Tri carstva
U prethodnom članku zadržali smo se na činjenici da se sama kineska država, na čelu s dinastijom Song, suočila s novom situacijom na sjeveru, kada susjedne etničke grupe ne samo izvršile upade u poljoprivredne države, već su počele zauzimati njihovu teritoriju, stvarajući vlastitu države, uključujući kineske teritorije. …
Kada pišem o tri carstva u Kini, uoči mongolske invazije, ispostavlja se potpuno isto kao i u romanu Tri mušketira A. Dumasa. Kad se pojavi logično pitanje - zašto tri, kad se čini da ih ima četiri? Tako je i u našem slučaju.
Liao je bila prva nomadska država plemenskog saveza Kidan koja je okupirala sjeverne teritorije Kineza.
Paralelno s tim, nastala je država Tangun, Carstvo Xi Xia, koje je okupiralo zemlje sjeverozapadne Kine. Početkom XII veka. Liao je zamijenilo novo carstvo, zlatno Jin.
Song je s njima vodio naizmjenične obrambene i ofenzivne ratove. Kako su se ti događaji odvijali, reći ćemo u posebnim člancima posvećenim tim carstvima.
Dakle, u vrijeme ekspanzije Mongola na teritoriju moderne Kine postojala su tri carstva, od kojih dva nisu bila kineska.
Kidani
Ruski naziv "Kina" dolazi od imena "Kidani", koje su različiti turski narodi koristili za naziv "Nebesko Carstvo".
Kidani su nomadska plemenska zajednica, mongolska, vjerovatno sa elementima jezičke grupe Tungu. Raspad plemenskih odnosa među Hitanima dogodio se u vrijeme kada su njihovi glavni neprijatelji, Ujgurski kaganat i carstvo u Kini, znatno oslabljeni.
Bili su na 2. stupnju nomadizma, prema klasifikaciji EA Pletneve, kada se već koriste zimski putevi i ljetni putevi, a ne samo privremeni logori. Prvi polulegendarni kitajski vođe naučili su ih graditi stanove i obrađivati zemlju, ali općenito su ostali nomadi. Kada su Khitan zauzeli sjever Kine, njihov car je proveo neko vrijeme u migracijama, živeći i u nomadskom kampu, u hordi i u gradskim palačama.
Država Khitan temeljila se na hordi; Khitan je bio podijeljen u klane horda. U to vrijeme bili su u prijelaznom razdoblju od plemenskih odnosa do teritorijalne zajednice, što se odrazilo na "digitalnu" podjelu trupa na tisuće, stotine itd.
Među nomadima, kao i među sjedilačkim etničkim grupama, u razdoblju plemenskih odnosa formiranje vojske odvija se prema klanu, razdoblju teritorijalne zajednice - u desetinama, stotinama i hiljadama.
Ova faza razvoja odgovara neodoljivoj ekspanziji i agresiji.
Ovo, kao i teški prirodni uvjeti, potaknuli su Khitan da osvoji zemlje na jugu od zemalja Sjevernog Hana do obale Istočnokineskog mora, uključujući teritorije oko Pekinga (moderne provincije Hebei i Shanxi). Šta se dogodilo tokom vladavine njihovog vođe Abaojija.
Stvaranje Gvozdenog carstva
Dvadeset godina Khitan se borio protiv države Bohao, naroda Tunguska-Manjur Mohe. Bila je to prva država na teritoriju ruskog Dalekog istoka, koja je zauzimala zemlje od sjevernog dijela Koreje do Liaoninga, a među etničkim grupama koje su je naseljavale bili su Mohe, Khitan i Korejci.
Bohajeve trupe imale su osam zapovjednika, koji su se nazivali "svirepa lijeva", "svirepa desna", "sjeverna lijeva straža", "sjeverna desna straža", "južna lijeva straža", "južna desna straža", "straža - himalajski medvjed", "čuvar je smeđi medvjed." Ali to im nije nimalo pomoglo. Khitan je zauzeo ovu državu 926. godine, preselivši mnoge Bohaiste na teritorij Liao, a od njihove države napravili su vazalnu kneževinu, nazvavši je prema mongolskoj tradiciji istočnocrveno - Dundan.
U 20 -ima. X vek Liao zauzima dio plemena Jurchen u slivu rijeke. Amnokkan (sada granična rijeka između DLRK i NR Kine), naselivši ih u području Liaoyang, nazivajući ih „pokornima“. Ukupno je postojalo 72 plemena Jurchen (Nyuzhen), koja su podijeljena na Khitan plemena "pokorna", "pripisana" onima koji su im plaćali danak i "divlja".
Godine 936. Khitan je zauzeo "16 okruga u Lien -u i Yun -u", kinesku zemlju iz kasne dinastije Jin, a 946. čak su privremeno zauzeli i glavni grad, Kaifeng.
Osnivač dinastije Song, Zhao Kuan-ying, proglašen je za cara tokom kampanje protiv Khitana 960. godine. Počeo je ujedinjavati kineske zemlje, već imajući stalnog neprijatelja u obliku strašnog Liaoa.
A situacija s zauzimanjem zemalja sjedilačke Kine dovela je do revolucije u psihologiji nomada. Duga borba između Liao -a i Song -a pokazala je stanovnicima stepe da Kina može postati ukusan zalogaj i stalan izvor ugodnog postojanja u povoljnim klimatskim uvjetima:
"Posedovanje kineske zemlje", napisao je još u 19. veku. V. P. Vasiliev, - trebao je napraviti veliki udar između stanovnika Mongolije; naučili su posjedovati kineske zemlje i vidjeli su da se ovo prvo iskustvo može ponoviti u većem obimu."
Godine 986. tri vojske cara Song Tang-tsong-a napale su Liao kako bi povratile sjeverne okruge, ali su doživjele poraz. U isto vrijeme, Tanguti novog carstva Xia priznali su vazale iz carstva Liao.
993, Khitan je napao Koreju, ali su nakon ozbiljnog odbijanja prešli na pregovore tražeći da Koreja ne surađuje sa Sunamijem.
A 1004. godine Khitan je umalo zauzeo glavni grad Song - Kaifeng, udaljivši se od njega nakon što je dobio veliki danak.
Mirni odnosi između Xia -a i Song -a izazvali su nezadovoljstvo Liao -a, 1020. godine car je otišao u lov s konjanicima u iznosu od 500.000 (?) I napao Xia, ali je poražen i potpisao mirovni ugovor.
A 1044. godine car Xing-Tsung (1031–1055) napao je Xi Xia, oslabljen ratom sa Song, ali je poražen i gotovo zarobljen. U takvoj etnički nestabilnoj državi kao što je Liao, Jurchen i Bohao pobunili su se protiv Khitana.
1049. Liao je ponovo s ogromnim snagama napao teritorij Xia, njihova flota je djelovala na Žutoj rijeci, a zapadna grupa borila se posebno uspješno. Napala je iz mongolskih stepa i zarobila ogromne pune, hiljade ovaca i deva.
1075. Liao je, pod prijetnjom napada na Song, prisilio carstvo da im preda pet okruga. Ovo je bio vrhunac moći za carstvo Khitan.
Imperija nomada
Nomadi su već zauzeli zemlju kineskih poljoprivrednika, pa je Tabgach (Toba) koji govori turski govorio zauzeo sjever Kine i osnovao dinastiju Northern Wei (386–552).
No, za razliku od Weija, nomadi su prvi put u povijesti odnosa između stepe i Kine ne samo najavili stvaranje carstva 916. godine, već su postigli stvarnu ravnopravnost s kineskom državom. Vođa Khitan Abaotszi proglasio se carem Tianhuang -wang, a nomadsko "carstvo" dobilo je ime Liao - Iron. Car Song - Shi Jingtang bio je prisiljen priznati nomadskog kana za svog oca.
Kineski administratori, koji su odlučili služiti novim vladarima, pridonijeli su ukorjenjivanju nomada u zarobljenim provincijama:
"Yan-hui je prvi put podučavao Khitan", napisao je u 12. stoljeću. Ye Long -li, - organizacija službenih institucija, izgradnja gradova okruženih unutrašnjim i vanjskim zidovima i stvaranje trgovačkih mjesta za naseljavanje Kineza, što je svakom od njih dalo priliku da ima ženu i bavi se oranje i obrađivanje slobodnog zemljišta.
Kao rezultat toga, svi su Kinezi počeli mirno živjeti i baviti se svojim poslom, a broj bjegunaca počeo se sve više smanjivati. Han Yan-hui odigrao je važnu ulogu u osvajanju drugih država od strane Hitana."
Tako je nastala simbioza "nomadskog" carstva i poljoprivredne države, gdje je kineski sistem upravljanja i organizacije prevladao za većinu sjedilačkog stanovništva, a za Khitan je istovremeno postojao i sistem "horda".
Carstvo Liao bilo je multietnička struktura i to je bila njegova slabost - većina naroda bila je prisiljena podrediti se samo sili, nisu imali drugih poticaja da budu u državi Khitan: većina su bili Khitan (30%), gotovo isti broj su bili Kinezi (25-27%), ostale etničke grupe činile su preostalih 30% stanovništva.
Početkom XI veka. Song je potpisao ugovor s Liaom, povećavajući isplate darova i poklona, sa 200.000 komada svile i 3.730 kg srebra na 300.000 komada svile i 7.460 kg srebra. Srebrna kriza je bila ta koja je prisilila uvođenje papirnog novca i kreditnih zapisa u carstvo dinastije Song, iako su, najvjerovatnije, harači plaćali danak u naturi.
Khitan vojne snage
Liao Shi detaljno opisuje taktiku i oružje ovog mongolskog saveza plemena, koji je predviđao taktiku Mongola iz Džingis -kana.
“Prema vojnom sistemu koji je postojao u državi Liao, cjelokupno stanovništvo u dobi od petnaest do pedeset godina upisano je na vojne liste. Za jednog vojnika regularnih trupa bila su tri konja, jedan krmilac i jedna osoba koja je služila u logoru.
Svaki je imao gvozdeni oklop od devet predmeta, sedlo, uzdu, gvozdeni ili kožni oklop za konja, ovisno o snazi životinje, četiri luka, četiri stotine strijela, dugo i kratko koplje, gudo (toljaga), sjekira, helebarda, mala zastava, čekić, šilo, nož, kremen, kade za konje, jedna čaša suhe hrane, vreća za suhu hranu, udica, [filc] kišobran i dvjesto užadi za vezivanje konja. Ratnici su sve ovo sami spremili."
Prije rata izvršena je obavezna inspekcija trupa, a prije izbijanja neprijateljstava dogovoreno je žrtvovanje. Glavna žrtva se dogodila na planini Mue. Usput su trupe, krenuvši u pohod s carem, postavile kriminalce osuđene na smrt i strijeljale ih iz lukova, žrtvujući ih. Na povratku su žrtvovani i zatvorenici. Ovo se nazivalo "gađanje đavolskih strijela".
Nomadski "car" imao je stražu od 3 hiljade očajnih ratnika. Nakon careve smrti, stražari su ušli u službu u palatama (gong) i jurtama (zhang) njegove udovice i konkubina; tokom rata mladi su stražari krenuli u pohod, a stariji su čuvali grobove careva.
Odvojeno, djelovali su odredi hrabrih i hrabrih ratnika - izviđači dugog dometa, lanzi, koji su bili u avangardi i u pozadini. Oni su postupili prema situaciji, uništili male odrede protivnika, a velike su prijavili prethodnici.
Konjski čuvari kretali su se sprijeda, iza i uz bokove. Zahvaljujući tim odredima, Khitan vojska nikada nije djelovala slijepo i imala je tačne podatke o neprijatelju.
Usput su uništene sve zgrade i posječeno drveće, potpuno oduzeta mala naselja, srednja i velika - nakon izviđanja, ovisno o situaciji. Za vrijeme opsada, Khitan je koristio zarobljenike, čak i starije osobe i djecu, a oni su prvi dovedeni pod oružje opkoljenih.
Khitan je prekinuo komunikaciju, sprečavajući neprijatelja da se udruži, uključujući i na prijevaran način. Simulirali su varljive napade i prikazali ogromne snage tamo gdje ih nije bilo, bacajući prašinu ili udarajući u velike bubnjeve.
Vojska se zaustavila, smjestivši se u kuren; na odmoru su uvijek postavljali utvrđeni kamp koji su im podigli kineski podanici iz Liaoa, milicija poljoprivrednika. Kinezi su služili u vagonskim i inženjerskim jedinicama. Za jednog Khitana u vojsci bilo je dva vojnika iz osoblja.
Prilikom susreta s neprijateljem na terenu, ako se neprijatelj nije predao nakon prvog napada, pokušali su ga iscrpiti stalnim napadima, povremeno se pretvarajući da je varljiv let. Ako to nije pomoglo, Khitan nije dopuštao neprijatelju da se odmori, napadajući u valovima, posebno podižući oblake prašine uz pomoć metli pričvršćenih na konje stočara. Ova taktika često im je donosila sreću.
Lov na čitavoj hordi bio je primarni način obuke trupa.
Liaova smrt
No, plemena Jurchen postala su grobari polu-nomadskog, u stvari, carstva Liao. Oni su, sklopivši savez sa pjesmom, do 1125. potpuno porazili državu Khitan, zarobili i svrgli svog cara.
U stvari, Khitan je postao žrtva procesa potonuća na zemlju, poput mnogih njihovih prethodnika i sljedbenika. Takva metamorfoza dogodila se kod mnogih ratobornih nomada, koji su postigli uspjeh čak i kad su bili slabo naoružani. No, čim su se pridružili plodovima civilizacije, došlo je do slabljenja, a zatim i do raspada plemenske strukture, što im je, u stvari, osiguralo vojne pobjede.
Život posljednjeg nomadskog cara Hitana potvrđuje ova zapažanja:
"Situaciju je dodatno pogoršao Tian-tso, koji je bio na pogrešnom putu, zanemario sve poslove: upuštao se u pretjerani lov i razvrat, koristio svoje favorite u službi, postavljao neprikladne osobe na položaje i nije znao nikakve zabrane, što izazvao nemir među njegovim slugama."
Dio Khitana, predvođen Yelyu Dashi, migrirao je na istok. Oni su se 1130. godine, boreći se protiv Jenisejskog Kirgiza, okupirali Semirečje i osvojili istočni Turkestan, stvarajući Zapadni Liao. Drugi dio povukao se na sjeveroistok, gdje su u 1216-1218 neuspješno napali Koreju, dok su neki ostali u svojim bivšim staništima i predali se Jurčenima.
Khitan će aktivno podržavati mongolska osvajanja.
Kineska poljoprivredna civilizacija koristila je sistem "i i zhi i" - "uz pomoć varvara da umiri varvare." Tako su Jurcheni, uz podršku Song, uništili carstvo Liao.
Ovdje Kina, kao sjedilačka država, nije bila originalna. A Vizantija, koja dugo nije imala svoja vojna sredstva u dovoljnoj količini i kvaliteti, privukla je druge nomade u borbu protiv nomadskih naroda.
Savez s Jurchenom (Nyuzhen), pritokama Hitana, donio je taktičkom uspjehu dinastiji Song, vrativši provincije koje su pale u carstvo Liao. No, kako će daljnji događaji pokazati, to je bila "Pirova pobjeda".
