Informacijski rat protiv ruske istorije

Informacijski rat protiv ruske istorije
Informacijski rat protiv ruske istorije

Video: Informacijski rat protiv ruske istorije

Video: Informacijski rat protiv ruske istorije
Video: Kamera Al Jazeere snimila trenutak udara ruske artiljerije na Bahmut 2024, Marš
Anonim
Informacijski rat protiv ruske istorije
Informacijski rat protiv ruske istorije

Do nedavno se normanizam shvaćao kao sistem gledišta koji počiva na tri stuba: prvi je skandinavsko porijeklo kroniranih Varjaga, drugi - Rurik je bio vođa skandinavskih odreda, štoviše, bilo osvajač ili vojnik po ugovoru (više od 200 godina Normanisti se nisu slagali ko je on zapravo), a treće je staro skandinavsko porijeklo imena Rus. Osim hroničnih Varjaga, sinonimi za Skandinavce među pristalicama ovog sistema su Normani iz zapadnoevropskih hronika, koji su takođe identifikovani kao Vikinzi.

Nedavno se predstavnicima imenovanog sistema gledišta više nije sviđala riječ "normanizam". Počeli su se čuti glasovi da, kažu, nema "normanizma", a govori o "normanizmu", "normanskoj teoriji", "normanistima" su fantomi koji postoje samo u mašti antnormanista. Evo prvog razloga za razmišljanje: nema Normanizma i Normanista, ali se anti-Normanisti ne poništavaju.

Nadalje, pristalice gore navedenog sistema gledišta pokušavaju ga proglasiti jedinom ispravnom doktrinom. Međutim, više od 200 godina i dalje se vodi rasprava o tome kako protumačiti "dolazak" Skandinavaca u istočnu Evropu. Neki kažu: to je bilo osvajanje, agresivna ekspanzija. Pa, da, drugi se žestoko raspravljaju. - Zašto su tako slijepo osvajali da nisu zabilježeni ni u jednom izvoru ?! Ne, to su bile migracije kolonista iz centralne Švedske (to je obalni pojas Roslagen, to je i lan Uppsala u Svejlandu, koji nije postojao u 9. stoljeću).

Činjenica je da se velika misija "Skandinavaca" u istočnoj Europi nije odrazila ni u kakvim pisanim izvorima - ni u ljetopisima, ni u zapadnoeuropskim kronikama. Stoga se u djelima predstavnika "profesionalnih krugova" (to jest Normanista - nastavimo nazivati stvari pravim imenom, bez obzira sviđalo se to nekome ili ne!), Sliku "Skandinavaca", uzrokovanu isključivo moć njihove mašte predstavljaju različite vrste.

Oni koje privlače scene bitaka pišu o "vojnim jedinicama Skandinavaca", o "odredima Vikinga", o "odredima Skandinavaca", o "normanskim ratnicima", o "kretanju Vikinga" do sjever istočnoevropske nizije, kao i o "ekspanzijskim Vikinzima". Kao rezultat ovog fantomskog "pokreta" koji nije primijetio nijedan hroničar ili hroničar, navodno je u istočnoj Evropi stvorena "pozadina skandinavskog prisustva".

Umjereniji normanski pisci slikaju glatke, mirne scene "migracija slobodnog seljačkog stanovništva, uglavnom iz centralne Švedske" u istočnu Evropu, slično slikama naseljavanja Amerike. Ponekad se migracije izvode kao "vojna i trgovačka putovanja Vikinga u Kijevsku Rusiju" ili kao "stanovništvo Normana koji se proširio po istočnoslavenskim zemljama". Istina, s vremena na vrijeme, karakteristike masovnog prisustva Normana / Vikinga u Rusiji gube se u rezervi da je „stanovništvo Normana … bilo relativno malo, ali utjecajno, preuzimajući vlast. Ona je dala doprinos slovenskoj kulturi, istoriji i državnosti."

Surogat istorija ima surogat izvore: najneoboriviji "dokazi" o osnivanju Skandinavaca u drevnoj ruskoj istoriji, prema Normanistima, mogu poslužiti kao normanski pohodi iz istorije Zapadne Evrope: "Skandinavci su osvojili sve u zapadnoj Evropi! Koliko mora biti naivan pomisliti da nisu otišli osvojiti istočnu Evropu!"

Mislim da je takav argument, na jeziku advokata, nevažeći, jer ako se događaj dogodi na jednom mjestu, uopće nije potrebno da se isti događaj odigrao na drugom mjestu. Osim toga, kvalitativna razlika između poznatih normanskih predatorskih kampanja na Zapadu i onih blaženih slika djelovanja "Skandinavaca" u istočnoj Europi, čiji su primjeri dobro poznati iz djela Normanista, upadljiva je.

Ove se razlike, naravno, utvrđuju, ali nikoga ne zbunjuju i pariraju izjavama da su „Vikinzi, nemilosrdni pljačkaši i gusari, koji su preplašili cijelu Zapadnu Evropu iznenadnim napadima, odigrali drugačiju, konstruktivnu ulogu u istočnoj Evropi - ulogu katalizatora koji je doprinio ubrzanju društvenih i političkih procesa”. Što se tiče objašnjenja zašto su "nemilosrdni razbojnici i gusari", došavši u istočnu Evropu, odjednom počeli djelovati kao nekakvi "konstruktivni katalizatori", "profesionalni krugovi" ne popuštaju.

Da biste izašli iz ove zabune, pokušajte unijeti raspoloživi materijal u neki sistem. Počeću tako što ću navesti u čemu tačno zagovornici dolaska Skandinavaca u istočnu Evropu vide svoju ulogu. U općenitom obliku, ova se uloga, prema Normanistima, očitovala u tri područja:

1. U formiranju staroruske države i stvaranju staroruske institucije vrhovne kneževske vlasti. Kako se čini Normanistima, sporazum s vođom odreda Vikinga Rurikom, vjerojatno iz Srednje Švedske, osigurao je kontrolu ovih odreda nad plovnim putevima od Ladoge do Volge i time postavio temelje za nastanak ranih državnih struktura, prije svega, institucija centralne vlasti među ljetopiscima Priilmen Slovenaca. Prema istim autorima, drugi skandinavski vođa Oleg zauzeo je Kijev i tako ujedinio istočnoeuropski sjever sa središtem u Ladogi i istočnoeuropski jug sa središtem u Kijevu, zbog čega je staroruska država, u znanosti poznata kao Kijevska Rus, ustao. Dozvolite mi da vas podsjetim usput da je prošlo samo oko dvije decenije između zvanja Rurika i vladavine Olega u Kijevu! (Gorsky A. A., Dvornichenko A. Y., Kotlyar N. F., Melnikova E. A., Puzanov V. V., Sverdlov M. B., Stefanovich P. S., Shinakov E. A. i drugi.)

2. Zajedno s gore spomenutim doprinosom Varjaga-Normana-Vikinga drevnoj ruskoj povijesti, oni su zaslužni za uspostavljanje kontrole nad trgovačkim putem Baltik-Volga, čije je otvaranje i funkcioniranje, prema uvjerenjima Normanista, rezultat aktivnosti skandinavskih trgovaca i ratnika: „… do sredine 9. stoljeća. izlaz iz regiona Ladoga i Povolkhov prema Volgi, kao i kretanje duž Volge, čvrsto su savladani. O tome svjedoči pojava na putu trgovačkih i zanatskih naselja i vojnih logora, gdje je skandinavska etnička komponenta zastupljena posvuda u većem ili manjem broju”. Zahvaljujući tome, prema Normanistima, konsolidirano je ogromno područje na kojem je sredinom 9. stoljeća. pojavljuje se prva rana državna formacija”(Melnikova E. A.).

3. Varjaško-normanski-Vikinzi su istočnoevropskim Slovenima donijeli sam naziv Rus. Normanski lingvisti to formuliraju na način da se riječ Rus može konstruirati iz Starog skandala. riječi sa stabljikom u * roþs-, kao što je roþsmenn sa značenjem "veslač, učesnik u kampanji na veslačkim čamcima", koja navodno povezuje podrijetlo imena Rus sa švedskom regijom Roslagen i švedskim veslačima, ali kroz finsko ime Švedske Ruotsi. Od Finaca su Slaveni navodno naučili ime švedskih veslača-štapova i od njega su formirali žensko ime Rus.

Ovako Normanisti vide ulogu Skandinavaca u ruskoj povijesti. Sljedeće pitanje na koje treba odgovoriti je pitanje kakvi su njihovi objektivni preduvjeti starosjedioci skandinavskih zemalja imali za provedbu misije koja im se pripisuje. "Zapadni front" djelovanja Normana, koji se poistovjećuju samo s imigrantima iz skandinavskih zemalja (koliko je to istina, kasnije ćemo govoriti), dobro je poznat - nije bilo potrebe za učešćem Skandinavaca u političkoj genezi, u izgradnji trgovačkih i zanatskih naselja koja su postojala prije normanskih pohoda itd …

A u istočnoj Europi Skandinavcima se pripisuje temeljna (ili bitna, kako neki oprezni Normanisti nalažu) uloga u procesu političke evolucije i u kapitalno intenzivnim projektima za stvaranje mreže zanatskih, trgovačkih i političkih centara, tj. praktično - temelj urbane kulture.

Budući da bertinski anali i finsko ime Švedske Ruotsi čvrsto vežu Normaniste sa Švedskom, razmotrimo stoga nivo društveno -političke evolucije glavnih područja buduće Švedske u ranom srednjem vijeku. To su bila područja Göta i Sveija, etničke grupe koje su se često definirale kao plemena i plemenska udruženja na području srednjovjekovne Švedske.

Ime Švedske dolazi od imena Svei: Svea rike ili Kraljevstvo Svei. Ime Göta može se pratiti u nazivima historijskih regija kao što su Västergötland s gradom Geteborgom i Östergötland s glavnim gradom Linköpingom. Svei i Göth bili su glavni etnosocijalni subjekti u procesu formiranja države u Švedskoj. Kako se ovaj proces karakteriše u nauci?

Prema djelima švedskih srednjovjekovnika, stvaranje švedske državnosti bilo je dugotrajno, dugoročno, znakovi rane države otkriveni su najranije u drugoj polovici 13. - početkom 14. stoljeća. Savremeni istraživač problema švedske društveno-političke geneze T. Lindqvist, koji propisuje da formiranje državnosti uključuje takav kriterij kao što je stvaranje "teritorije pod vlašću jedinstvenog političkog vodstva", primjećuje da je tek od druge polovine XIII veka. kraljevska vlast u Švedskoj počela se pojavljivati „kao oblik relativno fine političke organizacije, kao državna moć.

U tom je razdoblju privilegirana plemićka klasa odrasla s točno definiranim pravima i odgovornostima da služi u korist kralja i društva. Kodifikacija i pisanje zakona, kao i uređivanje političkih institucija, karakteristični su za ovo razdoblje. Na prelazu iz XIII-XIV veka. kraljevska vlast i mladi posjedi duhovnog i svjetovnog plemstva predstavljali su državnu vlast.

Kraj XIII veka je bio završetak tog specifičnog i dugog povijesnog procesa društvenih transformacija karakterističnih za Švedsku u tom razdoblju, koji se, u skladu s tradicionalnom terminologijom, može nazvati prijelazom iz razdoblja Vikinga u razdoblje ranog srednjeg vijeka”(Lindqvist Th. Plundring, skatter och den feodala statens framväxt. Organisatoriska tendenser and Sverige under övergången from vikingatid till tidig medeltid. Uppsala, 1995, S. 4-5, 10-11). Vikingi se u švedskoj istoriji smatraju periodom 800-1050, nakon čega slijedi srednjovjekovni period 1050-1389.

T. Lindqvist naglašava ne samo kasno formiranje švedske države, već i njen sekundarni karakter: „… Nastao je kasnije od mnogih država u Evropi, pa čak i u Skandinaviji. Brojni fenomeni i ideje bili su egzogene prirode: "uvedeni" su izvana. Ideje o značenju i funkcijama kraljevske vlasti, pravilima i ritualima za nosioce nove državne vlasti uvedene su izvana, "tj. sa evropskog kontinenta (isto)

Iste poglede razvija u jednom od svojih djela, napisanih zajedno s Marijom Schoberg. Na osnovu "Života svetog Ansgara", biskupa Hamburga i širenja kršćanstva u sjevernoj Njemačkoj, Danskoj i Švedskoj, koji je sa svojom misijom posjetio Birku 830. godine i uhvatio neke karakteristike društvenih i političkih odnosa među Svei, T. Lindqvist piše da se teritorij Svei sastojao od niza malih posjeda koji nisu imali posebnu strukturu ili hijerarhiju, a ovlasti kralja bile su ograničene narodnom skupštinom; nije postojala nikakva centralizirana ili vrhovna kraljevska vlast, zbog čega je nemoguće utvrditi stupanj njenog utjecaja na život društva. Približno istu sliku, naglašava T. Lindqvist, donosi nam kroničar Adam iz Bremena 1070. nakon više od 200 godina (Lindkvist Th., Sjöberg M. Det svenska samhället. 800 - 1720. Klerkernas och adelns tid. Studentlitteratur. S. 23-33).

Povjesničar Dick Harrison sažeo je tradicionalnu potragu za počecima švedske političke geneze:

„… Jordan, Kasiodor i Prokopije … stvorili su sliku Skandinavije, koju karakterizira prisutnost mnogih malih političkih jedinica … apsolutno je nemoguće rekonstruirati političke granice regija u razdoblju Wendela ili Vikinga, na osnovu imena pronađenih u izvorima XIII-XIV vijeka. … Područje koje je u švedskoj historiografiji obično u središtu rasprava o moći i kraljevstvu u pretkršćansko doba je Upland … U razdoblju velike moći u 17. stoljeću, ili tokom razvoja nacionalističkih tendencija u 19. veka. Uzvišenje se smatralo kolijevkom švedske državnosti, a kraljevi iz Yngling sage okrunjeni su kao drevni švedski monarhi …

Danas je znanost odbacila te zablude kao anahronizam i poslala ih na smetlište povijesti, iako se s vremena na vrijeme pojavljuju u turističkim brošurama ili u zastarjelim povijesnim pregledima … (Harrison D. Sveriges historia. 600-1350. Stockholm, 2009 S. 26-36).

Dakle, stvaranje državnosti u Švedskoj, što barem podrazumijeva prelazak sa autonomnih posjeda ili seljačkih zajednica prema nad-zajedničkoj organizaciji i ujedinjenje teritorije pod vlašću jednog vladara (kralja, kneza), stvaranje institucije vrhovne moći, trajalo je oko 300 godina u istoriji Švedske, a većina najranijih karakteristika ovog procesa pojavila se u prvoj polovini 11. stoljeća. ili 200 godina nakon Rurika. I mnogo stoljeća prije toga, računajući od 9. stoljeća, teritorij buduće Švedske bio je konglomerat malih posjeda, od kojih nijedan nije uspio nominirati vođu koji bi podčinio ove zemlje svojoj vlasti.

Preporučuje se: