Nobunaga Oda: "Ako ne bude pjevala, ubit ću slavuja!"
Hijoshi Toyotomi: "Moramo ga natjerati da pjeva!"
Izyasu Tokugawa: "Čekat ću dok on otpjeva …"
(Stara japanska parabola o tome kako su tri velika čovjeka stajala ispod drveta na kojem je sjedio slavuj)
Tako smo konačno došli do priče o jedinstvenoj, čak i po japanskim standardima, sudbini osobe. Osoba ne previše značajne porodice, koja je od djetinjstva držana kao talac, ali je voljom sudbine i svojim talentom postala vladar Japana i nakon smrti proglasila božanstvo. Štoviše, ne samo da je postigao najveću, nakon cara, moć u zemlji, a moć je sasvim stvarna, a ne nominalna, već ju je prenio i na svoju djecu, uspostavljajući vladavinu klana Tokugawa u Japanu za … 265 godina! Toliko je od 1603. do 1868. godine šoguni njegove vrste vladali zemljom, osiguravajući joj mir, očuvanje kulture, tradicije i potpunu ekonomsku stagnaciju, koja se za nju gotovo pretvorila u nacionalnu katastrofu i potpuni gubitak nezavisnost!
Ovako Ieyasu Tokugawa izgleda u japanskoj slikarskoj tradiciji.
Ali, naravno, nije mogao znati kuda će ga njegovi potomci odvesti "sada". On je samo želio najbolje za njih i za državu. Imajte na umu da je u povijesti različitih zemalja svijeta bilo dosta vladara, čijem je imenu tada dodana riječ "Veliki". Ali šta za vladara znači biti velik? Pa, prije svega, vjerovatno, vladar mora ujediniti državu ili teritorije pod svojom kontrolom u jednu ekonomsku i kulturnu cjelinu, a, primijetimo, mnogi su to uspjeli. Ovo su Kir Veliki, i Aleksandar Veliki, i Petar Prvi, i Katarina Druga, i Josif Staljin - zašto ne? Malo je vjerojatno da ćemo pogriješiti ako dodamo da je takav vladar trebao sretno ratovati i proširiti granice svoje države, ili braniti njen teritorijalni integritet u borbi protiv neprijatelja. I ovdje srećemo ista imena. Ali tako važan uslov za "veličinu" kao što je kontinuitet nečijeg puta, nedostižan je san većine gore navedenih istorijskih likova. Pa, nisu obratili potrebnu pažnju na ovu najvažniju okolnost. Aleksandar je umro, a njegovi najbliži saradnici odmah su rastrgli carstvo, a majka, žena i sin su mu ubijeni. Petar Prvi je umro, napisavši: "Dajte sve …" i ništa više. Katarinu je naslijedio Paul, koji je počeo raditi sve na svoj način i završio s pepeljarom u hramu. Pa, ništa manje veliki Staljin nije završio svoj život sam, okružen polu-prijateljima, polu-neprijateljima i ostavio ne samo nasljednika (sin Vasilij se naravno ne računa, ovo je sin, a ne nasljednik!), Već i nastavljač svoje stvari. Zašto se to dogodilo tema je za poseban članak. Glavna stvar je da se to dogodilo. Pa, pokazalo se da je i carstvo koje je stvorio kratko trajalo, iako je izdržalo najveći rat.
I tako u TV seriji "Nyotora, gospodarica dvorca."
Ali Tokugawa Ieyasu za života nije dobio nadimak "Odličan". No, s druge strane, nakon njegove smrti dodijeljeno mu je ime Tosho-Daigongen ("Veliki Bog Spasitelj koji je obasjao Istok"), pod kojim je uvršten na listu duhova-božanstava Kami. Naravno, likove koje smo ovako imenovali, direktno, nije sasvim ispravno za upoređivanje. Mnogi su imali različite zadatke, živjeli su u različitim razdobljima s različitim nivoima tehnologije, ali … ipak, stabilnost šokunata Tokugawa i dalje je indikativna: 265 godina vladavine predstavnika iste porodice! Štaviše, on nije imao teoriju koja bi okupila mase, nije bio vjeran njenim idejama i sebi, stranci, već su postojali samo sljedbenici, kupljeni za obroke riže i zakletvu na lojalnost, nije bilo pouzdanih i kontroliranih medija poslovnice, od kojih mnoge nisu … Pa ipak, uspio je u nečemu što niko u Japanu nikada prije nije učinio! Da, bilo je šoguna prije Ieyasua Tokugawe, ali njihovi klanovi još uvijek nisu vladali tako dugo! Tako je prvi Minamoto šogunat u Japanu postojao 141 godinu. Takođe značajan period, ali ipak manji od drugog šokigata Ašikage, čija je vladavina trajala 235 godina, ali opet kraće od mandata poslednjeg, trećeg, sa prestonicom u Edu. I to uprkos činjenici da je sam Ieyasu bio šogun samo neke dvije godine! 1603. godine dobio je tu titulu, a 1605. već ju je prenio na svog sina Hidetadu. Nakon što je Japancima pružio mir i stabilnost za kojima su čeznuli, Tokugawa je umro 1616.
Majka Ieyasu Tokugawa.
Naravno, život takve osobe je od velikog interesa i zato ćemo vam reći o njemu …
Rođen Tokugawa Ieyasu 1543. godine, pripadao je samurajskoj porodici Matsudaira - drevnoj, ali sjemenjačkoj. Njegov otac je bio Matsudaira Hirotada, koji je bio osmi poglavar klana Matsudaira i daimyo u provinciji Mikawa. Kao dijete, Ieyasu je nosio ime Takechiyo i vrlo rano na sebi iskusio šta znači biti član slabe porodice. Činjenica je da su zemlje koje pripadaju klanu Matsudaira bile smještene tako loše da su se nalazili mnogo moćniji susjedi istočno i zapadno od njih, koji su neprestano međusobno ratovali. Zato su gotovo glavno zanimanje članova klana bili sporovi oko toga čiji je saveznik najbolje postati, odnosno, jednostavno govoreći, kome i za šta prodati s većom dobiti! Neki od vazala klana "držali su stranu" svog zapadnog susjeda Oda Nobuhidea, dok su se drugi zalagali za podređivanje daimyoa na istoku - Imagawa Yoshimoto. Deda Ieyasu Matsudaira Kiyoyasu (1511-1536) u jednoj od svađa oko izbora gospodara čak su ga izbodeli njegovi vazali, jer je htio kontaktirati porodicu Oda, a oni su htjeli vidjeti porodicu Imagawa kao gospodara. Stoga je otac budućeg ujedinitelja Japana morao biti vrlo oprezan da ne ponovi svoju sudbinu! Inače, Ieyasuova majka bila je iz klana koji se obično držao orijentacije prema zapadnim susjedima, pa kad je 1545. većina vazala klana Matsudaira počela inzistirati na podršci Imagawe Yoshimota, morao ju je protjerati iz svog prebivališta. Pokazalo se da je mišljenje rodbine i vazala jače od njegove moći šefa klana!
Imagawa Yoshimoto. U-kiyo Utagawa Yoshiku.
Kada je 1548. godine vojska Oda napala zemlje klana Matsudaira, zatražio je pomoć od moćnog daimya Imagawe Yoshimota. I on je, naravno, pristao pomoći svom vazalu, pod uvjetom da mu je mladi Ieyasu dan kao talac. Ovo je automatski stavilo klan Matsudaira u podređeni položaj. Ali Ieyasuov otac nije imao izbora i složio se. No tada je započela priča, dostojna boraca Golluvida, ali ipak pouzdana. Oda Nobuhide je saznao za Hirotadinu namjeru da se odrekne sina Imagawe i na taj način kupi njegovu vojnu podršku i … organizirao otmicu šestogodišnjeg Ieyasua, koristeći za to tajne agente. Rezonovao je sasvim logično - nema sina, nema talaca i nema talaca, onda nema ni sindikata, jer će Imagawa jednostavno odlučiti da se Ieyasu krije od njega!
No pokazalo se da je dužnost poglavara klana prema Hirotadi bila veća od očeve ljubavi i odlučio je da može žrtvovati svog sina, ali ne i vojni savez. I plan Nobuhide je stoga propao. U teoriji, trebao je ubiti Ieyasua upravo tamo, ali je odlučio da nikada nije kasno za to i sve dok vrijeme nije poslalo dječaka u manastir Manshoji u gradu Nagoya, gdje ga je držao tri godine. I dogodilo se da se za to vrijeme budući šogun sprijateljio s Odom Nobunagom, sinom njegovog otmičara!
Slika kacige Ieyasu Tokugawa.
A 1549. Matsudaira Hirotada, Ieyasuovog oca, vlastita je straža izbola smrtnim udarcem, pa je klan Matsudaira ostao bez vođe - situacija je, opet, vrlo realno prikazana u TV seriji Nayotora, gospodarica dvorca. Prema tadašnjim konceptima, Imagawa Yoshimoto poslao je svog čovjeka u njihov dvorac, koji je trebao voditi klan u njegovo ime. Ali dužnost samuraja naređivala je da se Ieyasu otme iz ruku Oda i učini ga novim glavom porodice. Takva prilika za Imagawu ukazala se tri godine kasnije, kada je Oda Nobuhide umro od čira, a sada su u njegovom klanu započele unutrašnje svađe i borbe za vođstvo. Iskoristivši to, trupe Imagawe zauzele su dvorac, a u njemu je sin pokojnog Nobuhidea Oda Nobuhiro, kojeg je odlučeno zamijeniti za devetogodišnjeg Ieyasua. Vazali porodice Matsudaira bili su jako zadovoljni povratkom novog gospodara, čak i mladog, ali Imagawa Yoshimoto podmuklo je obmanuo njihova očekivanja i odveo Ieyasua u svoj glavni grad, grad Sunpu. Odnosno, ponovo je postao politički talac, tek sada s drugom osobom. A što učiniti ako u Japanu plemstvo obično nije stajalo na ceremoniji s malim zemljoposjedničkim plemstvom (i, usput, gdje su plemići barem s nekim stali na ceremoniju?!) I, kako bi njegovi samuraji ostali vjerni svom daimyo -u, uzeli su taoce od svojih porodica. Obično su najstariji sinovi - nasljednici koji su nakon toga živjeli na dvoru "višeg gospodara". Tako je mladi Ieyasu postao talac u klanu Imagawa. Ali on je tamo živio dobro: hrana, obuka s jednim od najboljih stratega u to vrijeme, Ohara Yusai, odjeća i prostorije koje odgovaraju njegovom položaju - imao je sve ovo. 1556. godine Imagawa Yoshimoto postao je njegov usvojitelj i čak je lično izveo ceremoniju punoljetstva za mladog taoca. Ieyasu je dobio ime Matsudaira Jiro Motonobu. Iduće godine ga je zapravo natjerao da se oženi njegovom nećakinjom po imenu Sena, odnosno napravio je kao taoca njegovu rođaku i dao mu novo ime Motoyasu. Godinu dana kasnije, Imagawa je povjerio Ieyasuu zapovjedništvo trupama kojima je uspješno zapovijedao u svojoj prvoj bitci, zauzevši dvorac Terabe na zapadnoj granici prema Imagawi. Sve ovo vrijeme Ieyasu je bio dovoljno pametan da se pretvara da je tako prost (usput, u TV seriji "Nayotora, gospodarica dvorca" ovo se također prikazuje vrlo dobro!), Stalno igrajući Go (popularna igra u Japanu, poput šaha) sa samim sobom. Odnosno, njegova ličnost nije izazvala posebnu zavist kod nikoga u klanu Imagawa.
Go sto koji koristi Ieyasu.
Ali pretvarao se da je glup samo do bitke kod Okehazama (1560), u kojoj je poginuo poglavar klana Imagawa Yoshimoto. Znajući dobro da je sin Yoshimota Ujizanea u svakom pogledu vrlo udaljen od svog oca i da su mu vlastite trupe nadohvat ruke, Ieyasu je odlučio da se pobuni protiv svog gospodara čim je saznao za Yoshimotovu smrt u bitci kod Okehazama, te da sklopite savez sa svojim zlim neprijateljem (i prijateljem!) - Oda Nobunaga!
Kako bi bio slobodan u svakom pogledu, uspio je izvući svoju ženu i sina iz Sunpua, a zatim zauzeti njegov predački dvorac Okazaki. Tek nakon toga Ieyasu 1561. odlučio se otvoreno suprotstaviti klanu Imagawa, nakon čega je olujno zauzeo jedno od njihovih utvrđenja. Iduće godine 1562. konačno je sklopio savez s Odom Nobunagom, prema kojemu je obećao borbu protiv svojih neprijatelja na istoku. I godinu dana kasnije, u znak potpunog raskida sa klanom Imagawa, ponovo je promijenio ime i počeo se zvati Matsudaira Ieyasu.
Nakon toga, Ieyasu je preuzeo vladine poslove u svojim zemljama, ali su se u to počele miješati budističke zajednice fanatičnih monaha iz sekte Ikko-ikki, koje nisu priznale njegovu moć. Morali su se boriti s njima od 1564. do 1566. godine, ali, na sreću, za Ieyasua ovaj rat je završio njegovom potpunom pobjedom Ieyasu. On je ujedinio sve zemlje provincije Mikawa pod svojom vlašću, za šta mu je carski sud dodijelio počasnu titulu "Mikawa no kami" (Zaštitnik Mikawe). Tek se sada osjećao jako i još jednom je promijenio prezime u Tokugawa - prezime potomaka drevne samurajske porodice Minamoto.
Godine 1568. Ieyasu je odlučio sklopiti savez sa drugim susjedom, već na sjeveru - klanom Takeda, ali opet protiv klana Imagawa. Osim toga, takođe je učestvovao u kampanji Oda Nobunage u Kjotu i pomagao Ashikagi Yoshiakiju, koji je unaprijeđen u šoguna.
Takeda Shingen je u to vrijeme bio moćan saveznik sa jakom vojskom. Stoga ne čudi što je pod zajedničkim udarcima Shingena i Tokugawe klan Imagawa prestao postojati. Provincija Totomi (zapadni dio moderne prefekture Shizuoka) sada je pripadala Ieyasu, a Shingen je dobio provinciju Suruga (istočni dio moderne prefekture Shizuoka). Međutim, njihovi interesi su se dalje razlikovali. Takeda je htio zauzeti Kyoto, a klan Tokugawa spriječio ga je u tome. Stoga je Shingen odlučio uništiti ga i 1570. napao posjed Ieyasua, koji je u to vrijeme pomogao Oda Nabunageu u borbi protiv klanova Sakura i Azai.
Bitka kod Mikatagahare. Triptih Chikanobu Toyohare, 1885
Tekeda Ieyasu uspješno je odbio prve udarce. Ali u oktobru 1572. Takeda Shingen je lično poveo svoje trupe u bitku. Tokugawa je morao zatražiti pomoć od Oda Nobunage, ali bio je potpuno zaokupljen ratom s Azai, Asakura i budističkim pobunjenicima, a Ieyasu nije mogao pomoći i morao je djelovati nezavisno. Izgubio je bitku kod Ichigenzake, što je bio signal njegovim vazalima da prebjegnu na stranu Takede Shingena. Situacija se posebno pogoršala kada je tvrđava Futamata pala i Ieyasuovi saveznici počeli su je napuštati jedan po jedan. Vidjevši nevolje svog saveznika, Oda Nobunaga poslao mu je tri hiljade ratnika. No svejedno, s 11 tisuća vojnika, Ieyasu jednostavno nije mogao dobiti još jednu bitku s 25 -tisućnom vojskom Takeda Shingena. Ipak, Ieyasu Tokugawa je ipak odlučio agresoru dati "posljednju bitku" i 25. januara 1573. napao ga je iz pozadine. Ali ni ovaj lukavi manevar nije mu donio uspjeh. Kao rezultat toga, bitka za Mikatagaharu završila je poraznim porazom za Ieyasuovu vojsku. Jedva je uspio izaći iz okruženja i vratiti se u svoj dvorac. U filmu "Nyotora, gospodarica dvorca" pokazano je da ga je u isto vrijeme stavio i u hlače i, u principu, nakon užasa koji je doživio nakon ove bitke, to je bilo sasvim moguće!
Čuveni ekran iz muzeja Ieyasu Tokugawa koji prikazuje bitku kod Nagashina.
Fragment ekrana koji u donjem lijevom uglu prikazuje Ieyasuovu vjernu suradnicu Hondu Tadakatsu, koju je moguće prepoznati po kacigi sa jelenskim rogovima.
Ali kako je zapisano u kronikama tog doba (a to je zaista bilo tako, ko bi u to sumnjao!) "Kami nije napustio Tokugavu", jer kad se činilo da mu je sve izgubljeno, Takeda Shingen se iznenada razbolio Februara 1573. i umro. Isprva je Tokuga bio toliko zbunjen da nije vjerovao ovim vijestima, pa je u svibnju iste godine pokušao vratiti natrag brojne utvrde i dvorce koje je Shingen zauzeo u njegovim zemljama. Kao odgovor, potpuna tišina, budući da je Shingenov sin Katsueri bio jako udaljen od svog oca, što je kasnije pokazao u bitci kod Nagashina. I, naravno, mnogi od onih lokalnih vladara koji su juče stali na stranu Takede odmah su potrčali da izraze svoju poslušnost Ieyasu. Tako da nije moglo biti sumnje - velika Takeda Shingen je zaista umrla!
Japanci su vrlo oprezni u sjećanju na istorijske događaje koji su se dogodili na njihovoj zemlji. Na primjer, evo fotografije iz Muzeja bitke kod Nagashina, koja prikazuje maketu tamošnjih utvrđenja.
A ovo su prave žive ograde postavljene na mjestu bitke. Ništa posebno, ali … vidljivo i nezaboravno!
Tek u svibnju 1574. Takeda Katsuyori odlučio je konačno provesti plan svog pokojnog oca i zauzeti glavni grad Kyoto. Sa vojskom od 15 hiljada, napao je zemlje Tokugawe i zauzeo visokoplaninski dvorac Takatenjinjo. U teoriji, morao je razvijati svoj uspjeh nakon toga, ali … nije bilo tako. Iz nekog je razloga tamo proveo cijelu godinu, a u međuvremenu su mu se suprotstavile združene vojske Oda Nobunage i Tokugawe Ieyasua. 29. juna 1575. u bitci kod Nagashina potpuno su pobijedili vojsku klana Takeda, pucajući u njihovu konjicu mušketama. Mnogi generali i mnogi samuraji i ašigaru su ubijeni. Tako je Ieyasu ponovno stekao vlast nad svim (osim dvorca Takatenjinjo) izgubljenim posjedima, a potpuna eliminacija klana Takeda bilo je samo pitanje vremena.
