Nacionalni muzej Republike Adygea u gradu Maikopu. Ako vas zanima maikopska kultura brončanog doba, onda … ćete tamo imati što vidjeti, iako se svi najvrjedniji predmeti koji se tamo nalaze nalaze u Ermitažu u Sankt Peterburgu.
Zemlje našeg sunčanog juga dobre su za svakoga, bilo da je to Krasnodarski teritorij ili, recimo, republika Adigeja koja se nalazi u njegovom središtu. I, naravno, svi znaju da je ovo žitnica, kovačnica, "naftna polja" i sanatorijum, ujedinjeni na jednom mjestu. Prednosti ovih mjesta također su cijenili ljudi drevnih civilizacija, koji su iz nekog razloga pobjegli ovamo s Bliskog istoka još u doba bakrenog kamenog doba. Sa sobom su donijeli svoje znanje, običaje, ali i keramiku i tehnologiju obrade metala. Ali najvažnije za nas je da su se ti ljudi pokazali i kao hrabri eksperimentatori, te se nisu plašili dodavanja raznih dodataka u rastopljeni bakar. Takođe su bili pažljivi i dovoljno inteligentni da vide i shvate koliko je to odmah promijenilo svojstva očvrslog metala. I - tako se pojavila prva bronca, koja je u to vrijeme bila legura bakra ne sa kositrom, koji nam je danas poznat, već … s otrovnim arsenom! Pokazalo se da je ova legura jača od samog bakra, i što je najvažnije, ima veću fluidnost, pa se iz nje lakše izlijevaju različiti proizvodi.
Izložba muzeja oblikovana je na vrlo moderan način.
Tako je ovdje nastala drevna kultura brončanog doba, koja je dobila ime Maikop, a nazvana je tako ne u čast glavnog grada Republike Adygee, već … prema Velikoj maikopskoj humci, iskopanoj god. ova mjesta je 1897. godine arheolog NI Veselovsky. Nakon što je iskopao humku, profesor Veselovsky je ispod nje pronašao najbogatiji ukop troje ljudi odjednom: svećenika (ili vođu) i dvije njegove "pratnje", vjerojatno žena.
Dolmen. Pa, ako je izložen u Državnom povijesnom muzeju, kako onda ne bi bio ovdje ?!
Nije teško pretjerati ako se kaže da je ukop bio doista prepun zlatnih i srebrnih predmeta, budući da je njihov broj zaista velik. Dakle, glavno sahranjeno lice bilo je ukrašeno zlatnom dijademom, a cijelo mu je tijelo bilo prekriveno 37 velikih zlatnih ploča s lavovima, 31 ploča s prikazom manjih lavova, 19 malih bikova, 10 dvostrukih rozeta s pet latica, 38 zlatnih prstenova, a sudeći po njihovom položaju, sve mu je ušiveno na odjeću! Nađeno je i mnogo zlatnih perli i perlica različitih veličina i oblika izrađenih od zlata, karneola i tirkiza. Ovdje, blizu zida, ležalo je 17 posuda u nizu: dvije zlatne, jedna od kamena, ali sa prekrivenim zlatnim vratom i istim poklopcem, te 14 od srebra. Štaviše, jedan od njih je imao zlatne drške-uši, a drugi je imao zlatni obod u podnožju vrata. Ovdje su pronašli i dvije zlatne i dvije srebrne figurice bikova, za koje se pokazalo da su jedan od najstarijih predmeta ove vrste na zemlji!
Evo ih - zlatne ploče sa humke Maikop!
Unutar grobne komore pronađeno je mnoštvo svih vrsta posuđa, uključujući najstariju metalnu kantu na planeti, različito oružje i oruđe, kao i predmete kultne prirode. Istraživači su bili posebno zadivljeni apsolutno jedinstvenim u svojoj tehnici izrade zlatnim i srebrnim posudama, sa slikama nekih planina, a najvjerovatnije Kavkaza (budući da na slici jasno prikazan dvoglavi Elbrus), te siluetama životinja i ptice prikazane u karakterističnom "maikopskom životinjskom stilu". Teško je zamisliti da su ta jedinstvena remek -djela bila stara najmanje šest hiljada godina i svo ovo vrijeme ležala su ovdje, u ovoj grobnici ispod debljine zemlje i kamenja! Nije potrebno ni spominjati da je svo ovo zaista neprocjenjivo blago odmah poslato u Sankt Peterburg, gdje im se i danas može diviti u "Zlatnom skladištu" Državnog Ermitaža.
Ali ovo je isti zlatni bik. Ima rupu na leđima pa se može pretpostaviti da je nošena na nekoj vrsti dugačkog štapa ili da su takve gobije služile kao ukras za stalke nadstrešnice od tkanine.
Tada je već 1898. N. I. Veselovsky u traktu Klady, nedaleko od sela Novosvobodnaya, otkopao je još dva humka kulture Maikop, sa kamenim grobnicama i bogatim pogrebnim spravama koje sadrže zlatni i srebrni nakit, kazane za kuhanje, posuđe, oružje i alat.
Srebrna posuda koja prikazuje povorku životinja.
A već u XX vijeku. na istom mjestu pronađena je još jedna kamena grobnica u kojoj su zidovi prekriveni jedinstvenom crveno -crnom slikom s likovima ljudi, galopirajućih konja, te lukovima i tobovcima sa strijelama. Zanimljivo je da su pored bogatih ukopa ovdje pronađeni i ukopi sa samo vrlo malom količinom potrebnih stvari, pa čak i bez njih. Pa, do danas, na teritoriji južno od Tamanskog poluotoka pa sve do Dagestana, naučnici su otkrili oko 200 spomenika koji pripadaju kulturi Maikop, uključujući veliku skupinu njenih naselja u slivu rijeke Belaya i uz rijeku Fars južno Maikopa, smještenog u podnožju i uzvišenjima, dijelovima Adygee. Jedan od njih, u blizini farme Svobodny, bio je okružen moćnim kamenim zidom širine četiri metra, uz koji su se iznutra graničile glinene zgrade. Međutim, većina ograđenog područja nije bila izgrađena, pa se može zaključiti da su tamo tjerali stoku u slučaju prijetnje od neprijateljskog napada. Sudeći prema pronađenim kostima, stanovnici naselja su uzgajali krave, svinje i ovce.
Odnosno, teritorij distribucije kulture Maikop bio je vrlo opsežan - to su ravnice i podnožja Ciscaucasia, od Tamanskog poluotoka do granica moderne Čečenije i cijele zapadne obale Crnog mora.
Očigledno je da je najzanimljivije u ovoj kulturi to što su Majkopljani iz brončanog doba bili ne samo izvrsni majstori metala, već su znali i profitabilno trgovati. U stepama crnomorske regije njihovi su brončani proizvodi zamijenili nekadašnje bakrene, koji su se tamo opskrbljivali ranije iz balkansko-karpatske metalurške pokrajine, a njihove imitacije nalaze se na ogromnom teritoriju do Altaja. Štaviše, tirkiz i lapis lazuli koji su im bili potrebni dobili su iz Irana i Afganistana, odnosno tamo su imali pouzdane trgovinske partnere.
Rekonstrukcija kamene grobnice, u kojoj su zidovi bili prekriveni jedinstvenom crveno -crnom slikom koja prikazuje figure ljudi, konje u galopu, kao i lukove i tobolce sa strijelama.
Treba naglasiti da je otkriće maikopske kulture, kao i mnogih kultura brončanog doba, postalo moguće samo iskopavanjem drevnih grobova. Pa, pokazalo se da su se oni razlikovali od svih ostalih po bogatstvu brončanih predmeta i karakterističnom obliku. Pronađeni su i u drugim ukopima - počevši od desne obale Dona i daleke Sirije, pa od istočne Anadolije do ništa manje udaljenog zapadnog Irana, što samo potvrđuje mišljenje naučnika o drevnim Majopčanima kao dobrim trgovcima.
Perle od zlata, karneola i tirkiza.
Što se tiče rude za njihove proizvode, uzeli su je u blizini, ovdje na sjevernom Kavkazu, gdje su imali svoja nalazišta rude bakra. Stoga plemena koja su živjela sjeverno od Kavkaskih planina ne samo da ni na koji način nisu ovisila o uvozu s Bliskog istoka, već im također nije trebao metal Transkavkaza. Iako tehnološke metode rada s metalom, pa čak i sam umjetnički stil proizvoda iz Maikopa - sve to nije nastalo ovdje, već na Bliskom istoku krajem 4. -prve polovice 3. tisućljeća prije Krista. Pne NS. Jedinstven sastav njihovog metala također je indikativan - umjetno stvorene legure bakra s arsenom, pa čak i s niklom. Odnosno, ovaj arsen nije ušao u njih slučajno iz rude, već je namjerno uveden tokom taljenja kako bi se dobio metal s novim svojstvima koja mu prethodno nisu bila svojstvena. Ove legure odlikuju dobra ljevavost i dobro kovanje. Stoga su majstori u Maikopu naširoko koristili takve tehnološke metode kao lijevanje na voštanim modelima, kovanje arzen -bronza s naknadnim žarenjem, pa čak i umetnutu broncu sa zlatom i srebrom, kao i premazivanje jednog metala drugim. Na primjer, posuđe od čistog bakra i legure bakra s arsenom prekriveno je kositrom (to jest, kalajisano), predmeti od legure bakra i srebra bili su srebro poput čistog srebra, ali je njihovo oružje prekriveno arsenom!
Mnogi su predmeti pronađeni u ukopima maikopske kulture i vrlo su raznoliki. To su oruđa rada, u rasponu od sjekira do azeta, i oružje, koje je opet uključivalo sjekire, ali samo vojne, sa užim sjekirama, bodežima noževa s rebrima i dolinama na oštrici i sa i bez drški. Značajna karakteristika oružja s oštricama je zaobljeni kraj, a ne izoštrena oštrica. Vrhovi kopija Maikopa bili su s peteljkama, s dugim vratovima. Stanovnici Maikopa ukrašavali su svoje brončane kazane (koji su se koristili za kuhanje mesa) i drugi pribor zdrobljenim ukrasima, sličnim utisnutom reljefu na keramici. Vrlo karakterističan nalaz su kuke … dvoroge, rjeđe jednoroge, uz pomoć kojih se ovo meso vadilo iz kazana. Pronašli su i jednu žlicu s dugačkom drškom. Ali iz nekog razloga, brončani nakit u sahranama stanovnika Maikopa nije pronađen, a to je neobjašnjivo, jer u bogatim ukopima obično ima puno nakita od zlata i srebra. Štaviše, stil ovog nakita je čisto bliskoistočni, a njihovi pandani nalaze se u Mezopotamiji, Egiptu, pa čak … u legendarnoj Troji!
Veliki bronzani lonac za kuhanje. Izložba Državnog povijesnog muzeja.
Keramika maikopske kulture također je vrlo zanimljiva. Takođe je zadržala izgled svojih bliskoistočnih prethodnika i, poput njih, napravljena je bez upotrebe lončarskog kola. Posude su bile vrlo različitog oblika, ali su istovremeno imale pažljivo zaglađenu površinu oker-žute, crveno-narančaste i sive boje. U tim slučajevima, ako je bila premazana engobom ili polirana, tada je boja površine mogla biti i crvena i crna. Arheolozi su imali veliku sreću da su pronašli lončarsku peć i ognjišta sa stranicama od čvrste gline. Znamo njihovu strukturu.
Zanimljivo je da su, s tako razvijenom metalurgijom, Maikopians, kao i drugi narodi iz brončanog doba, još uvijek široko koristili kameno oruđe. Na primjer, kamene vrhove strijela bile su u obliku dijamanta s retuširanjem po rubovima i kremeni bodeži u obliku lista s nazubljenim rubovima. Poznate su i izbušene kamene sjekire koje pripadaju ovoj kulturi. Ali ovdje vidimo da oni sada imitiraju brončane sjekire, a ne obrnuto. Smanjivost ovih kamenih zanata sugerira da su se koristili u kovačkoj industriji i nakitu (na primjer, za jurnjavu) ili u neke ritualne svrhe.
Sada je na mjestu gdje se nalazio ovaj humak postavljena kamena ploča sa sljedećim natpisom: „Ovdje se nalazila poznata u svjetskoj arheologiji maikopska humka„ Oshad “, koju je 1897. iskopao profesor N. I. Veselovsky. Blago iz Oshada - dio kulture kubanskih plemena 2500 godina prije nove ere Ovaj spomenik stoji u Maykopu na raskrsnici ulica Podgornaya i Kurgannaya.
Glavni tip grobova u Maikopu bili su humci, visoki od jednog metra do 6-12 m, i zemljani i kameni. Sam grob je obično pravokutna rupa iskopana u zemlji, u koju je pokojnik bio položen na bok, s koljenima pritisnutim na trbuh, i posut crvenim okerom. Zatim je grob zatrpan zemljom ili bačen kamenjem, a na njega je izliven nasip. Činjenica da u bogatim ukopima ima mnogo predmeta od zlata i srebra ukazuje na to da drevni Majkopljani nisu štedjeli ove metale za pokoj svojih saplemenika, posebno onih sa visokim društvenim statusom.
