„Prošao sam polje lijenog čovjeka i prošao pored vinograda siromašnog čovjeka: i evo, sve je to bilo obraslo trnjem, površina mu je bila prekrivena koprivom, a kamena ograda se srušila. Pogledao sam, okrenuo srce, pogledao i naučio lekciju: spavat ćete malo, malo ćete zadrijemati, leći malo sklopljenih ruku i vaše će siromaštvo doći kao prolaznik, a vaša potreba doći će poput naoružanog čovjeka."
(Poslovice 24: 30-34)
Treba napomenuti da je podcjenjivanje uloge povećanja materijalnog blagostanja određenih slojeva u društvu koji su postojali u Rusiji izravno povezano s tradicionalnim nedostatkom financijskih sredstava. U Rusiji je stalno nedostajalo novca. Nije bilo novca za nove brodove, a posuđivali su novac od Francuske, za pristojnu naknadu za rad nastavnog osoblja, za nesebičan rad zemaljskih ljekara i učitelja, pa čak i za njegovu podršku - oficirski zbor - carsku vladu stalno bio nedovoljno plaćen! Mnogi istoričari na regionalnom nivou direktno ističu da ovaj nedostatak nije omogućio zadovoljavanje potreba za podizanjem pismenosti radnika, kao i njihove djece, kao i samu proizvodnju na viši nivo.
"Svako majstorstvo" (pojam s početka dvadesetog stoljeća) i policija.
U Rusiji je krajem devetnaestog i početkom dvadesetog stoljeća bilo potrebno imati čin koji nije niži od čina pukovnika i zasigurno primiti plemstvo kako bi bio cijenjena osoba, a istovremeno ne osjećao potrebu za novac. No, samo je čin generala omogućio da se osjećamo financijski neovisni kao članovi društva, budući da se jaz u novčanim dodacima u carskoj vojsci između mlađih oficira i generala ponekad razlikovao 9-10 puta.
Ruske seljanke ranog dvadesetog veka.
Seljačka porodica.
Situacija se počela pomalo mijenjati tek u devetnaestom i početkom dvadesetog stoljeća, što je odmah primijetio A. P. Čehov. Odgojio ga profesor Serebryakov, čovjek uobičajenog porijekla, u predstavi "Ujak Vanja" (1896) oženio se kćerkom senatora, samo da bi došao "gore". Štaviše, istoričar S. Ekshut je na stranicama časopisa Rodina primetio da je profesor Serebryakov, osim vulgarnosti, primer nove društvene mobilnosti: ne samo individualne, već i korporativne. Ali čak ni on, s visokim društvenim statusom profesora, nema visoka primanja i, shodno tome, nema materijalnu nezavisnost. Zato se, nakon što je otišao u penziju, Serebryakov odlučuje prodati imanje koje mu je njegova prva pokojna žena donijela u miraz. Za heroine Čehovljeve drame Tri sestre (1900), sestre Prozorov (iako su sve generalove kćeri!), Prelazak u Moskvu, gdje će njihov brat Andrej postati univerzitetski profesor, od iste je važnosti. Ali, nažalost, ovo vrijeme određenog materijalnog prosperiteta i društvene stabilnosti bilo je vrlo kratko za ovu kategoriju ruskog društva. U oktobru 1917. prestalo je jednom zauvijek.
Ali ovo je već inteligencija: krug moskovskih filozofa, autora časopisa "Problemi filozofije i psihologije": Vladimir Sergejevič Solovjev, Sergej Nikolajevič Trubetskoj, Nikolaj Jakovljević Grot, Lev Mihajlovič Lopatin. 1893.
Međutim, bilo je potrebno ohrabriti ne samo ruske profesore, već i zemaljske i općinske publikacije, oslobađajući ih poreza, kao i izdavanjem znatnih iznosa za objavljivanje. U skladu s tim, publikacije koje vode provladinu politiku treba podržati na svaki mogući način, a novinarima finansijski pomoći. Bilo je potrebno organizirati izdavanje besplatnih publikacija za seljake i radnike, koje sadrže sve vrste ukrštenica i skupova s nagradama, u kvalitetu kojih se daju darovi u ime kraljevske porodice itd.
Seljaci migranti, 1910. Sibir.
Obrazovni nivo njenog stanovništva takođe je izuzetno nizak u Rusiji. Ako ga usporedimo sa susjednim Japanom, koji je krenuo na put tržišnih odnosa otprilike u isto vrijeme kada i sjeverni susjed, podaci će biti jednostavno depresivni: 1902. godine, od svakih 100 dječaka u Japanu, 88 je išlo u osnovnu školu, i 1907. - 97. U Rusiji je na prosječno svakih 100 ljudi bilo samo 3, 3 osobe koje su znale čitati i pisati. "Nećete pronaći ni najsitnije selo u zemlji koje nema osnovnu školu!" - Ponosno su 1909. godine proglasili bivšeg japanskog premijera Shigenobu Okumu, ali u Rusiji nisu mogli ni sanjati tako nešto. U isto vrijeme, prosječno je svaki treći stanovnik Rusije 1914. godine imao kriminalno iskustvo, a rast kriminala bio je gotovo 10 puta veći od stope rasta njenog stanovništva.
Studentice viših ženskih arhitektonskih kurseva E. Bagaeva u Sankt Peterburgu.
Pa, to su učenici kod kuće. I bila je takva petrolejka ispod zelenog sjenila na stolu …
Zanimljivo je da su novine zabilježile mnoge stvari slične onima koje se i danas pojavljuju. Primjer je dječje zabavno čitanje. Mnogim ličnostima naše kulture, kao i čitaocima Glasa, govori se o navodnoj dominaciji zapadnih filmova i književnosti u našoj zemlji. Nećemo se raspravljati s ovom izjavom, ali evo što je zanimljivo: 1910. isto je rečeno! Na primjer, u svom pregledu novog kataloga dječje književnosti, M. O. Wolf u broju 6 za 1910. godinu, novine Vedomosti iz provincije Penza napisale su da su iz nekog razloga knjige o životu „zapadnoevropskih naroda, Amerikanaca, Azijata, romani J. Vernea, Coopera, Marietta i Mein Reeda, a postoji gotovo ništa o ruskom narodu. Postoje knjige o životu Francuske, ali ne i o Lomonosovu. Dok su knjige Charskaya - "kada se gorštaci bore za slobodu - moguće, ali kada se Rusija bori protiv Tatara … to je štetno." Na osnovu ovoga, novine su zaključile da čitanjem takvih knjiga dijete, kažu, postaje stranac u duši, te ne čudi što naša djeca odrastaju kao neprijatelji svoje domovine. Novinari su oduvijek voljeli takve zagrižavajuće fraze i izjave zasnovane na brzopletim zaključcima, zar ne? Iako je istina da su srednjoškolci, uključujući i one iz Penze, doslovno gladovali kako bi kupili izdanja brošura s pričama o avanturama američkog detektiva Nat Pinkertona, unatoč činjenici da su nastavnici jednoglasno osudili ove publikacije, navodeći da su ove brošure su „nemoralni, prljavi i mogu odgovoriti samo na gruba pitanja nepismenog čitatelja“. Sve je to istina, ali nisu im našli zamjenu! Pokušali su djelovati samo zabranjenim metodama. Ali dobro je poznato da su mnogi "Pinkertoni" kreacija A. Kuprina, koji nije prezirao da ih komponuje kako bi zaradio novac. No, nikome nije palo na pamet angažirati pisce da objavljuju kvalitetnije analoge od broja do broja u istim pokrajinskim, zemaljskim ili općinskim novinama, pa je nemogućnost vođenja informacijske politike u društvu evidentna čak i u ovom primjeru.
Srednjoškolci. Ne "deca", već samo neki pastuvi … Oni su takođe čitali "Pinkertonizam" …
Iznenađujuće, pokazalo se da, iako je ruska država na sve moguće načine pokušavala regulirati i kontrolirati život i duhovne misli svojih građana, ni informativna ni socijalna politika carizma u posljednjim godinama carstva nisu uzele u obzir ni razmjere ili nove zahtjeve društva. Kao rezultat toga, sav njegov povijesni razvoj (kao i prije!) Odvijao se putem iznimne napetosti raspoloživih društvenih resursa i, što je još opasnije, pogoršanja svih kontradikcija koje su se u ruskom društvu pojavile do krajnjih granica, što je doveo je rusku autokratiju do tako tužnog kraja 1917. godine …
Učitelji početka dvadesetog veka. Svi nose uniforme. Štapovi u ruci. Satovi (iako ovdje nisu vidljivi) na lancima i sa kukama.
Zanimljivo je da je gore navedeno, iako drugim riječima, zabilježeno i u štampi Penzanskog zemstva. Novine su pisale, na primjer, da se tokom 40 godina djelovanja u pokrajini povećao broj pismenih ljudi. I to je bilo dobro, zar ne? Ali u isto vrijeme, „naš seljak živi u istoj prljavoj bijednoj kolibi sa slamnatim krovom, stalno je neuhranjen, neuspjeh usjeva i štrajkovi glađu su se pretvorili u hroničnu ekonomsku bolest, i da je, generalno, krajnje neuk, i kao rezultat toga, potpuno je izgubio osjećaj zakonitosti i poštivanja moći … ". Istaknimo samo riječi "izgubio osjećaj zakonitosti", što još jednom pokazuje da je zemlja doživjela sistemsku krizu autokratije, kako u ekonomiji, tako i u politici, te u oblasti obrazovanja i kulture.
Visoko obrazovanje popelo se čak i u divljinu …
Pa, zaključak iz svega navedenog može biti nedvosmislen. I na, takoreći, "nivou dva glavna grada", odnosno Petrograda i Moskve, i na nivou takvog bogom spasenog provincijskog grada kao što je Penza, novinari, počevši od pojave "Bilješki" doktora Diatropova, trudili su se svim silama učiniti sve što je moguće kako bi na ovaj ili drugi način ocrnili moć koja je postojala u Rusiji i rusku državnost. Istovremeno su to uspjeli čak i u onim slučajevima kada su govorili sa provladine pozicije! Na primjer, odštampali su vjerno pismo mornara Belenkyja i odmah kritizirali generale i admirale, te općenito, čitavo vojno odjeljenje, što je dopustilo poraz Rusije u rusko-japanskom ratu. U međuvremenu je sasvim očito da su trebali napisati da glavnu krivicu za poraz snose revolucionari, koji su uništili pozadinu vojske, prodali naše vojne tajne Japancima, organizirali štrajkove u našim tvornicama novcem koji su dobili od Japanci!
Izgrađene su i škole i zemaljske bolnice. Pa, kao što je ovaj, na primjer.
No i vlast je kriva jer je zanemarila informacijsku podršku vlastite sigurnosti i nije ni pomislila da "voda troši kamen", što znači da će se prije ili kasnije količina negativnih informacija promijeniti u drugu kvalitetu i rezultat februarskog, a zatim i oktobarskog puča … U isto vrijeme, odlikovao ga je zadivljujuća dobra narav, čudno zvuči, u odnosu na njegove neprijatelje, čak i neke od njih, to se dogodilo, i objesili su ih, držali u tvrđavi Petra i Pavla ili prognali tri godine u Shushenskoye pod „lampom sa zelenim sjenilom“. U međuvremenu, tamošnji uvjeti izgnanstva za istog Iljiča bili su više nego povlašteni: pristojno održavanje na račun blagajne, tako da je tamo uvijek imao mesa na stolu. Tamo je lovio, lutao tajgom sa pištoljem, opet, poslao svoju ženu tamo, i na kraju tamo nije bio iscrpljen, već naprotiv, popravio je zdravlje i jeo! U međuvremenu, bilo je dovoljno uvesti smrtnu kaznu za samo jedno članstvo u Socijalističko -revolucionarnoj partiji ili boljševicima i … to je sve - nitko im se ne bi usudio pridružiti. I nema stranke, nema sile koja ujedinjuje mase!
U Rusiji je bilo i žena koje se nisu plašile letenja tadašnjim avionima. Imajte na umu da su noge putnika vezane. "Iz moralnih i etičkih razloga!"
I, naravno, sva naša ruska inteligencija i naše novine nikako nisu bile seljaci, iz nekog razloga, unatoč obrazovanju, oni to uopće nisu razumjeli, a možda i nisu htjeli to shvatiti ako daju običan narod sloboda, dakle … bez sobarica, bez mašina za sušenje veša, bez kuhara (koje su tada imale čak i porodice gimnazijskih profesora, da ne govorim o "siromašnim profesorima" univerziteta - cca.autori) više neće imati, a i sami će morati prati podove u kući i prati svoju odjeću, a osim toga, morat će pisati u novine ili držati predavanja dok stoje na propovjedaonici! Jednostavan osjećaj samoodržanja trebao ih je potaknuti da će se ljudi zbog ove njihove "superiornosti uma" i društvenog statusa ljudi sigurno sjećati i kažnjavati ih zbog "različitosti". I premda oni, naravno, u to vrijeme nisu mogli predvidjeti "profesorski parobrod", trebali su bolje poznavati grub i zavidan tip mnogih naših ljudi, njihovu zavist prema ljudima "čistog rada" - "staviti čaše i misli da je sve moguće, ali i nositi šešir! " - i držite džin u boci.
Štoviše, do tada je povijest već jasno i više puta uspjela dokazati da će onaj koga treba porobiti i dalje biti porobljen … ali … naši novinari to ili nisu znali, ili jednostavno nisu htjeli znati, i ponašali se kao ljudi koji su spalili kuću, samo da se zagriju kraj vatre! Naravno, oni se namjerno nisu protivili Rusiji i većinom nisu htjeli vidjeti šta se dalje dogodilo, ali sve je ispalo u skladu s narodnom izrekom: "loša glava, ne daje odmor njegovim rukama", i u slučaju našeg domaćeg novinarstva, kraj XIX - početak dvadesetog veka na drugi način, pa, jednostavno ne možete reći!
Pa, uglavnom su ovako orali …
P. S. Vrlo zanimljiv činjenični materijal o Penzanskom zemstvu i odrazu njegovih aktivnosti u tadašnjim časopisima sadržan je u disertaciji Ane Yurevne Piterove "Pokrajinski tisak u Penzi o aktivnostima zemstva u razdoblju od 1864. do 1917. godine: primjer "Penzinskih provincijskih vedomosti" i "Biltena Penzanskog zemstva": disertacija … kandidat historijskih nauka: 07.00.02. - Penza, - 248 str., Zaštićeno 2005. godine.
Unutrašnjost plemićke kuće "Srebrnog doba".
