Grbovi i heraldika. Kao i većina viteških inovacija, osnovna pravila heraldike razvijena su u Francuskoj. Zbog toga su svi amblemi, znakovi i simboli nazvani starofrancuskim i srednjovjekovnim latinskim jezikom.
Kako su, na primjer, označene strane štita? Dexter (od latinskog dextra - "desno") - desna strana, koja je bila okrenuta vitezovoj desnoj ruci, i zlokobna (od latinskog sinister - "lijevo") - respektivno lijevo. Način podjele polja štita na dijelove nazvan je podjela, a crteži na njemu obični.
A budući da se u početku grb nalazio na vitezovom štitu, tada je i sam grb određen njegovim oblikom: talijanski štit bio je ovalni, normanski - u obliku "željeza", francuski - imao je oblik pravokutnika sa zaobljenim ili oštrim izbočinom na dnu, germanski - tarch (štit je kasnije) imao je izreze. Štitovi u obliku dijamanta bili su "ženski štitovi" i tradicionalno su se koristili za grbove djevojaka i udovica. Štaviše, u prvom slučaju, grb oca prenet je na ovaj štit, au drugom - muža. Ovalni štitovi najčešće su pripadali talijanskom kleru.
Glavne odredbe heraldike o bojama su sljedeće: žuta i bijela se koriste za označavanje "metala" - zlato (op) i srebro (argent). Sve ostale boje u heraldici su "emajli" ili "emajli": grimizna (gulc ili crv), crno -crna (žalosna ili sablja), zelena (vert), plava (azurna), ljubičasta (ljubičasta). Štoviše, potonji na grbovima mogli bi se razlikovati i jako mnogo, odnosno mogli bi biti lila, tamnoplavi i ljubičasti.
Štaviše, svaka boja je nešto značila. Grimizna - "boja krvi", naravno, hrabrost, spremnost da je prolije u borbi za svog feudalca ili "damu srca". Azurno - služi za demonstraciju veličine i plemenitosti (otuda "plava krv"). Zelena - simbolizirala je nadu i, naravno, obilje za kojim se toliko žudilo u srednjem vijeku. Ljubičasta - označava dostojanstvo. Nevolja je, naravno, tuga, poniznost pred sudbinom i obrazovanjem, što je u to vrijeme bilo rijetko. Čisto srebro je oduvijek bilo simbol duhovne čistoće i fizičke nevinosti. A zlato je bogatstvo, pravda i velikodušnost (a osim toga i Kraljevstvo nebesko i nada da ćete tamo stići).
Zanimljivo je da osim boja ili emajla u heraldici postoje i takozvana "heraldička krzna". Istina, postoje samo dvije od njih: krzna hermelina i vjeverica. Ali oni se mogu prikazati na različite načine.
Dakle, krzno hermelina na grbu moglo bi imati izgled crnih repova (kao na kraljevskom plaštu) na srebrnom polju (tri tačke pored njega prikazivale su materijal za šivanje kojim su repovi bili ušiveni na ogrtač).
I vjeverica - srebrni i lazurni jezici (koji su se nazivali i "kape") ili imaju nerazumljiv oblik drške štake ili lopate. U ovom se slučaju nazivalo štakom. Štoviše, sva krzna vjeverica na grbovima mogla su se postaviti i prema gore i prema dolje. Krzno se u ovom slučaju nazivalo "anti-vjeverica".
Pravila su zabranila prevrtanje krzna hermelina. Ali s druge strane, njegova boja se može promijeniti: recimo, crna u bijelu. Takvo krzno nazvano je "anti-planinsko".
Jedno od najvažnijih heraldičkih pravila bilo je sljedeće: prilikom izrade grba bilo je nemoguće staviti metal na metal, a emajl na caklinu. Krzno se može nanositi ne samo na emajl, već i na metal. Također je bilo dopušteno stavljati caklinu na caklinu, ali samo ako pokriva neke detalje cijele figure. Na primjer, zlatni lav, smješten u azurnom polju, mogao bi imati grimizni jezik i kandže, iako će u ovom slučaju doći do preklapanja cakline na caklini.
Pa, i boje su morale biti mudro odabrane. Crveni lav na bijelom polju izgleda dobro. Ali plavi lav na crnoj boji bio bi gotovo nevidljiv, kao i crni orao na plavoj ili tamnoljubičastoj boji.
Međutim, u heraldici, kao i drugdje, nije bilo pravila bez izuzetaka. Zaista, mnogi grbovi nisu sastavljeni, već su se žalili i vrlo često upravo na bojnom polju ili u takvom okruženju kada nije bilo vremena za savjetovanje s vjesnikom. Također, brzo se mogu izvršiti promjene u postojećim amblemima. Na primjer, desna ivica grba, koja pripada vitezu koji je pokazivao kukavičluk ili kukavičluk, bila je odlomljena. Pa, i ratnik koji je pao tako nisko da je pretukao zatvorenika mogao je skratiti štit odozdo.
Prije udaje, djevojka je posjedovala grb svog oca. Na njen štit u obliku dijamanta bila je pričvršćena vrpca - "dušin luk". Čim se udala, njen dijamantski štit poprimio je "muški" oblik. Grb njenog muža bio je na spretnom štitu. Stari, "djevojački" heraldički elementi sačuvani su na zlokobnom njenom novom grbu.
Prihvaćeno je da je grb oca djelimično uključen u grb djece. Grb prvog sina sadržavao je sliku "mosta" ili "akvadukta" (zvanog lambel - ogrlica za turnir), drugog sina - polumjeseca s rogovima prema gore, trećeg - zvijezde petokrake itd.: golubica, dva kruga, ljiljan, cvijet bijelog sljeza …
Bilo je slučajeva kada je samo žena bila jedina nasljednica imovine, bogatstva i grba svog oca. U ovom slučaju, grbovi njene djece trebaju biti podijeljeni na četiri dijela. U dijelovima 1 i 4 nalazio se očev grb, pa su drugi i treći dodijeljeni majčinom grbu. Tako se ispostavilo da se tokom života neke osobe njegov grb mogao promijeniti nakon nekih događaja u porodici.
Pa, i koje bi figure na grbu mogle opisati visoka moralna osjećanja njegovog vlasnika: snaga, bogatstvo, odanost dužnosti? Ispostavilo se da je najjednostavniji. To su geometrijski uzorci na štitu, koji se obično nazivaju "počasni". Smatraju se takvim, budući da zauzimaju posebno mjesto u heraldici, a u blazoniranju (kako se naziva opis grba) uvijek se zovu odmah nakon samog štita.
Zanimljivo je da se mnoge počasne heraldičke figure mogu, tako reći, "smanjiti" i pojaviti na štitu za dva i tri. Isti ravni križ može biti "uski ravni križ", a umjesto jednog splavi ili stuba, amblem može imati tri uska splavi ili tri uska stuba.
Osim "časnih", poznate su i "jednostavne heraldičke figure". Štoviše, svi su također povezani s oblikom i dizajnom štita. Na primjer, "granica". Pa, jasno je kako se ova figura pojavila: neka vrsta pojačanja nabijena je na štit uz rub, najvjerojatnije od metala - otuda granica. Unutrašnja granica je između ruba štita i njegove sredine. Francuski glasnici dali su mu ime "lažni štit" ("kroz štit"). Štaviše, postoji samo unutrašnja granica, ali postoji uska. Štit od tkane rešetke nazvan je "prekriven rešetkom".
Zanimljiv "besplatni dio" - kvadrat u gornjem desnom kutu. Obično se u nju stavljala neka vrsta slike, ali je istovremeno služila i za ukazivanje na porodične veze. Šindra je okomito orijentirana šipka. Obično se jedna šindra nikada ne prikazuje. Raštrkani su po polju štita, a zatim se štit opisuje kao "posut šindrom". Postoji i tako jednostavna figura kao što je "krug". Šolje, poput šindre, na primjer, dolaze u bojama i metalu. Postoje krugovi - "novčići" ili "bisantes" (u čast vizantijskog zlatnika). Ali ako je krug crven, onda je to "guz" ("tartlet"), plavi - "rub". Ako je krug plave boje i u njemu su nacrtane valovite linije, onda je ovo "fontana".
Grb engleske porodice Stourton zanimljiv je, ili bolje rečeno, njegova povijest. U dalekoj prošlosti njihova je porodica posjedovala zemlju na kojoj su postojala tri izvora koja su činila izvor rijeke Stourt, a tri izvora su bila u blizini, ali izvan njene granice. Tako je porodični grb počeo vrlo dobro opisivati svoje vlasništvo nad zemljom.
