Početak i kraj seljačke civilizacije. Danas, dragi čitaoci VO, pred vama je četvrti materijal našeg "seljačkog ciklusa".
Lijepo je što mnoge zanima ova tema. I neki su se komentari počeli odlikovati posebnom dubinom. Štaviše, njihovi autori citirali su činjenice koje su značajno nadopunile treći članak. Prije svega, ovo se odnosi na dva komentara Deniska999 i bober1982 (vladimir), koji su se za to obratili zanimljivim izvorima.
Takođe sam bio zadovoljan što su neki slijedili moj savjet i počeli čitati knjige preporučene u članku. I napisali su u komentarima da im se sviđa takva i takva knjiga.
Bilo je i pitanja i prijedloga. Konkretno, molimo vas da nam kažete više o suštini stolipinske agrarne reforme. Međutim, priča o njoj malo bi odvela naš ciklus u stranu, pa ću se za sada suzdržati od toga.
Ali danas se od nas opet očekuje da se obratimo Lenjinovom štampanom naslijeđu i potpuno rijetkoj publikaciji, koja je jednom uklonjena iz svih biblioteka Sovjetskog Saveza. Ali relevantnost, kao izvor, nije je nimalo izgubila.
Dakle, preskočit ćemo stolipinsku agrarnu reformu, revoluciju 1905-1907 i kasniji ekonomski rast koji se dogodio u Ruskom Carstvu.
I idemo ravno u proljeće 1917. godine, kada su posljedice Prvog svjetskog rata posebno teško pogodile seljačku Rusiju. Ovdje se sve spojilo u jedan tok: umor od rata, njegove teškoće, početak razaranja na selu i antiratna agitacija lijevih stranaka. Zaključak je važan.
A kraj je bio ovakav - srušena je autokratija u Rusiji. No, nova vlada nije žurila da odluči ni o pitanju mira ni o zemlji. I to je bila njegova nevolja.
Međutim, ono što je za nas važno prije svega su društvene posljedice svega što se dogodilo nakon rušenja autokratije. I ovdje niko bolji od V. I. Lenjina nije razumio i okarakterizirao situaciju u Rusiji.
Napisao je doslovno sljedeće:
„Rusija sada ključa. Milioni i desetine miliona ljudi, koji su deset godina politički spavali, politički potisnuti strašnim ugnjetavanjem carizma i teškim radom za zemljoposjednike i proizvođače, probudili su se i okrenuli politici. A ko su ti milioni i desetine miliona? Uglavnom mali vlasnici, malograđani, ljudi koji stoje u sredini između kapitalista i najamnih radnika. Rusija je najmanji buržoaska zemlja od svih evropskih zemalja.
Divovski malograđanski val potisnula sve, potisnula klasno osviješteni proletarijat ne samo svojim brojem, već i ideološki, odnosno inficirala je i zarobila vrlo široke krugove radnika s malograđanskim pogledima na politiku.
Mala buržoazija u životu ovisi o buržoaziji, koja živi sama na proleterski način, a ne na proleterski (u smislu mjesta u društvenoj proizvodnji), a u načinu razmišljanja slijedi buržoaziju.
U interesu poboljšanja tehnike proizvodnje žitarica i veličine proizvodnje, kao i u interesu razvoja racionalne poljoprivrede velikih razmjera i društvene kontrole nad njom, moramo u okviru seljačkih odbora tražiti formiranje velikog uzornog uzorka farme od svakog oduzetog vlastelinskog posjeda pod kontrolom Sovjeta zamjenika poljoprivrednih radnika. Stranka proletarijata mora objasniti da sistem male poljoprivrede sa robnom proizvodnjom nije u stanju spasiti čovječanstvo od siromaštva masa i njihovog ugnjetavanja."
ZADACI PROLETARIJATA U NAŠOJ REVOLUCIJI
(NACRT PLATFORME PROLETARSKE STRANKE)
Napisano 10. (23.) aprila 1917; pogovor - 28. maj (10. jun) 1917. godine
Objavljeno u septembru 1917. u Petrogradu kao zasebna brošura izdavačke kuće Priboy.
Potpis: V. Lenjin
To je u modernim terminima, iako možda otprilike otprilike:
"Selo je preplavilo gradove."
Neko je obrijan u vojnike, neko je požurio da nabavi oklop u vojnoj fabrici, neko je spekulisao o hlebu i votki (zašto ne, pošto postoji potražnja?!). Glavna stvar je da su ogromne mase seljaka zaražene malograđanskim pogledima na život, s patrijarhalnom psihologijom, odjednom osjetile da su i oni ljudi, da
"Čovjek s pištoljem je snaga", a pošto je on snaga, onda mu, molim vas, dajte ono što je "zahtijevao!"
A kako bi zadovoljio zahtjeve svih ovih masa, Lenjin je nakon oktobarskog puča odlučio napustiti boljševički program stvaranja velikih modela farmi na osnovu zemljoposjednika. I, kako su zahtijevali seljaci i socijalisti-revolucionari, dati i podijeliti svu zemlju vlasnika zemlje!
"Čovjek s pištoljem" tada je bio jako sretan zbog takve odluke.
"Biće zemlje - sve će biti", Mislio je. Iako nisam razumio u čemu je kvaka, i šta više, nije mali.
Činjenica je da istim kulacima općenito nije bilo potrebno zemljoposjedničko zemljište. Štaviše, kupovina i prodaja zemljišta (kao i njegova obrada unajmljenom radnom snagom) bili su zabranjeni. Oni su već dobro živjeli, pljačkali sumještane držeći ih u šaci s dugovima.
Siromašnima je višak zemlje trebao kao mrtva obloga. Ni oni nisu mogli obrađivati svoju zemlju. Nije bilo poreza.
Srednji seljaci su ostali. Za njih je Lenjinov dekret bio poput nebeske mane. Nedostajalo im je samo zemljište. I tako su to i dobili.
Ali, nakon što su dobili zemlju, odmah im je prestala potreba za bilo kakvom moći. Njihovo domaćinstvo bilo je praktično prirodno.
Pa, trebaju ti igle, kerozin. Bilo bi lijepo imati "titishnek" za ženu. Vidio sam kako se ovo prodaje na tržištu - to je zabavno. I tako - imamo sve svoje!
I ta bukvalno feudalna nezavisnost srednjeg seljaka dodala je ulje na vatru građanskog rata. I upravo odatle dolaze Lenjinovi pozivi:
"Ne usuđuj se zapovijedati srednjem seljaku."
Seoski idiot bi se lako mogao suprotstaviti kulacima i tako na neko vrijeme smiriti njeno nezadovoljstvo. Ali sa srednjim seljacima to je bilo nemoguće. Budući da kulaka više nema, oni su postali glavni proizvođači žita za prodaju, hraneći vojsku i grad. S njihovim interesima čak se moralo računati. Na primjer, da zatvorimo oči pred aktivnostima ARA -e, jer je ista glad imala snažan utjecaj ne samo na siromašne lojalne stranci, već i na srednje seljake, proizvođače kruha.
Da, ali s kim računati? Sa nosiocima zaostale malograđanske psihologije, odgajane u patrijarhalnim tradicijama, sa gomilom predrasuda, tvrdoglavim i tvrdoglavim? Da, punoća. Morali su se s njima odlučno pozabaviti jednom zauvijek, kako ne bi na bilo koji način ovisili o njima.
Da, samo se dugo to nije moglo učiniti na bilo koji način. Naprotiv, u interesu ovih masa bilo je da se u zemlju uvede NEP, dozvoljeno je obrađivanje zemlje unajmljenom radnom snagom (odnosno poljoprivredom), budući da su boljševici vrlo dobro razumjeli da je jednostavno nemoguće odmah skočite u socijalizam u takvoj seljačkoj zemlji.
I ovdje u zemlji, jedan za drugim, održavaju se kongresi koji postavljaju vektor njenog razvoja. 1925. XIV kongres CPSU (b) - kongres industrijalizacije. Godine 1927. 15. kongres je bio kongres kolektivizacije, na kojem je donesena odluka o potrebi promjene toka razvoja poljoprivrede.
Suština rasprave bila je ujedinjenje seljaka u jednu cjelinu i stvaranje kolektivnih farmi kako bi se povećala proizvodnja žita koje se može prodati. Jer u to vrijeme, osim drveta i žita, jednostavno nismo imali šta prodati u inostranstvu. U skladu s tim, nije bilo ničega za kupnju strojeva i opreme za izradu tenkova i aviona u slučaju svjetske revolucije ili napada osvajača, što ni na koji način nije isključeno.
Postojao je još jedan vrlo važan ideološki razlog. Činjenica je da je jedna od temeljnih kontradikcija boljševizma ovog doba bila neosporna činjenica da je stranka (koja se nazivala radnicima, a njeno pravilo - diktatura proletarijata) zapravo došla na vlast u agrarnoj zemlji u kojoj su tvornički radnici samo nekoliko posto stanovništva. Štoviše, većina njih bili su jučerašnji doseljenici iz sela, koji još nisu u potpunosti prekinuli veze s njim.
Na kraju krajeva, Lenjinov "džinovski val" nije nigdje otišao. Nije se rastvorio. Prisilna industrijalizacija trebala je ukloniti ovu kontradikciju.
No tada su počele prilično neobične poteškoće.
Sada je bilo potrebno zrno. A mogli ste to uzeti samo na porez u naravi, koji je seljacima u SSSR -u bilo dopušteno plaćati po vlastitom izboru: žitom ili industrijskim usjevima.
A onda je došlo do neuspjeha žetve žita 1926-1927. Uz dobru žetvu industrijskih usjeva. Tako su seljaci plaćali porez u naturi sa njima.
Žetva žita 1927-1928 bila je dobra. Ali, uplašeni lošom žetvom prošle godine, seljaci su zadržali žito. I opet su se isplatili tehničkim usjevima.
A industrijalizacija je već počela.
Američka kompanija Amtorg neumorno je radila. Zrno je bilo potrebno kao vazduh.
Situacija je postala toliko akutna da je 15. januara 1928. godine Staljin lično otišao u Sibir. I šta su mu seljaci tamo rekli?
„Hleb za vas? A ti pleši!"
Jasno je da bi Staljin (kao niko na njegovom mjestu) više tolerirao ovog malograđanskog slobodnjaka.
Zato je 27. decembra 1929. na konferenciji agrarnih marksista Staljin napravio izvještaj "O pitanjima agrarne politike u SSSR -u" (usput, vrlo zanimljiv i sadrži mnoge reference na djela VI Lenjina).
Tamo je najavio potrebu prisilnog prelaska na stvaranje kolektivnih farmi.
Odnosno, vrijeme za ovo je, očigledno, došlo.
1. Aktivnosti ruskih i stranih organizacija na uklanjanju gladi 1921-22: na osnovu materijala iz regije Donja Volga. Knurova, Valentina Aleksandrovna. Kandidat istorijskih nauka. Astrakhan. Šifra specijalnosti VAK: 07.00.02
2. Govor I. V. Staljin na konferenciji agrarnih marksista "O pitanjima agrarne politike u SSSR -u", 27. decembra 1929.
