Dogovorimo se s Kavkazom, Ermolov dolazi

Sadržaj:

Dogovorimo se s Kavkazom, Ermolov dolazi
Dogovorimo se s Kavkazom, Ermolov dolazi

Video: Dogovorimo se s Kavkazom, Ermolov dolazi

Video: Dogovorimo se s Kavkazom, Ermolov dolazi
Video: Najveći i najskuplji ratni brod uplovio u Split #shorts 2024, April
Anonim
Dogovorimo se s Kavkazom, Ermolov dolazi!
Dogovorimo se s Kavkazom, Ermolov dolazi!

Prije dolaska generala, Rusija je, takoreći, bila pritoka planinara, plaćajući plate lokalnim vlastima

U jesen 1816. godine Aleksej Petrovič Ermolov stigao je u kontrolni centar Sjevernog Kavkaza, grad Georgievsk, čovjek čije je ime povezano s cijelom epohom u istoriji ovog kraja.

Oštar, ponekad izuzetno neprijatan u komunikaciji, ipak je bio miljenik običnih vojnika ruske vojske.

Podvizi Ermolova tokom Napoleonovih ratova stvorili su mu zasluženu sliku epskog viteza. No, odnosi s mnogim generalima nisu išli najbolje. U nemogućnosti da zadrži oštar jezik, dopustio je drskost čak i prema Kutuzovu i utjecajnom grofu Arakčejevu, da ne spominjem druge oficire.

Osim toga, Ermolov je uživao na glasu kao slobodni mislilac i liberal, čak se sumnjalo da ima veze s decembristima. S vremena na vrijeme, Ermolov je padao u sramotu, ponekad su ga nosili s nagradama, ali kad god su stvari krenule teško, tvrdoglavi su se sjećali i slali u sam vrh borbe. I ovdje se Yermolov vojni talent potpuno otkrio, i ništa - ni intrige zavidnih ljudi, ni njegov vlastiti teški karakter nisu mogli ometati napredovanje.

Isti Arakčejev priznao je da Yermolov zaslužuje biti ministar rata, ali je u isto vrijeme napravio karakterističnu rezervu: "počet će svađom sa svima" [1].

Takvu složenu osobu Aleksandar I je poslao na Kavkaz kao vrhovnog komandanta i sa diplomatskim ovlaštenjima. Car je Ermolovu dodijelio prava bez presedana. Nijedan se guverner prošlih epoha nije mogao pohvaliti praktično neograničenom moći kojom je car obdario Ermolova. General je praktično postao autokratski vladar ogromne regije.

Došavši na mjesto, Ermolov je bio uvjeren da stvari na Kavkazu idu loše. Ruska vojska je odnijela mnoge pobjede, ali čitava područja su podređena Sankt Peterburgu samo na papiru. Ruski utvrđeni položaji stalno pate od naleta planinara, susjedni nezavisni kanati, poput vjetrometine, oklijevaju između Rusije, Perzije i Turske, zauzimajući stranu koja im odgovara.

Velika Rusija je bila poput pritoke planinara, koja je plaćala plate lokalnim vlastima. Kavkaski klanovi ucjenjivali su Rusiju napadima i tražili novac. I što su više plaćali, postajali su pohlepniji.

Naravno, kavkaski lideri su shvatili da se Petersburg ne kupuje iz slabosti, ne zato što ih smatra jačim od ogromnog carstva. Međutim, lokalni knezovi inspirisali su svoje podanike idejom da se Rusija plaši bijelaca. Jasno je da je takva propaganda samo natjerala lokalne bandite da učestvuju u "profitabilnoj trgovini", koja se sastojala u pljački ruskih naselja i trgovini robljem ruskih zarobljenika.

Evo kako je Ermolov opisao svoje prve utiske o Kavkazu u pismu grofu Vorontsovu: „U svemu postoji ekstremni poremećaj. Ljudi imaju urođenu sklonost prema njemu, ohrabreni slabošću mnogih mojih prethodnika. Moram koristiti krajnju strogost, što ovdje neće ugoditi i, naravno, neće mi uliti naklonost. Ovo je prvi moćni lijek kojeg se svakako moram lišiti. Naši vlastiti službenici, pošto su se odmorili od straha koji im je ulio strogost slavnog kneza Tsianova, krenuli su u pljačku i mrzit će me, jer ja sam oštar progonitelj razbojnika “[2].

Trenutno stanje stvari ukorijenjeno je u nedosljednosti događaja u Sankt Peterburgu na Kavkazu, a kada je Ermolov pisao o slabostima svojih prethodnika, bio je djelomično u pravu. U glavnom gradu nisu mogli odlučiti hoće li se oslanjati na drastične mjere ili pokušati privući lokalne lidere kroz sve vrste pogodnosti. Oklijevanje u Petersburgu očitovalo se i u tome ko je imenovan komandantima na Kavkazu. Uzmimo, na primjer, princa Cicijanova, koji je 1802. postao inspektor kavkaske utvrđene linije.

Tsitsianov pristup rješavanju problema na Kavkazu najbolje se vidi iz njegovih riječi: „Ako Tatare ove regije više privlače vlastiti motivi nama nego perzijskim vlasnicima, onda ništa drugo osim činjenice da snaga viđene su ruske trupe, a ovo posljednje je jedino proljeće koje se može držati u granicama pristojnosti i postignuća, i budite sigurni da lokalno stanovništvo traži i nastojat će biti snažan pokrovitelj”[3].

Evo kako je drugi predstavnik Rusije, Gudovich, gledao na Kavkaz: "da se smire i dovedu u pokornost" planinska plemena bilo je lakše učiniti s mjerama "krotkosti i humanosti, nego oružjem, koje će, iako će biti udareni i htjet će, ali, imajući pravo utočište, otići će u planine., uvijek će gajiti nepomirljivu osvetu, srodnu njima, za poraz, a posebno za štetu nanesenu njihovom imanju “[4].

Gudovičeve ideje su sprovedene u delo. Na primjer, Čečenima je priznato pravo na bescarinsku trgovinu ruskim tvrđavama, velike sume novca dodijeljene su njihovim starješinama, a osim toga, određena nezavisnost dodijeljena je kazneno-popravnom sistemu Čečenije. U praksi je to značilo da nisu ruske vlasti bile te koje su direktno kažnjavale Čečene zbog njihovih nedjela, već čečenski predradnici. Rtischev je također podijelio novac planinarima.

Da, i sam Aleksandar I s vremena na vrijeme upućivao je kavkaske guvernere da nježno posluju s planinarima: „Ponovljeni eksperimenti učinili su neospornim da nije moguće ubiti stanovnike i uništiti njihove domove Kavkaske loze, ali nježnim i prijateljskim odnosom prema planinskim narodima, strancima toliko mnogo - bilo kakvom prosvjetljenju, poput religije. Čerkezi, koji su susjedni Crnomorskom narodu, i Kirgizi, koji okružuju sibirsku liniju, služe kao primjer koliki je utjecaj ovog dobrog susjedstva Rusa i raspoloženja graničnih vlasti prema mirnom životu na narode “[5].

Odlučan Tsianov i oprezan, sklon pregovorima Gudoviča s Rtiščevom - polovima kavkaske politike Rusije, između kojih su bili i drugi vojni lideri koji su služili na Kavkazu: na primjer, Tormasov i Glazenap.

Ermolov se može nazvati nasljednikom slučaja Tsianov. Prezirao je i Gudoviča, nazivajući ga "najglupljim zvjerkom", i njegove metode. Yermolov se ponašao kul i krenuo je iz Čečenije. On je istjerao planinare izvan Sunže, 1818. izgradio je tvrđavu Groznaya i od nje do Vladikavkaza podigao lanac utvrđenja. Ova linija je osiguravala područje srednjeg Tereka.

Yermolov je pokrio Donji Terek drugom tvrđavom "Iznenada". Problem šuma, takozvanog "zelenila", koji su nam poznati iz ratova na Kavkazu devedesetih godina, Ermolov se obavezao da će riješiti u svom karakterističnom radikalnom duhu: drveće je sistematski posječeno. Ravne su išle od aula do aula, a sada su ruske trupe mogle, ako je potrebno, ući u samo srce Čečenije.

Vidjevši tako nešto, Dagestanci su shvatili da će Ermolov uskoro doći do njih. Stoga je, ne čekajući da se trupe zastrašujućeg generala pojave u njihovim zemljama, Dagestan ustao protiv Rusije 1818. Yermolov je odgovorio odlučnim napadom na Mehtulijski kanat i brzo uništio njegovu nezavisnost. Iduće godine Ermolov saveznik, general Madatov, osvojio je Tabasaran i Karakaidag.

Tada je Kazikumički kanat poražen, a Dagestan je neko vrijeme pacifikovan. Ermolov je primijenio sličan sistem mjera u Kabardi, pitanje s čerkeškim (adigejskim) napadima ostalo je neriješeno, ali ovdje Ermolov nije mogao ništa učiniti, jer je Cirkazija nominalno bila pod jurisdikcijom Osmanskog carstva, a zapravo je bila teritorij uređen vlastitim zakonima.

Moram reći da je Yermolov, stavljajući glavnu opkladu na snagu oružja, povremeno koristio razne političke i diplomatske trikove, uzimajući u obzir specifičnosti Istoka. To je posebno došlo do izražaja kada je poslan u Iran na čelo ruske ambasade radi postizanja trajnog mira. General je teškog srca otišao u Perziju, što se jasno vidi iz teksta pisma Yermolova Vorontsovu: „Šah, luksuzan i raspušten čovjek, želi kraj doživjeti u sladostrasnosti, ali je pod utjecajem. Pohlepnim plemićima rat daje veliko blago. Vidjet ćemo što će se dogoditi”[6].

Yermolov je znao kakvu važnost vanjski luksuz ima na istoku, pa je posjetu Iranu opremio s maksimalnom pompom. Došavši na mjesto, Ermolov je odbio slijediti prihvaćenu ceremoniju, ponižavajuću za strane ambasadore. Pokušaj nama poznatog Abbas-Mirze da demonstrirajućom nepažnjom stavi Rusa na njegovo mjesto naišao je na potpuno isto ponašanje Yermolova. Ali to je samo povećalo autoritet generala u očima perzijskog plemstva.

Ermolov je također razumio zamršenost istočnjačkog laskanja, a i sam se upuštao u žestoke pohvale svojih sagovornika, ako ga nisu pokušali poniziti. Na sastanku sa šahom, Fet-Ali Ermolov uručio je vladaru Irana bogate darove, uključujući ogromna ogledala, koja su šaha pogodila najviše. Prvi put u životu ugledao je svoj odraz u ogledalu u punoj dužini. Vezir, koji je bio na položaju sličnom evropskom premijeru, nije ostao bez darova.

Kada su pregovori počeli, Ermolov je vješto spojio laskanje sa oštrim prijetnjama, njegov dobrodušni ton zamijenjen je nepomirljivim i obrnuto. Osim toga, naš general je otišao na potpunu obmanu, proglasivši se potomkom Džingis -kana. Kao "dokaz" Ermolov je predstavio svog rođaka, koji se nalazi u ruskoj ambasadi. Oči i jagodice bile su mu pomalo mongolske. Ta je činjenica imala zapanjujući učinak na Perzijce i bili su ozbiljno zabrinuti da će u slučaju novog rata ruskim trupama zapovijedati "Chingizid".

Na kraju, diplomatska misija Yermolova okrunjena je potpunim uspjehom, iranske su tvrdnje odbijene na ruske pogranične teritorije, a šah je pristao da ih više neće zahtijevati. A mir s Perzijom trajao je do 1826.

Pa ipak, daleko sam od pjevanja Yermolovljeve hosane. Rezultati njegovog upravljanja vrlo su dvosmisleni. Nema sumnje da je general mnogo postigao, njegovo ime je užasnulo lokalne uhare, koji su se dugi niz godina bavili pljačkom i trgovinom robljem. Značajan dio Kavkaza doista se podložio ruskom oružju, ali se trenutna situacija ne može nazvati smirivanjem.

Gorštaci su se pripremali za osvetu, a Ermolovljeve drastične mjere gurnule su ih ka ujedinjenju. Suočeni sa zajedničkim, opasnim neprijateljem, kavkaski klanovi ostavili su po strani svoje zavade i na neko vrijeme zaboravili na međusobne pritužbe.

Prvi strašni predznak budućeg velikog kavkaskog rata bio je ustanak 1822. Kadi (duhovni vođa, šerijatski sudac) Abdul Kadir i utjecajni čečenski predradnik Bey-Bulat Taimiev sklopili su savez za pripremu oružanog ustanka protiv Rusije. Abdul-Kadir je svojim propovijedima utjecao na čečensko stanovništvo, a Taimiev se bavio vojnim poslovima. 1822. podigli su Čečene, Inguše i Karabulake.

General Grekov, bliski Ermolovljev saradnik, koji je u potpunosti dijelio njegove stavove, poslan je da se umiri. Grekov, na čelu velikog odreda s artiljerijom, susreo se s glavnim neprijateljskim snagama u šumi Shali. Nakon teške bitke, ruske jedinice okupirale su Shali i Malye Atagi. Kako bi zastrašili i kaznili pobunjenike, oba sela su opustošena.

Taimiev je tada uspio pobjeći, a ostaci njegove "vojske" prešli su na partizansku taktiku, redovno napadajući kozačka sela i utvrđena mjesta. Ali do 1823. godine Taimijevi odredi gube svoju bivšu snagu, a sam vođa je otišao u Dagestan, gdje je upoznao propovjednika Magomeda Yaragskog, oca kavkaskog muridizma.

Ovdje se moramo odvratiti od peripetija vojnog i diplomatskog fronta i ukratko razmotriti fenomen muridizma - ideologiju koja je lemila raštrkane gorštake, dajući im ideologiju borbe protiv Rusije.

Šta je muridizam? Ukratko, ovo je poseban sistem gledišta, koji se zasniva na nekoliko važnih postulata. Prema ovoj ideologiji, ljudi su politički podijeljeni u četiri kategorije.

Prvi - muslimani (muslimani) - pristaše islama, uživajući sva politička i građanska prava. Drugi su dhimi, koji ne ispovijedaju islam, ali koji žive u muslimanskoj državi, imaju ograničena prava (posebno im je uskraćeno pravo da nose oružje).

Treći - Mustomini - su stranci koji su u muslimanskoj državi na osnovu "amane" (obećanje sigurnosti). Četvrto - Harbije (nevjernici - "kafiri"), koji žive u drugim zemljama, a ne ispovijedaju islam; protiv njih treba voditi "džihad" ("sveti rat") za trijumf islama. Štaviše, u slučaju napada neprijatelja na zemlju islama, "džihad" je bio obavezan za svakog muslimana [7].

Muridizam je zahtijevao poslušnost šerijatskim normama, kasnije dopunjenim posebnim zakonima, i postepeno je zamijenio stari sistem pravde (adat), zasnovan na tradicijama i običajima njihovih predaka. Vjerski vođa, imam, stavljen je iznad feudalnog plemstva, odnosno hanova i bekova. Štaviše, murid (osoba koja je usvojila muridizam) mogla se popeti na hijerarhijskoj ljestvici u društvu, bez obzira na porijeklo ili lično bogatstvo.

Od 1824. čečensko svećenstvo pokrenulo je agitaciju za novi ustanak, a već sljedeće godine održani su izbori za imama (postao je Magom Mayrtupsky), vojskovođu (Taimiev) i poglavare sela. Osim toga, najavljeno je novačenje: po jedan naoružani konjanik sa svakog suda.

Uskoro je Kavkaz ponovo planuo. Taimieva su slijedili ne samo Čečeni, već i Kumyksi i Lezgini. Demonstracije protiv Rusije održane su u Kabardi, pa čak i u dosadašnjem odanom šamhalizmu Tarkovskog [8].

Ali ruska vojska nije se ustuknula, a Taimijevi odredi ponovo su počeli slabiti, počeli su se javljati nesuglasice u vođstvu ustanka, mnogi gorštaci su oklijevali i izbjegli su sudjelovanje u neprijateljstvima. I Ermolov je, kao i uvijek, pokazao odlučnost i postojanost. No, nakon što je odnio pobjedu, naš general je shvatio da njegova uobičajena linija ponašanja nije dovela do strateškog uspjeha.

Gorštaci se ne pretvaraju u odane podanike i samo se privremeno smiruju. Ermolov je odjednom shvatio da sama krutost nije dovoljna i njegovi pogledi počinju evoluirati, postaju fleksibilniji. On je već ocrtao konture nove kavkaske politike, ali nije imao vremena da je sprovede. Počeo je drugi rusko-perzijski rat.

Književnost

1. Potto V. A. Kavkaski rat. - M.: Tsentrpoligraf, 2014. S. 275.

2. A. P. Ermolov. Kavkaska slova 1816-1860. - SPb.: Časopis Zvezda, 2014. str. 38.

3. Gapurov Sh. A. Disertacija za stepen doktora istorijskih nauka "Politika Rusije na Sjevernom Kavkazu u prvoj četvrtini XIX vijeka". WITH. 199.

4. Gapurov Sh. A. Disertacija za zvanje doktora istorijskih nauka "Politika Rusije na Sjevernom Kavkazu u prvoj četvrtini XIX vijeka". WITH. 196.

5. Gapurov Sh. A. Disertacija za zvanje doktora istorijskih nauka "Politika Rusije na Sjevernom Kavkazu u prvoj četvrtini XIX vijeka". P. 249.

6. A. P. Ermolov. Kavkaska slova 1816-1860. - SPb: Magazin "Zvezda", 2014. Str.47

7. Plieva Z. T. Disertacija za stupanj kandidata historijskih nauka "Muridizam - ideologija rata na Kavkazu".

8. Gapurov Sh. A. Disertacija za stepen doktora istorijskih nauka "Politika Rusije na Sjevernom Kavkazu u prvoj četvrtini XIX vijeka". P.362.

Preporučuje se: