Ovaj članak otvara malu seriju o događajima na Dalekom istoku u razdoblju povezanom s mongolskim osvajanjima. I konkretnije - o događajima na prostorima moderne Kine.
Uvod
Problem divljih Mongola, koji su na neki čudesan način uspjeli osvojiti velike zemlje, uzbuđuje umove i traži odgovore.
Bez proučavanja situacije na teritoriju Kine teško da ćemo daleko stići. I ovdje su, nakon raspada carstva Tang, nastala tri carstva.
Naravno, nećemo ostaviti po strani pitanje sistema organizacije društava koja su se suočila s mongolskim osvajanjem. Bez toga, rasprave o ekonomskim i vojnim aspektima jednostavno lebde u zraku.
Dakle, Kina uoči mongolske invazije dva su ne -kineska carstva: Zin i Xi Xia i jedno kinesko - iz dinastije Song. A mi ćemo početi s njom.
Carstvo Tang
U 10. stoljeću došlo je do pada Tang carstva (618–908). Bila je to država u procvatu koja se smatra najvažnijom u kineskoj istoriji. Dovoljno je čuti izraz „vaza iz dinastije Tang“, jer se vaze izrađene u tehnologiji „trobojne glazirane keramike“pojavljuju u cvjetajućoj civilizacijskoj oazi među beskrajnim morem nomadskih hordi.
I ovo carstvo je, poput mnogih drugih, išlo od prosperiteta do nazadovanja. Sistem vladavine koji se pojavio u Carstvu Tang bio je savršen za to razdoblje.
U Kini su od 587. godine uvedeni ispiti za službenike kako bi se smanjila prava aristokracije i spriječilo nepotizam i klanovitost među menadžerima. Vojno je cijela zemlja podijeljena na vojne okruge, što je odgovaralo civilnim provincijama. Broj okruga je bio od 600 do 800. Shodno tome, broj vojnika je varirao od 400 do 800 hiljada ljudi.
Povlačeći paralele, možemo reći da je takva struktura odgovarala femičkom sistemu u Vizantiji. U Kini, baš kao i u Vizantiji, vojnici su bili sami sebi dovoljni (fu bin), u mirnodopsko vrijeme bavili su se poljoprivredom. Oni su takođe obavljali policijske funkcije u svojim provincijama. Takav sistem onemogućio je lokalne vojne vlasti da podignu pobune tako česte u kineskoj istoriji, oslanjajući se na lično odane profesionalne grupe.
Razdoblje Tang Carstva - vrijeme kada se sjeverni Vijetnam (Jiaozhou) vratio pod kontrolu, vođene su kampanje južno od Indokine, osvojeni su Tajvan i otoci Ryukyu.
Carstvo je porazilo zapadni Tirkiški kaganat, čiji su fragmenti stigli u Evropu, gdje su se pojavili Avari, a zatim i turska plemena.
U želji da osigura isporuku svile na zapad, Tang je uspostavio kontrolu nad takozvanim Velikim putom svile. Bio je to tanak lanac ispostava duž rute, od kojih se posljednja nalazila istočno od jezera Balkhash (moderni Kazahstan). Ovaj put, danas, ne samo da uzbuđuje umove ljubitelja svjetskih zagonetki, već je i naziv za najvažniji vanjskopolitički program moderne Kine "Jedan pojas - jedan put", koji gradi globalnu logističku shemu kroz azijske zemlje.
Težnje carstva Tang da osigura Put svile i poveća kontrolu nad njim sukobile su se sa širenjem islama u centralnoj Aziji. Turci su u tome podržavali i carstvo.
751. godine dogodila se bitka na rijeci Talas (današnji Kazahstan), u kojoj su Turci i njihovi kineski saveznici poraženi od trupa Abu Muslima.
Teritorij carstva Tang, naravno, bio je znatno inferiorniji od modernog teritorija Kine i bio je koncentriran u slivu rijeka Žute i Yangtze, a sjeverna granica bila je u području modernog Pekinga, prolazeći uz granice Kineskog zida.
Jedna od modernih karata koja prikazuje carstvo dinastije Tang kao državu koja kontrolira ogromne teritorije, uključujući i Centralnu Aziju. Naravno, nije bilo ništa slično, a granice carstva bile su mnogo skromnije. Takva se karta nije trebala nazvati "mapom dinastije Tang", već "mapom ideja careva Tang o granicama njihove moći", a, kao što znamo, u svojim snovima carevi su pomaknuli granice do neslućene granice.
No, unutarnja ekonomska previranja, ključna za razvoj svakog društva, dovela su do neravnoteže, prvo u samom carstvu, a zatim i do vanjskopolitičkih problema. Na sjeveru granice zemlje napadaju Tibetanci, Ujgurski kaganat, Jenisejski Kirgizi i Tanguti. Koreja je izmakla kontroli Carstva Tang, a na jugoistoku Kine tajlandska država Nanzhao aktivno se odupire kineskoj ekspanziji, do 880 -ih godina Vijetnamci (Vijetnamci) su postigli potpunu nezavisnost od "sjevera".
Ovo stanje pogoršao je seljački rat koji je bjesnio u carstvu.
A 907. godine posljednjeg cara Tanga srušio je Zhu Wen, jedan od vođa pobunjenog seljaštva.
Fragmentirana Kina
Već krajem dinastije Tang, tokom rata seljaka, počelo je odvajanje kineskih provincija, uslijed čega su nastale "države" koje su pokušale kopirati sistem Tang Carstva.
Nakon njegovog pada, pet dinastija se zamijenilo, formalno polažući potpunu vlast nad čitavom bivšom teritorijom Tanga. Stvarna moć prešla je na vojne namjesnike (jiedush). Među ovim hausa, ističe se carstvo kasne dinastije Zhou.
Ali istovremeno s kasnom Zhou dinastijom sa prijestolnicama Kaifeng i Luoyang na r. Žuta rijeka, koja je tvrdila da ima punu moć na bivšem teritoriju dinastije Tang, bilo je nekoliko drugih nezavisnih država. Jedan - na sjeveru, sjeverni Han, na granici sa stepom, ostali - na jugu: kasnije Shu, južni Ping, južni Tang, U -Yue, Chu, južni Han. Svi oni su međusobno ratovali, baš kao što je u dvadesetom stoljeću uloga „militarista“, vojnih namjesnika bila velika ovdje.
U 10. stoljeću, u kasnom Zhou -u, na vlast je došla dinastija Song. Dinastija ujedinjuje zemlje i započinje rad na stabilizaciji ekonomske i društvene strukture, pobjeđuje "militariste", pokorava ili uništava nezavisne "generale" (jiangjun) i jiedushi.
Dinastija Song X-XI stoljeća
Složenost prijevoda, mali broj vlastitih povijesnih dokumenata, stalno nadolazeći osnovni teorijski razvoj ne dopuštaju nam nedvosmisleno i bezuvjetno tvrditi o ovom ili onom događaju ili pojavi u povijesti većine naroda, uključujući i Kinu. Ili bolje rečeno, njeni dijelovi južno od Žute rijeke, države koja je ime dobila po dinastiji Song.
Ovo se razdoblje smatra mjerilom za kasniju povijest Kine, kako u ekonomskom tako i u društvenom smislu.
Sa stanovišta sociologije, ovo je nesumnjivo predklasno društvo tipa evropskih teritorijalnih zajednica.
Prisutnost etničke monolitnosti osigurala je jedinstvo društva, a ogromno područje s povoljnom klimom za poljoprivredu (oko 4 miliona kvadratnih kilometara) i povezano s ovim stanovništvom, stvorilo je državu, koju savremenici još uvijek nazivaju "carstvom".
Stavio sam "carstvo" pod navodnike, jer ostaje otvoreno pitanje na koju vrstu stanja ovaj evropski izraz treba primijeniti sa stanovišta sociologije. No, u povijesnom smislu, to je, naravno, bilo dalekoistočno carstvo, samo po površini gotovo tri puta većoj od teritorije svih ruskih kneževina istog razdoblja.
Kina dinastije Song bila je sjedilačka civilizacija s atributima struktura moći, zasnovana na zajedničkoj ili klanskoj organizaciji. Stanovništvo zemlje bilo je lično slobodno, živjelo je u malim selima i gradovima u kojima su dominirale velike porodice i klanske strukture. To je bilo ekonomski heterogeno društvo, budući da su glavni odnosi u selu bili interakcija između zakupca zemljišta i vlasnika zemljišta. Potonji su činili većinu bogate klase Kine, ali su legalno pripadali pučanstvu.
Dolazi do rasta gradova, razvija se rukotvorina i tehnologija, odvija se međugradska karavanska i pomorska trgovina s različitim zemljama. U to se vrijeme u gradovima pojavljuju specijalizirana i noćna tržišta. Kredit se razvijao, kao i druga slična društva, kovan je novac. U tom smislu možemo se prisjetiti Drevne Rusije XI-XIII stoljeća.
No, prisilna vanjskopolitička aktivnost stvorila je ogroman nedostatak novca, pa se u "Song Empire" -u pojavio "kredit" ili papirni novac.
Grad, sa restoranima za piće i zabavu, tržnicama i trgovinama, bio je ozbiljno drugačiji od seljačkog svijeta:
"Ali u cjelini, [zanat] nije prerastao okvire potrošačke ekonomije, zadovoljavajući, prije svega, potrebe državnih vlasti i vladajućih slojeva društva."
[A. A. Bokshchanin]
Stoga su gradovi u carstvu Song, kao i u Kini u cjelini, prije svega, centri vlade za zemlju s ogromnim brojem stanovnika, a tek onda centri zanata i trgovine.
Lavovski udio u proizvodnji robe zauzimaju preduzeća u državnom vlasništvu, a najveći dio trgovine, uključujući i danake, otpada na državu. Stoga gradovi s velikim brojem stanovnika nisu postali samostalne društvene jedinice.
Stanovništvo gradova nije radilo za tržište, već je radilo za "palaču" ili je služilo onima koji su radili za državu. Nije uzalud u svim državama na teritoriju Kine postojalo nekoliko prijestolnica s palačama, državnim radionicama, službama itd. Ne bi moglo biti drugačije u okvirima društva zasnovanog na teritorijalnoj zajednici.
Ogromna količina proizvoda poslana je od strane Song Empire-a radi odavanja počasti. Stoga je država imala monopol na mnoge vrste dobara. Proširila se na željezo, obojene metale, sol, ocat i vino.
Kompanijom su upravljali profesionalni menadžeri i zvaničnici. Unatoč dostupnosti ispita za zauzimanje položaja, predstavnici klana ili klanskog plemstva zamijenili su najviše položaje, odnosno Kina za vrijeme dinastije Song još nije prešla u fazu punopravne države. Ipak, sistem ispitivanja doprinio je činjenici da su položaje u provincijama zauzeli plemići bez naslova sa širokom društvenom podrškom. To je osiguralo, u saradnji sa carem, efikasno upravljanje.
Carska moć nije bila proizvoljna i apsolutna. Uprava je bila jasno podijeljena na vojnu i civilnu, pri čemu je ovo drugo bilo prioritet. U razdoblju primitivnih državnih sistema preferiralo se upravljanje ogromnim stanovništvom na velikoj teritoriji. Naravno, to nije bilo bez zloupotreba, ali pokazatelj efikasnosti vlasti tada je poslužio kao odsustvo ustanka, posebno seljačkih, koji su bili i prije i poslije pjesme.
Vladavina dinastije Song bilo je razdoblje procvata kineske kulture, pojavilo se štamparstvo, a pismenost je došla do velikog dijela stanovništva. Općenito, u to su vrijeme Kinezi stekli ona svakodnevna nacionalna obilježja koja su preživjela do danas.
Vojska dinastije Song
Općenito, znamo samo općenito o oružju vojnika ovog razdoblja, posebno prije invazije Mongola. Do nas je došlo vrlo malo slika, posebno arheoloških podataka o vojnicima, a rekonstrukcije koje imamo prikupljaju se malo po malo i građene su krajnje hipotetički.
U carstvu se razvila obrada metala, pojavila se specijalizacija, ali ova vrsta će postojati bez većih promjena mnogo stoljeća, bez većeg napretka. Metalurzi su poznavali kovanje, lemljenje, lijevanje, štancanje, crtanje. Na ovaj ili onaj način, ne tako sofisticirane tehnologije pale su na sjeverne nomadske susjede.
U razdoblju ratova između različitih dinastija, s rastom utvrđenja, a ponekad su i gradovi imali sedam odbrambenih zidova, moć tehnologije opsade također je rasla. Vojska je bila naoružana katapultima, ogromnim samostrelovima, kulama sa ovnovima i prvim topovima.
Dolaskom na vlast dinastije Song, započela je vojna reforma. Tačnije, organski je nastao u borbi dinastije za vlast. "Palačka vojska" (ili carski odred) postala je osnova vojne strukture. Ove jedinice ne treba miješati s trupama koje su čuvale palatu. Stari sistem opće milicije nije se nosio sa zadacima koji stoje pred zemljom.
Slična situacija primijećena je među mnogim narodima ovog povijesnog razdoblja.
Tako "profesionalne" trupe zamjenjuju miliciju u Songu. Ove trupe branile su granice zemlje i bile su u značajnim garnizonima. Zapovjednici su stalno premještani iz jedne pokrajine u drugu kako bi se izbjeglo njihovo prerastanje u lokalno okruženje.
Stvorene su i "seoske trupe" koje obavljaju policijske i pomoćne funkcije u odnosu na "trupe palate".
U XI vijeku palata je brojala 826 hiljada vojnika, a cijela vojska - 1 milion 260 hiljada vojnika. Tijekom dva stoljeća, uslijed stalnog rasta vanjskih prijetnji, posebno sa sjevera, broj trupa se povećao na nevjerovatnih 4,5 miliona, što se opet dogodilo na štetu trupa palate i zbog povećanja siromašnih pogodan za rat, ali masovna milicija.
Na sjevernim granicama carstva formirane su dvije države koje su polagale pravo na kineska carstva i zauzimale dio autohtonih kineskih zemalja. Ovo je carstvo mongolskog etnosa Khitan - Liao. I tibetanski etnos Tanguta - Veliki Xia.
Reforma
Nakon uspjeha u prvom stoljeću dinastije Song, došlo je do stagnacije u upravljanju društvom. Povezano je, prvo, s neadekvatnim rastom birokratskog aparata, kada ima više menadžera nego što je potrebno, a oni se više ne bave upravljanjem, već pretjeranom samodostatnošću. I, drugo, favoriziranje i tragovi predaka, klanovi, ozbiljno su pogoršali situaciju.
"Palačke trupe" izgubile su borbenu efikasnost, pretvorivši se u ukrasne, u doslovnom smislu riječi palačke trupe, u koje su ušle da služe ne za odbranu zemlje, već za primanje novca i prestižne službe pod carem.
A to se dogodilo u vrijeme kada je carstvo Liao osvajalo kineske provincije. Opisaćemo rat između ovih carstava u narednim člancima.
Službenik Wang Anshi (1021-1086) odlučio je poduzeti reformu kako bi promijenio upravljanje društvom Sung, ali, prije svega, u vojsci. Sada se činilo da je za zamjenu propalih profesionalnih jedinica palate potrebno obnoviti Tang sistem regrutiranja milicije po provincijama. Ne loše obučene seoske trupe, koje su već postojale, već milicija sastavljena od konjanika koji su se mogli snabdjeti oružjem.
Ali reforma nije provedena do kraja. Pristalice konzervativnih oblika vladavine postigle su ostavku reformatora 1076. godine i poništavanje reformi.
Treba napomenuti da je ovaj problem bio praćen kineskim društvom i drugim sjedilačkim civilizacijama kroz historiju čovječanstva: problem omjera troškova održavanja trupa u odnosu na ekonomiju zemlje. Međutim, do danas nema jasnog odgovora na to. Za razliku od zajednica, čije su se proizvodne aktivnosti temeljile na nomadskom stočarstvu.
Unatoč istoj ili gotovo identičnoj društvenoj strukturi susjednih nomada i poljoprivrednika, stočari su bili vojni ljudi s visokim stupnjem mobilizacije.
Sjedeći ljudi, posebno Kinezi, imali su dva sistema (prvi - opće naoružavanje naroda, drugi - profesionalnu vojsku), koji su se stalno mijenjali. Oni su takođe bili blisko isprepleteni sa strukturama upravljanja sve do trenutka kada je birokratija prešla sa obavljanja društveno neophodnog i društveno korisnog upravljanja na zloupotrebu upravljačkih prava.
Neravnoteža međusobno povezanog sistema ekonomije i upravljanja, kao i otkazivanje reformi Wang Anshija, nisu dopustili Songu da vrati 16 okruga koje je zauzeo Khitan iz carstva Liao.
