na ovim mjestima nije se odmah pojavilo: na primjer, kosti ovaca, bikova i svinja ovdje se prvi put nalaze tek na četvrtom metru, ako računate odozdo; a tek kasnije kosti ovih životinja postaju sve više.
Stanovi botajske kulture. Nacionalni muzej istorije Kazahstana.
Naselje Botay na sjeveru Kazahstana, koje datira iz 3. - 2. milenijuma prije nove ere, postalo je upečatljiv spomenik u doba eneolita. i prostire se na površini od 15 hektara. Ovdje su pronađeni ostaci 158 stanova, čiji su zidovi bili prekriveni životinjskom kožom, a u sredini se nalazio kamin za kuhanje i grijanje stana. Pronađeni su i kameni alati (vrhovi strijela, vrhovi koplja, noževi i sjekire), koštane igle, keramika i ogromna količina konjskih kostiju, što upućuje na zaključak da su konja Botai već pripitomili, i ne samo ukrotili, već i vjerovalo se da su ih koristili za jahanje i lov na divlju rodbinu! U gradu Šebir pronađeni su predmeti ne samo od kamena, već i od bakra. Keramičko posuđe naroda Shebir bilo je jajastog oblika, a lonci su bili prekriveni karakterističnim ukrasom nalik na češalj. Iznenađujuće, iz nekog razloga su jako voljeli nositi ogrlice od školjaka morskih mekušaca, iako su živjeli vrlo daleko od mora, a glavno zanimanje im je bio lov! Istodobno, nakit izrađen od njih nije samo vrlo vješto obrađen, već je i bušen bušilicom.
Kremeni nož iz trakta Botay. Nacionalni muzej istorije Kazahstana.
U drugim eneolitskim naseljima srednje Azije nalazi se posuđe, koje je također oslikano geometrijskim uzorcima. Štaviše, brojni uzorci su slični slikama Mezopotamije i Elama. Lokalni stanovnici izrađivali su oruđe i oružje od kremena; proizvodi od bakra pronađeni su već u donjim arheološkim slojevima. To su noževi u obliku šila i neki drugi predmeti. Ova je kultura nazvana kultura Anaua, a od izuzetnog je interesa, prije svega, jer omogućuje utvrđivanje činjenice da je staro stanovništvo na jugu Srednje Azije bilo povezano s jednako drevnim južnim centrima Sumera i Elam. Postoje dokazi koji nam omogućuju da govorimo o vezi između Anaua i indijske kulture Harappa (III - početak II milenijuma prije nove ere). Međutim, Anau bi mogao poslužiti kao veza ne samo između najstarijih civilizacija Mezopotamije i Indije, već i civilizacija drevne Kine. Činjenica je da su kineski arheolozi u drevnim eneolitskim naseljima u Xinjiangu pronašli uzorke oslikane keramike, po svojim uzorcima slične kulturi Anaua. Odnosno, može se pretpostaviti da su ti spomenici Xinjianga i sjeverne Kine u određenoj mjeri povezani sa drevnim istočnim kulturama Indije i zapadne Azije.
Kameni zidovi i prvi bakar
Pa, u samoj Indiji, koliko se to može ocijeniti na osnovu dostupnih arheoloških nalaza, prijelaz u eru metala prvi se put dogodio u planinskim predjelima Baluchistana (u zapadnom dijelu modernog Pakistana), u blizini Dolina rijeke Ind sa zapada. Donji slojevi najstarijih naselja koja su ovdje otkrivena datiraju iz doba neolita i datiraju iz prve polovine i sredine 4. milenijuma prije nove ere. NS. Ali u kasnijim slojevima, koji datiraju s kraja IV i prve polovine III milenijuma prije nove ere. e., prijelaz u bakreno doba već je jasno vidljiv. Naselja ovog doba postaju sve udobnija i sastoje se od zgrada od opeke od blata, ponekad sa kamenim temeljima; neki od njih okruženi su zidovima od istinski kiklopskog zida. Bakar je stanovnicima ovih sela jasno poznat. Oni izrađuju posuđe uz pomoć lončarskog kola i prekrivaju ih raznim raznobojnim ukrasima. Specifična težina poljoprivrede u njihovom gospodarstvu bila je, izgleda, još uvijek neznatna, ali je stočarstvo, naprotiv, vrlo razvijeno. Štoviše, farma je već koristila konja, ali u koje svrhe, nažalost, to nije osnovano.
Bronzani skitski bodež. Muzej rudarskog univerziteta u Sankt Peterburgu.
U doba eneolitika pokazalo se da su plemena koja žive u Indiji bila dovoljno tehnički naoružana da započnu razvoj doline rijeke Ind, gdje su sredinom III tisućljeća pr. NS. pojavila se „indijska civilizacija“ili kultura Harappa, koja se na mnogo načina već može smatrati klasnim društvom.
Prvi bakar kulture Yangshao
Da, ali ako su stari Kinezi mogli razmjenjivati keramiku sa stanovnicima Srednje Azije, ne bi li mogli dobiti i znanje o tome kako kroz njih obrađivati metal? O ovome je svakako vrijedno razmišljanja, ali za sada je važno napomenuti činjenicu da su najstarija oslikana jela u Kini vrlo slična oslikanom posuđu iz eneolitskih naselja Indije, Bliskog istoka i drevne Evrope, a nalaze se i u zapadu zemlje i u Mandžuriji, a takođe i na jugu. … Jedna od najstarijih razvijenih kultura u Kini je kultura Yangshao, čije se jedno od naselja, kamp Yangshao, nalazi na desnoj obali Žute rijeke, malo ispod ušća rijeke Wei. Yangshaovi su živjeli u okruglim ili pravokutnim poluzemljanicama sa stožastim krovom, koji su bili oslonjeni na stupove u središtu kuće, a bavili su se poljoprivredom. No, lov i ribolov također su igrali značajnu ulogu u njihovim životima. Korišteni su tradicionalni neolitski alati, dok im bakar nije bio poznat dugo vremena. Tek u kasnijim slojevima kulture Yangshao, koji datiraju s kraja 4. milenijuma prije nove ere, pronađeni su prvi tragovi prerade bakra.
Karakteristična posuda od keramike iz kulture Yangshao. Britanski muzej, London.
U isto vrijeme, antropološka studija ljudskih ostataka iz ukopa u Yangshau pokazuje da je njegovo etničko stanovništvo uglavnom bilo vrlo blisko … modernom stanovništvu ovih područja. Štoviše, ovu bliskost potvrđuje i prisustvo trokrakih posuda, vrlo karakterističnih za kasniju kinesku keramiku. Štoviše, sudeći prema nalazima, poljoprivrednici drevne Kine, koji su poznavali metal, nisu dolazili samo u kontakt sa lovcima skupljačima u stepama i s ribarima s obalnih područja, koji još nisu poznavali metal, već su imali i prilično bliske veze s oni i … potpuno iste veze postojale su za njih i s drugim, srodnim usjevima poljoprivrednika.
I opet bakar i zidovi …
Očigledno je da je kultura Yangshao trajala do kraja 3. milenijuma prije nove ere. e., kada je u sjevernoj Kini došlo do velikih promjena u ekonomiji i kulturi. U donjem toku Žute rijeke, u Shandongu i Shanxiju, kao i u regijama Shanghai i Hangzhou, otkriven je veliki broj naselja takozvane kulture Longshan, a u njima su pronađeni predmeti od bakra i … bronza! Vjeruje se da je kultura Longshan nastala iz kulture Yangshao, ali pod utjecajem vanjskih migranata iz centralne Azije! Oni su ovdje donijeli lončarski točak, nove sorte žitarica (pšenica sa Bliskog istoka) i pasmine stoke (koze, ovce, krave). Često su naselja Lunšana bila okružena zemljanim bedemima, na kojima je bila palisada, a bedem jednog od njih imao je opseg od 15 km. Kolibe su izgledale kao okrugle kolibe sa peći i više nisu bile zakopane u zemlju. Pored peći su bile postavljene klupe za šporete sa nizovima paralelnih dimnjaka koji su po strukturi bili slični kanovima u kasnijim kineskim fanzama, tako da ovaj sistem grijanja stanova, kako vidimo, ima veoma dugu istoriju. Stanovništvo ovih sela bavilo se poljoprivredom, ali se razvilo i stočarstvo - ovdje su se uzgajale ovce, svinje, bikovi i konji. Keramika iz Yangshaa bila je vrlo različita, prije svega po tome što nije bilo jasno zašto na njoj nema slika, a bila je siva ili potpuno crna. Međutim, arheolozi su upoznali i trokrake posude koje su voljeli stari Kinezi, a koje se nazivaju i povezuju doba eneolitika u Kini s kasnijom istorijom njene materijalne kulture do perioda Han (tj. Do kraja 1. milenijuma prije nove ere). ovdje.
Karakteristična tronožna jela kulture Longshan. Britanski muzej, London.
Pa, sama prisutnost utvrđenja oko naselja sugerira da su njihovi stanovnici imali od koga da se brane i od čega da se brane, a shodno tome i komplikaciju društvenih odnosa koji su među njima postojali. Očigledno je da se u to vrijeme postavljalo temelje novog društva čiji je temelj ropstvo i imovinska nejednakost. No, budući da govorimo o metalurgiji bakra, opet nije sasvim jasno - jesu li stari Kinezi sami smislili način obrade bakra ili su tu tehnologiju posudili od nekih drugih naroda, zajedno s uzorcima obojene keramike …
Tako neki stručnjaci vjeruju da je metalurgija bakra i bronce nastala u Kini neovisno, odnosno da je to također bila stvar slučaja, pa se stoga može i rangirati kao jedno od središta nastanka obrade metala. Drugi insistiraju da je ova umjetnost Kinezima došla sa Zapada. Štoviše, i oni i drugi imaju argumente, i ostaje samo nadati se da će sljedeći nalazi moći razjasniti situaciju.
"Zagonetka Erlitou-Erligan"
Njegova suština leži u činjenici da je najranija kultura brončanog doba na području sjeverne Kine kultura Erlitou, koju su arheolozi datirali od 2100. do 1800. godine (1500.). Pne. Međutim, stručnjaci navode da njegova karakteristična tehnika lijevanja bronce nije najraniji stupanj lokalne metalurgije bronce. No, ranija kultura, koja je prethodila Erlitou, nije pronađena u slivu Žute rijeke, iako su na mjestima starije kulture Longshan bili izolirani nalazi bakrenih i brončanih predmeta. Ovi su nalazi omogućili povjesničarima da pretpostave da je lokalna metalurgija bronce nastala na temelju njezinih postignuća, zbog čega ima neovisno podrijetlo.
Područje kulture Erlitou.
Problem je, međutim, u tome što se već tadašnja kineska metalurgija odlikovala najvišom tehnikom lijevanja bronce. Nije samo to što su, nekako, vrlo iznenada, Kinezi iz Erlitoua prešli s bakra na bronzu. Koristili su i tehnologije za koje drugi narodi nisu ni sumnjali. U to vrijeme metalurzi sa Zapada i Bliskog istoka izrađivali su brončane proizvode kovanjem, lijevanjem u otvorene kalupe u pijesak ili kamen na vrhu kalupa i koristili tehnologiju "izgubljenog oblika", ovdje su savladali mnogo mučniju i originalniju metodu "paušalnog kalupljenja". A budući da ova metoda kombinira keramičke i metalurške tehnike, to ukazuje na ukupni visoki nivo tadašnje kineske ljevaonice.
Vinske posude kulture Erlitou. Gradski muzej Luoyang, Kina.
Suština ove metode bila je sljedeća. Model za lijevanje nije izrađen od voska, već od gline, na čijoj je površini isklesan željeni reljef. Zatim je glineni kalup uklonjen s njega, zalijepljen komad po komad na prethodno pripremljeni model. Nakon toga, na svakom od komada iznutra, izvršena je fina obrada reljefa, a zatim su ti komadi gline ispaljeni, što je također zahtijevalo mnogo vještine, jer je u procesu dorade i pečenja uzorak trebao nemojte biti uznemireni.
Kameni alati iz kulture Erlitou. UREDU. 1500 pne Provincijski muzej Heian, Kina.
Originalni model od gline izmljeven je izvana do debljine stijenki budućeg odljeva, pa je kao rezultat toga dobiven kalup za lijevanje koji se sastojao od dva sloja, jer je izvana bio obložen opaljenim dijelovima vanjskog dijela. kalup. Šavovi i spojevi između njih nisu bili posebno dobro zabrtvljeni kako bi metal mogao ući u njih. I to je učinjeno ne samo tako, i to ne zbog nemogućnosti, već isključivo kako bi metal, smrznut u šavovima, mogao dobiti izgled posebnog elegantnog ruba, koji je svakom takvom proizvodu donio određeni poseban ukrasni šarm. Štoviše, upotreba okomitih šavova za lijevanje za ukrašavanje lijevanih proizvoda s vremenom je postala čak i tradicija kineske metalurške umjetnosti.
Drevna kineska bronzana posuda ritualne namjene, izrađena po tehnologiji "kalupljenja". Dinastija Shang.
Pa, nakon što je kalup bio spreman, rastopljena bronca izlivena je u prazan prostor između vanjskog i unutrašnjeg zida. I jasno je da je jednostavno bilo fizički nemoguće izvaditi odljev bez razbijanja kalupa, pa je svaki takav odljev bio potpuno jedinstven proizvod, jer se kalup više nije mogao koristiti za njegovu proizvodnju! Zanimljivo je da su dijelovi proizvoda, poput ručki ili nogu posude, odlijevani odvojeno i umetnuti u keramički kalup kako bi ih rastopljeni metal "zavario" za vrijeme lijevanja. Ponekad su djelovali drugačije: prvo, tijelo je izliveno, a dijelovi su mu "zavareni" za vrijeme ponovnog lijevanja.
Pa, što se tiče naselja kulture Erlitou i srodne kulture Erligan (ponekad se naziva i "faza Erligan", koja je postojala 1600-1400 godina prije Krista)), to nisu ništa drugo do drevni gradovi, a u njima i ruševine palača i radionica za topljenje bronze su otkriveni. Štoviše, ako je u prvoj fazi svog razvoja grad zauzimao površinu od 100 hektara, u drugoj fazi (svaka faza je trajala oko 100 godina) već 300 hektara, a u trećoj se tamo već pojavila obzidana palača. Tada je započela faza propadanja, ali grad je nastavio biti grad i u njemu su se još gradile zgrade, a u radionicama su se lijevali brončani predmeti.
Kameni kalup za lijevanje sjekira (Sardinija).
Erligan je bio veći i razvijeniji, a po obodu je bio okružen zidom dugim oko sedam kilometara. I tamo je otkriven veliki kompleks palate i nekoliko zanatskih radionica (iz nekog razloga izvan gradskih zidina), uključujući i ljevaonicu. Ovdje su pronađeni metalni alati i oružje: noževi, udlage, dlijeta, vrhovi strijela i pijuci. Kemijska analiza ovih i drugih metalnih predmeta pokazuje da su svi napravljeni od bronze. Međutim, cink je korišten u leguri umjesto kositra. Konkretno, hemijski sastav metala od kojeg je izliveno bit pronađeno bio je sljedeći: Cu - 98%, Sn - 1%; i na plovilu: Cu - 92%, Sn - 7%.
U društvenom smislu, kompleks Erlitou-Erligan (i cijela Erliganova faza) razlikovao se od bilo koje kulture koja ga je zamijenila time što se nejednakost još nije toliko primijetila: vođa je više bio stariji od kolektiva zajednice nego njen suvereni vladar. Nisu pronađeni nikakvi regaliji autoriteta, nikakvi dodaci visokih položaja, nikakvi ukopi u obliku grobnica s masovnim ukopima ljudi i stvari. Iako su već postojale palače. Nisu pronađeni nikakvi uočljivi tragovi razvijenog kulta i rituala osmišljenih da služe društvenim višim klasama i simboliziraju njihovu veličinu, iako su se ljudi već bavili proricanjem sudbine i lijevanjem posuda jasno ritualne namjene.
Kineski bronzani bodež iz dinastije Zhou.
U svakom slučaju, iznenađuje neobično visok nivo tehnologije obrade metala, za koju se činilo da nije donesena nigdje, ali pojavila se među Erlitous-Erligansima, nije jasno kako. Možda su za njih bili "vrijeme i prilika", ili su tako visoke tehnologije bile rezultat namjernog napora drevnih majstora, ili, opet, uvida koji je jednom od njih odjednom zasijao u glavi?! Naravno, možemo reći da su arheološka iskopavanja u Kini relativno nova i da će se ta "karika koja nedostaje" i dalje pronaći. Međutim, danas je slika sljedeća: pojedinačni proizvodi od bakra i bronce dolaze u Kinu iz susjednih zapadnih zemalja i od ljudi koji tamo žive, a zatim - prasak, i odmah neočekivani porast tehnologija na visokom nivou.
(Nastavlja se)
