Mnogi ljudi još uvijek ne razumiju kako je bratski "ukrajinski narod" odjednom postao najveći neprijatelj Rusije. Od državnog udara prošlo je samo nekoliko godina, a kijevska regija već postaje mostobran za NATO, a ukrajinska vojska priprema "oslobodilačku kampanju" na istok.
Poenta je u tome da se kontrolišu svi politički procesi. Ovom neočekivanom raskolu prethodili su mnogi vjekovi ideološke, historijske, kulturne, jezičke i obrade informacija zapadnoruskog stanovništva (malorusa) iz male Rusije-Ukrajine. Odgovarajuće programiranje započelo je podnošenjem Vatikana u Komonveltu, koji je zauzeo južne i zapadne zemlje Rusije, uključujući drevni glavni grad ruske zemlje - Kijev. Tada su zapadni intelektualci stvorili ideju o zasebnom, posebnom ukrajinskom narodu. Zapad je od davnina pokušavao raskomadati i oslabiti jedinstveni ruski superetnos. Oni pokušavaju gurnuti Ruse protiv Rusa kako bi ih krvarili i uništili vlastitim rukama. Ovo je drevna strategija gospodara Zapada - podijeli, igraj i osvoji. Za to su potrebni „Ukrajinci“- isti Rusi, ratoborni, strastveni, ali ispranog mozga, pretvoreni u ovnova Zapada protiv Rusije i Rusije.
Tako su Poljacima izvorno bili potrebni "Ukrajinci" u njihovom starom ratu protiv Rusije. "Ukrajinci" su bili nešto poput osmanskih janjičara - posebna zajednica bez klana i plemena (dječaci su odvedeni u slavenske, kavkaske, kurdske i druge zemlje i odgajani u osmanskom, muslimanskom duhu, pretvarajući ih u žestoke neprijatelje Turskog Carstva), posebno obučeni za borbu protiv vlastitog naroda. Slična slika je u Tolkienovom "Gospodaru prstenova", gdje su sile zla kroz magijske i genetske eksperimente iz rase vilenjaka stvorile orke koji mrze sve što je povezano sa njihovom braćom.
Dovoljno je pogledati ruske kronike da biste shvatili da nikada nije bilo „Ukrajinaca“. Sve regije Rusije - Velika, Malajska, Belajska - od davnina su bile naseljene Rusima - Rusima - Rusima. Istorijski izvori IX - XIII vijek. ne poznaju nikakve "Ukrajince". U XIV-XVI vijeku nije bilo promjena u etničkom sastavu stanovništva.kada su ogromna područja ruske zemlje na jugu i zapadu zauzele Mađarska, Litvanija i Poljska. U to vrijeme u izvorima se pojavljuju nova teritorijalna imena koja označavaju dva dijela Rusije: ruske zemlje podređene Zlatnoj Hordi nazivaju Velikom Rusijom, koju su okupirali Poljaci i Litvanci - Mala Rusija. Grci u Vizantiji su takođe podelili Rusiju na Veliku (Veliku) i Malu Rusiju. Međutim, ti nazivi nisu zamijenili prijašnje - "Rus", koje se najčešće koristilo. Tek krajem tog perioda grčko ime "Rusija" zauzima prvo mjesto.
Etnonim za označavanje nacionalnosti ruskog stanovništva ostao je nepromijenjen. Rusi su i dalje bili Rusi, bez obzira na to jesu li živjeli u kojem dijelu Rusije -Rusije - Malom ili Velikom. Raskomadani ruski superetnos (superetnos Rusa) zadržao je svijest o svom nacionalnom i duhovnom jedinstvu, što je pripremilo duhovne, ideološke i vojne preduvjete za uklanjanje strane dominacije. Rusi su pokazali aktivnu samoorganizaciju na okupiranoj teritoriji - Zaporoški kozaci, pravoslavna i gradska bratstva. Oni su se aktivno protivili politici derusifikacije, polarizacije i katolicizacije stanovništva zapadne Rusije koju su vodile Poljska i Rimokatolička crkva. Ova samoorganizacija omogućila je Rusima da uđu u otvorenu oružanu borbu protiv osvajača i okončaju je pobjedom kada su se dva dijela Rusije ponovo ujedinila. Konačno ponovno ujedinjenje Velike i Male, Bijele Rusije dogodilo se već za vrijeme Katarine Velike (podjele Commonwealtha).
Sovjetski Savez je stvorio mit o "nacionalnooslobodilačkoj borbi ukrajinskog naroda". U stvarnosti, to je bila nacionalnooslobodilačka borba ruskog naroda. Ne „Ukrajinci“, već ruski kozaci, seljaci i mještani herojski su se borili protiv poljskog vlastelina, pokušali odbaciti nacionalni, vjerski i društveno -ekonomski poljski jaram, koji je od Rusa napravio „robove“- robove. Ne "Ukrajinci", već su Rusi branili svoju volju, vjeru, jezik, pravo da budu svoji, a ne prisiljavali poljske robove. I svi učesnici ove borbe su to vrlo dobro znali - ko, s kim i za šta se borio. Nije bez razloga veliki ruski hetman Bogdan Hmelnitsky više puta govorio u ime ruskog naroda. Tako je u lipnju 1648., preselivši se u Lvov, hetman poslao kola (poruku) stanovnicima grada: „Dolazim k vama kao oslobodioca ruskog naroda; Došao sam u glavni grad zemlje Chervonorusskaya kako bih vas spasio od Ljaškog (poljskog) zatočeništva. " Chervonnaya, Red Rus (gradovi Chervena) nazivali su se u srednjem vijeku zemljama zapadnog dijela današnje Ukrajine.
Evo svjedočanstva drugog savremenika, iz poljskog logora, poljskog hetmana Sapiehe: velika sila cele Rusije. Svi Rusi iz sela, sela, općina, gradova povezanih vjerom i krvlju s Kozacima, prijeti da će iskorijeniti plemićko pleme i srušiti Rzeczpospolitu”.
Kao što vidimo, govorimo samo o ruskom narodu. A razni Mazepa, Grushevskie, Petliura, Vinnichenka, Bandera, Shukhevych, Kravchuk, Poroshenko samo obmanjuju ljude, profitiraju od njihove tuge i služe raznim neprijateljima ruske civilizacije i ruskog naroda - Švedskoj, Poljskoj, Njemačkoj, Austriji, Engleskoj, SAD -u (općenito, vlasnici Zapad). Za vrijeme Hmeljnickog bio je veliki sveti rat ne za "nezavisnu" Ukrajinu ", već za ponovno ujedinjenje dva dijela jedne Ruske Rusije i ujedinjenje Rusa u jedinstvenoj državi.
U poljskim izvorima iz 16. stoljeća postoji riječ "Ukrajina", od koje će dva vijeka kasnije "Ukrajinci" voditi istoriju mitske države "Ukrajina", nastanjene fantastičnim, izmišljenim "ukrajinskim narodom". Iako je i u Rusiji i u Poljskoj ova riječ imala isto značenje - "ukrajinsko rubno područje", pogranično područje.
Do 20. stoljeća nije bilo promjena u nacionalnosti stanovništva Male Rusije. Konkretno, današnja Galicija je uporište „Ukrajinaca“, a prije početka Prvog svjetskog rata, velika većina Galicija se izjasnila kao Rusi. Ova samosvijest nagrizla je samo kroz genocid od strane Austrijanaca najaktivnijeg i obrazovanijeg dijela Rusa na ovim prostorima, a zatim i za vrijeme Sovjetskog Saveza, kada je službeno stvoren "ukrajinski narod". Obični ljudi, kao i u doba Stare Rusije, i razdoblje feudalnog raspada, poljsko-litvanske okupacije, ponovnog ujedinjenja Velike i Male Rusije, koristili su jedan etnonim za svoje nacionalno samoopredjeljenje-Rusi (Rusi). To je bilo tipično za sve Ruse, gdje god živjeli - u Maloj, Bijeloj ili Velikoj Rusiji -Rusiji.
Druga stvar je inteligencija, među kojima su se ukorijenili vanzemaljci, dovedeni sa Zapada, mrtve književne, historijske teorije. Iz ove kategorije potiče lažna teorija o „tri grane“ruskog naroda - „malorusima“, „velikorusima“i „bjelorusima“. Ove "nacionalnosti" nisu ostavile traga u istoriji. Razlog je jednostavan: takve etničke grupe nikada nisu postojale! Teritorijalni nazivi - Malaya, Velikaya, Belaya Rus - nikada nisu nosili nacionalni sadržaj, već su samo označavali ruske zemlje naseljene ruskim narodom, koje su privremeno završile u različitim državama. Općenito, ništa se nije promijenilo u današnje vrijeme: nakon poraza u Trećem svjetskom (hladnom) ratu, lokalni knezovi-predsjednici, uz odobrenje Zapada, raskomadali su ujedinjenu Rusiju-SSSR na tri ruske države-Rusku Federaciju, Ukrajina i Bjelorusija. Ali ljudi su genetski, historijski, po vjeri i jeziku, kultura - jedno. Samo uzimajući u obzir povećanje moći propagande, programski alati -zombiji (TV, Internet) - prevareni, sve više uvedeni u tamu.
Iako je i ranije i sada u Rusiji moguće stvoriti više desetaka takvih "etničkih grupa", što se zapravo postupno, tajno i radi. Dakle, u danima prije ujedinjenja Rurikoviča oko Novgoroda i Kijeva, zatim u razdoblju feudalne fragmentacije Rusije, stanovništvo svake zemlje, kneževine imalo je svoje etnografske karakteristike. Kriviči su se razlikovali od proplanaka i Vjatića, Novgorođana i Rjazanaca od Moskovljana i Smoljana. Svi su imali svoje svakodnevne osobine (u odjeći, nakitu, arhitekturi itd.), Dijalektima. Ali svi su bili dio jedinstvenog ruskog naroda (superetnos). Također, trenutno se radi na odvajanju od Rusa - Sibiraca, Pomora, Kozaka, stanovnika Povolžja itd. Svi politički, historijski, procesi su kontrolirane prirode. Takođe su stvorili i "Ukrajinci" - navodno poseban, nezavisan etnos, koji nije u srodstvu sa "Moskovljanima".
Nakon revolucije 1917. razvila se ova mrtva, lažna teorija o "tri nacionalnosti". Internacionalistički revolucionari, ispunjavajući zadatak uništenja historijske Rusije, preimenovali su „tri ruske nacionalnosti“u „tri bratska naroda“, tri različite nezavisne nacije. Na papiru su stvorili dvije „neruske nacije“- Bjeloruse, koji su zadržali svoje ranije ime, i „maloruske“, pretvorene u „Ukrajince“. Takvom terminološkom operacijom, broj ruskih superetna smanjen je za gotovo trećinu. Ruski su ostali samo bivši „velikorusci“(ovaj izraz je povučen iz opticaja). Štaviše, ova antiistorijska, varljiva shema konsolidirana je izgradnjom države: stvaranjem zasebne "ukrajinske republike", učvršćivanjem "ukrajinske" nacionalnosti u pasošima, dodjeljivanjem službenog statusa "movi", ne samo na području Male Rusije, ali i u Novorosiji, Krimu, Donbasu, Černigovskoj oblasti, Slobozhanshchini - regijama gdje nije bila rasprostranjena.
Sovjetska historiografija dala je "naučnu" osnovu ovoj teoriji, razvijajući dostignuća ukrajinske i liberalne historiografije. Tako je u Maloj sovjetskoj enciklopediji (1960.) zabilježeno: „Rostovsko-suzdaljska zemlja, a kasnije i Moskva, postaju politički i kulturni centar velikoruske (ruske) nacionalnosti. Tokom XIV-XV vijeka formirana je velikoruska (ruska) nacionalnost, a moskovska država ujedinjuje sve teritorije sa stanovništvom koje govori velikoruski”. Sovjetske enciklopedije izvijestile su da je formiranje ruske nacionalnosti završeno u 16. stoljeću. Tako su postavljeni temelji katastrofe ruskog naroda u nedavnom istorijskom periodu. Kijevska (drevna) Rusija u velikoj se mjeri našla izvan granica ruske povijesti. Bila je "odsječena" još više. Ranije su Rusi-Rusi bili primijećeni praktično tek na Bogojavljenje, sada su se počeli povlačiti iz Moskovske kneževine (Moskovska). Drevnu Rusiju naseljavali su neki "istočni Slaveni" - divlji i neprosvijetljeni. Od njih su navodno kasnije potekla "tri bratska naroda" - Rusi, Ukrajinci i Bjelorusi. Iako nam svi ljetopisni izvori govore o Rusima, Rusima, Rusiji, ruskoj zemlji, ruskim prinčevima, ruskom klanu itd.
Tako je došlo do rasparčavanja ruskog naroda, stvorene su dvije umjetne državnosti - ukrajinska i bjeloruska. Velikorusima nije dato ni to. Sastavljajući do 90% stanovništva RSFSR-a i Ruske Federacije, oni nemaju državotvorni status. A nakon 1991. dogodila se prava katastrofa. U Uniji separatistima i nacistima nije data sloboda. A nakon raspada SSSR -a, lokalni nacionalisti, uz punu podršku Zapada, uspjeli su potpuno ili djelomično istisnuti Ruse (činovima genocida) iz Turkestana, Zakavkazja i baltičkih država. Na Baltiku su preostali Rusi pretvoreni u ljude drugog reda. U Ukrajini, Bjelorusiji i u samoj Rusiji dolazi do degradacije i izumiranja ruskog naroda. U Bjelorusiji je ovaj proces najsporiji, ali također dobiva zamah posljednjih godina. Odrasle su generacije nacionalista koji nisu poznavali SSSR, koji su odrasli i obrazovani u novom kulturnom, obrazovnom okruženju. Za njih je Rusija neprijatelj koji je "okupirao" Krim, "pokrenuo rat" u Donbasu i spreman je progutati Bijelu Rusiju. Odgajani su u ideologiji "litvanizma", sebe smatraju potomcima Litvanaca, sebe smatraju zasebnom nacijom.
U Ukrajini je situacija još gora. Vekovi pojačane ideološke, informativne, istorijske obrade dali su svoje otrovne izdanke.
