Naziv rijeke u originalu - Bolga, ne volga.
Bugarski naslov - Toen, ne khan.
Ime atonskog manastira je Khil andar, a ime sveca koje je ostalo u bugarskoj nominalnoj tradiciji je Sveti Pajsije Khil endar.
Geografski, Bugarska se nalazi u središtu Balkanskog poluotoka. Ovdje se geopolitički interesi mnogih zemalja oštro sudaraju. Svaka zainteresovana osoba ovdje igra na svoju kartu - vojnu, ekonomsku, etničku. Devetnaesti vek je prošao, dvadeseti je prošao, prva decenija dvadeset prvog veka je prošla, a sporovi oko večitog pitanja za Bugare ne prestaju. Dakle, jesu li Bugari Slaveni?
Sveti Otac Pajsije Hilendarski - monah u atonskom manastiru Hilandar i istaknuti bugarski prosvetitelj, verovao je da su Bugari Sloveni. Godine 1762. sveti Pajsije završio je svoj rukopis ISTORIJA SLOVENSKO-BUGARSKOG, koji je označio početak bugarske renesanse. U njemu čitamo:
Skoro vek kasnije, 1844. godine, Hristaki Pavlovič je objavio Tsarstvennik ili Bugarsku istoriju. Uzimajući za osnovu rukopis "Istorija slavensko-bugarskog" svetog Pajsija, Pavlovič je sastavio istorijsku enciklopediju bugarskih kraljeva. Danas neki bogati ljudi grčevito mašu ovim štampanim izdanjem i pjenuše im na ustima "dokazujući" da "Paisiy nikada nije pisao o nekim Slovenima i da je njegova istorija bugarska, a ne slavensko-bugarska".
Posebno za njih objavljujemo kopiju jednog od natpisa originalnog rukopisa svetog Pajsija - divite se, dragi naši. Vas i muzeje ne bi škodilo prošetati, barem jednim okom pogledati originalni popis ovog djela.
Bugarska historiografija i etnologija, oslanjajući se na mnogo dokaza i istraživanja, uključujući genetske, arheološke, dokumentarne itd., Vjeruju da je moderna bugarska nacija jedinstvena i nedjeljiva slitina dva naroda - Bugara i Slovena. Kako bi se ispravno opisala istorija bugarskog etnosa prije njegovog spajanja sa slavenskim plemenima na teritoriji moderne Bugarske, uobičajeno je da se stari Bugari nazivaju "probugarima".
Prabugari-indoevropski (Arijevski) ljudi Sjevernoiranska grupa, koja je također uključivala Skite, Sarmate, Alane, Masažete, Baktrijce i druge. Prabolgari su napustili Baktriju - povijesnu regiju na susjednim teritorijama Uzbekistana, Tadžikistana i Afganistana između planinskog lanca Hindukuš na jugu i Fergane Dolina na sjeveru. Glavni grad zemlje bio je grad Balkh u sjevernom Afganistanu. Tadžiki i Paštuni direktni su potomci starih Baktrijana. Među modernim Tadžikima, a posebno među Paštunima, većina narodnih običaja vrlo je slična bugarskim, unatoč velikoj udaljenosti koja razdvaja ove narode.
632., ubrzo nakon raspada Hunskog carstva, kagan Kutrigura Kubrat (632-665), uspjeli su ujediniti svoju hordu s drugim bugarskim plemenima Utigra (koji su prije bili zavisni od Turaka), i Onogura u jedinstvenu državu u stepama istočne Evrope, između Kaspijskog i Crnog mora, uključujući Krimsko poluostrvo - Velika Bugarska. Nakon smrti velikog Kana Kubrata, svaki od njegovih pet sinova vodio je svoju hordu, a nitko od njih pojedinačno nije imao snage oduprijeti se Hazarima. Oko 671 Velika Bugarska pala je pod udarcima Hazarskog kaganata.
Najstariji sin Kubrata Batbaya (Batbayan) ostao je tamo gdje je bio. Bio je vođa takozvanih "Crnih Bugara". Crni Bugari spominju se u ugovoru između kneza Igora i Vizantije. Igor se obvezuje braniti vizantijske posjede na Krimu od napada crnih Bugara. Veliki kijevski knez Svyatoslav I Slavni oslanja se na savez s narodima sjevernog Crnomorskog područja: momente, berendeje i crne kapuljače u borbi protiv Hazarskog kaganata. Zanimljiva je činjenica da se kijevski knezovi Igor, Svyatoslav i Vladimir u "Riječi zakona i milosti …" kijevskog mitropolita Ilariona nazivaju kaganima. Danas potomci crnih Bugara žive na teritoriji moderne Rusije, Ukrajine, Moldavije i Rumunije, posebno u stepskim crnomorskim i azovskim regijama.
Drugi Kubratov sin - Kotrag sa svojom je hordom prešao Don i smjestio se nasuprot Batbaija. Jedna od hordi, koju su uglavnom činila plemena Kutrigur, pod vodstvom Kotraga preselila se na sjever i kasnije se naselila na srednjoj Volgi i Kami, gdje je nastala Volška Bugarska. Volški Bugari su preci autohtonog stanovništva regije Volga koje predstavljaju kazanski Tatari i Čuvaši.
Četvrti Kubratov sin - Kuber (Kuver), sa svojom hordom preselio se u Panoniju i pridružio se Avarima. U gradu Sirmiy pokušao je postati kagan avarskog kaganata. Nakon neuspješnog ustanka, odveo je svoj narod u Makedoniju. Tamo se nastanio u regiji Keremisia i neuspješno pokušao zauzeti grad Solun. Nakon toga nestaje sa stranica istorije, a njegov narod se ujedinio sa slovenskim plemenima Makedonije.
Peti Kubratov sin, Alcek, otišao je sa svojim hordama u Italiju. Oko 662. godine nastanio se u lombardskom području i zatražio zemljište od kralja Grimoalda I od Beneventa u Beneventu u zamjenu za vojnu službu. Kralj Grimuald poslao je Bugare svom sinu Romualdu u Benevento, gdje su se naselili u Sepinima, Boviani i Inzerniji. Romuald je dobro primio Bugare i dao im zemlju. Takođe je naredio da se titula Alzeca promijeni iz vojvode, kako ga historičar Pavle Đakon naziva, u Gastaldiju (što znači možda titulu princa), u skladu s latinskim imenom.
Treći Kubratov sin - Asparuh sa svojom hordom otišao je do Dunava i oko 650, zaustavivši se u donjem Podunavlju, stvorio je bugarsko kraljevstvo. Lokalna slavenska plemena s vremenom su se spojila s Bugarima. Od mješavine Bugara Asparuha i raznih slavenskih i ostataka tračkih plemena koja su postala dio njega, formirana je moderna bugarska nacija. Razmatra se službeno priznanje postojanja Prvog bugarskog kraljevstva 681 godina, kada je bugarski Kan Asparukh zaključio mirovni ugovor sa vizantijskim carem Konstantinom IV, prema kojem se Vizantija obavezala da će plaćati godišnji porez bugarskom kanu.
Ko god da je bio na Balkanu kada je Asparuh u 7. vijeku došao na Dunav - Slaveni, Tračani, Grci, Kelti, Galati i mnogi drugi. Od svih naroda, Bugari su dozvolili samo jednog Slavena i nikoga više. Bugari su istjerali ili uništili sve ostale narode i plemena. Tračke, keltske i mnoge druge kulture su nestale. Danas se u Bugarskoj tu i tamo nalaze ostaci ovih plemena i kultura. Svaki nalaz je skuplji od zlata, pa čak i najmanji od njih dovodi arheologe u zanos - šta će im reći o plemenima i narodima koji su nestali prije jednog i pol milenijuma? No, rijetki ljudi brinu o slavenskim nalazima, samo im se stručnjaci dive. Jer slavenska kultura nije nigdje otišla. Sva slovenska plemena dobila su jednaka prava u novostvorenoj bugarskoj državi i razvijala su svoju kulturu i svoj jezik 13 stoljeća. Slovenska kultura živi i živi u modernoj Bugarskoj, svaki Bugarin to doživljava čak i s majčinim mlijekom.
Više od sto godina Slaveni su obožavali Peruna, a veliki Bugari obožavali su Tangra i zoroastrijska božanstva. Ali država s dvije religije i dva odvojena, iako vrlo prijateljska naroda, bila je nestabilna. Zbog toga godine knez Boris I (Boris-Mihail) primio pravoslavno krštenje, odrekao se svoje nasljedne bugarske titule "kan" i uzeo slavensku titulu "knez", te je svom imenu dodao ime svog kuma, vizantijskog cara Mihaila III.865. cijela Bugarska primila je pravoslavno krštenje. 866. Boris I potisnuo je pobunu "vrenja" (bugarski aristokrati) koji su se opirali uvođenju pravoslavlja. Od 866. do danas u Bugarskoj nema Bugara i Slovena, ali jedinstvena slovensko-bugarska nacija, koju je sveti Pajsije Hilendarski opisao u svojoj "Istoriji slovensko-bugarskih" još 1762. godine.
Slovenska komponenta moderne bugarske nacije najlakše se vidi u sličnostima između bugarskog i ruskog jezika. Hiljade riječi napisane su na isti način i imaju isto značenje - voda, rijeka, more, kruh, knjiga, stih, brat, sestra, pčela, ptica, nož, jutro, zvijezda, mjesec i mnoge druge. Dodamo li korespondenciju "og bn - požar "," str bka - ruka "," str iba - riba "," nebo e - nebo "," zemlja - zemlja lI”i drugi, pokazalo se da je 10% riječi na dva jezika identično.
Mnogo se prepiski može pronaći u narodnim običajima, u odjeći, u pjesmama i općenito u svemu. Ipak, "bugarski" mediji pod kontrolom Zapada uporno uvlače Bugare u mozak da "Bugari nisu Slaveni, a Slaveni su podljudi". Prva izjava ide ravno. Drugi nije toliko očigledan, prikriven.
Umjesto istinite indoevropske teorije o porijeklu Prabugara, u nas uvlače sve vrste fikcija i apsurda. "Hunska teorija o porijeklu Prabugara" vjeruje da su Huni Protobugari, a njihov vođa Atilla je Bugarin Kan Avitohol. To je gotovo istina, ali nije sve. Ponekad su se protobugarska plemena borila zajedno sa Hunima, ali oni sami nisu bili Huni. "Tirkovska teorija" je još gora, neću čak ni pokvariti svoj članak s njom. Pet stotina godina "kulturne interakcije" s osmanskim i turskim plemenima bit će dovoljno.
U jednom osvijetljenom rimskom rukopisu "Chronograph of 354" (na latinskom -) pronašli su jednu jedinu rečenicu "Ziezi ex quo vulgares" i odmah odlučili da su Bugari potomci tog mitskog Ziezija, Simovog sina i Nojevog unuka. Najnovije otkriće, zasnovano na "dubinskim" genetskim, etnografskim i drugim studijama, sasvim ozbiljno tvrdi da Bugari, "naravno", uopće nisu u rodu sa Slovenima, ali se ispostavlja da su "braća" Engleski Kelti i … sjevernoameričkim Navajo Indijancima! Pa dobro. Ako je tako, možemo se sjetiti samo tko je uništio 99,5% lokalnog stanovništva sjevernoameričkog kontinenta upotrebom biološkog oružja, a preživjelih 0,5% bilo je zaključano u rezervatima poput divljih životinja. Ovo se mora zapamtiti i znati kako nas ne bi stigla ni sudbina naše crvenopute prekookeanske indijske "braće".
Lijevo
Desno
Istorijski gledano, sa izlaskom Protobugara iz Baktrije prije skoro dva milenijuma, do danas, Bugari su oduvijek bili prijatelji sa Slovenima i borili se zajedno s njima protiv turskih, hazarskih i mongolskih plemena. Nakon rusko-turskog oslobodilačkog rata 1877-1878, Rusija nije imala dovoljno snage da iskoristi svoj vojni uspjeh, pa je Bugarska "otišla" na Zapad. Kako i zašto se to dogodilo detaljno je opisano u članku Bugarska između istoka i zapada. Danas, nakon četvrt stoljeća demokracije, odričemo se toga i, koliko možemo, tražimo put do naših izgubljenih slovenskih pravoslavnih korijena.
Nadajmo se da ćemo zajedno pronaći ovaj put!
