O knjizi A. I. Denikina "Eseji o ruskim nevoljama"
Postoje faze u istoriji zemalja na koje možete biti ponosni, postoje faze zbog kojih možete požaliti. Događaji koji su se odigrali u Rusiji početkom dvadesetog vijeka su poput Vartolomejske noći u Francuskoj. Građanski rat je kritično razdoblje u ruskoj istoriji, kada je jedna zemlja nestala, nastala jedna civilizacija i druga. Ova tragedija u našoj javnoj svijesti često je tiha, razlozi i pouke nisu naučeni. Ali mi, mali Rusi, nećemo napredovati ni korak u našoj orijentaciji ako ne shvatimo suštinu onoga što se događa u građanskom ratu, čija se vruća faza završila prije 90 godina. Proučavali smo gledište Crvenih u školama, ali šta je to - bijeli patriotizam?
Na samom početku 2010. izdavačka kuća Lenjingrad objavila je istorijski bestseler ruskog generala, heroja rusko -japanskog i Prvog svjetskog rata, jednog od vođa bijelog pokreta - Antona Ivanoviča Denikina. Kao talentovan pisac, ostavio je svojim potomcima Eseje o ruskim smutnjama o dramatičnim događajima u istoriji Rusije, čiji je učesnik i on. Njegovi eseji su iskrena, dirljiva i gorka priča u tri toma, o eri teških vremena i teškoj sudbini Otadžbine.
Prema Vladimiru Vladimiroviču Putinu, dnevnik generala Denikina trebalo bi da čitaju svi koje zanima ruska istorija. U njima se, prema njegovom mišljenju, danas razmatraju najhitnija pitanja. Tragične stranice naše povijesti, koje je opisao volonter … U nedavnoj prošlosti čitanje ovih knjiga moglo je završiti u zatvoru. Ali danas postoji prilika da se dotakne okrutna istina iz teških vremena Rusije. A tko može bolje i iskrenije opisati kolaps velike sile i bratoubilački masakr od samog sudionika tih događaja - legendarnog generala prve linije iz običnog naroda - A. I. Denikin.
… Možete se boriti braneći svoju domovinu ili svoja uvjerenja. General Denikin je u Prvom svjetskom ratu branio svoju domovinu, borio se u građanskom ratu, braneći svoja uvjerenja. Tokom Drugog svjetskog rata Nijemci su mu se obratili: „Počinjemo oslobodilački rat s Rusijom protiv jevrejskih boljševika. Borili ste se u građanskom ratu, pa pođite s nama, oslobodite Rusiju, iskoristite priliku! " General je odgovorio: „U bratoubilačkom građanskom ratu borio sam se braneći svoje ideale. I ni u kom slučaju ne mogu napasti svoju domovinu na vašoj strani. " Ogromna većina oficira bijele dobrovoljačke vojske oštro je osudila ljude poput generala Vlasova. Bela garda, uz retke izuzetke, smatrala je generala Vlasova izdajnikom, kome je poverena vojska da brani zemlju od spoljnog neprijatelja, pa je prešao na njegovu stranu. Denikinovi saradnici su stran rusofobije, posebno kada je ta rusofobija organizovana i podržana unutar i izvan Otadžbine.
Na fotografiji: jun 1919. - Narod pozdravlja generala Denikina nakon oslobođenja Tsaritsyna.
Čitajući Eseje o ruskim nevoljama često se nailazi ne samo na vojni, već i na ideološki sukob između Denikina i Brusilova, koji se pridružio Lenjinu. Lenjin, obrazovan u klasičnoj gimnaziji i na najboljem ruskom univerzitetu, žestoko je mrzio "miris tamjana i palačinki", prezirao je "očeve lijesove" i nacionalnu historiju, nacionalnu religiju, nosioca prosvjete i morala, rusku inteligenciju i prognanu Rusku Federaciju mislioci u inostranstvu. Ali "vođa iz zapečaćene kočije", bez kapi ponosa za rusku civilizaciju, obožavao je Kautskog i Liebknechta, Čeku, komesare, Crvenu armiju, ideologiju terora i klasnu mržnju … General Brusilov je prešao na na strani Redsa.
Danas naslednici komesara žale zbog smrti rukovodstva Crvene armije u požaru Staljinovih represija. U "nezavisnoj" Ukrajini oplakuje komandant kijevskog okruga Ion Yakir. No, u građanskom ratu Iona Yakir istrebila je na Krimu isto toliko bijelih oficira kao i staljinistička represija, koji su vjerovali pozivima generala Brusilova da je građanski rat završen. Boljševici nisu izgradili svoju moć na patriotizmu, a šta su mogli učiniti "nepopravljivi patrioti"? I danas pjevamo: Rusija Igora Talkova.
Prelistavajući staru bilježnicu / Opasni snimak, Uzalud sam pokušavao shvatiti / kako si mogao dati sebe
Na milost i nemilost vandala.
Eseji o ruskim previranjima imaju veliku vrijednost zbog brojnih dokumenata koji se u njima navode. Posebno su zanimljivi odjeljci o hetmanatu, koji su po nalogu njemačke komande zamijenili "vladu" Centralne Rade. Opisujući hetmanat, Denikin dokazuje da su u tom periodu boljševici u Ukrajini bili pod posebnom zaštitom njemačkih okupacionih vlasti. A evo kako on opisuje Odesu iz perioda "režisera": "U smislu koncentracije spekulativnih elemenata i plutokracije, po temperamentu i opsegu, Odessa je nadmašila zadnja središta svih frontova." Zaista - kome je rat, a kome je majka draga. Zanimljiva je činjenica da je Akademija nauka, nastala u Skoropadskom, prvi novac dobila kada su u Kijevu postojali volonteri, a samozvani članovi iz „imenika“nisu imali vremena za „nauku o vješticama“, što je najvažnije za „ Sichev striltsivs”bila je zamjena natpisa. Anton Denikin, prezirni jedec i sarkastičan u svom opisu Galicija i Petliurita … Ali jedan dokument koji je potpisao general, prije oslobođenja Kijeva, želim u cijelosti citirati, ovo je "Apel komandanta -Zapovjednik stanovništva Male Rusije."
“Hrabrošću i krvlju vojske, jedna za drugom, ruski krajevi oslobođeni su jarma ludaka i izdajnika koji su prevarenom narodu dali ropstvo umjesto sreće i slobode.
Pukovi se približavaju drevnom Kijevu, "majci ruskih gradova" u neodoljivoj želji da vrate jedinstvo koje su izgubili ruskom narodu - to jedinstvo bez kojeg veliki ruski narod, iscrpljen i rascjepkan, gubi mladu generaciju u bratoubilačkim građanskim sukobima, ne bi mogli braniti svoju nezavisnost; to jedinstvo, bez kojeg je nezamisliv potpun i ispravan ekonomski život, kada sjever i jug, istok i zapad ogromne moći u slobodnoj razmjeni nose jedno drugom sve čime je bogata svaka zemlja, svaka regija; to jedinstvo bez kojeg ne bi nastao snažan ruski govor, jednako satkan vjekovnim naporima Kijeva, Moskve i Petrograda. U želji da oslabe rusku državu prije nego što joj objave rat, Nijemci su mnogo prije 1914. nastojali uništiti jedinstvo ruskog plemena nastalog u teškoj borbi.
U tu svrhu podržavali su i raspirivali pokret na jugu Rusije, koji je sebi postavio cilj da odvoji od Rusije svojih devet južnih provincija, pod imenom "ukrajinska država". Želja da se maloruska grana ruskog naroda otrgne od Rusije nije napuštena do danas. Bivši štićenici Nijemaca - Petliura i njegovi saradnici, koji su postavili temelje za rasparčavanje Rusije, nastavljaju sa svojim zlim djelima stvaranja nezavisne "ukrajinske države" i borbe protiv Jedinstvene Rusije. Međutim, od izdajničkog pokreta usmjerenog ka podjeli Rusije, potrebno je potpuno razlikovati aktivnost inspirisanu ljubavlju prema rodnom kraju, prema njegovim posebnostima, prema lokalnoj antici i lokalnom narodnom jeziku. S obzirom na to, osnova za uređenje regija juga Rusije i, bit će početak samouprave i decentralizacije uz neizostavno poštovanje vitalnih karakteristika lokalnog života.
Ostavljajući ruski kao državni jezik u cijeloj Rusiji, smatram ga potpuno neprihvatljivim i zabranjujem progon maloruskog narodnog jezika. Svako može govoriti maloruski u lokalnim institucijama, zemstvu, na javnim mjestima i na sudu. U državnim školama, ako ima voljnih učenika, mogu se izvesti časovi maloruskog narodnog jezika u njegovim klasičnim uzorcima. Isto tako, ne dopustite nikakva ograničenja maloruskog jezika u štampi."
… Smrt u građanskom ratu koju su pokrenuli boljševici i separatisti, smrt tokom rata od gladi i bolesti dvanaest miliona građana Rusije - ovo je strašna nacionalna katastrofa. Iza toga je civilizacijsko povlačenje. Dugi niz godina bijes i nepopustljivost crvenih publicista fokusiranih na bijeli patriotizam samo su ugurali crvenu ideju. Šetajte danas ulicama ruskih i ruskih gradova, mnogi od njih nose imena ubistava. Ali čitajući gotovo četrdeset poglavlja dnevnika Antona Denikina, želim vjerovati da će se nacionalni ideali pojaviti u Rusiji. Konkretno, okrutan i čvrst prezir prema kultu iskrcavanja novca, kriminalu, podloj korupciji, otpadništvu i separatizmu. Danas ruski narod ima želju da izdrži. Otuda takva masovna podrška suverenim Putinovim idejama, a u Maloj Rusiji, Slobozhanshchini, Novorossiji, glasovanje za Janukoviča. Neće postojati carsko carstvo ili sovjetski sistem, ali siguran sam u jedno, učeći iz Skica ruskih nevolja, bijeli i crveni ruski nacionalni život će se uvijek apsorbirati u državnost Rusije. Oživljeni društveni ideali su da se na njihovo mjesto postave heroji, među kojima će biti mjesta za Antona Ivanoviča Denikina 1921. godine, koji je napisao: “Jer izvan granica ruske kopnene grobnice već kucaju lopatom i šakalima koji pokazuju zube u iščekivanju smrti Rusije. Neće čekati. Od krvi, prljavštine, duhovnog i fizičkog siromaštva, ruski narod će porasti u snazi i razumu."
