U Rusiji postoji široko rasprostranjeno gledište da je naša zemlja "spasila" Gruziju od Osmanskog carstva i Perzije, koja je stoljećima dijelila gruzijske kneževine. I na ovom stanovištu zasniva se ogorčenost prema ponašanju gruzijskog rukovodstva - kažu, kako je to, spasili smo ih, a oni su se pokazali tako nezahvalnima i sada su Gruziju pretvorili u jednu od naj ogorčeni protivnici Rusije na postsovjetskom prostoru. Zapravo, u samoj Gruziji zamjena Osmanskog carstva i Perzije Rusijom doživljavana je samo kao „promjena gospodara“. I Gruzija je obećala da će služiti svakom od "gospodara" u dogledno vrijeme, pa čak i vjerno služila, a onda se "gospodar" promijenio i prethodna zemlja gospodara počela se rugati na sve moguće načine, u isto vrijeme uzdižući novog "gospodara".
Gruzija pod vlašću Osmanlija i Perzijanaca
Teritorij moderne Gruzije, podijeljen između brojnih kraljevstava i kneževina, u srednjem vijeku bio je predmet širenja dviju najvećih sila zapadne Azije - Osmanskog carstva i Perzije. Osmanlije su kontrolirale zapadne teritorije Gruzije, blizu obale Crnog mora, a Perzijanci su kontrolirali istočne teritorije, koje graniče s Azerbejdžanom. U isto vrijeme, i Osmanlije i Perzijanci nisu se posebno miješali u unutrašnje stvari podređenih teritorija. Osmansko carstvo zadržalo je gruzijske kneževine, ograničavajući se na prikupljanje danka, a Perzija je gruzijske teritorije pretvorila u provincije koje su imale jednak status sa samim perzijskim provincijama.
Usput, u Perziji se gruzijska aristokracija osjećala najugodnije. Na šahovom dvoru bilo je mnogo gruzijskih prinčeva koji su prešli na islam i služili svom gospodaru, perzijskom šahu. Gruzijske trupe učestvovale su u brojnim vojnim kampanjama koje je organizirala Perzija. U Osmanskom carstvu prema Gruzinima se također postupalo lojalno, mnogi predstavnici gruzijskog plemstva, prešavši na islam, organski su se uklopili u osmansku hijerarhiju, postajući vojskovođe i dvorski dostojanstvenici. Konačno, Egiptom su vladale dinastije Mameluka gruzijskog porijekla.
Inače, islamizacija gruzijskih teritorija odvijala se znatno bržim tempom u Osmanskom carstvu. I ako usporedimo islamizaciju gruzijskog i armenskog stanovništva, tada su se Gruzijci, naravno, aktivnije islamizirali - Laze koji su živjeli na sjeveroistoku moderne Turske potpuno su islamizirane, Adžari su u velikoj mjeri islamizirani, u Mesketiji i Javashetiju, Islamizirani Gruzijci postali su glavna komponenta u formiranju mešketskih Turaka, ili "Ahiska", kako ih nazivaju u samoj Turskoj. Gruzijsko plemstvo, oponašajući Turke i Perzijce, prešlo je na islam ili su ga barem nazvali novim imenima i titulama koje podsjećaju na turski i perzijski. To se nastavilo do 18. stoljeća, kada su Otomansko carstvo i Perzija počeli slabiti, što oštroumni gruzijski vladari, koji su bili u vazalnoj ovisnosti o tim muslimanskim silama, nisu mogli primijetiti.
Kako piše Andrej Epifantsev, slabljenje osmanske i perzijske moći bio je glavni razlog "razočaranja" gruzijskog plemstva u bivše "gospodare". I ako ranije nije bilo pretenzija ni prema sultanu ni prema šahu, sada su se odjednom pretvorile u tlačitelje gruzijskog naroda. A gruzijski kraljevi i prinčevi, osjećajući da ostaju "bez vlasnika", okrenuli su pogled prema Rusiji koja je jačala. Štaviše, Zapadna Evropa, zarobljena u stalnim ratovima, u to vrijeme nije pokazivala nikakvo zanimanje za Zakavkazje - to je bio "duboki" istok, feud Turaka i Perzijanaca.
Kako je Gruzija tražila Rusiju
Inicijativa gruzijsko-ruskih odnosa pripadala je upravo gruzijskim kraljevima i prinčevima, koji su počeli slati ambasade u Rusiju, jedno za drugim. Kako bi privukli pažnju ruskih suverena, koji u to vrijeme, u načelu, nisu bili zainteresirani za Zakavkazje, gruzijski su se carevi i knezovi sjetili pravoslavlja. Ranije ih pravoslavlje nije ni najmanje spriječavalo u služenju turskim sultanima i perzijskim šahovima, ali sada su se veleposlanstva slijevala u Rusiju, opisujući strahote ugnjetavanja pravoslavnih Gruzijaca od strane pogana - Turaka i Perzijanaca.
U 80 -im godinama 18. stoljeća Irakli II (na slici) bio je kralj Kartlija i Kakhetije. Smatrao se vazalom perzijskog šaha, pa su 1783. godine knez Grigorij Potemkin i prinčevi Ivan Bagration i Garsevan Chavchavadze u Georgievsku potpisali sporazum o vazalaciji Kartli-Kakhetija u Rusiju, u Perziji je ovaj Iraklijev čin doživljen sa veoma veliki negativ. Štaviše, Irakli je bio vrlo dobro tretiran na šahovom dvoru - odrastao je u Perziji, bio prijatelj sa Nadir Shahom, obavljao je sve vrste šahovih zadataka na čelu gruzijske vojske. Zapravo, ono što je Heraklije II učinio u odnosu na Perziju zvalo se i naziva izdajom.
Međutim, Heraklijeva nečistoća nije se pokazala samo u odnosu na Perziju. Već 1786. godine, tri godine nakon zaključenja Ugovora o svetom Georgiju, Irakli je potpisao pakt o nenapadanju s Osmanskim carstvom. Šta to znači? Do potpisivanja ugovora s Osmanlijama, Irakli je formalno već tri godine bio na položaju vazala ruske carice Katarine II i nije imao pravo voditi neovisnu vanjsku politiku. No, kartilski kralj nije samo prekršio ovaj uvjet, već je pristao i na poseban ugovor s Osmanskim carstvom, koje je bilo glavni neprijatelj Rusije na jugu i stalno je bilo u ratu s Rusijom.
Naravno, Sankt Peterburg je vrlo oštro reagirao na Iraklijev čin - odnosi s njim su prekinuti, a ruske trupe su povučene iz Gruzije, koje su tamo dovedene da brane zemlju. U međuvremenu je na vlast u Perziji došao Aga Mohamed Khan Qajar (na slici), koji je, iskoristivši probleme u odnosima između Rusije i Gruzije, 1795. poduzeo grandioznu kampanju u Kartli-Kakheti. Bitku u Krtsanisiju gruzijska je vojska potpuno izgubila, što ne čudi - Irakli je uspio poslati samo 5 tisuća vojnika protiv 35 -tisućne vojske Perzijanaca. Perzijanci su dvadeset hiljada stanovnika Gruzije odveli u ropstvo.
Heraklije, koji je čudom pobjegao tokom bitke, povukao se iz javnih poslova. Nakon njegovog odlaska, Rusija je poslala svoje trupe u istočnu Gruziju, a Perzijanci su bili prisiljeni povući se. 1796. godine 30.000 ruska vojska istjerala je perzijsku vojsku iz Gruzije. Novi car George XII podnio je zahtjev za prijem Kartlija i Kakhetije u Rusko carstvo. Njegov primjer slijedile su druge kneževine smještene na teritoriji moderne Gruzije.
Gruzija u sastavu Rusije
Iako je uobičajeno da se boravak Gruzije u Tbilisiju u sastavu Rusije i Sovjetskog Saveza naziva isključivo okupacijom, u stvarnosti to uopće nije bio slučaj. Stoga govorimo o Gruziji kao dijelu Rusije, a ne pod vlašću Rusije. Počnimo s činjenicom da je gruzijska aristokracija u pravima bila potpuno izjednačena s ruskim plemstvom. To je dovelo do naglog povećanja broja Gruzijaca u ruskoj vojnoj i državnoj službi, uprkos činjenici da je sam udio Gruzijaca u stanovništvu Ruskog Carstva bio oskudan.
Vrijedi napomenuti da je odnos prema gruzijskoj aristokratiji uvijek bio lojalniji nego prema vlastitoj, ruskoj aristokratiji. Gruzijskim plemićima je mnogo toga oprošteno, marljivo su im udvarani, unapređivani na važna mjesta i dodjeljivani visoki vojni činovi. Zapravo, ista politika primijećena je u Sovjetskom Savezu, gdje su nacionalne republike imale neuporedivo velike privilegije.
Osim toga, postojala je svojevrsna idealizacija Gruzije i Gruzijaca u ruskoj kulturi. Inače, ova linija je naslijeđena i u sovjetsko doba - formirana je moda za gruzijsku kulturu - od slikanja do kuhinje, od književnosti do odjeće. Mnogi ruski plemići, oponašajući Gruzijce, pa i bijelce općenito, nosili su odjeću kavkaskog tipa, pjesnici su se divili ljepoti gruzijskih žena i običajima gruzijskih muškaraca. Tako se "novi vlasnik" pokazao kao još isplativija opcija za Gruziju od Osmanskog carstva i Perzije.
Štaviše, odsustvo verskih razlika omogućilo je Gruzinima da ne promene veru dok su na državnoj službi. Spisak Gruzijaca koji su postigli sverusku slavu, najviše državne funkcije, koji su se u Rusiji ostvarili kao umjetnici i muzičari, reditelji i glumci, naučnici i političari, ogroman je. U stvari, Rusija je također igrala ulogu mosta, zahvaljujući kojem je svijet dobio informacije o Gruziji, o gruzijskoj kulturi. Mnogi ljudi poznaju kulturu Laza, Chveneburija ili Fereydana - etničkih grupa Gruzijaca koji žive u Turskoj (Laz i Chveneburi) i Iranu (Fereydans)? Ista sudbina čekala bi Gruzijce da su ostali u istočnim carstvima - samo profesionalni etnografi i povjesničari specijalizirani za zapadnu Aziju imali bi predodžbu o njihovoj kulturi.
Nova "promjena vlasnika"
Unutar Sovjetskog Saveza, kao što je već spomenuto, Gruzija je imala vrlo privilegiran položaj. To se očitovalo u ekonomiji - republika se smatrala jednom od najbogatijih u SSSR -u, a u politici - Tbilisi je uživao prava i "oproste", koja, možda, nijedna druga savezna republika nije imala. Nitko nije uvrijedio Gruzijce, nije ih potisnuo s vlasti - na primjer, Eduard Shevardnadze preuzeo je mjesto ministra vanjskih poslova SSSR -a, uprkos činjenici da je govorio ruski s jakim akcentom, što je znatno otežavalo razumijevanje njegove govore.
Biografija izvjesnog Shalve Maglakelidzea svjedoči o tome u kojoj je mjeri sovjetska vlada patronirala Gruzinima. Ovaj bivši vođa Gruzijske Republike 1918-1920 emigrirao je nakon što je Gruzija ušla u sastav SSSR-a, a tokom Drugog svjetskog rata postao je jedan od osnivača i zapovjednika Gruzijske legije, dobio je čin general-majora Wehrmachta. Nakon rata, Shalva Maglakelidze bio je vojni savjetnik predsjednika Savezne Republike Njemačke.
Agenti KGB -a su ga 1954. oteli u Minhenu i odveli u SSSR. Tamo se "vatreni borac protiv boljševika i ruske okupacije" odmah "pokajao", sa svojim karakterističnim "junaštvom" optužio sve kolege u gruzijskoj emigraciji da rade za američke i britanske obavještajne službe, nakon čega je pušten, a Maglakelidze je mirno živio u Georgia je još dvadeset dvije godine radila kao advokat, a umrla je već u starosti, 1976. godine. Evo jedne nevjerovatne priče! Zamislite da su generala Vlasova ili atamana Shkura malo "gnjavili", nakon čega im je dopušteno da prožive svoje dane u Voronežu ili Rjazanu, pa čak i da rade, recimo, kao nastavnici u vojnim školama ili vojnim odjeljenjima. Možete li zamisliti ovo?
Ipak, kada je Sovjetski Savez počeo slabjeti krajem 1980 -ih, Gruzija je odmah počela razmišljati o "nezavisnosti". Kao rezultat toga, nakon što je stekla nezavisnost, zemlja se odmah našla u stanju potpunog političkog i ekonomskog kaosa. Kao rezultat krvavih oružanih sukoba, Abhazija i Južna Osetija otpale su od Gruzije. Stanovništvo je ubrzano osiromašivalo, počelo je masovno iseljavanje Gruzijaca u tu mrsku Rusiju, od koje su upravo tražili nezavisnost.
Pokazalo se da su "novi gospodari" u ličnosti Sjedinjenih Država i NATO -a bili zainteresirani samo za suprotstavljanje Gruzije Rusiji i korištenje njene teritorije u vojne svrhe, ništa više. No, prozapadne snage u Tbilisiju još uvijek ne razumiju da Zapadu nije potrebna Gruzija i da ga ne zanima, svaka podrška ovoj zemlji vrši se samo u kontekstu njenog protivljenja Rusiji.
A sada se Gruzija postepeno razočarava u "nove vlasnike" koji zemlji ne daju gotovo ništa. Odlaze li mnogi američki ili britanski turisti u Gruziju? Jesu li gruzijska vina tražena u Francuskoj ili Italiji? Imaju li gruzijski pjevači i redatelji jednako veliku publiku u Velikoj Britaniji? Odgovori na ova pitanja ne moraju čak ni biti imenovani.
