Pomaganje Jevrejima
Od samog početka priče o "židovskim saučesnicima" vrijedi odlučiti što je čekalo vrle Nijemce u slučaju otkrivanja.
Prema Samsonu Madievskom u knjizi "Drugi Nijemci", u krivičnom pravu Trećeg Reicha nije postojao takav izravni pojam kao "pomoć Jevrejima", ali su naravno mogli progoniti iz takvih razloga. U tu svrhu korišteni su članci o "skrnavljenju rase", o krivotvorenju dokumenata, valuti i ekonomskom kriminalu, olakšavanju ilegalnih prelazaka granice ili olakšavanju bijega iz koncentracionih logora. Postojala je i zatvorena unutarresorska uredba Carske glavne uprave za sigurnost (RSHA) od 24. oktobra 1941., prema kojoj su "osobe njemačke krvi" koje javno "održavaju prijateljske odnose s Jevrejima" bile podvrgnute "preventivnom pritvoru" radi obrazovanja svrhe. U teškim slučajevima mogli su ih poslati u koncentracioni logor na tri mjeseca. Većina vrsta pomoći Židovima podvrgnuta je dekretu, koji je smatran sabotažom "mjera carske vlade da isključi Jevreje iz nacionalne zajednice".
S obzirom na to da su vojnici iskazivali pretjeranu milost prema Jevrejima, sankcije su, naravno, bile mnogo oštrije. Od aprila 1942. svi koji na neki način pomažu Jevrejima trebali su se smatrati Jevrejima zbog svih posljedica koje su iz toga proizlazile. Posebno su oštre bile mjere SS trupa, u velikoj mjeri odgovorne za sam program holokausta. Himmler se izrazio sasvim nedvosmisleno u odnosu na sve one koji sumnjaju u metode konačnog rješenja jevrejskog pitanja:
Postupati bez popustljivosti prema onima koji smatraju da bi se, u skladu sa svojim interesima oružanih snaga, trebali usprotiviti u ovom slučaju. Zapravo, ovakvi ljudi samo žele podržati Židove i njihovo gesheft.
Vrijedno je podsjetiti da nije bilo ozbiljne kazne (do pogubljenja) za odbijanje istrebljenja Jevreja u SS -u. Ovo je samo poslijeratni izum dželata koji su pokušali opravdati vlastiti sadizam i masovna pogubljenja. U isto vrijeme, čak i među Himlerovim čuvarima bilo je ljudi sposobnih za suosjećanje.
Godine 1943. smrtna presuda izrečena je SS unterscharfuehreru Alfonsu Zündleru, koji je namjerno dopustio nekoliko stotina Jevreja da pobjegnu na sabirnom mjestu u Amsterdamu. Konkretno, izveo je zatvorenike u šetnju i "nije primijetio" kako se neki od njih nisu vratili. Zatim je jednostavno krivotvorio računovodstvene dokumente. Ali Unterscharführer je izbjegao pogubljenje: prvo je osuđen na deset godina zatvora, a kasnije se općenito ograničio na kazneni bataljon SS -a. Vjeruje se da Gestapo jednostavno nije otkrio cijeli opseg Zündlerovog rada. Prema istraživačici Beati Kosmali, ukupno je u Hitlerovoj Njemačkoj doneseno samo 150 sudskih odluka protiv "Arijevaca", čiji se slučajevi mogu tumačiti kao "saučesništvo prema Jevrejima". Šta to znači? O malom udjelu humanih ljudi među tadašnjim Nijemcima, koji su spremni riskirati svoju slobodu, pa čak i živote zbog Jevreja? O slabom radu kaznenih organa Trećeg Rajha, nesposobnih da se prate takva kršenja režima? Ili o gubitku dijela sudske arhive, a ne o najmučnijem djelu Kosmale? Bilo kako bilo, samo su tri osobe pogubljene za čovječanstvo "nižoj rasi". Žrtve su bili Anton Schmid 1942. - za uklanjanje više od tri stotine Jevreja iz Vilnjusa, Feldwebel Osald Bosco 1944. - za olakšavanje bijega stotinama stanovnika krakovskog geta nakon njegove likvidacije, i bravar Kurt Fuchs 1945. - za spasavajući tri zatvorenika koncentracionog logora tokom "marša smrti".
Što se tiče spašavanja Jevreja u okupiranim zemljama, ovdje je situacija bila tragičnija. Zbog "pomaganja Jevrejima", Nijemci su strijeljali "ne-Arijevce" bez suđenja i istrage. Ipak, ovdje je bilo i heroja. Na primjer, svjetski pravednik i aktivni učesnik francuskog otpora Rene de Norois spasio je nekoliko stotina Jevreja od genocida tajno ih prevozeći u Švicarsku i Španjolsku. Uspio je preživjeti, nakon rata postao je istaknuti posmatrač ptica i umro u 100. godini.
Priča o suočavanju s holokaustom tokom Drugog svjetskog rata ne može biti potpuna bez spominjanja prebacivanja oko 7.200 danskih Jevreja i nekoliko stotina njihovih rođaka nejevrejskog porijekla u Švedsku u septembru 1943. godine. Danci se s pravom mogu zauvijek ponositi ovom operacijom: postali su jedina zemlja koju su okupirali Nijemci, ali su se opirali istrebljenju Židova. Nemački diplomata Georg Ferdinand Dukwitz bio je svestan planova SS -a da odvede Jevreje u koncentracione logore i geta širom Evrope i upozorio je danske podzemne radnike na to. Gotovo tri sedmice noću, ribari su u svojim čamcima odvozili Jevreje u susjednu neutralnu Švedsku. Nisu svi spašeni. Nacisti su ipak uhapsili 500 Jevreja i odveli ih u geto Theresienstadt.
"Besramni idiot" i "Rođeni licemjer"
Oskar Schindler je svjetsku slavu stekao kao spasitelj Židova, velikim dijelom zahvaljujući objavljivanju Oscarom nagrađene drame Schindler's List početkom 90-ih. Nema smisla prepričavati detaljnu priču o Oskaru Schindleru u okviru ovog članka: sve je odavno opisano u drugim lako dostupnim izvorima. Stoga ćemo se fokusirati na najvažnije prekretnice njegovog po mnogo čemu jedinstvenog života.
Najvažnije postignuće njemačkog poduzetnika bilo je 1.098 (prema drugim izvorima 1.200) spasilo živote Jevreja iz geta u Krakovu. Godine 1939. organizirao je poduzeće za proizvodnju emajliranog posuđa i municije za Wehrmacht, u čemu su mu pomogle opsežne veze s zapovjedništvom. Osim što je spasavao Jevreje i humano se odnosio prema njima, Schindler nije bio poznat po posebnoj dobročinstvu. Pio je s njemačkim oficirom, vukao za Poljacima i bacao velike svote novca na kockanje. Budući "Pravednici svijeta" odveli su Jevreje u pogon samo zato što su bili mnogo jeftiniji od poljskih radnika. Nakon likvidacije krakovskog geta, u kojem su živjeli "Šindlerovi Jevreji", biznismen je morao uspostaviti kontakte sa egzekutorom SS Hauptsturmführerom Amonom Goetom. Iz geta su Židovi prevezeni u koncentracioni logor Plaszow u blizini Krakova, gdje je Goeth bio načelnik. Schindlerov posao je cvjetao, podmićujući obližnje vojskovođe i držeći kontingent jevrejskih radnika u svojoj tvornici koliko je mogao.
Oskar Schindler je tri puta hapšen: zbog bliskih odnosa sa Jevrejima i Poljacima i zbog davanja mita. Svaki put ga je iz Gestapoa spašavala supruga Emilija, koja se obraćala uticajnim prijateljima svog muža. Supruga, inače, svog muža nije smatrala herojem do svoje smrti. U mnogim intervjuima nazivala ga je avanturistom i rizičnom osobom (za šta je imala dobre razloge: Schindler je 1957. napustio svoju ženu i vratio se u Njemačku). U nekim razgovorima, nakon smrti svog supruga, Emilia je opisala Oscara kao "besramnog idiota" i "rođenog licemjera". U isto vrijeme, Emilia Schindler primjećuje, na mnogo načina kontradiktorna sama sebi:
U mojim očima, on će uvijek ostati izuzetna osoba, privlačna, vesela i korisna. Povremeno se prema meni ponašao sa istinskim osjećajem. Međutim, ovo nije bio vjeran muž, i prije našeg braka, a nakon što je promijenio mnoge žene. Ne mogu mu to oprostiti. Ne mogu zaboraviti kako me je, pretrpjevši fijasko u poslu, ostavio u Buenos Airesu samo s dugovima. Izgubio sam sve: svoju farmu, kuću, ušteđevinu. Čak i danas imam hiljadu dolara njegovog duga …
Kad se Crvena armija približila Krakovu krajem 1944. godine, Amon Geth je dobio naredbu da sve zarobljenike iz Plaszowa odvede u Auschwitz. Schindler je na različite načine osigurao premještanje svojih Židova u vlastitu tvornicu u Brunnlitzu u Sudetskoj oblasti. Kad se razgovara o svim trenucima s vodstvom logora, odjednom je 800 njegovih radnika poslano u sigurnu smrt u logore Gross-Rosen i Auschwitz. Schindler i njegova sekretarica morali su pregovarati o premještanju Jevreja u Brunnlitz, uvlačeći vrh lokalnih SS -a mitom i skupim poklonima. Prema legendi, ovdje je biznismen potrošio svu ušteđevinu. Ali vrijedilo je: voz s tristo živih ljudi ipak je krenuo iz Auschwitza. Ovo je bio jedini slučaj u istoriji logora smrti …
Kao što je gore spomenuto, nakon rata Schindler se nastanio u Argentini, ali u ovoj zemlji nije uspio. Otišao je, živio u Njemačkoj, pa u Izraelu. Nije uspio organizirati posao u mirnodopsko doba, a posljednjih godina poduzetnik je živio u siromaštvu, uglavnom zbog darova i donacija Židova koje je spasio i njihove rodbine. U Izraelu se 1963. drvo pojavilo na Aleji pravednika u čast Oskara Schindlera, a 1974. je sahranjen na brdu Sion u Jeruzalemu. 24. juna 1993. Oskar i Emily Schindler dobili su počasnu titulu Pravednici među narodima.
Steven Spielberg snimio je svoj film o njemačkom spasiocu Židova prema knjizi Thomasa Keneallyja "Schindlerova arka". Knjiga, a još više film, vrlo se slobodno bavi stvarnim životom Schindlera, uljepšavajući stvarnost i prešućujući dio njegove biografije. Na primjer, činjenica da ga je njemačka obavještajna služba regrutirala 1935. Ali to nije važno, jer, kako kaže Talmud, "ko spašava jedan život, spašava cijeli svijet".
